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《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1

時(shí)間:2023-05-02 00:09:31 高中三年級語文教案 我要投稿
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《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1

【教學(xué)目標(biāo) 】 

《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1

1、概括內(nèi)容要點(diǎn) 

2、了解胡同文化的特點(diǎn),體會(huì)作者的感情 

3  體味本文樸素、雅致的語言  

【重點(diǎn)難點(diǎn)】 

概括內(nèi)容要點(diǎn)  

【教學(xué)設(shè)計(jì)】  

1、        導(dǎo)入  新課 

語文課比起其他的學(xué)科來更容易培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性、靈性、悟性、創(chuàng)造性。猜謎:石刻的史書,凝固的音樂   (建筑) 

   從文化的眼光看,民居是與人們最為親近的背景文化,它給生活打上了民族的時(shí)代的烙印;用藝術(shù)的眼光來看,民居是凝固于時(shí)間長河的多重性藝術(shù),它為生活平添著詩章;用歷史的眼光來看民居是無處不在的倫理學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)的歷史縮影,它使生活有了更為豐富的內(nèi)涵。 

   中華民族的智慧和耐勞精神,創(chuàng)造了巍峨的長城、莊嚴(yán)的宮殿、秀美的園林,也創(chuàng)造了形形色色的民居宅院,他們都有著自己獨(dú)特鮮活的生命。 

2、胡同文化就是在詮釋著北京民居建筑與市民文化之間的關(guān)系。《胡同文化》放在第三單元“要點(diǎn)概括”之下,我們正好通過它來作概括要點(diǎn)的練習(xí)。 

【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】 

①找關(guān)鍵語句;②無關(guān)鍵語句的找出共同的規(guī)律性的東西進(jìn)行概括;③分清層次。 

段落     關(guān)鍵句     要點(diǎn)概括    備注 

胡同   

(1) 北京像一塊豆腐,四方四正——這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想  (北京人的方位意識) 

(2)胡同的 原意(水井)取名(各種來源)          源于生活 

(3) 胡同的寬窄大小(區(qū)分階層)數(shù)量 (數(shù)不清) 

(4)胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò) (方便而安靜)       影響生活 

(5)胡同與四合院是一體     形成文化            影響思想 

文化 

(7)封閉的文化     (6)段的第一句話概括(6)(7)兩段的內(nèi)容。從一些關(guān)鍵詞句中可以看出。如“安土重遷”,“獨(dú)門獨(dú)院”,“但是平常日子,過往不多”,“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”等,都是說“封閉”。 

(8) 北京人易于滿足,他們對物質(zhì)的要求不高。 

(9) “北京人愛瞧熱鬧,不愛管閑事” (冷漠) 

(10) 北京胡同文化的精義是“忍”(安分守已,逆來順受。) 

 感情  

(13)北京的胡同在衰敗沒落 

(14)這是無可奈何的事        “懷舊”、“傷感”“無可奈何” 幾分留戀,幾分清醒。  

(15)“再見吧,胡同” 

文章的(11)(12)段分別舉“我的小說”和“生活”中的兩個(gè)例子來說明北京胡同文化的精義是“忍”因此,沒有要點(diǎn)可直接畫出。 

3 文章的結(jié)構(gòu) 

第一部分(1一4)介紹北京的胡同。布局 影響 取名 數(shù)量。 

第二部分(5一12) 胡同文化的特征。從居住 焦急 娛樂 飲食 處世方式等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。 

第三部分(13一15)作者對胡同文化的沒落的感受和思考。作者寫到胡同文化在時(shí)代大潮的沖擊下的的衰敗和沒落,帶有明顯的傷感的情緒。 

4 作者賦予了北京胡同文化什么樣的內(nèi)涵?用原文的話回答。 

“北京胡同文化是封閉的文化”“北京人易于滿足,他們對物質(zhì)的要求不高”“北京人愛瞧熱鬧,不愛管閑事” “北京胡同文化的精義是‘忍’安分守已,逆來順受。” 

5 北京胡同文化建筑特點(diǎn)與文化特點(diǎn)有何關(guān)系? 

北京胡同的建筑特點(diǎn),在一定程度上決定了其文化特點(diǎn)。由于胡同的安靜閉塞,使胡同里的人們很少與外界接觸,不了解外界的信息,不能接受一些新的思想,形成了他們封閉守舊,安于現(xiàn)狀,“兩耳不聞窗外事,一心只過安逸日”的小農(nóng)意識;而胡同的方正特點(diǎn)又影響到他們的生活方式進(jìn)而影響到其思想意識,封建正統(tǒng)思想較為嚴(yán)重,不思反抗,安分守己,逆來順受,甘做順民。  

6  作者在文中對胡同文化流露出一種復(fù)雜的感情,這種感情在文中是如何體現(xiàn)的? 

作者對胡同文化在否定的同時(shí)又有幾分向往留戀。例如在寫到胡同取名的來源時(shí),列舉了很多胡同名字,這些名字有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,說明北京人的內(nèi)心,有一種鄉(xiāng)土情結(jié);下文又寫了北京胡同人們生活方式的安寧、平和,閑逸恬談,寫了北京人講究“處街坊”,懂禮數(shù),寫了他們的飲食習(xí)慣,這些都反映出北京市民的淳樸的風(fēng)俗和田園式的生活,字里行間流露出作者的向往懷戀之情。但由于這種文化有封閉守舊一面,在商品經(jīng)濟(jì)大潮中它必定要被淘汰,作者清醒地認(rèn)識到了這一點(diǎn),是可貴的。最后一句“再見吧,胡同”,末尾用句號而非感嘆號,表現(xiàn)了一種無可奈何的情緒。 &

  

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