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《論語十二章》教學反思
論語》是儒家文化的重要經典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心，
《論語十二章》教學反思
。下面是由應屆畢業生小編為大家帶來的關于《論語十二章》教學反思，希望能夠幫到您!
《論語十二章》教學反思一
這兩天引導學生自學語文閱讀上的古文《推敲》一文，指導了些方法，趁熱打鐵，開始引導學生學習《論語十二章》。
教文言文的目的在于培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養，熏陶道德修養。眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上，我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和熏陶，使他們在情操修養，立身處事，為人治學等方面，得到更好的引導，從而培養學生積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學文言文，一個字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進行朗讀指導，會按節奏讀，養成學生自主學習的習慣、積累語言的`習慣、現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發是很大的。把《論語》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，她離我們很近，是切合現實生存的智慧。
當然，教學中也存在不足之處，主要表現在：
1、由于古文中的知識點相對比較多，畢竟是初一學生，有的同學在個別知識點可能還不夠理解。
2、學生能積極參與討論，但質疑能力還比較差，如果能讓學生自己提出的問題，學生自己討論來得出結論，效果會更好。
《論語十二章》教學反思二
課程標準規定《論語十則》這篇文章只需一課時，我冥思苦想無論怎么上，一課時是完成不了的，那些編者心里不知是怎樣想的，我反正一課時是完不成的。同辦公室的語文老師傅老師也是這樣感嘆道。一課時始終不能完成，于是我用了4個課時，將近一個禮拜的課全部花在《論語十則》上了。孔子生平簡介介紹;《論語》著作的介紹，從儒家思想談到《四書》《五經》，從核心“仁”字談到字詞落實;從通假字的解釋到孔子思想的分類;從學習的態度講到學習的方法以及為人處世，接物待人的做人標準。四課時下來，可以說講得明明白白，清清楚楚。于是胸有成竹地布置了《論語十則》的作業，對學生應該是說一百個放心了。
第二天，語文課代表蔣夢麗捧著一大堆的語文作業本放在我的`辦公桌上，我看著綠白相間的語文作業本的封面，心里非常高興，這一屆學生一是按時上交作業，二是沒有同學不交作業。這作業的質量肯定是比較高的，這也算是對我這一周課堂教學最好的肯定吧!我心里是這樣想的。我放下手頭上的其他工作，迫不及待地翻開作業本，帶著完全是欣賞和愉悅的心態進行批改。填空，選擇正確讀音，解釋加點的詞，找出成語并解釋這些都是按部就班的題目，所以同學們做得都非常好，只是少數幾位學生錯了一二個。但到了第6題，簡直是面目全非，將自己那種高傲的姿態一下子掉落了萬丈深淵，
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《《論語十二章》教學反思》(http://salifelink.com)。第6題是這樣的：用原文句子填空①老子曾說過：“善人者，不善人之師;不善人者，善人之資。”(資：借鑒的意思)《論語十則》文中意思與之相同的話是什么?45位上交的作業，回答都是：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。”②“士不可以不弘毅。”的原因是什么?回答幾乎千篇一律：“重大的責任和遙遠的路途。”③儒家所倡導的待人接物的處世之道是什么?回答更是吃驚，幾乎雷同，以“仁”為核心，要寬容待人，要禮貌待人。假如我們避開題目要求原文回答，同學們的回答幾乎是完美無瑕的。但是離我們作業的要求是相違背的，于是我痛下決心，都在此題打上了不光彩的一個“叉”。痛定思痛，尋找原因。其一，學生的粗心大意是造成這題錯誤的罪魁禍首，沒有看清題意，這也許是新初一學生的一大通病。其二本人也存在嚴重的錯誤，沒有落實文本教育，只知道是孔子核心思想“仁”的夸夸其談，沒有落實要求細則，俗話說：“無以規矩，不成方圓。”讓學生還是從細小的習慣做起，從他們擦亮眼睛做起，規規矩矩，踏踏實實做起。
批完作業本，長長地透了一口，此是學生要教師教的根源所在，行文至此，思緒萬千，以此記之，望后借鑒之師，此可謂是一點教學反思吧!
《論語十二章》教學反思三
對于文言文,是最讓師生頭疼的文學體裁的一種。從教這些年以來，我自己上了不少的文言文，也聽了同校不少教師上的有關文言文的優質課。盡管如此，但對于文言文的把握,我仍然覺得在這方面的教學上我做得不是很好。
1. 在教《論語》時，讓學生能感覺到好像穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，了解并深刻地認識我們的祖先，繼承并發揚我國優秀的傳統文化。讓學生對學習文言文有興趣，愿意去讀，這幾節課就沒有白上。如果還能讓學生樂于去讀，那么課堂上所學的就不僅僅是《論語》十章了。
2. 教文言文的目的不在于寫作，而在于培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養，熏陶道德修養。學習文言文，我認為不僅僅是將文言文譯成順暢的現代漢語，也不是對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經過查工具書和注釋會意而后懂，在今后的學習或生活中也許會在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我師焉”“己所不欲，勿施于人”的文言語句來。多讀文言文，會使人無形中受到熏陶感染。
3. 如何學文言文，一個字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的'，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”。在讀中進行朗讀指導，養成學生自主學習的習慣、做讀書積累的習慣。一句話，由“學會”走向“會學”，是學好文言文的重要方法。
再上《論語》十二章,我采用了讓學生在做課前預習時通過了解課文下面的注釋和反復誦讀的方式,記錄下自己對文章的理解的方法。答案不管正確與否,記錄下自己最真實的理解。上課時,每個學生都拿出自己的預習成果。在學習課文時,學生各抒己見,雖然有些同學理解的并不到位,但是他們的發言至少讓我知道,他們有認真的做過預習,而且讓過去的文言文教學中出現的教師“一言堂”變成了學生“眾言堂”。 在上這一課時，雖然我讓課堂活躍起來了，一掃過去上文言文課堂死寂的毛病，但是在上課時也存在著有些不足的地方。由于太過活躍，對時間控制不恰當，所以課時耗費過多，到最后一課時的時候學生的情緒大不如前
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