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包身工教學反思
包身工,舊社會一種變相的販賣奴隸的形式,
包身工教學反思
。多指夏衍的報告文學《包身工》。文中再現了半殖民地半封建社會下包身工制度對工人的迫害,針對帝國主義這種殘暴掠奪進行了有力的揭發和嚴厲的抨擊,它對于動員人民起來反抗日本帝國主義起了一定的作用。 21世紀稱為勞務派遣。勞務派遣又稱人才派遣、人才租賃、勞動派遣、勞動力租賃,是指由勞務派遣機構與派遣勞工訂立勞動合同,由要派企業(實際用工單位)向派遣勞工支付勞務報酬,勞動合同關系存在于勞務派遣機構與派遣勞工之間,但勞動力給付的事實則發生于派遣勞工與要派企業(實際用工單位)之間。 用工優點:簡化管理程序,減少勞動爭議,分擔風險和責任,降低成本費用,自主靈活用工,規范用工行為。包身工教學反思
教學有法,教無定法。我的理解是:有法,關注教什么的問題;無定法,側重于怎么教的問題。對比十多年前使用人教版(32K本)教科書和今天新課標下再教《包身工》,我總結反思如下:
如果教材保留傳統教學篇目,那么這篇目在編寫教材時一定考慮到了它的文體特征和社會功用。那么對于《包身工》這一課,關注教什么就有過去和現在都會考慮的地方。比如,關照報告文學的特點,關照寫作方面的思路、組材、細節、點面結合等特點,關照寫作意圖、關于“蘆柴棒”的本質意義、關于包身工的一天活動情況的縮影的思想價值等。
以上教什么局限于知識方面,當然教什么還得注重教什么人的問題,
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《包身工教學反思》(http://salifelink.com),F在學生是新新人類,對一些社會現象有所耳聞,未必對“包身工”的環境能夠真切體悟,未必能夠領悟作者的寫作意圖和社會現實,這樣就要對文本背景和作者提供相當的資料。就如何教來談,我先從新舊變化作一些比較:
1.篇目單元教學側重點有變化。過去《包身工》屬于報告文學類,放在記敘文類單元里教學,側重于記敘文學習。現在《包身工》仍然屬于報告文學類,放在實用文單元里,要歸屬到實用文體的教學思路上來。
2.教學理念發生變化。過去更多的關注知識和思想教育,現在更多的關注教學過程和情感滲透,以及能力提高。
3.教學手段發生變化。過去重點是書本粉筆,現在可以提供資料媒體很豐富。
4.學習方式發生變化。過去是以積累為主加深理解,教師的地位過于突出。現在是以自主、合作和探究的學習方式為主,學生的主體地位要充分體現。
5.教學重點發生變化。過去在于文體特征的把握,現在要讓學生學會提取信息,概括要點,評價文本產生的社會功用.探討文本反映的人生價值和時代精神等。。
就以上變化我談一些自己對于實用文教學的體會。
看了今年高考閱讀文二選一試題,我關注到了實用文這個舊而新的概念。
先說分類。過去只把實用文體歸于操作類來講,《包身工》以文體分入記敘文類,現在實用文的類別好像大了些(也許是井蛙之見)。實用文分社科類、科技類、媒體類、工作類和操作類。我想報告文學《包身工》應歸于媒體類吧。
再說教學定位。無論哪一類實用文教學,目的不是為了獲取信息,而是在獲取信息的基礎上求得理解,教會學生掌握各類文體的閱讀方式,進而提升他們的閱讀能力。這部印證了高考實用文考查的重點:實用類文本閱讀側重于考查考生的應用能力、實踐能力和探究能力。
作了以上教學反思和總結,如果再教《包身工》,我想我自己的教學思想和教學設計是很清晰的。
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