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如何建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系論文
摘要：師生關(guān)系包含了教育的全部蘊(yùn)念，教育的世界應(yīng)該是師生的真情世界。隨著社會(huì)的改變給教育帶來(lái)的影響，師生關(guān)系也受到諸多挑戰(zhàn)。因此，本文就新形勢(shì)下如何建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系進(jìn)行探討。以期能更好的促進(jìn)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
關(guān)鍵詞：教師，現(xiàn)代師生關(guān)系；學(xué)校；教育
新世紀(jì)的教師，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，培養(yǎng)世紀(jì)新人、提高全民族素質(zhì)的重任，不僅具有全新的教育理念，也應(yīng)有全新的教育理念。教育理念，它指教師的教育觀念，具體地說(shuō)：“教育理念是指教師對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。”更新教育觀念往往是未來(lái)教育實(shí)踐的先導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化。
首先是教師的教育思想、教育觀念的現(xiàn)代化，不首先破除傳統(tǒng)教育的舊觀念、樹(shù)立新觀念，要取得教育實(shí)踐的成功是不可能的，只有具有現(xiàn)代教育理念，才能建立一流的學(xué)校、創(chuàng)造一流的教育水平，培養(yǎng)一流的人才。
其次，教師應(yīng)該是充滿愛(ài)心的社會(huì)代言人；在學(xué)生成長(zhǎng)的眾多要素，如家庭、學(xué)校、社會(huì)中，學(xué)校的影響是最重要，因?yàn)閷W(xué)校是有目的、規(guī)范的、正式的社會(huì)影響，教師則是社會(huì)的代言人，在現(xiàn)代信息、媒體日益增多，信息內(nèi)涵日趨多元的社會(huì)中，社會(huì)更需要加強(qiáng)對(duì)青少年一代的引導(dǎo)和控制，這一重任責(zé)無(wú)旁貸地落到了作為社會(huì)代言人的教師身上。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師不僅是文化知識(shí)、價(jià)值觀念的傳播者，更要注重自己的思想、態(tài)度、情感、人格對(duì)學(xué)生的感染作用，成為學(xué)生的楷模。在教書育人的過(guò)程中教師應(yīng)做到：誨人不倦，熱情、真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，其意殷殷，其言諄諄，樂(lè)此不疲；循循善誘，對(duì)待學(xué)生有如和暖的春風(fēng)，動(dòng)之以情、曉之以理、平心靜氣地引導(dǎo)、探究，使其心領(lǐng)神會(huì)；因材施教，根據(jù)學(xué)生的感知、記憶、思維、想象、情感、人格等不同的特點(diǎn)，做到因人而異的教育和管理；勇于創(chuàng)新，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)。
最后，各種信息的加工者；現(xiàn)代社會(huì)各種各樣的信息不斷涌人教育領(lǐng)域，就其性質(zhì)而言，有些信息具有積極的啟迪作用，有些信息則具有消極的誤導(dǎo)作用，青少年學(xué)生正處在身心發(fā)展期，對(duì)各種信息的辨識(shí)能力相對(duì)較差，這就需要教師給予相應(yīng)地引導(dǎo)，承擔(dān)起現(xiàn)代社會(huì)各種信息篩選者、加工者的角色，也只有加工過(guò)的信息才能有效保證信息的正向發(fā)展作用。再說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程也是信息傳輸?shù)倪^(guò)程，要使貯存于教師頭腦中或書本中的信息傳輸?shù)綄W(xué)生的心理場(chǎng)內(nèi)，教師要使所發(fā)出的信息符合它本身的邏輯結(jié)構(gòu)以及學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)，同時(shí)使所發(fā)出的信息能夠引起學(xué)生接受信息的準(zhǔn)備，并能不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)，就必須承擔(dān)起信息加工者的角色。因此，作為各種信息加工者的教師是學(xué)生接受各種外界信息不少缺少的中介人和引導(dǎo)者。
現(xiàn)代師生關(guān)系是教育過(guò)程中教師與學(xué)生之間相互尊重，互敬互愛(ài)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)具有調(diào)節(jié)教師自身行為的功能，激發(fā)其從事教育工作的無(wú)窮無(wú)盡的精力，它是教師忠誠(chéng)于教育事業(yè)的內(nèi)部心理機(jī)制，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)通過(guò)某種信息傳遞給學(xué)生，有利于調(diào)節(jié)控制學(xué)生的行為，通過(guò)師生關(guān)系這扇窗戶，使學(xué)生體驗(yàn)教師熾熱的情感，感受到教師的愛(ài)心。從學(xué)生方面來(lái)看，學(xué)生與愛(ài)他(她)的老師相處，會(huì)形成良好的心境，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生對(duì)所愛(ài)的教師會(huì)伴有一種信賴感，這種信賴感是實(shí)施教育的基礎(chǔ)。正如一位哲人所言：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。
良好師生關(guān)系該如何建立?受師生關(guān)系與人、社會(huì)、教育之間相互作用的啟示，我們認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校組織策略師生關(guān)系發(fā)生在學(xué)校這樣一個(gè)特殊社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和組織環(huán)境中，良好師生關(guān)系的建構(gòu)還應(yīng)當(dāng)采取學(xué)校組織策略。
第一是要重振學(xué)校倫理，創(chuàng)建和諧的人際環(huán)境。學(xué)校組織實(shí)質(zhì)上是一種倫理組織，也可以理解為一種人際網(wǎng)絡(luò)組織，它是由領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者與教師、學(xué)生、職員間的關(guān)系，教師之間的關(guān)系，教師與學(xué)生、職員間的關(guān)系，學(xué)生之間的關(guān)系等組成的。因此，學(xué)校的管理與運(yùn)行，要淡化單純的制度化模式，依據(jù)組織發(fā)展理論，注重各種關(guān)系的協(xié)調(diào)與整合，創(chuàng)設(shè)和諧的人際關(guān)系環(huán)境和氣氛，使學(xué)校真正成為師生精神的、文化的樂(lè)園。這必有利于良好師生關(guān)系的建立。
第二是要激發(fā)和培育教師的專業(yè)意識(shí)和角色信念。學(xué)校是教師施展才華、實(shí)現(xiàn)理想的重要場(chǎng)所。有關(guān)教師專業(yè)社會(huì)化的研究表明，任職學(xué)校對(duì)教師的專業(yè)成熟具有重大的影響；一個(gè)優(yōu)良的教師，不只是師范院校培養(yǎng)的，而是由師范院校和中小學(xué)共同培養(yǎng)的；不良的教師，也不全是師范院校的問(wèn)題所造成的，中小學(xué)有著不可推卸的責(zé)任。因此，學(xué)校要明確樹(shù)立“學(xué)生是根本，教師是靈魂”的觀念，讓教師自己覺(jué)得在學(xué)校有地位、有價(jià)值，同時(shí)，要努力維護(hù)教師權(quán)益，關(guān)心教師疾苦，聽(tīng)取教師意見(jiàn)，幫助教師進(jìn)步，尊重教師權(quán)利，科學(xué)公正地評(píng)價(jià)教師勞動(dòng)，鼓勵(lì)教師借鑒創(chuàng)新，真正把教師的專業(yè)自主性發(fā)揮出來(lái)，以此來(lái)激發(fā)教師的專業(yè)意識(shí)和角色信念，促進(jìn)良好師生關(guān)系的形成。
第三是師生共建策略；良好師生關(guān)系的建構(gòu)更直接地依賴于師生之間相互的交往和影響。這是一個(gè)比較艱巨的、復(fù)雜的潛移默化過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，包含著師生之間心理、語(yǔ)言、認(rèn)知、態(tài)度、情感、技能等諸多作用因素，更包含著師生相互影響的諸多方式。這里我們不可能面面俱到地觸及各種細(xì)微的方面，但以下幾點(diǎn)是教師主導(dǎo)但又需師生共同努力形成良好關(guān)系必須予以注意的。
一 師生相互了解，教育中的許多偏見(jiàn)和失敗，都源于教師對(duì)學(xué)生的了解不夠。
的確，“了解”這一詞語(yǔ)雖非常平淡普通，但要真正達(dá)到“了解”的程度是非常困難的。因?yàn)�，了解并不是�?duì)人的表面言行的認(rèn)識(shí)，而是對(duì)人的內(nèi)心精神世界和獨(dú)特性的把握，是對(duì)言行表現(xiàn)的內(nèi)在根據(jù)的把握。正是由于這樣，在師生關(guān)系建立過(guò)程中，教師必須要從深層次上了解每個(gè)學(xué)生，準(zhǔn)確全面地掌握學(xué)生的個(gè)人信息，這既有利于調(diào)節(jié)學(xué)生的態(tài)度和行為，又會(huì)使學(xué)生從教師對(duì)自己的準(zhǔn)確把握中體會(huì)到教師的愛(ài)心與責(zé)任心，感受到教師的重視和關(guān)懷。增強(qiáng)“向師”意識(shí)。尤其是對(duì)學(xué)習(xí)差、行為落后的學(xué)生，教師更要透過(guò)遮掩耳目的表象從深處了解他們，尋求原因，把握特性。教師對(duì)學(xué)生的了解，不是為了對(duì)付或利用學(xué)生，而是為了更好地把握學(xué)生的獨(dú)特性，更好地與學(xué)生溝通。因而，需要有相應(yīng)的藝術(shù)和能力。尤其是人際感受能力、反應(yīng)能力等。
二 師生沖突化解良好師生關(guān)系的建立較為艱難，但破壞卻容易。
這種破壞力量既來(lái)自學(xué)生，也來(lái)自教師。尤其是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)各種問(wèn)題行為，教師不能理智對(duì)待和采取恰當(dāng)方式予以化解而導(dǎo)致師生發(fā)生沖突，且又表現(xiàn)出失體失格的言行(如怒斥、尖刻譏諷、體罰、對(duì)罵對(duì)打等)時(shí)，對(duì)師生關(guān)系的破壞更嚴(yán)重。這種破壞不僅影響教師和某個(gè)具體學(xué)生的關(guān)系，也影響教師與學(xué)生集體的關(guān)系。因?yàn)�，教師的言行具有“表演”性質(zhì)，即教師表面上作用于一個(gè)學(xué)生，而此時(shí)又作用于其他學(xué)生。所以，當(dāng)教師遇到來(lái)自學(xué)生的各種問(wèn)題時(shí)，一定要表現(xiàn)出高度的自制和冷靜，并且根據(jù)不同情況及時(shí)化解。這不僅表現(xiàn)了教師作為教育者的一種風(fēng)范，而且表現(xiàn)了教師高度民主的專業(yè)素養(yǎng)和智慧，以及對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)。而這一切又會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任。學(xué)生也會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生尊重感。
三 師生密切交往是師生關(guān)系得以形成的基本條件和途徑。
師生交往的有效性，既取決于師生交往的時(shí)間和空間，又取決于師生交往的次數(shù)多少，即頻度。從時(shí)空上講，師生交往的時(shí)間越多、空間越廣、范圍越大，越有利于師生相互的交流、溝通和了解，也就越有利于師生關(guān)系的建立。
隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的進(jìn)步對(duì)人們的觀念也產(chǎn)生了深刻地影響，這些在教育領(lǐng)域表現(xiàn)尤為明顯，與傳統(tǒng)教育相比，現(xiàn)代師生關(guān)系觀正在發(fā)生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的質(zhì)的變化，并展示壘新的內(nèi)涵。
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