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從2024年考研真題看快速學(xué)好馬原理要點
馬克思主義基本原理及是馬哲和馬政經(jīng)兩科綜合起來的科目。一般，這兩科出政治分析題的可能性很大。下面是小編收集整理的從2024年考研真題看快速學(xué)好馬原理要點，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
如何應(yīng)對考試呢?要想學(xué)好這門課主要做到以下兩點：
第一，要重視基礎(chǔ)知識點的復(fù)習(xí)。我們通常所說巧婦難為無米之炊。這就是我們所說的“米”。如果大家對政治的基本內(nèi)容的把握和理解不夠，這個時候你強調(diào)技巧這是不行的，因為你沒有內(nèi)容，你對整個知識的結(jié)構(gòu)把握的不準確，這個時候單純的技巧是不能提高成績的。
首先應(yīng)當把這門課的框架搞清楚;比如我們哲學(xué)是出大題的重點，應(yīng)該知道它包括唯物論、辯證法、認識論和唯物史觀幾部分，然后再一步一步細化，掌握各個部分的知識點。這樣學(xué)起來會輕松。
其次，要了解這門課的重點章節(jié)和重點問題。我們這門課重點在第二章到第六章的知識點。
最后，要在時間上有保障。有些同學(xué)把政治復(fù)習(xí)放到考前一兩個月，以為完全可以搞定。但是往往事與愿違，因為到了后期你各個學(xué)科都要復(fù)習(xí)，并且大家都有一個感覺，越到最后越覺得時間很緊，自己不會的東西很多。因此時間一定要保障，要早作準備早點復(fù)習(xí)。
第二，要把這門課的命題規(guī)律和特點搞清楚。這就是我們所說的“巧”。這樣，復(fù)習(xí)才能有針對性。帶著命題的感覺去看書效果更好，你自己也可以按命題的特點去標注輔導(dǎo)書。比如說分析題要根據(jù)不同學(xué)科的命題風(fēng)格，采取不同的應(yīng)對措施。比如說馬哲出題特點是“題目靈活，答案規(guī)范”。這里最重要的是審題，因為一旦抓住考點，幾句套話上去分數(shù)就拿到了，如果答錯考點，幾乎沒分。而《毛中特》正相反，往往是“題目規(guī)范，答案靈活”。你可以通過看真題去體會，做練習(xí)題及真題去逐步提高。
最后，衷心祝愿大家在考試成功!取得一個優(yōu)異的成績!
考研政治之馬原分析題答題的三大技巧
1.馬原分析題答題的萬能框架
首先：閱讀材料，分析出題者選用材料的意圖，正確尋找材料與原理之間的契合點。
其次：仔細推敲“請回答”的要求，它們規(guī)定了回答問題分析問題的方向和角度。據(jù)此，要從腦海中調(diào)出相應(yīng)的原理，作為分析材料的依據(jù)。
再次：運用原理分析材料時，要注意原理與材料的緊密結(jié)合，一定要把問題說全，說深，說透，說充分。有些試題有聯(lián)系實際的要求，對此，一定要論述到位。在運用材料時，需要特別注意，材料中并非每一句話都需要用原理去分析，一定要去粗取精。何為粗何為精，由“請回答”所限定的論證角度決定。
最后：最好學(xué)會運用反證法。試題要求我們證明的主題是A，在把A真說清之后，可設(shè)A的矛盾命題非A，要努力暴露非A的弊端，這是方法論的要求，舉例來說，如果試題要求我們闡述搞社會主義建設(shè)必須一切從實際出發(fā)，我們答完后可以批判一切從主觀出發(fā)。
應(yīng)當指出的是，必要的展開雖然重要，但必須注意以下兩點：一是不可跑題，跑題屬于違反同一律的邏輯錯誤，答得再多也是枉然。二是不可犧牲其他試題的解答。
2.梳理解題線索
作為教學(xué)體系的馬克思主義哲學(xué)雖然知識點繁多，概念抽象，看似林林總總，難以把握。但是，如果抓住其內(nèi)在的邏輯線索，許多難點即可得到系統(tǒng)化的梳理，形成一個個“連環(huán)套”。其中一個最根本最有用的就是“哲學(xué)基本問題的原理”。
“哲學(xué)基本問題原理”就是指馬克思主義哲學(xué)在對于哲學(xué)基本問題第一方面作出了科學(xué)回答時，所形成的“物質(zhì)決定性和意識能動性”這一基本原理。這一原理既是貫穿于整個哲學(xué)體系的理論線索，也是考試中的重要的解題方法。
這個原理在第一章當中就是思維和存在的關(guān)系。在第二章當中它表現(xiàn)為物質(zhì)和意識的關(guān)系和主觀與客觀的關(guān)系。在第三章中表現(xiàn)為唯物辯證法和唯心辯證法的對立；主觀辯證法和客觀辯證法的關(guān)系。在第四章中表現(xiàn)為唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立；實踐與認識的辨證關(guān)系。在第五章表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關(guān)系；物質(zhì)的社會關(guān)系和思想的社會關(guān)系的關(guān)系，經(jīng)濟和政治的關(guān)系，并進一步表現(xiàn)為政治上層建筑和有關(guān)意識形態(tài)的原理。在第六章表現(xiàn)為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑的原理，或者說由這兩個原理構(gòu)成的兩條馬克思主義歷史哲學(xué)的基本規(guī)律，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。在第七章表現(xiàn)為社會形態(tài)范疇，即經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系。還體現(xiàn)為社會發(fā)展和人的活動的關(guān)系；社會發(fā)展過程中的決定性與主體的選擇性的關(guān)系；必然和自由的關(guān)系。
把這個最基本的線索抓住了，參透了。就能夠抓住幾個總開關(guān)，形成融理解、記憶、答題于一爐的復(fù)習(xí)態(tài)勢，題目出得活出得難，何足俱哉！正待吾等顯身手。
3.把握命題考點
不少人以為考研哲學(xué)的考點就是考試大綱上的知識點，其實根本不是。直接地用考試大綱上的知識點命制題目的時代已一去不返了。目前的題目全都是以考試大綱的知識點為根據(jù)，將知識點下的某一具體概念或命題結(jié)合生動鮮活的現(xiàn)實材料或具有現(xiàn)實意義的古典材料，命制材料選擇題或材料分析題。題目往往顯得五花八門，琳瑯滿目，讀來煞是有趣，卻又暗藏殺機。這種情況使得一部分經(jīng)過認真復(fù)習(xí)成績卻不理想的考生感到委屈，甚至陷入迷茫，覺得照此下去，考研哲學(xué)豈不是題海無邊，以往考“按圖索驥”，“聞一多畫馬”，“鴨免雙關(guān)圖”，“六人扛木頭”，“許衡不摘梨”，“逆撈鎮(zhèn)水獸”，“丁玲識成仿吾”。用矛盾的原理破解“醫(yī)患關(guān)系”等。今后或許會考李白磨杵、牛頓吃雞，天方夜潭，西行漫記，古今中外，無所不至，莘莘學(xué)子，徒喚奈何。
這的確是擺在廣大考生面前的一個難題，但它其實不過是一個假問題，它產(chǎn)生于我們對于考研政治復(fù)習(xí)的一個認識誤區(qū)—一將復(fù)習(xí)政治等同于“背政治”，甚至僅僅歸結(jié)為死記硬背。曾幾何時，在理解基礎(chǔ)上的必要的識記被絕對化為脫離理論內(nèi)容的生吞活剝。其實管用的辦法，就是抓住題路，按住考點。殊不知，千道題，百道題，不過就是那幾路題。只要我們牢牢把握基本命題點，高頻命題點，理論疑難點和形成命題熱點的次重點。就不難做到順藤摸瓜，甕中捉鱉。無厚有間，游刃有余。
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