串起優(yōu)美旋律塑造美妙嗓音論文

　　內容摘要：呼吸是歌唱的動力，也是音樂旋律的物質寄托，如果說優(yōu)美的旋律是一串珍珠項鏈，那氣息就是連接顆顆珍珠的銀線，正確運用氣息的方法是學習聲樂的一個重要課題。只有通過認真細致地練習，才能為塑造美妙嗓音奠定可靠扎實的基礎。

　　關 鍵 詞：歌唱 呼吸 聲音

　　呼吸是人類與外界進行氣體交換的自然動力，是人類賴以生存的一種本能。歌唱時的呼吸，也稱氣息的運動，與日常生活中的自然呼吸不同，歌唱時的呼吸要深些，用得長些，并根據(jù)樂句的長短，情緒情感而變換著運用呼吸。

　　參與發(fā)聲的呼吸器官是由口、鼻、喉頭、氣管、支氣管、胸肋、肺臟，橫膈膜、腹肌等組成。歌唱時依賴這些器官進行吸入與呼出空氣的循環(huán)交替來完成歌唱的全過程。肺臟是整個呼吸活動的中心。

　　由人體自動的、有節(jié)律的運動所產生的氣體，是人體一切發(fā)聲的動力，也是歌唱藝術的基礎。

　　“善歌者必先調其氣”是先人有關氣息的精辟論述。傳統(tǒng)中“氣為聲之本，氣乃聲之帥”，“氣催聲發(fā)，聲靠氣傳，無氣不發(fā)聲，發(fā)聲必用氣”是成功的經(jīng)驗之談。國外的著名聲樂學家威廉·莎士比亞說：“在歌唱中能夠正確地控制氣息，就能正確地發(fā)聲。”歌唱家帕瓦羅蒂也說：“掌握不好呼吸，就無法唱出好聽的聲音，甚至毀壞嗓子。”而卡魯索說：“一旦掌握了呼吸的藝術，學生也就算走上了可觀的文藝高峰的第一步。”

　　呼吸是歌唱的動力，是歌唱的支持力，良好的呼吸氣息的支持，是良好歌唱的功力與基礎。

　　自然呼吸是多種多樣的，我國的聲樂學家林俊卿博士將呼吸概括為：一、身心安靜的呼吸；二、身體勞動或心情緊張興奮時的呼吸；三、大聲疾呼——這是一種有意識的強力呼吸。人們又將它分為：胸式呼吸（又稱鎖骨呼吸）、腹式呼吸和胸腹聯(lián)合式呼吸三種。

　　胸式呼吸法是一種15、16世紀西歐教堂中普遍采用的唱“圣詠曲”的淺式呼吸法。由于圣詠曲的曲調簡潔質樸，運用的是近似講話的音區(qū)演唱，因此，呼吸的部位不用太深，用氣量也不大，僅僅在肺臟的上葉加中葉的部分區(qū)域內進行就夠了。

　　腹式呼吸法是一種單純依靠下降橫膈膜使下腹擴大的深呼吸法，強調氣息下沉到下腹部的“氣海穴”一帶（肚臍下二指處），即所謂“沉于底”和“氣沉丹田”。這時唱出的氣，便具有足夠的壓力，才能使歌聲“貫于頂”而獲得頭腔音即頭聲。我國的戲曲唱法、曲藝唱法，及一些民歌唱法特別強調采用腹式呼吸。歐洲有的聲樂學家也非常推崇這種呼吸。如意大利人吉諾·貝基就強調要通過長期訓練，獲得類似人躺著睡著覺時的腹式橫膈膜呼吸。

　　胸腹式聯(lián)合呼吸法是一種運用胸肋肌肉、橫隔膜、腹部肌肉，特別是腹部直肌共同控制氣息的呼吸方法。這是當前聲樂界認為最符合生理科學的呼吸方法。這種呼吸方式全面調動了人體呼吸器官的能動作用。通過訓練，能使胸腔、肋骨、肋間肌、橫膈膜以及腹肌等相互配合，協(xié)同完成控制氣息的任務。當胸肋腔向外擴張與橫膈膜向下收縮同時進行后，容納氣息的體積加大，不僅能增強胸腹肌控制氣息的能力，使呼出的氣息既均勻又有節(jié)制，同時又能建立起上下腔體有機的聯(lián)系，便于喉頭下排出氣體的壓力變化，使歌聲的強、弱、高、低得以自由控制。

　　胸腹式呼吸是由吸和呼兩個環(huán)節(jié)來完成的。

　　一、吸氣。用口和鼻（更多強調用鼻）垂直向下吸氣，要注意口腔應該是放松的，下巴自然下垂放松，這時胸腔和腹腔同時擴張，氣吸到肺的底部，如我們所觀察到睡覺時呼吸由胸至腹擴張的情況：胸廓、兩肋后背都有擴張的感覺，橫膈膜自然下沉向四周伸展。

　　這種胸腹式呼吸要求吸氣：一是氣要深，可以用聞花香或十分沉醉式的對物體的嗅聞狀態(tài)去體會這種吸深的感覺，吸氣動作要緩慢、柔和，同時要松弛、自然輕松，不要過緊或是過淺。采用口鼻同時吸氣，盡量做到無明顯動作和吸氣的聲音，切不可氣喘吁吁，給人以不自然和匆忙的印象。二是吸氣要適度。歌曲的情緒、樂句的長短、音調的高低、力度大小、強弱等，都要考慮在內。如果吸得過多，會造成不必要的僵硬，聲音失去色彩和表現(xiàn)力，氣如果吸得過少，又會造成膈肌無力，使聲音無支持力而失去力度，顯得蒼白。

　　二、呼氣。也叫吐氣，這里需注意的是當氣體從肺部呼出時，胸廓和兩肋仍要保持張開而不塌陷的感覺。小腹收縮并與下肋保持擴張的力量形成對抗，這時從腹腔經(jīng)過胸腔直到振動聲帶發(fā)出聲音，形成了“氣柱”或叫“音柱”。做這種狀態(tài)可在發(fā)聲的同時彎一下身子，就可更深層體會這種支持，這種氣息的妙處。完成呼氣的環(huán)節(jié)應注意：一是呼氣時仍要保持吸氣的狀態(tài)。形成用吸的感覺去呼，氣息在體內仿佛往返不斷循環(huán)，保持這樣的狀態(tài)，形成對抗的支持點。二是呼得集中而有彈性，要連貫，切不可漏氣和憋氣，這就要注意對氣息挖掘的適度，反之會形成很快用完氣、漏氣和氣不夠用的現(xiàn)象和發(fā)聲前半段好、后半段不好的無支持狀態(tài)。

　　聲樂專家金鐵霖教授曾講過：“怎么吸就怎么唱，吸到哪從哪唱”，這啟示我們：在唱的過程中想到吸，在吸的過程中想著唱，所有字都要吸著唱。這也是對歌唱中吸與呼的對立統(tǒng)一的準確解釋。

　　吸氣點也被同行們稱為“氣口”，練好吸氣應注意：一是要選好氣口。換氣不僅僅是為了分句，主要是為了表現(xiàn)藝術形象的需要。過多的換氣，會使歌聲旋律無端中斷，顯得歌唱支離破碎，缺乏整體感。反之隨意延挪換氣位置或多唱一句，使呼吸部位逐漸往上移動，上胸越唱越緊，氣息越來越淺而不通暢。這就要保持好換氣的部位，當需要換氣時，必須仍在正確的深呼吸部位上進行。二是要合理安排好換氣方法。換氣的速度要按照歌曲的速度要求，不能過快或過慢，同時要安排好換氣的時值，應在一句末的一個音符上截取部分時值進行換氣，并要符合音樂的自然流動與表現(xiàn)，不要破壞音樂的意境。三是要采取正確的唱歌的姿勢。身體直、重心穩(wěn)，雙肩自然打開，微向后，雙臂放松下垂，放于身體兩側，收腹挺胸，面部自然而有精神。反對那種松松垮垮，或是僵硬，上胸緊張或聳肩，彎腰駝骨乃至伸脖、下巴等姿勢。良好的演唱姿勢也是正確呼吸的基礎。

　　歌唱中呼吸方法的正確領悟與訓練是歌唱者重要的基本功，是獲得美好聲音的基礎和階梯，只有經(jīng)過長期的不間斷的練習，我們就能由獲得良好的呼吸而獲得美好的歌聲。

　　參考文獻：

　　[1]《歐洲聲樂發(fā)展史》尚家驤著

　　[2]《卡魯索的發(fā)聲方法》 （意）P.M·馬臘費奧迪 著

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