論語學習心得(通用22篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的論語學習心得 ,歡迎大家分享。
論語學習心得 1
季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
現在有一些人辦事,無論事大事小,總是要把前因后果,種種可能都考慮清楚。反反復復,舉棋不定。用當今主流的眼光看來,這種人都是可以統領大事的,因為他們是那么的謹慎,精打細算。由此看來,三思而后行是夸贊人謹言慎行的。
但是,在孔子的這段話里,卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞,當多次講。季文子是魯國大夫,非常計較個人得失。這人考慮事情反復不定,辦事過于謹慎?鬃诱f:考慮兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次考慮呢?我想,這就牽扯到前面孔子所云:敏于事而訥于言。孔子所代表的'儒家思想,提倡君子之道。何謂君子?君子也是血肉之軀,但是辦事講究迅速敏捷,說話謹小慎微。這就是季文子的謹慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。
孔子所說的敏于行,并不是說毫不考慮后果地草草了事。孔子是要人們斟酌計劃兩次。因為有敏于行作為基礎,所以第一次思考便應該定下了大致脈絡,第二次思考只不過是錦上添花,查漏補缺罷了。由此看來,第三、第四次的的思量便純數多余了。這種情況和我在考場上的境況大致相同。第一遍填完答卷,整個試卷就明白了打半。這時候的勝負其實幾乎成了定局,只不過還應該檢查一遍,以防有小節有虧。但是別說時間無多,就算有時間一遍又一遍地檢查下去,我也不會做。為什么?因為這時候第三次視察考卷,雖然更加細致謹慎,但是不免患得患失,特別是在一些改動過的大題目上,往往疑心大盛,先前的果斷全都拋諸九霄云外了,當真是如臨深淵,如履薄冰,反倒壞了事。
謹慎是人沉穩的表現,但是過于謹慎了,卻是小器,拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反,如此三思而后行,就只有坐失良機,自己吃自己種下的苦果了。
論語學習心得 2
暑假里本是為了應付檢查才捧起丟在案頭已近乎遺忘的《論語》,最初總覺得上學時已經學過多篇關于《論語》的文章,感覺自己已經讀得很透,可是今天當我再以教師的身份去拜讀它的時候,卻有了另外一番的收獲。或許是作為一名人民教師的職業習慣,我對孔子的教育思想給予了更多的關注。被孔子的言行深深感動,為他的胸襟和智慧所折服。
一、嚴肅認真的教學態度子曰:“學而不厭,誨人不倦”。
做人要不斷學習,不感到厭煩;教育學生要有耐心,不感到疲倦。教師要做到“誨人不倦”,不是一件容易的事。我們許多老師經常會在課堂上生氣發火,缺乏耐心。如果孩子犯了錯誤,老師應該耐地去調查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認識自己的錯誤。比如,當孩子上課走神的時候,提醒他;當課堂秩序亂的時候,不要對孩子大呼小叫,而應該反思是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力?當孩子沒有完成作業,幫他找出沒有完成作業的原因,使孩子體驗及時完成作業的成功感。
再說說“學而不厭”。學高為師,身正為范。我們希望學生做一個終生學習的人,首先教師自己要做一個終生學習的人。正像陶知行先生所說:“要想學生學好,必須先生好學!睘榱私逃脤W生,教師自己不但需要廣博的文化基礎知識,還需要精深的專業知識和扎實的教育科學知識。為了提高自己的綜合素質,最大限度地滿足學生的求知欲望,教師就需要有一種不斷學習的精神,讓自己成為學生心目中一本活的教科書。
二、科學有效的教學方法在《論語》中孔子采用了多種教育方法,其中我感觸最深的就是“因材施教”。
作為教師我們的.學生來自不同的家庭,不同的生活環境肯定會讓他們之間存在一定的差異。面對學生的差異我們不能一把尺子下來,十個手指伸出來還有長有短,所以對于不同的學生應該有不同的要求。我們要讓學生充分發揮自身的特長,讓學生能體會到不同的快樂!墩撜Z》中孔子的學生之所以各有所長,也正是他因材施教的結果!墩撜Z》中孔子還提到了 “溫故而知新,可以為師矣”的思想。“知新”的前提是 “溫故”,“為師”的前提是“知新”,不能知新,又怎能為師?
三、快樂的為師之道教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作
如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂,在清貧中保持著做人的尊嚴和內心的快樂呢?這就需要我們在自己的心里開出一片樂土,追求自我的完美。在《論語》中,孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂。子曰:“未若貧而樂,富而好禮者也!
通過學習《論語》,感覺作為一名教育工作者,一要熱心教育事業,愛崗敬業;二要在教學中要因材施教,講究教育教學方法;三是樹立“終身學習”的觀念,不斷提高自身的知識水平。在日常的教學工作中,我們要發揚《論語》中所提倡的教育思想、教育方法,勤于思考,不斷將所學知識與日常教學相結合,在實踐中不斷將理論知識轉化成為實際行動,教育好學生。讓我們一起在這份職業中尋找我們的快樂吧!
論語學習心得 3
我讀了《論語》后,我知道了很多學習和做人的道理,讓我來告訴你吧!我明白了一句,子曰:學而時習之,不亦說乎?它的意思是說:“學的知識要時常去復習的,不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理,還教會了我一個很好的學習方法呢!從前,老師教過的知識,我放學回家后從來都會自覺去復習,總以為自己腦子聰明,很輕松地在課堂上就能把這些知識全部記住?墒,事實卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天,媽媽一檢查我的作業和試卷,才發現我學的知識很多都沒有鞏固,有印象的東西并不多。在離段考的前幾天里,為了能考出優秀的成績,我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜,熬到眼睛變成“熊貓眼”。導致嚴重睡眠不夠,第二天起床晚了上學遲到,耽誤上課。即使是這樣,加班加點還是不能把所有的'知識都記牢。后來在段考時我果然吃了大虧,雖然很努力,但是考得并不理想,語文才80分。后來讀了《論語》之后,我開始學會反省自己的不足之處,我學會了每天晚上對老師當天教的知識進行復習,知識不知不覺記得牢固了,學習變輕松了,期考成績竟然提高到了90幾分,我別提多高興啦!《論語》教會了我一個絕好的學習方法,使我學得更愉快了。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”意思說:“君子心地光明磊落,小人卻經常局促憂愁!庇浀眯r候,媽媽買來了牛奶,我常把牛奶藏起來,不讓姐姐知道,想一個人獨占。上學時,我經常擔心:“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發現呢?”當我讀完《論語》之后,我主動地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚我大方!墩撜Z》教會了我做人的方法,就是不能有小人之心。從此以后我做事光明磊落,越來越有君子之風。
《論語》教會我的做學問、做人道理真的令我終身受用!這便是我讀《論語》的寶貴收獲。
論語學習心得 4
讀論語,感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一:學,然后知不足。
學,然后知不足,由此,我要進一步端正態度,持之以恒,在通讀的基礎上再加以精讀,并學會結合實際進行研讀,提升自我。
其二:思,然后明目標。
孔子曰:學而不思則罔有了知識,沒有思想,就是不切實際的罔。懂得了學習的重要性。通過學習獲得知識,不是最終目標。我們還必須學會思考人生,人應當成為怎樣的人?
一部《論語》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,應當成為君子。君子,作為理想人格,孔子把它界定為內圣外王,如:文質彬彬,然后君子、博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫、君子成人之美,不成人之惡,等等,強調了作為君子既要有學問學識,還要有氣魄修養,學問加修養所謂內圣才是君子。用今天的語言來表達,我把它理解為德才兼備。
又如:天行漸,君子當自強不息,禹,吾無間然矣!這里可以看到孔子極為推崇大禹,挑不出他任何缺點,禹把黃河長江水利治好,把土地開發出來。中華民族奠定了農業社會的基礎,發展成就了后來幾千年農業國的`民族精神,是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了外王,即君子要不斷努力開拓,去建功立業,個人的存在要對社會有所貢獻。
思,然后明目標,對于我們青少年來說,今天我們重溫《論語》,應思考立身和處世的原則。內圣外王的君子,是我們做人做事的目標和準則,也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標。
論語學習心得 5
今天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優秀讀物《論語》。
當看到下面這一條頗受啟發。
子張學干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”
這句話翻譯為現代文就是:
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法。孔子說:“多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹慎地實行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯,做事少后悔,官職俸祿的機會就在其中了!
想想自己,從事學校中層領導幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出。可是人際關系及上下級關系處得就是不怎么樣。有時候總結原因是自己沒有能力,有時候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當今天看了孔子教導弟子的話之后,我才知道,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設,眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是“多聞闕疑”,多方面聽取意見,然后經過大腦的全面思考和正確判斷,確定無疑問有把握的方案,再“謹言”,而無把握的方案,就可以棄之不言,謂“其余”。
眼睛的作用就是“多見闕殆”,多方面了解借鑒曾經出現過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再“慎行”,而無把握的路子,或者經別人驗證不可行的`路子,就成為“其余”之列了。
孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機率會很少,你后悔的次數也很少,這樣就“祿在其中矣!
看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘,后事之師”,要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時,也感到汗顏。
論語學習心得 6
《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄,孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成?鬃,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。他創立了儒家教派,是我國著名的思想家和偉大的教育家。
《論語》內容廣泛,記載了關于哲學、藝術、倫理、文學、政治、教育等幾個方面的言論,是儒家學派最重要的經典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。
《論語》是一本“老古董”。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認為,都21世紀了,誰還去看古文啊!盡管這樣,還是有人喜歡它的。我就是其中一位。孔夫子是我的偶像,我愛屋及烏才喜歡《論語》的,就決定讀讀它。讀后覺得,他的言論很有道理,可以知道我們為人處世。我最欣賞的`是他“以仁為本”的思想,他的胸懷和他的學問一樣大。
我認為,沉迷于漫畫書的朋友們,偶爾看看古書,體會一下前人留下的精華,是大有益處的。
論語學習心得 7
上小學二、三年級的時候,我就聽說過《論語》這本書,但卻沒有真正地去看過。當時,在我的想象中:《論語》這本書和其他的書沒什么兩樣的,當我現在真正地讀完《論語》后,才覺得二、三年級時我那幼稚的想象是大錯特錯。
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!边@是我讀完《論語》后,感觸最深的一句話。三個人同行,其中必定有值得我學習的人。選擇他們的優點照著做,借鑒他們的缺點注意改正,這是這句話的'意思。在我們日常生活中,每天都會接觸各行各業的人,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習,還可成為我們良師益友。個人有個人的優點。只有向別人的優點學習,來彌補自己的缺點,這樣,自己才會變得更加優秀啊!
其實,“敏而好學,不恥下問。”這句也是出自《論語》的話,和上一句意思大概相同。這一句話告訴我們:聰明而又好學習,不認為向不如自己的人請教為羞恥。在現實生活中,一個人是不可能完美的,肯定有許多方面不如別人,那么我們要不恥下問,將自己更加完美些。我記得偉人毛澤東曾經說過:“虛心使人進步,驕傲使人落后!笔前,只有做到不恥下問,那么,我們不是離完美更加近些了嗎?
人們常說:“在家靠父母,出門靠朋友”。人的朋友是相當重要的。朋友是我們最好的環境,你從他的身上可以照見自己的影子,也就是說交什么樣的朋友,你也就會成為什么樣的人。于丹告訴我們,《論語》中對交友有非常明確的標準,子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。說人好朋友有三種,壞朋友也有三種。什么叫益友呢?叫友直,友諒,友多聞。直是直率坦率,諒是寬容原諒,多聞是博學多才,這三種是好朋友。三種壞朋友呢?友便辟,就是性情特別暴躁的。遇事不能冷靜理性地幫你分析判斷。友善柔,就是特別優柔寡斷的。在你需要選擇時,他的優柔讓你失去機會。友便佞,就是心懷鬼胎的朋友。不走正道,阿諛諂媚之人。選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。自己在朋友心中的地位。從自身修養做起。不斷完善自己,才能交到好的朋友。
于丹以為,人與人之間不是越親密越好,要保持合適的距離,不管是上下級,朋友間,父母和子女間,皆如此。凡事“過尤不及”。子曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣!币馑际钦f:“對待君主勸諫過多,就會遭到侮辱;對待朋友規勸過分,就會被疏遠!边說,帶刺的豪豬就是多次在靠近和遠離之間試探出一個最佳距離,既可以彼此獲得溫暖,又可以不傷害對方。人,亦如此。
論語學習心得 8
《論語》是我國的經典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語治天下!笨梢娬撜Z在歷代的統治者心目中的地位了。暑假里,我搬出這本塵封在書架的經典,認真研讀了前九篇(共二十篇),受益良多。
《論語》內容以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。讀了《論語》,我知道了孔子之所以被后人稱為圣人,就是因為他在平常生活中的一點一滴,累積成了我們寶貴的精神財富,不僅教會我們應該如何接人待物,而且十分嚴謹地規范自己,以行動做出表率。
《論語》中有一句“學而時習之,不亦說乎?”告訴我們,學習知識并不僅僅是學習一遍,更重要的是要經常溫習,鞏固知識。同時,要把學習當作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣!币苍趶娬{溫習舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發現?鬃拥倪@個學習方法古今通用,也是現代教育者所提倡的。
孔子說“學而不厭、誨人不倦”。我們希望學生“學而不厭”,首先我們教師要“學而不厭”!吧斫虅儆谘越獭,“親其師,信其道”,我們的一言一行都對學生有著潛移默化的影響,甚至會影響到學生的一生。一個善于學習、善于思考的老師,其學生也必然會繼承老師的傳統養成善學善思的習慣。
我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的秘訣!墩撜Z》是道德與智慧的.凝結,他是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的朋友,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向。
論語學習心得 9
讀論語,感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一:學,然后知不足。
學,然后知不足,由此,我要進一步端正態度,持之以恒,在通讀的基礎上再加以精讀,并學會結合實際進行研讀,提升自我。
其二:思,然后明目標。
孔子曰:學而不思則罔有了知識,沒有思想,就是不切實際的罔。懂得了學習的重要性。通過學習獲得知識,不是最終目標。我們還必須學會思考人生,人應當成為怎樣的人?
一部《論語》,清晰地表明了孔子的'教育思想:人,應當成為君子。君子,作為理想人格,孔子把它界定為內圣外王,如:文質彬彬,然后君子、博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫、君子成人之美,不成人之惡,等等,強調了作為君子既要有學問學識,還要有氣魄修養,學問加修養所謂內圣才是君子。用今天的語言來表達,我把它理解為德才兼備。
又如:天行漸,君子當自強不息,禹,吾無間然矣!這里可以看到孔子極為推崇大禹,挑不出他任何缺點,禹把黃河長江水利治好,把土地開發出來。中華民族奠定了農業社會的基礎,發展成就了后來幾千年農業國的民族精神,是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了外王,即君子要不斷努力開拓,去建功立業,個人的存在要對社會有所貢獻。
思,然后明目標,對于我們青少年來說,今天我們重溫《論語》,應思考立身和處世的原則。內圣外王的君子,是我們做人做事的目標和準則,也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標。
論語學習心得 10
曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
出自《論語·學而》“曾子”,孔子弟子,名參,字子輿。
大意是:曾子說:“我每天都要作多次自我檢討:為別人出謀獻計做到忠心不二了嗎?與朋友交往合作做到誠信了嗎?老師所傳授的東西經常溫習了嗎?”儒家十分重視個人的道德修養,以求塑造成理想人格。在當代社會我們也應當時刻反省自己,每天睡覺之前,想想自己在今天為別人做事是否盡心盡力;有沒有對家人或別人撒謊;有沒有做一件或以上的好事;今天的學習任務是否完成了等等,或者給自己定一個目標,沒有做到給自己一定的懲罰。這樣,就能逐漸形成良好的`品格和不卑不屈的人格,成為一個成功的人!
原句有幾點要注意,“忠”字代表盡心盡力,鞠躬盡瘁死而后已。這個“信”字,有兩種含義,一是誠信,二是信用,這也是我們現在為人處事立世之根本。
朱熹這位大儒家學者加注:日醒其身,有則改之,無則加勉。
儒家是中國文化的起源,講究修身!洞髮W》八條目“格物,致知,正心,誠意,修身,齊家,治國,平天下”里面所講的就是以修身來達到齊家治國平天下的最高成就。儒家十分重視個人的道德修養,塑造理想人格,這句話就是修身的基本方法——自省。
背景:孔子所處的年代動亂不堪,弒父犯上作亂的現象已經甚為普遍,很多人已經不重視道德的修養,傳統觀念出現危機,這是孔子不愿意見到的,他的弟子曾子就提出了反省內求的修養方法。
人如果能做到日三省,則能成就大業。
論語學習心得 11
今天老師讓我們抄十則則《論語》,并且讓同學紿我們講意思,再提單個字的意思。
其中我最有感悟的兩個句子是,子曰:“由誨知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的意思是:孔子說我教誨仲由知與不知的態度,知道就是知道,不知道就是不知道,這樣子的你才是最聰明的。我非常喜歡孔子說的這句話,學習在于自己,而不是給老師學的,不懂裝懂才是最笨的學生,這樣你就是一個不誠實的孩子。還有一句是,子曰:“溫故而知新,可以為師矣!边@句話的意思是:溫習小時候學過的知識你還可以發現新的知識時,你就可以當別人的老師了。這句話我也有深的感悟,如果你以前學的`知識都掌握了,那么在去看時以前的書你又能發現新的知識,那你就可以給學習較差的人當小老師了。
孔子和徒弟曾子寫的十則論語都是關于學習的,這十則里的每一句都值得我們去學習、去改進、去努力。如果你學習了,你將成為像孔子一樣的文學家。
論語學習心得 12
子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子!
本意:氣質比理性強的人,有野性;而理性比氣質強的人則會慢條斯文。有理性,又有氣質的人,就可以成為君子。
大而言之,從文化人類學的角度來理解,“質”是指人類樸素 的本質,“文”則指文化的累積。那么,“質勝文則野”就是指人沒有文化,就會像原始人一樣粗野、落后!拔膭儋|則史”就是指文化過于發達后人類失去了原來樸素的本質,顯得虛浮而沒有根基,所以要“文質彬彬”,文化的發展要與人類的本質相適應,相 協調。 小而言之,從個人修養的`角度來理解,“質”是指質樸的品質,“文”則是指文化的修養。那么,“質勝文則野”就是指一個人沒 有文化修養就會很粗俗;“文勝質則史”就是指一個人過于文雅就 會顯得像個酸秀才,書呆子,注重繁文得節而不切實際。所謂 “百無一用是書生”,就是典型的“文勝質則史”,忘了做人的根本。 所以要“文質彬彬”,既要有文化修養,又不要迷失了本性,只有 這樣,才能夠稱得上是真正的君子。廣而言之,“文質彬彬”還可以從寫作、藝術、審美的內容和 形式、內在美與外在美、質樸與文飾等各個方面來力。以理解和發 揮,從而使“文”與“質”成為一對內涵豐富而外延廣泛的范疇 得到深入研究。所有這些,當然不是我們在這里能夠討論得清楚 的。
論語學習心得 13
《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論!墩撜Z》是一顆燦爛的明珠,在過去的2500多年中,世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年,暑假我有幸讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。
“見賢思齊焉。見不賢而內在自省也!彼刮业男睦锞镁貌荒芷届o,它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人,應該要虛心學習,以她為榜樣,不應該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人,也應該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的'缺點,以便及時調整自身的修養。
社會發展日新月異的今天,同樣的我們也要調整自己的心態,反思當天的所作所為,就像《論語》里面所說的:“吾日三省吾身”:替人做事有沒有盡心盡力?跟朋友交往有沒有不誠信的地方?老師所傳授的課業,有沒有不用心溫習?總而言之。我們每天都要做到這一點,這樣才能讓我們自己不斷進步。
我還覺得“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”也就是說求學不僅是為了明白道理,更要去實踐以此為樂,如果我們把學習當成臆見無聊、枯燥的事情,那就很難將課業學好,所以嘗試著用快樂的心情去學習,這樣必定會學得更好。我們的許多同學也像我說的這樣,把學習當成一件無比痛苦的事情,如果他們讀了這句話一定會振聾發聵的。
正如宋朝宰相趙普所說的:“以半部論語治天下!庇行牡耐瑢W何不妨去讀一讀《論語》,相信你會比我的收獲更多的。
論語學習心得 14
是浦學堂這個平臺讓我有機會跟著陳老師一起學習論語,感謝浦江學堂!我非常喜歡上陳老師的課,陳老師會用講故事的方法讓我們牢固的記住論語中的每一條。
論語讓我學會了很多,孝、禮、仁等。孝是人的根本。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感,是人一生中最深刻的情感。論語中有一則:子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養,不敬何以別乎?”這則論語就啟發我們孝的核心意蘊是敬,對父母沒有尊敬、關愛和養犬馬有什么區別呢?在我們的成長道路上,父母無私的愛伴隨我們一生,他們不止讓我們吃飽穿暖,他們的愛還滲透到我們生活中的每一個細節。等到他們老了就需要我們尊敬、關愛和陪伴。
在論語的學習中,我知道孔學的禮不是僅指一般的禮儀禮儀只是遵循禮的'一種表達形式而已,有一則論語:有子曰:“禮之用,和為貴,先王之道斯為美;小大由之。有所不行:知和而和,不以禮節之,亦不可行也!边@則論語讓我明白了,禮就是原則,是社會和諧的原則。禮是我們每個人都要遵循的道德規范和生活準則,這樣社會才會變的越來越美好,越來越和諧。
論語學習心得 15
《論語》中一句叫做“己所不欲勿施于人”,意思是說,你不愿意做的事情也不要讓別人做,我對這句話感受很深。
比如,在大街上,如果我們亂扔垃圾,就增加了環衛工人的負擔,我想,如果我是環衛工人,我就不希望有人亂扔垃圾,那么這樣的事我們就不要做。
今天我和媽媽去飯店吃飯,當服務員為我們服務的時候,我想,如果我是服務員,我不想得到白眼,我希望得到尊重,我希望別人對我有禮貌。所以,當服務員給我們換餐盤時,我就對她說了聲:“謝謝!”我去取餐的'時候,如果前面有很多人,我會自覺排隊。
這句話也能夠指導我們同學間的交往。比如,在操場上玩兒的時候,我喜歡和不發脾氣、不罵人、能遵守規則的同學玩,因為這樣游戲就能進行下去,而且大家都玩兒得很開心。所以我就努力按照這樣的標準來要求自己。玩游戲的時候,輸了就是輸了,絕不耍賴,也不生氣,發脾氣。交朋友的時候,我喜歡和寬容、開朗的同學相處,那么我就努力做一個寬容、開朗的人。
我想,“己所不欲勿施于人”這句話一直指導者我成長,不光是當我是一名小學生的時候,還包括我以后上初中、高中、大學,讓我成為一個受歡迎的人。
論語學習心得 16
論語,是記錄圣人孔子言行的一本書。這學期,在楊老師的教導下,我學習了論語。書里記載了孔子對于做人、做事、學習、孝道等道理,是一本必讀的名著。
論語里有一句話,子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!边@句話的意思是只是讀書,而不思考問題,就會迷惘不解;只是思考而不去讀書、學習,就會疑惑不定。在生活中,我們經常說的'“書呆子”,就是學而不思則罔。在學習中,我們要舉一反三,積極開動腦筋、思考問題,發表自己的意見,將學習與思考更好的結合在一起。
在論語中,還有一句我覺得很深刻:子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”
這句的大意是:子貢問孔子怎樣實現“仁”?鬃诱f:“工匠想要把活干好,必須先把工具弄鋒利。居住在這個國家,就要奉事大夫中的賢者,結交士人中的仁者!
“磨刀不誤砍柴功”就是這個意思,如果事先打好基礎,做好準備,就好比有一把利斧在手,相信會收到事半功倍的效果。
楊老師常說“半部論語治天下!”學習論語讓我受益匪淺。不但提高了語言的積累,簡短的語句更是教會了我很多學習、做人、做事、仁愛等大道理。令人回味無窮,受益終身。
論語學習心得 17
在大家手中的這本論語中,解釋是“君子不能像器物一樣,只有一種用途”。
這讓我想到當今教育領域很熱門的一個話題,就是“專才”和“通才”的區別。許多雙一流大學都在推進通識教育,但并不是每一項都取得了很好的成果,一些學科的課程泛而雜,學生覺得學不到什么東西。
孔子這一句“君子不器”是不是失去了其合理性了呢。
我認為是沒有的。在當代仍然有其合理性,但是其內涵要稍微變化。這樣的.通,是觸類旁通的通,是要在相近的范疇內的通。我曾經聽一位老師說,他認為外院的學生,大一要上高等數學,但是不用上哲學,有點不可思議。對西方文化的學習,離不開對哲學的基本理解。例如政治家,要對歷史有所涉獵;歷史學家,又要對哲學有所了解。英語專業的同學,可以向語言學發展,也可以向翻譯領域發展;翻譯專業的同學,可以向文學翻譯發展,也可以了解社會科學類的知識。有一個精通的領域作為起點,然后向周圍的領域進行發散,我認為這樣理解“君子不器”,符合新時代發展的內涵。
論語學習心得 18
這個世界上的真理,永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。
《論語》告訴大家的東西,永遠是最簡單的。
《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常秩序,找到個人坐標。
好喜歡!每天倚在床頭,欣賞幾頁,或者放上一段百家講壇于丹論語心得,讓心靈得到凈化,讓品性得到升華。遠離塵世的喧囂,傾聽靈魂深處的`呼聲。美哉!樂哉!
儒學漸熱,孔子學院開到了很多個西方國家,可見儒學的魅力!《論語》,集中了孔子的人生感悟和思想精華,影響了中國多年,如今社會早已發生了翻天覆地的變化,2500多年前的經典語錄,今天還能啟發我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產生觸動嗎?我把這本書這段視頻推薦給朋友們共享!
于丹緊扣現代人面臨的心靈困惑,結合其深厚的古典修養,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角出發來解讀《論語》。全書以白話詮釋經典,以經典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。穿越兩千多年的時間隧道,體悟經典的平凡智慧。
易中天:灰色的孔子與多彩的世界,
論語學習心得 19
學習了論語十則,感觸很多,一時竟不知從何說起。《論語》是一部記錄孔子及其弟子的言行的一本書,是我國古代儒家經典著作之一,所以從小或多或少都對它有所了解,這一次,我們較為細致的學習了其中十則。而其中令我感悟最深的是最后一則:子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。
己所不欲,勿施于人。這句話是廣為人知的,但是,卻很少人能做到這一點。自己不愿意的,不喜歡的事物,也不要強加在他人身上。聽起來簡單,但是我們卻總是在無意中遺漏這點。比如,當有兩種口味的冰激凌擺在你和朋友間,我們或許下意識的就會把自己喜歡的口味拿來,不喜歡的.推給朋友,全然不顧朋友也不喜歡這種口味。再比如,我們都很討厭大人對我們大呼小叫吼來吼去,可卻不曾發現,自己也常對他們大呼小叫,也忽略了大人臉上的一份忍耐。既然我們自己都無法做好,又有什么資格要求別人做好呢?既然我們不喜歡,又為什么一定要別人喜歡呢?既然自己都無法接受,又為什么要強迫別人接受呢?
我們總是一貫的以自己的感受為中心,只知道“己所不欲”,卻不知道“勿施于人”。學了這則論語,才知道反省自己,才知道如何為人處事。我們應該再想到自己的感受時,也顧及他人的想法,自己無法忍受的事,就不要自己犯錯,讓別人忍受。
論語學習心得 20
《于丹論語心得》中說,每個人的一生中都會有缺憾和不如意,用不同的態度去看哪些事,就會有不同的結果。那就如印度詩人泰戈爾所說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你將錯過星星了!
遺憾,是可大可小的。如果把遺憾放大,你就將失去很多。書中講述了英國著名網球明星吉姆·吉爾伯特的'故事:
這個女孩子小的時候經歷過一次意外。有一次,她和媽媽去看牙醫,這應是很小的事情,她認為媽媽很快就可以跟她回家了。可她們不知道牙痛是可以引發心臟病的,結果女孩的媽媽死在了手術椅上。
這個陰影在她的心里伴隨她成長。在她牙痛時只能做到回避,回避,再回避。多年后,她成了著名的球星,過著富裕的生活,一天她牙病得受不了了,家人就勸她請牙醫到家里,“有所有的親人陪著,你還害怕什么?”于是請了牙醫。正當牙醫在一旁整理手術器械,做手術準備時,意外發生了:牙醫一回頭,吉姆·吉爾伯特已經死去。
為什么有這種結果?因為在她心里有一層陰影、許多遺憾,而她的死正是起源于那一個念頭和多份遺憾。
遺憾會影響你什么?它會影響你的生活,你的快樂,你的生命!
遺憾會帶來什么?會帶來很多痛苦,很多悲傷。
長時間被困于遺憾的人,會對一個人的生命有所損害的。
要做到不遺憾,就要用美好的心靈去面對現實!
論語學習心得 21
學習傳統文化以來,對照圣賢的教誨,我們一直在努力地自省、修身。所謂的修身,就是不斷修正自己這顆心,不斷地修正自己的言和行,不斷地改錯,改錯就是同過去的那個“小我”的決裂,這個過程是很艱難的,也是痛苦的。
改錯難,知錯更難,找到自己本性中的頑疾更是難上加難。所以,我自己好幾年來一直在原地打轉轉,并沒有多大的進步。最近在大家的幫助下,我終于認識到了自己性子中的.缺陷,那就是自以為是,聽不進不同意見,不考慮對方的感受,陷在自我中不能自拔,歸根結底就是自私。我知錯了,冷凍多年堅硬無比的心,終于有了一絲融化的跡象。記得王老師在課上問我們:你知道家人的需求是什么嗎?王老師的這個問題讓我陷入了沉思與反省中。我的女兒對我說:你就做個沒啥說的、天天樂呵呵的老太太就行。原來女兒的需求就是讓我沒說、沒事、不挑剔,做個心態平和,性情溫和的人。知錯能改善莫大焉,我下決心聽從家人的要求,感受家人的需求。女兒怎么說我就怎么做。只要不是什么原則問題,家庭瑣事我都聽女兒的安排,讓女兒做主,我又省心又省力。最后發現女兒所有的安排都是為我著想,和女兒的相處變得其樂融融,孩子盡了孝心,我盡了慈道,一舉兩得。
這讓我認識到:放下自我,不是失去,而是收獲,收了滿滿的幸福。
論語學習心得 22
勿勿看完了,合上書,再看看本上摘抄的合乎自己心境或對自己有啟發的句子,想想以前自己總覺得《論語》有點高深,或是有點枯燥。讀過這本書后,我也認為《論語》確如于丹老師所講,不是高不可及的,而是用一種簡單的道理,傳授給我們生活的態度和智慧。《論語》中的句子,經于丹老師講解,更加易懂而適用了。有些是點悟了思想中的困惑;有些激勵了自己求學的動力;有些則告訴我們要如何提高自身修養,保持良好的心態。這些真諦,就像書中說的那樣,就是告訴我們,怎樣才能過上我們心靈所需要的.那種快樂的生活。
關于學習,孔子說:古之學者為已,今之學者為人。于丹老師也告訴我們,真正尊崇學問的人,學習是為了人類的心靈的建樹,從書本上學,從社會上學,從小學了到老。由此我也想到了尹建莉老師教育書籍中寫到的,關于學習古詩應有的態度。她說讓孩子背誦古詩,不是讓她在人前炫耀,而是讓她能體會詩中的韻味,詩中的美好意境。這段時間,我和女兒正在一起學習背誦《小學生必背古詩八十首》,雖然我沒讓女兒在人前炫耀,可有時我也會看看自己背了多少首詩,我想我不該去究其量,而應該求其質。
書中更多講敘的是關于提高自身修養,生活的智慧,每一處于丹老師都有很精彩的見解。我想要再次的閱讀,去體會那其中的智慧。也因于丹老師的講敘,讓我也想去學習《論語》,學習其中的智慧,這些會讓增加我的學習動力,也會讓我的思想有新的認識。
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