教師讀書學(xué)習(xí)心得15篇
當(dāng)我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的教師讀書學(xué)習(xí)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書學(xué)習(xí)心得1
昨天我們?nèi)w老師在一起交流了寒假的讀書心得。大家都說的很好我在聽他們說的時候仿佛自己也在讀那本書一樣。在過去的這個寒假里我有幸也讀了一本書，讀這本說得益于一個朋友，放假前他讓我?guī)П緯o另一個朋友，誰知道回家后就忘了。再看到這本書的時候另一位朋友已經(jīng)走了。所以我閑來無事我就翻看了這本書，儼然一個小大人。讀到這本書也讓我在教育孩子這方面有一定的啟發(fā)。
寒假里我們的讀書交流會次數(shù)開的不少，可并不太成功，在這個學(xué)期里，我們學(xué)校總結(jié)了假期交流會不成功的原因后，今在我們集會在這兒，交流讀書的體會，用各種形式來展示了我們近段時間的讀書成果，中國盛行儒家文化，但熱愛讀書的人越來越少，據(jù)統(tǒng)計，以色列人平均每人每年讀55本書，俄羅斯人讀50本書，美國人讀44本書，而我們中國呢？每人每年平均讀4本書，一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的，為了改變這種狀況，國家倡導(dǎo)國人讀書，“書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖兪澜绲模x書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖”。
古語說：“腹有詩書氣自華”，愛讀書的同學(xué)很安靜，很儒雅，而思維卻很活躍。愛讀書不僅能提高我們的修養(yǎng)，還能提高我們的學(xué)習(xí)成績。尤其是對文科類的學(xué)習(xí)最有好處，今天的交流會上，老師們各抒己見，討論的非常熱烈，我可以充分感受到，我們這幫人，真的是精神上太過饑餓了，或者是饑餓了太久了，讓他們這樣美美飽餐一頓的機會真的很少。讀書對于我們老師來說不是緊急的，但卻是重要的，每天都很忙，盡管我們每天有一大堆的工作要做，有一大堆的報表要處理，有一大堆的學(xué)生等著我們?nèi)ジ谢沁@樣我們更不能迷失自我，忘記自己的初衷，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，不但完善自己，這是我們畢生的追求。“鳥欲起飛先振翅，人欲上進先讀書”，行動起來吧！多讀書、好讀書、讀好書、會讀書，這營造我們的書香校園，讓我們共同努力吧！
有老師談到“做一個像鄭老師所說的會“偷懶”的`班主任，并不是說對班級放手不管，不聞不問，讓學(xué)生放任自流。”要真想做一名成功的“懶”班主任，要在勤的基礎(chǔ)上，想辦法，找技巧，實際上比做勤快的班主任還要難，因為“懶”班主任需要大智慧，要勤于動腦，懂得變通。為教師的我們都讀到過這樣一句話：沒有愛就沒有教育。也就是說沒有愛心的老師就不能稱之為一個心理健康的老師，也就不能稱之為一個合格的老師。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出身心健全的學(xué)生。所以，我們不斷的調(diào)整自己的心態(tài)，做一個幸福快樂的教師。
教師讀書學(xué)習(xí)心得2
在這個春意盎然的日子里，我校召了讀書交流會活動，會上各個年級組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書籍，有關(guān)于教育類的，有關(guān)于文學(xué)類的，在集體交流后，每個組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺來演講。
美術(shù)組的蒙蒙老師，給我們推薦了《做個好老師》這本書，她還結(jié)合自己在教學(xué)中遇到的問題，給我們舉出了很多例子，比如當(dāng)遇到孩子調(diào)皮搗蛋時，她當(dāng)時是怒氣沖沖，對孩子們大發(fā)雷霆，當(dāng)讀了此書后，她發(fā)現(xiàn)自己做錯了，孩子們有時無心犯的小錯，老師如果抓住不放，放大它的缺點，這只是會讓孩子們會不尊重教師，讓學(xué)生認為教師沒有素養(yǎng)，只會發(fā)脾氣，吵罵他們。事后，蒙蒙老師也意識到自己的做法欠妥，她靜下心來給孩子們耐心解釋，向?qū)W生講道理，以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒有犯類此了錯誤了。
語文組的趙老師講了他所發(fā)表的文章，用改編四大名著的方式來講解語文知識，比如他改編的西游記，用對比的方式來描述西游記中的人物，比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭，孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨特，讓學(xué)生在看故事的同時也學(xué)會了如何寫對比句。
數(shù)學(xué)組的孟晴老師讓人印象非常深刻，她從李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書中就時時刻刻、字字句句窺見此書對于他的影響。在花費了近半年時間仔仔細細、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后，她說讀這本書思維上絕對的'愉快，遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準與對教育純粹的熱情。這本書博大精深，一百條建議太謙虛了，每個句子都閃爍著無法計數(shù)的靈感火花，老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。
交流的最后，孫主任發(fā)表了她幾十年來對教育深刻又深情的見解，我從中聽到了她對教育投入的愛的智慧，她的發(fā)言是對我們此次演講比賽畫龍點睛般的總結(jié)。再一次，中心學(xué)校激勵了我，再一次，我在這里得到成長，感謝所有老師辛勤的付出，為我樹立了前進的標桿。
教師讀書學(xué)習(xí)心得3
花了二個多月的時間，我讀完了全國優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬祥的專著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者運用大量的事實給我們上了九堂生動且耐人尋味的指導(dǎo)課，這本書對當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。
對每個教師而言，這九堂課是自我進修的九門必修課程，是職業(yè)攀升的九個臺階，也是人生和事業(yè)成功的九個生命密碼。簡單來說，第一堂課：讀書是教育之母---讀書修身;第二堂課：無愧于知識分子的稱號---自我反思;第三堂課：從特色教師到特級教師---教育科研;第四堂課，教育就是愛---大愛圣心;第五堂課，我寫故我在---積極寫作;第六堂課：口才是教師的第一能力;第七堂課：細節(jié)就是力量---注重細節(jié);第八堂課：家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課：享受幸福的教育人生---追尋快樂。
我對于這九堂課理解，簡而言之，就是讀書在先，學(xué)然后知不足，只有經(jīng)常自我反思的人，才能意識到自己知識的欠缺，才會萌發(fā)讀書的渴望。在工作中，通過經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)，把平時積累的教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)仔細加以概括和總結(jié)并訴諸筆端，積極寫作，形成文字，就會變成自己的科研成果。無論是在課堂上還是課下，只要每個老師都能懷揣一顆大愛之心，注重愛的'細節(jié)，注意和學(xué)生交流的語氣和方法，注重家校合作，我們的事業(yè)就會成功，自然就會享受到幸福的教育人生。
可以說，我們中的每個老師都希望自己能成為一名優(yōu)秀教師，就像每個學(xué)生都希望自己能取得好成績一樣。但事實上并不是每個人都有一個明確的努力方向或者工作思路。有的人工作態(tài)度不認真，應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時也應(yīng)付了自己，而對于大多數(shù)老師來講，表面上遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，能夠認真完成各項工作，但為什么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的原因，就是對自己不夠狠，太容易放縱自己。今朝有酒今朝醉，得過且過，這樣的生活是蒼白的，除了年復(fù)一年的重復(fù)勞動之外，是沒什么意義可言的。
現(xiàn)在，從這本書中我找到了這個問題的答案，就是上面所列舉的那九個方面。或許我們中的某些老師已經(jīng)在某些方面做得不錯了，但是還不夠，還需要在其它方面做得更好，只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行，才能修成正果，達到自己的最終目標。到了那個時候，回首來時的路，我們或許會感嘆：哦!原來只要保持那份堅持和執(zhí)著，成功也不算太難啊!
教師讀書學(xué)習(xí)心得4
今天學(xué)習(xí)了關(guān)于李鎮(zhèn)西寫的關(guān)于“讀書”的話題，李老師說，現(xiàn)在教育最大的問題既是教師普遍不善于讀書，說實在的，我自己就不是喜歡讀書的人，我自己也經(jīng)常體會到不讀書的弊端，如，課間操總結(jié)時、或者在寫信息報道時關(guān)鍵句子總是沒法寫到位，知道是自己讀書太少，積累的東西太少。有時候心血來潮找本書下來讀一讀，可是讀不了幾頁就擱置一邊，曾經(jīng)買的《康熙王朝》、《雍正王朝》等書到現(xiàn)在也沒有完全讀一遍。看完李鎮(zhèn)西老師這篇文章后，感覺自己應(yīng)該靜下心來多讀幾本書了。
本文中李鎮(zhèn)西老師把不讀書的理由歸納為幾點，第一，太忙，沒時間；第二，感覺不到讀書對教育教學(xué)的作用；第三，不知道讀什么；第四，有的教育理論著作讀不懂；第五，年齡大了，讀了記不住。李老師還針對這些現(xiàn)象應(yīng)該怎樣調(diào)整自己，怎樣掃除思想障礙等一一進行了解答。
高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書可以影響一個人的一生。那么，讀書有哪些好處呢？讀書可以豐富我們的知識量。多讀一些好書，能讓我們了解許多科學(xué)知識。讀書可以讓我們擁有"千里眼"。俗話說的好"秀才不出門，便知天下事。"運籌帷幄，決勝千里。"多讀一些書，能通古今，通四方，很多事都可以未卜先知。讀書可以讓我們勵志。讀一些有關(guān)歷史的書籍，可以激起我們的愛國熱情。讀書能提高我們的寫作水平。讀一些有關(guān)寫作方面的書籍，能使我們改正作文中的一些不足，從而提高了我們的習(xí)作水平。讀書的好處還有一點，就是為我們以后的生活做準備。
作為教師的我們，經(jīng)常和書本打交道，我們應(yīng)該擁有廣博的知識，要有養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，李老師說用每天不會不洗臉、不刷牙、不吃飯，來告訴我們，我們無論多忙，每天都讀書。把讀書作為生活中的一部分。古人說“近朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境對每個人起著至關(guān)重要的作用，所以我們要營造良好的讀書氛圍，要鼓勵讀書，倡導(dǎo)讀書，如果我們身邊的人空余時間都捧一本書在讀，這必然可以帶動另外一部分人讀書。要擠時間讀書，我們不要說太忙了，沒有時間讀書，作為教師這個職業(yè)的確非常的'繁忙，每天的任務(wù)量也非常的繁忙，我們也要擠時間進行學(xué)習(xí)、充電。魯迅先生說過，時間就像海綿里的水，只要擠總會有的。
人類社會的發(fā)展進步離不開知識，特別是在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代，讀書學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以，我們要從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，多讀書、讀好書。
教師讀書學(xué)習(xí)心得5
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻，古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越孝學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作，熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑 影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師要經(jīng)常自省： 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。
一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學(xué)生的意見： 師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的'教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀： 我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé) 。
教師讀書學(xué)習(xí)心得6
金秋時節(jié)，人們都忙碌著，收獲著莊稼，收獲著果實。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在景色怡人的東城校園里，我深深的感受到了濃厚的書香味，手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細細品味。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬祥是一位喜歡讀書、思考的校長，是一位鼓勵和引導(dǎo)教師讀書、思考的校長。本書對引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，成就優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷，從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例，從閱讀、觀察、思考中，作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的.過程中，高度重視并積極踐行的9件事。其實作者所提出的9件事，也正是教師職業(yè)攀升的9個臺階，也正是人生和事業(yè)成功的9個生命密碼。
第一件事，讀書修身，讀書致遠。教師作為教書育人的人，本身就應(yīng)該是一個真正的讀書人。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是生活在書籍中的人。應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。
第二件事，仰望星空，自我反思。優(yōu)秀教師的一個重要人格特征便是具有反思意識、批判精神和社會責(zé)任感。反思自我，要時時懷著一種敬畏感，仰望自己心中這一片教師天職的星空。
第三件事，教育科研，拯救自己。一個優(yōu)秀教師和一個平庸教師的最大區(qū)別，就是有沒有科研追求和科研能力。
第四件事，大愛圣心，大德厚生。一名優(yōu)秀的教師一定是具有愛心、細心、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花，一定盛開在這種大愛情懷之中。
第五件事，一流口才，蓮花巧舌。口才是教師的第一能力。口才的背后是學(xué)識、教養(yǎng)、自信和自我實現(xiàn)。 第六件事，我寫我心，我思我在。寫作是實踐和思考的結(jié)晶。中國最好的老師，一定是最能寫作的老師。魏書生如此、李鎮(zhèn)西如此，錢夢龍如此、竇桂梅也如此。還沒有哪一個老師課上得非常得好，不會寫作的。名師都是著作等身。
第七件事，生活教育、注重細節(jié)。如果我們不能做偉大的事情，那就懷著一顆偉大的愛心，去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話，為細節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。
第八件事，家校溝通，必有我?guī)煛：酶改钙鋵嵰欢ㄊ钦嬲暮美蠋煛＜倚贤ê秃献鞯倪^程，也是教師接受教育和熏陶，從而不斷優(yōu)秀起來的過程。
第九件事，調(diào)整心態(tài)，享受快樂。教師是最光輝的職業(yè)，也一定是最快樂的職業(yè)。然而，現(xiàn)在的中小學(xué)教師，生活的幸福指數(shù)普遍偏低。原因何在?除了客觀因素，便是自己的心態(tài)。
我們做不了魏書生、李鎮(zhèn)西、錢夢龍、高萬祥、竇桂梅那樣的名師，只要咱們按照這九件事的提示去踐行，我們也可以做優(yōu)秀的教師，退一步說，做不了優(yōu)秀的教師，我們也可以做快樂的教師，至少在自己原有的專業(yè)基礎(chǔ)上，水平有所提升，教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進步。不過，話又說回來，你的專業(yè)水平提升了，你的學(xué)生學(xué)業(yè)進步了，你也就快樂了，下一步你也就優(yōu)秀了。
教師讀書學(xué)習(xí)心得7
《愛彌兒》是法國資產(chǎn)階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發(fā)表，是一部哲理小說，同時也是一部教育論著，其副標題就叫《論教育》。它描述了一個人從出生到結(jié)婚，到進入社會受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級社會政治思想的名著。《愛彌兒》出版后轟動了整個歐洲，影響巨大。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、資料和方法。在第一卷中，著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期，缺乏思維潛力，因此主張對這一時期的兒童進行感官教育。在第三卷中，他認為十二至十五歲的少年由于透過感官的`感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗，所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中，他認為十五至二十歲的青年開始進入社會，所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中，他認為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進行教育的思想，在教育史上無疑是個重大的進步，它對之后資產(chǎn)階級教育學(xué)的發(fā)展，個性是對教育心理學(xué)的發(fā)展，帶給了極可貴的啟示。
在資產(chǎn)階級革命之后，十八世紀的西歐正處于資本主義經(jīng)濟日益發(fā)展壯大，封建社會行將崩潰，更為深刻的資產(chǎn)階級革命即將到來的時期。這種狀況在法國表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時，法國是一個落后的封建專制國家，路易十四的“朕即國家”這句驕橫的名言，就反映了這種專權(quán)狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權(quán)和神權(quán)對第三等級施加沉重的壓迫，使整個第三等級其中包括資產(chǎn)階級完全處于政治上無權(quán)的地位。在經(jīng)濟上，封建貴族和僧侶們擁有超多的土地，控制著財政稅收大權(quán)，殘酷剝削和掠奪第三等級，個性是廣大工農(nóng)勞苦大眾。但是，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，資產(chǎn)階級的經(jīng)濟實力日益擴大，使它再也不能容忍那種無權(quán)狀況了。反對封建壓迫，推翻君主專制制度，掃除資本主義發(fā)展的障礙，成了第三等級的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求。《愛彌兒》一書則是盧梭透過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。
教師讀書學(xué)習(xí)心得8
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境是他們與生俱來的本能和驅(qū)力。”本書開篇的一句話讓我感觸良多。是啊!既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者那么如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境，并且如何懂得他們的思維就成了我們老師們的一個首要任務(wù)。如何做好這一點，就要靠我們的細心與用心。
在游戲中，具有很大自由度的游戲一直是幼兒的最愛。在游戲中孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗。書中“8歲卡門和7歲約翰之間的對話”就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說，這是一件很平常的事，但是再仔細關(guān)注他們的對話中發(fā)現(xiàn)孩子們其實是一種有目的、合作的玩。當(dāng)我們用幼兒的眼睛去看，用幼兒的耳朵去聽，特別是用幼兒的心靈去感受就會真正的了解幼兒，理解童心。不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點從而做好自己“支持者”的角色。
讀完此書，給我印象最深的有兩句話。“只有讀懂幼兒的思維，才能擴展他們的思維。”“如何才能滿足群體中個別幼兒的學(xué)習(xí)需要。”幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，他們總是在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法去認識和理解周圍的世界，總是努力地去弄懂他們所遭遇的每一件事情，運用他們已有的經(jīng)驗去理解，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論。幼兒自有幼兒的思維，理解幼兒的想法和思維是教育的基礎(chǔ)和前提。但是，去讀懂幼兒的思維往往不是一件容易的事情，在生活中常見的現(xiàn)象是我們看見了孩子的行為，卻看不懂孩子行為的意義。當(dāng)我們的視線追隨孩子的行動，我們也許會在他們看起來雜亂無章的行為中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律，它們反映的正是幼兒的認知興趣，體現(xiàn)的正是幼兒理解周圍世界的努力。
本書提到的圖式理論就告訴我們，作為一名教育工作者，我們的首要目標就是尋找幼兒自發(fā)思維與行為的共性與連續(xù)性，即尋找幼兒思維的圖式和發(fā)展順序，通過連續(xù)的觀察、記錄和對幼兒的.行為進行分類整理和分析后，為理解幼兒思維提供一個理論框架。我們要做的是挑戰(zhàn)幼兒的思維并擴展他們的學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒表現(xiàn)出特別興趣時，我們應(yīng)當(dāng)為其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的、能以特定的方式擴展他們的思維。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒進步時，應(yīng)該及時提出表揚，把這個閃光點在班級集體中放大，這樣幼兒覺得自己在班級集體的位置有所變化，感到了自己的價值，覺得自己也是有優(yōu)點的，這樣他就會主動去改變自己，變被動為主動，加上老師的鼓勵，他就會逐漸改掉沖動的行為。
每個幼兒都有自己獨特的風(fēng)格，這與我們平時所說的要注重個體差異是同一個理念，尊重個體差異，因為每個幼兒都是獨一無二的個體，我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度、賞識的眼光、鼓勵的語言來對待每一個孩子，站在孩子的角度，去理解他們的想法和感受。教師只有深刻了解幼兒行為，發(fā)現(xiàn)他們真正的需求，才能實實在在落實有效的教育行為。
教師讀書學(xué)習(xí)心得9
我比較喜歡讀書，與書為伴，讓我在文字的海洋中盡情的徜徉，我常常感到是一種享受，是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來所走過的路，其實就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過程中的許多問題，多讀書，讀好書，要堅持不懈的讀書，已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因為與書為伴的人生，一定是有質(zhì)量，有生機，這樣的人才一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源，沒有高品質(zhì)的教師，就沒有高品質(zhì)的教育，而要有高的品質(zhì)，有豐富的內(nèi)涵，有教師的人格魅力，就得經(jīng)常閱讀，不斷提升個人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下，教師工作的特殊性，要求教師不僅要有一桶水，而且要細水長流，，古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”只有博天下書，采百家長，不斷的充實自己，豐富自己，運用書中的知識去解決工作中遇到的棘手問題，運用新的思維方式去面對解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問題。
多閱讀，多讀書，能提升自己的人格魅力，當(dāng)今社會日新月異，我們每天所面對的學(xué)生知識面廣，思維也較成熟，他們所提出的問題，對一些事情的態(tài)度，觀念，做法，我們也不能用過去的老皇歷去對待，此時，作為教師的，就要有豐富的知識，包括本學(xué)科，邊緣學(xué)科的.知識去幫助學(xué)生解答，這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的，在學(xué)生心中有位置的，最受學(xué)生尊重的。面對特別有個性的“問題”學(xué)生，我可以運用多方面的知識去贏得學(xué)生的信賴，走進他們的心里，和他們成為好朋友，進而幫助其樹立正確的人生觀，價值觀。所以，要成為一個受人尊重的，博學(xué)多才的好老師一定要多讀書，讀好書，持之以恒的讀。
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話。”我也贊同有人把知識分為根的知識和葉的知識兩部分這種說法，通過閱讀，在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需，若得根的知識植入心里，它會讓我更加聰慧，生長出新的知識，在工作中得心應(yīng)手，若得葉的知識，雖然它不會再生，但可以豐富我桶中之水，讓它總是充滿，讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書，好讀書，真是受益匪淺。
做一件事容易，最難的是堅持做下去，讀書亦如此，堅持每天閱讀，即便是一小段，貴在堅持，慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的，你可以只是閱讀，盡情的欣賞文詞的華麗，體會字里行間流露出的情懷，或是走進文中的情節(jié)，體會人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合，記載對自己有所觸動的精典部分，抒發(fā)自己那激動不已的情懷，做到讀有所感，讀有所悟，真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
教師讀書學(xué)習(xí)心得10
寒假里，我拜讀了袁夕編著的《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書，受益匪淺，感觸頗深。這14件事猶如14劑良藥，又似14條妙計，讓我看到了一個優(yōu)秀教師必須具備的基本素質(zhì)，也讓我看到了自身的不足和努力方向。可以說閱讀此書的過程，就是一次全面檢閱自己，剖析自我的過程，更是一次尋找方向，確立目標的提升過程。
感觸一：謹記“學(xué)高為師，身正為范”
“為人師表”是我們一踏入教育行業(yè)就耳熟能詳?shù)囊粋�詞匯，或者說是一種教育的至高境界。教師就像一面鏡子，更像一個模型，自身的言行會影響到班里的每一個孩子。就像書中所說：“教師打噴嚏的時候，全班都要感冒。優(yōu)秀教師經(jīng)常過濾掉不太重要的負面因素，用積極的態(tài)度再感染別人。”仔細想想，這絕非是聳人聽聞，而是言之鑿鑿的事實!
人們常說：教師職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)!這是對教師何等崇高的贊譽!我們怎能不時時刻刻謹慎言行，我們怎能不時時刻刻嚴于律己，我們怎能不時時刻刻為人師表，把積極、樂觀、拼搏、寬容等等一切人類美好的品質(zhì)潛移默化地傳遞給我們摯愛的學(xué)生呢?然而，現(xiàn)實是殘酷的。捫心自問，在繁雜的教學(xué)任務(wù)壓得抬不起頭來時，我們有沒有注意自己的言行，不把消極和埋怨傳遞給學(xué)生呢?即使我們曾經(jīng)試圖這樣做，但卻不能堅持到底。我們總會有壓抑不住導(dǎo)致情緒“失控”的時候。而這，不就是自己與優(yōu)秀教師之間的差距嗎?
雖然“學(xué)高為師，身正為范”是一種至高境界，但我們必須以此作為自己不懈奮斗的目標。只有這樣，我們才能為學(xué)生豎起一面旗幟，為學(xué)生亮出一面鏡子，為學(xué)生提供一種范本，以自身的言行去感染學(xué)生!
只有這樣，我們才對得起“人民教師”的稱號!
感觸二：踐行“吾日三省吾身”
《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書中提到“優(yōu)秀教師會對教育中出現(xiàn)的問題承擔(dān)責(zé)任，而絕不是推卸。”閱讀到此章節(jié)，對我的觸動無疑是最大的。我想：缺乏自我反思，以至反省的態(tài)度，正是我們與優(yōu)秀教師之間的又一差距!
曾子曰：“吾日三省吾身。”我想，作為一名教育工作者，更應(yīng)該或必須擁有這種自我反思的意識。在工作中，不斷反思自己的教育教學(xué)，只有如此，才能發(fā)現(xiàn)問題，查漏補缺，完善提升自己!這不正為學(xué)生的發(fā)展提供了可能嗎?
回想現(xiàn)實，我們的確常常經(jīng)歷學(xué)生學(xué)習(xí)效果不理想，課堂教學(xué)達不到預(yù)期目標，班級成績不盡如人意的時候。然而此時，我們往往不能客觀地反省自己，而是總感到自己無比委屈、無奈。常認為自己的一切努力付諸東流。越這樣想，就越會怨天尤人。先是埋怨學(xué)生不聽講，不刻苦，不求上進，甚至連帶著嘮叨家長的不負責(zé)任。可這樣的結(jié)果如何呢?不但不能改變現(xiàn)實，相反會影響自己的工作情緒，影響到原本和諧的師生關(guān)系，以致影響到自己在家長心中的形象，甚至讓
“人民教師”這一稱號蒙塵。真是得不償失!
書中提示我：“其實，事實是不能改變的，過多的抱怨只能徒增煩惱、無濟于事，能改變的只能是我們自己和我們的教學(xué)方法。”
怎么改變?當(dāng)然是從自己做起，“吾日三省吾身”了!
教學(xué)出了問題，首先要反思的是：自己的教學(xué)設(shè)計，是否科學(xué)、合理，是否符合學(xué)生的認識水平和學(xué)習(xí)需求;其次要反思的是：自己的課堂語言是否清晰明了，有較強的'指向性和輔導(dǎo)性;最后還要反思的是：自己的教學(xué)手段是否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情只有我們進行自我反思，找到自身教學(xué)中存在的問題，并有針對性地進行調(diào)整、改進甚至重組，才能逐步適應(yīng)學(xué)生的需求，符合學(xué)生的特點，才能真正做到“為學(xué)生服務(wù)”!
只有這樣，我們才對得起“人民教師”的稱號!
感觸三：實施“海納百川，有容乃大”
教師的工作極具特殊性，因為我們每天面對的是鮮活而又各具特色的個體。學(xué)生們性格各異，興趣迥然，習(xí)慣不同，行為有別。這使他們在課堂上的表現(xiàn)可以說是“異彩紛呈”。這就需要教師具有獨特的忽略能力。其實，就是“海納百川”的胸懷!這也是本書中對我的啟發(fā)。
回想自己的課堂，有的學(xué)生聽講時坐姿端正，目光炯炯;有的學(xué)生坐得隨意，神情淡然;而有的學(xué)生邊聽邊做筆記;還有的聽講時不看著你的眼睛，可你所講的每一句話，他都聽得清楚明白。然而自己卻總想“一個標準”，讓四十幾個學(xué)生動作整齊劃一。于是，一節(jié)課，一會停下來叫這個抬起頭，一會停下來叫那個坐直了。往往是一波未平，一波又起。但這種做法又收到多大的效果呢?
這又是自己與優(yōu)秀教師之間的差距!
古人云：人非圣賢，孰能無過?更何況是我們的學(xué)生呢?作為一名教育工作者，一定要有海納百川的胸襟，寬容面對學(xué)生，包容他們的無心之過，忽略一些無關(guān)原則的童稚言行，保留他們與生俱來的無邪，“順學(xué)而導(dǎo)”，那么，我們培養(yǎng)的將是各具特色的真正的人才!只有這樣，我們才對得起“人民教師”的稱號!
當(dāng)然，《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書帶給我的啟發(fā)與觸動絕不僅僅是這幾點。我想，此書將成為我工作中的指南，時刻提醒我以一個優(yōu)秀教師的標準要求自己，在實踐中去完善自己，逐步縮小與優(yōu)秀教師之間的差距。
千里之行，始于足下。
教師讀書學(xué)習(xí)心得11
學(xué)校組織我們數(shù)學(xué)組教師讀了《智慧型的教師》，收獲頗豐。本書從智慧型教師的概念解讀起，尋著智慧型老師的歷史尋蹤，去描畫智慧型老師的現(xiàn)實素描，呈現(xiàn)給我們智慧型老師的動態(tài)生成，從中讓我領(lǐng)略到了智慧的風(fēng)采，感受到了智慧教師的.魅力。
通過每章的解讀，讓我更加明確了教育是在愛的基礎(chǔ)上的真理。大量的案例，教學(xué)故事讓我明白了智慧型老師的本質(zhì)特征：內(nèi)涵：自由創(chuàng)造；
外延：詩意棲居。教師的智慧是一種在愛基礎(chǔ)上的功夫、水平、魅力、追求。
這本書讓我知道了前輩們從來沒有停止過對智慧的求索，從蘇格拉底、柏拉圖及孔子、孟子、莊子開始到韓愈、朱熹到陶行知，他們都在探索著智慧的奧秘。盡管先哲的智慧個性豐富多彩，但我們還是可以悟出他們對生活、生長、生命的熱愛與尊重。
這本書讓我透過一位位名師的平凡生活，看到了他們的智慧人生。每一位名師都有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，他們不墨守成規(guī)，不只是聽從命令，他們思考、研究、學(xué)習(xí)、實踐，不斷地磨煉自己，否定自己，在一次次的蛻變中變身為美麗的蝴蝶。
這本書我明白了教師是“key”，是鑰匙，是拱頂石，是地圖的圖例，是音樂和聲中的調(diào)。老師如何做到這些呢？智慧型的教師就要進行自我規(guī)劃，進行素養(yǎng)的凝煉，從而達到境界的提升，也就是由“生存型、享受型教師”向“發(fā)展型”教師發(fā)展。
此書讓我明白“知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；
知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；
知識只能看到一塊大石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。”教育就意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不能成其為教育。
教師讀書學(xué)習(xí)心得12
合上這本書時，腦子里一直還在思忖著書中的句話：“管理班級最重要的是教師的期望”，這使我想起了心理學(xué)中的“課堂中的皮革馬利翁”效應(yīng)。1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森選擇美國西部的奧克學(xué)校進行實驗。先對那里的學(xué)生進行了一次預(yù)測未來發(fā)展的智力測驗，而后隨機地抽取小部分學(xué)生的名單，告訴每個班的老師說這些學(xué)生都有很大的潛能。8個月后再對全體學(xué)生進行一次同樣的測驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)隨機抽出的那批學(xué)生的成績明顯地高于以前!這說明教師的期望對學(xué)生是有影響的，它在潛移默化中進行，通過態(tài)度、表情和動作方式等等將暗含的期待微妙的傳給學(xué)生。
其實在我們的教學(xué)中也有這樣的事例。我們班就有這樣一個“特例”，用我們班其他學(xué)生的話來講：“她是一個貪玩、叛逆、不學(xué)習(xí)、無藥可救的笨女孩;平時她不聽父母和老師的話，她可以任性地隨時隨地玩她的玩具、看小人書，從來不背書、不做家庭作業(yè)，更不要提為班級勞動、爭光之類的事情;每次考試都是我們班級的最后一名，害得我們?nèi)喽家o他補分差。”當(dāng)我初次聽到其他孩子們這樣評價一個女孩時，我很好奇想快點見見她。在其他學(xué)生指引下來到她身邊時，她正在專注的看一本童話書，在學(xué)生們嘰嘰喳喳的催促聲中，她才不緊不慢地抬起頭看我一眼，什么也沒說就低下頭繼續(xù)看她的書。同學(xué)們都說她太不禮貌，我只是笑笑對其他孩子們說：“別打擾她看書了”，然后就走上講臺準備上課了。當(dāng)我走上講臺回過頭再看她時，她雙眼緊盯著我，我微笑著給她伸出了大拇指，她也露出了笑容，其他學(xué)生卻驚訝地看著我，我也看出了其他孩子們的疑惑，笑著說：“景老師從來沒有見過這么認真讀書的孩子，你們看我們班的趙書玉她多喜歡讀書呀，老師最喜歡愛讀書的孩子了!老師相信這樣一個愛讀書的孩子在學(xué)習(xí)和生活中都會很棒的`!我們給她送去最熱烈的掌聲吧!”其他學(xué)生可能還沒有反應(yīng)過來怎么回事，但又覺得我說的有幾分的道理，就勉強地鼓起了掌，這時看到趙書玉臉紅紅的，不好意思地低下了頭。從這以后我不斷地鼓勵她，給她信心，慢慢地我發(fā)現(xiàn)她上課開始發(fā)言了，背書了，寫作業(yè)了，做值日了，期中考試時我悄悄地寫了一張紙條“老師希望這次考試你能有進步”，果然考試成績下來她的成績比月考是進不了20分，期末考試前我又給她一個棒棒糖，對他說：“相信您會考出好成績!”她笑笑重重地點點頭，結(jié)果是她考了70分，全班為之震驚!我也很吃驚，說實話我當(dāng)時也只是鼓勵鼓勵她，并沒有真正的想著讓她考個多少分。看到她巨大的進步其他孩子們不禁感嘆道：“這真是奇跡呀!”在以后的日子里，我把對趙書玉的期望擴展到全班，采用“獎紅花”、“棒棒糖”、“評新星”，“授獎?wù)隆保霸u選各類小標兵” “發(fā)鈔票”等方式，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和進步，使學(xué)生們產(chǎn)生更高的自我期望。
看到孩子們一天天的進步，我開心地對自己說：“只有老師想不到的，沒有學(xué)生做不到的”。有期待的日子才真實，才快樂;有期待的日子才會充實，才幸福;有期待的日子，生活才會五顏六色，才充滿奇跡。
教師讀書學(xué)習(xí)心得13
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的.尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師讀書學(xué)習(xí)心得14
通過近階段我校開展的師德師風(fēng)建設(shè)和整改方面的學(xué)習(xí)，使我對《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《海南省實施（中華人民共和國義務(wù)教育法）辦法》、《海南省貫徹落實（中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范）實施意見》等法律法規(guī)有了更深入的理解和對教師職業(yè)的特殊性有了更進一步的認識。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。本人結(jié)合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn)，作自查自評如下：
一、教書育人方面
在課堂教學(xué)中，我認真履行教師教書育人的職責(zé)，不但認真上好每一節(jié)物理課，教給學(xué)生課程標準規(guī)定的學(xué)科知識，而且結(jié)合教學(xué)內(nèi)容注重在教學(xué)中滲透愛國主義教育和思想品德教育，注重人文關(guān)懷，絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂，在課堂上不僅教好書，更注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德，經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想，真正做到了既教書又育人。
二、在愛崗敬業(yè)方面
愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的'職業(yè)道德。本人非常熱愛教育事業(yè)，在備課、上課、批改作業(yè)方面，按照學(xué)校要求嚴格要求自己，沒有敷衍現(xiàn)象。我非常清楚地認識到：教師愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，是教師事業(yè)成功的保證，也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此，我努力做好本職工作，默默奉獻，從不參與有償教教學(xué)活動，積極奉獻，不計較個人的得失，為學(xué)校的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻。
不足之處：有時會對學(xué)生的成績進行排名。有時課堂教學(xué)往往受情緒支配，教學(xué)效果不夠理想。
三、在關(guān)愛學(xué)生方面
本人能關(guān)心愛護學(xué)生，經(jīng)常跟學(xué)生談心，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，積極幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑難問題，能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生，努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。
不足：存在以學(xué)習(xí)成績評價學(xué)生現(xiàn)象，平時對成績較好的學(xué)生關(guān)注較多。有時批評學(xué)生用詞不恰當(dāng)會傷害學(xué)生自尊心，造成學(xué)生心理不舒服。對于犯錯的學(xué)生，不能及時給以溝通進行教導(dǎo)，導(dǎo)致教育效果欠佳。
四、在為人師表方面
作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習(xí)慣。
五、在嚴謹治學(xué)方面
在工作中我認真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為，平時非常注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面，加強學(xué)法指導(dǎo)，不斷更新教學(xué)手段，力爭方法適當(dāng)、方式靈活、因材施教、耐心細致。
不足：在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面，方法有待于進一步改進。尤其是對于中等生和后進生的轉(zhuǎn)化工作做得還不夠扎實，缺乏先進經(jīng)驗和切實可行的辦法。有時存在教育方式單一，教學(xué)方法不夠多樣化現(xiàn)象。缺乏主動獲取新知識的精神，很少撰寫教學(xué)教育論文，只滿足于教學(xué)常規(guī)管理工作中的完成。
六、在廉潔從教方面
我在工作中積極發(fā)揚奉獻精神，能自覺抵制社會上不良風(fēng)氣影響，絕不利用職責(zé)之便謀取私利，從來沒有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動，沒有以教謀私，向?qū)W生推銷資料，亂收費、借學(xué)生家長辦私事或索取接受學(xué)生家長的饋贈現(xiàn)象。在寒暑假或雙休日，沒有亂辦班給學(xué)生補課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利。
教師讀書學(xué)習(xí)心得15
一個學(xué)校是否有發(fā)展后勁，其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊伍，是否形成了一種讀書學(xué)習(xí)的氣氛，讓讀書成習(xí)慣，做學(xué)習(xí)型教師。仰天湖教育集團青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校，一所充滿希望的學(xué)校，從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書，熱愛讀書，讀書成了青園人生活的一部分，成了青園人的一種良好習(xí)慣。
每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書交流的時間，是教師在閱讀中提升，凈化心靈，享受心的寧靜的教師讀書沙龍。在第九周的教師讀書沙龍里，大家暢所欲言，自由交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛，工作的繁忙，可是大家在書本中找到了工作的動力，決定要注重細節(jié)，贏在執(zhí)行，一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學(xué)的文章，有的要讓愛心在學(xué)生中流淌，賞識我們的孩子，有的看了名師課例，與于永正等一流名教師進行對話，直接指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂的工作，同時注重生活品質(zhì)，要優(yōu)雅的生活，隨著這些老師介紹的散文游記，我們神游在祖國的名山大川，品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索，在思考著人生的意義，讓我們知道了人活著有希望，有事做，能愛人，那么我們的人生就算是平凡，我們的生活就算是平淡，我們一樣是幸福的人。
閱讀是一種品位，一種境界，最后，劉校長誠懇地談到：參加教師的'讀書沙龍，讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂，讓她為有這么一支勤勉上進，熱愛學(xué)習(xí)的隊伍而感動。最后劉校長還指出閱讀有三種境界，可以是消遣，是享受，是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操，提升修養(yǎng)，更能塑造人生，我們天心區(qū)教育局局長翁開明同志就是一個受益于讀書的典范。
教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習(xí)者，職業(yè)的讀書人，讀書吧，讓我們讀有所思，在閱讀中升華，讓我們老師開卷有益，陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生！
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