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《故都的秋》教學設計
設計:葉綠紅
指導思想:貫徹“三主”思想,即:以學生為主線,以教師為主導,以素質、能力培養為主線。
教學目的:1、訓練學生正確理解和運用語言文字的能力;
2、培養學生初步的文學鑒賞能力;
3、培養學生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學方法:自讀棗討論棗點撥式
教學重點:散文的形和神
教學媒體:投影機、錄音機
教學時數:一課時
教學步驟 及內容:
導語 設計
上課之前,我先給大家播放一首歌,(播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉)這首歌名叫〈〈前
門情思大碗茶〉〉,歌中唱的是我們國家的哪個城市?對,北京。
今天,我們來學習一篇也是寫北京的散文,不過,它寫的不是北京的冰糖葫蘆,也不是北京的大碗茶,而是北京的秋。大家知道,北京現在是我們的首都,,歷史上也曾是幾個朝代的都城,但是,在郁達夫寫這片文章的時候,北京已經不是任何朝代的都城,也不叫北京,而叫北平,因此,郁達夫把它叫做故都。(板書課題)
檢查預習,師生共同討論,分析理解課文
首先請全班同學朗讀全文;
讀罷全文,你們覺得郁達夫主要從哪個方面來寫故都的秋的?請用一字來概括。
答:味。(板書)
教學設想:
此問要求學生首先從整體上把握全文。回答此問無須作太多理性分析,憑語感即能得出答案,“味”字在全文出現達八處之多。
若學生思維過于分散,討論與答案差異較大,可提供幾個答案供學生選擇。如:色、聲、形、味,實,情,課文雖也寫了上述方面,但主要是寫秋之味。
讀一、二自然段,分別用四個字和三個字來概括北國的秋和南國的秋的特點。
答:北國的秋棗清、潤、悲涼
南國的秋棗慢、潤、淡
教學設想:此問旨在訓練學生的文字概括能力,答案均在文段中找到。
讀第三~第十一自然段,思考下列問題:
1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景,那么,作者在記敘上述秋景時,是以時間為序為記敘的呢,還是以空間為序來記敘的?
答:即不是以時間為序的,這正是散文形散特點的體現。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來卻覺得很自然,并不覺得有什么不妥。這是因為這些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個共同點,作者正是以“清、靜、悲涼”這個景物的共同點把這些景物組織在一起的,這就是文章不散的“神”。
教學設想:
(1)此題有意要引起學生的爭論,題干以選擇問的形式設置一個非此即彼的圈套,看學生能否跳出思維的二維空間。
(2)通過爭論,可使學生加深對散文的“形散神不散”特點的認識,此為本課教學重點。
(3)為了方便學生的討論,可在討論前出示本課投景膠片之一:
秋花棗色
秋槐棗形
秋蟬棗聲
秋雨棗味
秋果棗實
2.故都的秋景可謂豐富多彩,作者為什么只選取上述秋景來寫呢?試從主客觀兩方面來分析。
答:的確,作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的,他所寫的秋色是冷色,秋形是便人覺得有點兒落寞的,秋聲是衰弱的殘聲,秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻,秋實也是淡綠或微黃,而不是紅熟了的時候。之所以這樣,有以下幾個方面的原因:從客觀方面來講,這是景物本身固有的物征,是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講,也有三個因素,第一,跟舊中國時代環境的黑暗有關,這導致他思想苦悶,逃避現實;第二,也跟作家個人氣質的抑郁善感有關。郁關夫早年(三歲)喪父,在日本十年的異國生活使他飽受屈辱和岐視;第一,還跟作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間,郁達夫提倡靜的文學,寫的也多是“靜如止水似的遁世文學。”
因此,上術主客觀兩方面的因素,就決定了作家會選什么樣的景來抒什么樣的情。
教師總結時,可出示本課投影膠片之二:
(1)北京秋天的自然色彩;
(2)舊中國時代氣質的抑郁善感;
(3)作家個人氣質的抑郁善感;
(4)作家的文藝觀和審美追求。
教學設想:
(1)此題旨在學生把握散文情和景的關系,這是本課教學難點 。
(2)分析時可與導語 中的《前門情思大碗茶》作比較,體現課堂線索。北京的名勝跡有很多,但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫,勾勒了一幅具有濃郁鄉土氣息的故都風情畫,很好地表達了選海外游子的故都情思。
(四)讀第十二自然段,你認為本段的中心句應該是哪一句?
答:應該是:足風有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。
教學設想:此題旨在訓練學生的閱讀理解能力,如學生意見出現岐,可提出幾句站學生進行辯析。如:
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