《論美》讀后感

　　認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《論美》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《論美》讀后感1

　　《論美》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所寫的一篇隨筆。

　　在培根所寫的數十篇隨筆中，給我印象最深的，便是《論美》。這是一篇關于 “ 美 ” 的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理�！懊馈北旧硎莻�很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題 . 世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝 .

　　當下，人們只注重美麗的外表，而忽略了內在。那些所謂的“美”徒具美好的外表，卻缺乏內在的修養。與真正的美相比，就是暴發戶與貴族的天壤之別。

《論美》讀后感2

　　給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理�！泵馈北旧硎莻�很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的`缺陷，只有內在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高.。

　　如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的 因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣，美才會放射出真正的光輝.

《論美》讀后感3

　　美其實不是從外表來看的，只有人的內心美，那才算美。比如形體之美要勝于顏色只麥，優雅之美又勝于形體之美，很多人認為，外表美那才是美，但是我卻不這樣認為。有些人認為通常美男子最終將一事無成，我告述你們，美男子不都全是你們認為的那樣，比如說：奧古斯都，非斯帕斯，非力浦王，愛德華四世，阿爾西巴底斯，伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。

　　最高的美是畫家很難表現出來的。曾經有兩個畫家滑稽的用幾何把每個人身上的每一個美的.地方組合起來，恐怕這幅畫像只有畫家本人欣賞吧!美不是一種規率，創造它的往往是機率，而不是規率。有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。

　　拉丁諺語說過：晚秋的秋色最美好的!而盡管的年輕人具有美貌，卻猶于缺乏優美的修養而得不到贊賞。大家禮貌起來吧!那樣我們才能得到贊賞!如果大家太在于形體之美而放棄了內在美是不行的!!如果太在于形體之美的人將一事無成!

《論美》讀后感4

　　美，到底是什么？其實沒人能說清，我想，對于大多數人來說無論未來如何，但是見到一個人第一面的他（她）一定會先看外表而不是立馬來探究別人的內在。英國著名哲學家——培根的想法也和我們一樣，才寫出了《論美》這篇文章。

　　《論美》中有一句話：“盡管有的年輕人擁有了美貌，卻由于缺乏優美的.修養而不配得到贊美。”從中，我得到了一個啟發：雖然擁有美麗的外形，而卻沒有得到比它更重要的優雅行為之美，所以不能得到贊美。就像何懿文，雖然不是很漂亮，但是她擁有一顆善良的心。普洛丁說過：“善在美的背后，是美的本源�！�

　　現在因為有些美麗漂亮的年輕女士，總是滿嘴臟話，所以那些人都得不到贊美。因為優雅行為之美勝于形體之美。仔細考究起來，形體之美勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。

　　啊！把美的體形與美的行為結合起來，只有這樣，才會放射出真正的光輝！

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