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端午節的由來國旗下演講稿
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各位同學:
大家好,我是來自高x班的xxx。我今天國旗下講話的主題是“憶端午濃情飄香,承中華傳統文化”。
端午節,又名端陽節,龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學等方面的內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵,也是南北方文化雜糅的產物。
陸游的《乙卯重五詩》有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子,早在春秋之前就已呈現,最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會為其打算“筆粽”,模樣細而長形似毛筆,又諧音“必中”也討了個口彩。
艾,又名艾蒿,其莖葉散發出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,同時也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過這一年。
而如今,紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發展,呈現出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學技術發達的當下,也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚群,保護屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。
現代人們的生活節奏快,但是我們不能忘記傳統節日的價值和意義。對于我們而言,要由外而內的汲取端午文化,內化于心,外化于行,真正融入每個人的生活中。詩歌是文化的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統文化,責任在每一中華兒女。
謝謝大家!
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