洋弟子站樁心得體會

內動訓練

在社會上，一般人不知道站樁，就是在武術界，站樁也是一件很隱秘的事。師傅教拳時，歷來就有"寧教十套拳，不教一個樁"的說法，可見習武的人對站樁有多看重。

我本人以前師從林錦全先生練習站樁，后來他又介紹我認識了北京的曹師叔。一年多來，我很榮幸能跟隨曹師叔練習站樁。他是站樁大師于永年教授的學生，功夫很高。于教授是一位站樁大師，他品德高尚，把自己的一切都奉獻給了站樁事業。他無私地向大量來自世界各國的學生傳授大成拳，為他們帶去了健康，使他們受益。于教授本人是一位名醫，他運用自己的醫學知識來研究和發展站樁功。與眾不同的是，他能夠從醫學上來闡釋站樁運動。我們非常感謝他老人家，沒有他的知識與傳授，我們不可能學到這么好的功夫。

在曹師叔的指導下，我一直在努力進行站樁的內動訓練。我衷心地感謝他長期以來對我的悉心指導，始終如一，堅持不懈。我以前從來沒遇到過一位像他這樣全心全意傳授自己知識的老師。我只有用自己的努力來回報他，我希望我的站樁體會能夠幫助更多的人通過站樁來提高自己的健康水平。

我自己感覺站樁對我的健康是非常有幫助的。在到北京之前，我的腰一直難受，多年來進行了各種不同方法的治療，效果都不理想。但是，僅僅跟曹師叔練了四個月的站樁，由于加強了腰和腿針對性的重點練習，我的腰就好了。與此同時，我的身體素質也得到了全面的提高。在這篇短文中，我將根據自己的理解，簡要介紹我在站樁中的訓練要點。

內視

我訓練的第一個部分就是內視(注意體內/關注內動)。我對內視的理解是，在你站樁時必須感受你自己的體內變化。這不用閉眼睛。通過不斷訓練，你開始能感到身體的結構或排列，你也會感到體內的緊松，這對內動訓練很重要。在以后的練習階段你可以感到肢體之間好像有連接。在你感受到體內的變化后，就要努力不去想它。這就叫做內功，或者叫"內動"。以下所說的所有訓練都與這兩個方面有關。中國人經常說一個的外形并不重要，重要是內在本質。通過不斷的練習，你可以學會控制、移動和強化身體上的肌肉。師祖王薌齋大師就是一位很瘦的人，沒有發達的肌肉，但他卻是一位無人能敵的武術家，許多武術高手在跟他握手以后都不愿跟他比武，原因是他們能感受到他的內力。這也是他能夠輕輕一碰就能傷人的方法。他已經掌握了內動訓練的方法。不幸的是，就像他書上所說的那樣，許多練武的人失去了訓練的方向，僅僅依賴一些累人的武術動作。于教授和他的學生們外表看來并不強壯，但是他們的內力卻無人能比。他們的下身就像是一座埃及金字塔。他們的根基非常有力。于教授的學生們以他們的力量和下肢訓練而著稱。下肢有人體最多和最大的肌肉群。

矛盾

師祖王薌齋大師自稱"矛盾老人"。他的每個向前動作都有一個向后運動，每個向上動作都有一個向下運動。每個動作或發力都伴隨著反向的力。這與牛頓的運動力學概念相似，叫做六向理論。曹師叔一開始訓練我大腿的緊松。膝蓋向前頂，臀部和腰向后靠。腰要向外頂，這樣可以使這些部位的肌肉和腎更強壯(中醫理論中，人的力量來源于腎)。這種訓練也加強了腿部力量。這種矛盾的訓練方法也可以用在下肢上。因此，腳、膝和臀部形成一個三角形，這是下三角或下金字塔，這些是以后訓練的強大基礎。這也形成了一個框架來支撐后背及其它任何動作。以前我訓練的時候總是用我的后背來做動作或推手。這就意味著我的后背就會過度勞損而導致持續的疼痛。我以前經常看醫生，做按摩和吃止疼藥。但是經過這種訓練以后，我現在可以使用我整個下身的力量，降低我后背的負荷，因此，腰疼消失了。

緊松

站樁中的緊松與體育館里通常的伸展動作不同，它指的是肌腱和"休息肌"。肌腱是肌肉兩頭很小的部分。用緊松鍛煉這些肌腱可以使它們更強壯。這可以通過放松工作肌來達到。這種訓練可以使中間的肌肉和兩端的肌腱做為一個整體來工作。"休息肌"就是于教授所說的反向收縮的肌肉。當你用手舉起重物的時候，你主要是用肱二頭肌。相反，你放松這塊肌肉的時候，放下重物的時候，你用的就是反向收縮的肌肉。這是無意識的運動。如果你不使用這些肌肉，你就只能舉起重物而不能放下。就像一部只能上不能下的電梯。站樁能訓練這三部分肌肉像一塊肌肉那樣工作。最后你就成了師祖王薌齋大師所說的"竹子"。他說他之所以可以打敗其他武術高手，就是因為他像一棵粗壯的竹子，而其他人像立在一根筷子上的壇子或花瓶。這是因為這些人的下身弱，不能支撐他們強壯的上身。這就像一個用單腿腳尖站立，頭上頂著一張桌子的人，別人很容易將他們推倒，甚至只要一支鉛筆就夠了。師祖王薌齋大師就能夠運用他下身的力量，他的肌肉和肌腱能夠一起發力，所以，他的每個動作都用了五塊、十塊或者更多肌肉塊的力量。這也是于教授的學生們為什么做一個很小的動作就能產生很大力量的原因。他們身上的每塊肌肉都產生一定比例的力量，因此合起來的力量就比使用單一肌肉塊更強有力，更穩固。他們推出的力就像是從腳上發出的。

肌肉之間的連接就是于教授所說的"三肌肉理論"。由于我本人醫學知識有限，曹師叔就把這個理論描述為"三駕馬車"。馬車由三匹馬拉著。中間的那匹馬是主馬，通常做了所有的工作，旁邊兩匹馬就偷懶，只是在兩邊散步，這兩匹馬沒做任何事情。在這個理論中，中間的那匹馬就是主要的工作肌，就像是肱二頭肌，它會自然而然地工作，不需要更多的訓練。而左邊的馬就像是肌腱，它們很弱，需要鍛煉。右邊的馬就像是背面的"休息肌"。通過訓練，它能變得很強健。運用這種思想，你就可以減少中間那匹馬的用力，它不用使出全部力量，而每匹馬只要用三分之一的力量就可以了。當訓練達到更高層次，每塊肌肉都可以發出百分之百的力量。這就意味著你的力量可以增加兩倍。訓練時不建議使用百分之百的力量。對于養生訓練來講，你應該少用力而增加站樁的時間。學習站樁的目標就是要提高自身的健康水平，增加力量，不能反其道而行之。

下蹲和后靠

站樁訓練要一直重視下蹲和后靠，這是為了調整，緊松肌肉，并因此增加肌肉的力量。這部分訓練非常枯燥，肌肉也很疼。每個階段都應該蹲得更低。越是能下蹲和后靠，訓練的效果就越好。

于教授總是說："沒有疼，就沒有收獲"。這并不言過其實。自從我開始內動訓練，我每天都在腿疼。在這種訓練中，腿疼是取得進步和提高身體健康水平的標志。當你發燒的時候，你的身體就會通過發熱來抵抗發燒，然后你就會感覺好些。站樁訓練也是一樣的。

站樁中的站立訓練就像往存錢罐里存錢，每天你加一塊硬幣，一年后就會積攢很多。于教授鍛煉了很多年，現在已經是近九十歲的高齡，但即使是這樣，他每天還堅持高強度和長時間的訓練。他對我們大家是一種鼓舞。

疼痛

學站樁的人經常抱怨腿或一些特殊部位疼。這種疼痛不是有受傷或疾病引起的病理疼痛，這是由于肌肉鍛煉引起的生理疼痛，氣血不通的地方就會打通。于教師說："站樁用腿部生理上的疼來換身體病理上的不疼"。當我開始鍛煉的時候，我后背因為以前受過傷，非常不舒服，這是病理上的疼痛。然而，僅僅過了幾個月，這種病理上的痛感就被生理上的良性疼痛去而代之并向下轉移到我的臀部，然后是大腿，膝蓋，最后到達腳上，這種痛感也向上轉移到我的手和頭。在這個過程中，任何病灶部位也會感到難受。例如，我的膝蓋、眼睛、牙齒和脖子都感覺不舒服。這種疼痛是生理上的疼痛而不是由受傷引起的，隨著這種疼痛的發生，病灶也就消失了。這就是所謂的"潮水和鵝卵石"現象。你的身體就像是一片干涸的海灘，而你身體上的小毛病就像是這片海灘上的鵝卵石。當潮水來的時候，浪就把鵝卵石推走了，這里的浪就是你身體里血液的形象描述。內動的訓練可以增加血流量，因此也就能沖走任何疾病。這就是我的手和腳變得非常紅的原因。我經歷了這些"浪"的一系列沖刷，通常是持續幾個星期。疼痛從后背轉移到腳上，非常的難受，但是這種疼痛消失以后，我的健康水平就有很大提高，因為一些身體上的病灶已經消除了。這就是于教授所說的："你是你自己的制藥廠"或"你是你自己的醫生"。中醫經常用一些藥丸來治療身體上氣血不通的地方，并且告訴你體內的血液循環或者氣不通暢。站樁可以自然而然地改善這種情況。

MSN（中國大學網）

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