古詩教學反思

時間：2023-01-07 02:56:52 教學反思我要投稿

古詩兩首教學反思（通用20篇）

　　作為一名人民老師，我們的任務之一就是教學，借助教學反思我們可以拓展自己的教學方式，那么問題來了，教學反思應該怎么寫？以下是小編幫大家整理的古詩兩首教學反思，歡迎大家分享。

古詩兩首教學反思（通用20篇）

　　古詩教學反思篇1

　　該篇課文兩首詩皆為送別詩。教學開始，自然而然的就導入送別的'話題，創造一種離別情緒的教學氛圍，有助于學生進入詩境，體會情感。

　　具體來看，本科的教學方式主要采用了兩種方式，一是通過多種形式的朗讀課文來疏通詩意，體會情感；二是讓學生想象畫面，體會第一首詩由教師去引導學生去誦讀、想象、體會、給學生展示學習詩歌的方法；第二首詩則把學習的主動權完全交由學生，讓他們根據興趣自由結組，選擇不同的方式來演繹詩歌，在理解詩意、體會情感的同時，拓展了各方面的能力。

　　古詩教學反思篇2

　　兩首詩一個主題，與其說是在教學兩首古詩，不如說是讓學生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機，春的萬紫千紅。教的時候既要注意區別，又要注意聯系，前者為點，后者為面，點面結合構成了美麗的春天。

　　《詠柳》從剪、裁入手，學習完后自然剪出《春日》，過渡自然。兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《詠柳》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質并非為求異，而為探求兩首古詩內在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學生對春的感悟和熱情得以升華，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就，課堂氛圍達到高潮。

　　誦讀是引發讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗。在教學中，我用了多種方式讓孩子們誦讀了這兩首古詩。

　　在教學時，由于有課件的演示和學生對春天已有的認知，因此在課堂中大部分學生發言積極，對古詩的學習也有濃厚的興趣，氣氛很好。但基礎較差的一部分學生，他們幾乎不思考，不想像，不發問，好像看戲的旁觀者，讓我覺得有點掃興，還有就是要學生自己說詩意的.時候，學生牽強附會，毫無章法而言，優美的古詩到了他們嘴中就是干巴巴的話語，還有，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春，其中包含的哲理我沒有引申，只是總結的時候輕描淡寫地說了一句：要透過現象看本質，也不知道三年級的孩子是否理解，總之，在講解春日的詩意時，不是很盡人意。

　　古詩教學反思篇3

　　兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《絕句》如細筆勾勒出祖國山河的美；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的'“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質并非為求異，而為探求兩首古詩內在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學生對春的感悟和熱情得以升華，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達到高潮。

　　讓學生學詩畫畫是最佳選擇。引入朱自清的散文《春》，使古今詩文得以整合。兩首教學有所不同。《絕句》是讓學生感受到春天并用自己的話將一、二兩句詩寫下來。《春日》則是任選一個景物展開想像說具體感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。

　　文學是語言的藝術，文學作品以詩歌的語言最為精煉，感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個層面”（張厚感）。古人云“三分詩，七分讀。” 老師要引導學生把握好這三個“意”，品讀好這三個“意”。就一定要培養學生誦讀的習慣，讀出語調、讀出感情、讀出韻味，讓他們在反復吟誦中浮現出詩的意蘊。讀詩，若要解得其中真意，就需仔細玩味，抓住每一個字、每一句話去體會，這是一個體味詩意的過程，更是一個煉字的過程，一個學習語言、積累語言的過程。這是讀詩的關鍵，也是進入詩境、體會詩情的關鍵。我們要盡量發揮學生的能動性，讓學生自己去感悟、體會詞的妙處。教師只起引導作用，以讀代講，讓學生在讀中自然領悟意味深長的詩意。

　　誦讀是引發讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗。

　　古詩教學反思篇4

　　課文包括兩首有關春天的古詩：《春雨》、《春曉》。據我了解，幾乎全班的學生都能熟練背誦《春曉》。然而，古詩的學習，僅僅做到熟練地背誦那是不夠的。《語文課程標準》這樣指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的.優美。”所以，學習古詩，教師應帶領學生從感性認識走向理性認識，讓學生將自己的情感融入到詩歌中去。

　　讀詩題，我們就感受到了無限盎然的春意。如何讓學生流露出對春雨及春天的喜愛之情呢？張若田先生說：“閱讀教學，一是“讀”，二是“讀”，三還是“讀”，古詩詞的教學更應以讀為本。”課堂教學中，教師始終以學生讀書為本。初讀古詩時，讓學生借助拼音自讀，做到讀準字音，讀順詩句，把全詩讀正確流利。在初讀全詩的基礎上，抓住重點字、詞，借助插圖引領學生逐句誦讀領會。讀第一首可抓住“好”、“知”、“當……乃……”、“潤”、“潛”、“細”、“無”等字提醒學生注意；讀第二首抓住“不覺”、“處處”、“啼鳥”、“多少”等詞語讓學生讀好。

　　本以為二年級的孩子想象一定十分有趣，可是說話練習中發現許多孩子思維定勢了。可能是設計的練習框住了他們的思路了吧。

　　古詩教學反思篇5

　　本節教研課按照學校要求進行了組內集體備課、教案再設計以及課堂實踐。在整個過程中，總結了一些值得借鑒的經驗，也發現了一些不足，為更好的探索出一條古詩教學的基本模式，現對優缺點進行細致的剖析：

　　一、指導識字

　　對于一年級的孩子來說，識字仍然是語文教學中的重要任務，本節課也不例外，教學目標中，要求本節課認識“詩、首、煙、童、散、早、忙、紙”八個字，會寫“村、春、童、學、早、東、放、紙、”八個字。為了完成教學目標，我先讓學生借助拼音自由識字，然后抽卡片測試學生識字情況。指名讀和小組讀想結合，并且在識字的過程中引導學生區別平翹舌音和整體認讀音節。記字形這一部分主要放在了后面的古詩內容分析中進行，一方面覺得這樣把生字放在具體的語言環境中識記比較符合學生的認知規律；一方面也好好的把字與篇結合起來，并不孤立。使整個課堂結構渾然一體。

　　二、指導朗讀

　　一首好的古詩就是一幅鮮明的圖畫，一首優美的歌曲，一個動人的故事，需要我們反復吟詠，深刻體味詩中那深邃的意境美，古代漢語的簡約美。正是遵循了這樣的教學理念，在課堂上我變換了多種朗讀方式：默讀、自由讀、指名讀、小組讀、齊讀等等。不但要讀，還要帶著目的讀，每一次讀都要實現不同的目標，這樣循序漸進，有的放矢，讀出韻味讀出效果。另外，我在在指導朗讀上下了功夫，比如先請學生聽老師有感情的范讀，然后問學生：老師讀的怎么樣？評價一下。知道老師為什么讀得這么好嗎？對，讀古詩的.時候要注意停頓。然后引導學生有意識的注意停頓和重音。在這個環節中，重音的指導不夠到位，從而導致學生讀的并不理想，這是我今后再進行古詩教學中要注意的。

　　三、指導理解古詩內容

　　在這部分內容的教學中，我本著激發學生的興趣，小組合作交流，不過深挖掘詩句意思的原則進行。通過圖文結合，展開合理的想象使學生感受春天之美，課外活動的快樂。對于一些不容易理解的字詞，例如：“拂”引導學生觀察字形并結合上下文內容來理解，達到水到渠成的效果。不刻意要求學生人人能敘述古詩的大概內容，而是強調個人感受，達到人人可以背誦就可以了。課堂最后，教師進行拓展訓練：背一背自己熟悉的描寫春天的詩歌，目的在于激發學生誦讀的興趣，從課堂延伸到課外。

　　總之，本節課很好的完成了預設的教學目標，但在實施的過程中，課堂的調控，語言的組織及教師機智都還有很多不足的地方。有待改進和提高！

　　古詩教學反思篇6

　　中國人歷來是喜歡春的，多少文人墨客都留下了春的印跡。本單元的課文可謂是多彩的春天。在《古詩兩首》中也安排了這兩首關于春天的詩，展現了春的多姿多彩。《春日偶成》是宋代詩人程顥的作品，這首詩是作者春日郊游，觸景生情，意興所致而寫的，描寫了風和日麗的春日景色，抒發了春日郊游的愉快心情。新課標指出：小學各年級都要重視朗讀，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀是目的，也是理解的手段。因此，在教學古詩時，我首先讓學生通過多種形式的朗讀，在讀中整體感知，在讀中有所發現。

　　在指導學生讀通的.基礎上，讓學生反復朗讀詩歌，通過看圖、小組討論等方式讓學生讀透詩歌，引導學生邊讀邊想象作者抓住了哪些景物的特點寫出了春日的美麗。再品讀詩歌的三、四兩句寫了什么內容？看看詩人是圍繞哪個字展開描寫的，由于學生有了一定的學習古詩的基礎，所以一眼就找到了詩眼“樂”，也就能感受詩人當時的心境了，也就能夠有感情地背誦了。

　　古詩教學反思篇7

　　我對兩首古詩的教學流程安排是一樣的，只不過《山行》扶得多一些，《贈劉景文》更放手一些。以上兩個片段是兩首古詩中聽老師朗誦，通過想象體驗意境的環節，我摘錄了部分孩子的發言，有的孩子想象還要豐富，只可惜課堂上沒有將它錄下來，失去了一個很好的反思的材料。這堂課學生在讀課題理解質疑，根據問題自讀課文這兩個環節，也上的比較成功，只不過在想象體會這一環節掀起的浪潮更高，學生的發言更精彩。說實話，這些孩子的發言，大大超出了我的想象，有幾個孩子的思維能力甚至達到了四五年級的水平。在興奮之余，靜下心分析一下成功的原因，主要有以下幾點吧：

　　一、培養的結果

　　這學期開學的時候，我就發現孩子在相互進行朗讀評價的時候，語言是非常單調的，不是他讀得很流利就是讀得很響亮，或者就是指出哪個字錯了、漏了，多了這樣讀書評價既沒有樂趣，又浪費了寶貴的課堂資源。于是，我試圖去改變這一現象，把培養學生的想象與豐富學生的評價語言相結合，并將其作為了本學期班級培養的一個重要目標。剛開始的時候，我經常進行范評聽了某某同學的朗讀，我好象看到了什么，聽到了什么！、我聽出來了，他的哪句話讀得特別好，聽著聽著，我也好像感受到了什么！這樣說多了，學生自然就會模仿起來了。后來我增加了自己范讀學生評價的訓練，一個多月下來學生的想象說話能力有了很大的提高。今天我就聽到了最美的種子長大開花的聲音了。

　　二、注重平時語言的`積累

　　一年級的時候我就開始帶著學生背誦《古詩七十首》，雖然他們當時背誦的時候對古詩的意思并不知道，背起來比較困難。但當古詩積累到一定的程度，我明顯地感覺到學生的背誦變得輕松了，同時古詩中的一些精華也漸漸地為學生所吸收。比如，今天余安安的發言我明顯地嗅到了王維的：勸君更進一杯酒，西出陽關無故人的感覺，還有駱王維的發言中那濃濃的李白情緒孤帆遠影碧空盡，維見長江天際流。

　　感謝孩子，讓我擁有了這美麗的周末，讓我看到了培養的力量！

　　古詩教學反思篇8

　　古詩是我國文學寶庫中一朵璀璨的奇葩。它語言凝煉，魅力無窮。常吟古詩，可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力，還可以陶冶情操，豐富想象，有益于培養他們的人文和詩學素養。但是在以往的教學中，每次教學古詩，基本上都是教師引領學生逐句講解，再由學生背誦下來便大功告成了。雖然看似知識掌握了，但是古詩中所蘊含的深意以及語言的優美、凝練，學生卻并不能很好地去體會。所以我就一直在想，怎樣才能打破這種串講的教學模式，讓孩子們在一個輕松的氛圍中能主動去學習古詩，主動去感悟詩中的情感，進而有效地去品味詩中獨特的魅力呢？所以在教學這節課之前，我也在網上欣賞了很多古詩的教學課例，尤其是王崧舟老師執教的'古詩《楓橋夜泊》這節課，給了我很大的啟發。教學中他創設的那種幽深的意境，以及課堂上那濃濃的詩意深深地吸引著我，于是我便在自己的這節課中進行了如下的嘗試。

　　一、以“母愛”為主線，合二為一

　　《游子吟》《別母》這兩首詩都是以表現母愛為主題，其中又都飽含詩人們對母親的思念及感激之情。所以在教學中，我便將它們放到了一起來執教。由于《別母》相對來說是學生比較生疏的一首詩，所以在教學中，我便將它作為主講來學習。而《游子吟》學生們比較熟悉，所以便放在學習《別母》這首詩之后，由師生共同總結學習方法，再由學生來自學完成。當學習完兩首詩后，我又將兩首詩中最能體現母愛的詩句穿插在一起，引導學生反復誦讀，進而讓學生深入地體會了兩首詩中所表現的母子親情。這樣，有分有合，有教有放，不但使學生對兩首詩有了整體的把握與感悟，又鍛煉了學生們的自主學習能力。

　　二、以“母愛”為基調，引情入境

　　古詩，境界高遠，蘊涵哲理，每一首詩都飽含詩人的深情，令人叫絕的文字背后，更是隱含著詩人彼時彼刻的心情故事。教師只有以情激情、找準情感基點，才能使學生在情感的驅使中學習語言，豐富他們的感情世界。所以在這節課的教學中，我緊緊圍繞“母愛”這個主題，通過不同方式的朗讀，引領，并借助音樂、圖片、語言的渲染，將學生緊緊地吸引在古詩的意境之中。比如當學生在朗讀“出門便是天涯路，明日思親夢里人。”這句詩時，為了讓他們更真切地體會母子間情之深，思之切，我進行了三次引讀指導，同時配上凄婉的樂曲，孩子們早己身臨其境，完全沉浸在了濃濃的思念之中，這樣，詩意不用多講，而詩情便自然地流進了學生們的心中。

　　三、以“母愛”為牽引，拓展升華

　　五年級孩子理解能力已經達到一定高度，并且經過前四年古詩詞的滋潤，已經具備一定的對古詩的品味感悟能力。因此在學習兩首詩之后，為了讓學生有更深層次的感悟，我適時地引入白居易、周壽昌和李商隱的有關描寫母愛的詩句，一句“母別子，子別母，白日無光哭聲苦”讓孩子們體會到了母子分別時痛徹心扉的傷感，而“縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。”又再次讓學生們感悟到兒女對母親的那份思念。當情感積累到了一定程度后，再引出李商隱的這句“母愛無所報，人生更何求？”又將學生的思緒落實到了如何回報母愛的思考之上，這樣就使學生們的感悟更加深入一些。

　　當然，除了這幾句古詩外，還有不少現代詩也表達了對母愛的贊美，于是我就想，如果能將一些現代詩也融入本課之中，學生們是否會感悟得更加深刻呢？所以我便試著打破常規，將兩首贊美母愛的現代詩引入了本節課，讓學生們在讀悟的過程中，感悟古詩與現代詩的區別，這樣，也將我們祖國古今語言文字的不同魅力貫穿在一起，激發了孩子們學習語文的熱情。我覺得這樣的拓展，或者內容相關、或者風格相似，學生學起來更容易找到共鳴點。同樣的一節課，學生學得多，學得活，學得透，學得主動，課堂效率自然就提高了。

　　古詩教學反思篇9

　　這首古詩同學們已經會背誦了，所以一上課我的問題時：你讀懂了這首詩歌的哪個詞或者哪一句話？學生只能解釋注釋里面的詞語。于是教學進入我為學生解疑的環節，我引導學生看圖明白“一樹高”意思是“高高的柳樹”啟發學生思考：春天來了，柳樹上應該有什么？讓學生弄明白，“碧玉”意識是青綠色玉，這里比喻成嫩綠的柳葉。讓學生在整首詩歌中，在圖中理解，“綠絲絳”是指綠色的柳枝，這里比喻成用絲編成的帶子。我還讓學生把第三句和第四句話的'“裁”“剪”圈起來，告訴他們這兩個詞語互相解釋。弄懂了整首古詩的意思，在煽動學生感情讓他們讀出感情。

　　學完這首古詩，我則讓學生總結學習古詩的方法：

　　1、看注釋。

　　2、看圖理解。

　　3、根據語境理解。

　　4、發揮想象理解。

　　5、最重要的一點是找出詩中的詩眼。

　　學習《春日》這一首古詩時，我則鼓勵學生大膽運用剛才總結出來的方法自己學董古詩。同學們積極性很高，每當孩子們在我的引導下弄懂了詞語或者一句話的意思時，他們臉上露出成功的喜悅！

　　古詩教學反思篇10

　　《聞官軍收河南河北》是唐代大詩人杜甫的詩，杜甫是一位愛國詩人，他生活在唐朝由鼎盛轉向衰弱的時期，安祿山叛變造成了當時的“國破”，這些都讓杜甫痛心疾首，所以當“劍外忽傳收薊北”時，他是“涕淚滿衣裳”，以致“漫卷詩書喜欲狂”。這首詩通過“喜”來表達杜甫在看到國家有望統一安定時的欣喜之情，這也是杜甫詩歌中難得的一首心情愉悅之作，一改“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的凄慘與悲涼之氣。

　　《示兒》是南宋陸游所作，這首詩可以說是陸游的“遺囑”，以“悲”來表達他臨終前尚未見到祖國統一的悲憤之情。一個人將死之前，不考慮個人與家庭之事卻仍牽掛“九州同”，這是一種何等高尚的'愛國情懷。

　　這兩首詩一“喜”一“悲”，都表達了詩人無限的愛國熱情，這種愛國之情，是我們今天的學生學習的榜樣。

　　古詩教學反思篇11

　　《回鄉偶書》是一首久客異鄉，返回故里的感懷詩。全詩抒發了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨。一、二句，詩人置于熟悉而又陌生的故鄉環境中，心情難于平靜。首句寫數十年久客他鄉的事實，次句寫自己的“老大”之態，暗寓鄉情無限。三、四句雖寫自己，卻從兒童方面的感覺著筆，極富生活情趣。詩的感情自然、逼真，內容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實無華，毫不雕琢，細品詩境，別有一番天地。全詩在有問無答中作結，哀婉備至，動人心弦，千百年來為人傳誦，老少皆知。

　　《贈汪倫》這首詩大約作于天寶十四年（755），是李白從秋浦（今安徽貴池）到涇縣，游桃花潭后和友人汪倫分別時所作。

　　在教學《回鄉偶書》時，我選擇讓學生背誦已學的描寫秋天的詩導入，有這個基礎，學生在讀這首詩時，能較快讀出節奏和韻味。接著，讓學生通過看圖和看資料大致理解詩中的意思，對于“鬢毛衰”這個詞，我通過讓學生摸著“鬢毛”所長的位置理解“鬢毛”，讓學生通過聯系生活實際所見到的老人的樣子理解“衰”的意思，這樣，學生對詩的'理解自然水到渠成。在理解詩意的情況下，學生的朗誦便更有韻味。

　　在教學《贈汪倫》時，我把這首詩的寫作背景以學生喜歡的講故事形式出現，學生的學習興趣一下子就被激發了。整首詩中，“忽聞岸上踏歌聲”的“聞”字是理解的難點，在教學時，我讓學生聯系《春曉》中“處處聞啼鳥”的“聞”理解，這樣，學生一下子就明白“聞”不是“聞到”，而是“聽到”。再者我讓學生設想“你在一位好朋友家玩，離開的時候，好朋友非常舍不得你走，送了好遠的路才分手，這時，你最想說什么話呢?”，學生聯系實際，更能理解李白和汪倫之間的情誼。最后，我通過拓展《小兔子落水了》，讓學生明白真正的朋友應該互相幫助。

　　古詩教學反思篇12

　　昨天上了一節語文課，是二年級上冊的《古詩兩首》，我自己感覺比較成功，把這堂課最初的幾個設計要達到的目標基本實現了，當然還是有許多不足的。

　　簡單總結一下來說，相比較自己以前的課，自我感覺這幾個方面有所改觀：

　　首先是教學環節設計比較清晰，對中心內容把握還可以，識字的環節用了大約十分鐘左右，學習兩首古詩用了二十五分鐘左右，最后補充的詩句用了五分鐘吧。

　　其次，培養學生學習習慣方面做到了時時抓，課課抓，包括讀書的姿勢，寫字的姿勢，回答問題要說完整，以及學會有禮貌的認真聆聽的`習慣了，等等。

　　另外，整堂課學生發言積極而準確，師生的互動基本上形成了共鳴吧！

　　不足之處也比較集中，還是幾個老毛病了：

　　一是備課還不夠充分，在實際授課過程中有卡殼的時候；

　　二是對指導學生朗讀上缺乏更多的有效指導，激勵學生閱讀興趣上線的功力不足，后程乏力，

　　三是在對學生的激勵性評價方面，語言單調，詞語匱乏，僅僅簡單的“你真聰明”“你觀察真仔細”“你表現得真勇敢”，等等。

　　四是自己語言還需錘煉，有些“碎”，我想這和備課不充分有關吧！

　　我的這一堂語文課上完了，這次活動還在進行著，我會虛心學習其他老師的課，取長補短。

　　古詩教學反思篇13

　　這兩首古詩都是唐代的著名詩人的作品，而且兩首古詩都是描寫秋景的，皆為傳誦千古的名篇。其中《山行》這首詩寫得是詩人在山中小路上行走所看到的深秋時節的楓林景色，描繪了一副山林秋色圖，表達了詩人熱愛大自然的感情。而《楓橋夜泊》寫的是夜間停船楓橋的所見所聞，雖然都是寫景的，但是第二首在理解上更要體會詩人獨自在外的孤獨與寂寞之情，所以相比之下，第一首古詩在教學上、在學生的理解上相對來說簡單些，學生通過誦讀也能走進文本，領悟詩中的含義。

　　學習這首詩我認為重點應該引導學生體會感情，欣賞意境，這同時也是個難點，因為對剛剛升入三年級的`孩子來說，他們對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且我還發現有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，理解詩句也不是看著字眼按順序來說的，“遠上寒山石徑斜”，變成“寒山石徑斜遠上”也許理解時就容易多了。還有就是字詞的理解。一個“坐”字，隨學生怎么想，都不會想到是“因為”的意思，所以只有告訴他們，才理解了“停車坐愛楓林晚”，呵呵，也許換成“停車坐愛晚楓林”更好理解一點。所以哪怕每個字的意思都出來了，小朋友們都難以組織一句通順的話。第二首更難體會了，小朋友怎么也想不出詩人為什么發愁，最后大多就我講的多一些，介紹一些詩人的情況等等，之后看他們的表情似乎有恍然大悟之意。

　　古詩教學反思篇14

　　本節課所學的兩首古詩，通過預習以及學生的知識積累，大部分同學都已經會背，因此教學起來相對輕松。在教學本課時，我主要從以下幾個方面著手：

　　一、師生互動，引導學生積極主動學習

　　尊重學生的個性差異和興趣愛好，激發學生積極參與、主動學習，而教師要適時指導、相機點撥，主動參與到學生的學習活動中去，在師生互動的和諧氛圍中，實施教學。要努力為學生營造自讀自悟的環境和交流討論的機會，引導學生選擇自己喜歡的方式學習古詩，如學習杜甫的《絕句》時可以讓學生讀一讀、說一說、畫一畫等。通過自學、質疑、討論等環節的有效調控，把學習的主動權交給學生，讓學生真正成為學習的主人。教師作為學生學習活動的參與者、合作者，又要注意發揮主導作用，當好學生學習活動的組織者、引導者。

　　二、以讀為本，引導學生讀中感悟

　　古詩教學要強調誦讀。讓學生充分地讀，從讀中發現問題，由讀來解決問題，把讀和想象、讀和理解結合起來，在誦讀中感知形象，體味語言，賞詩中景，悟詩中請，揣摩詩歌意境，感受詩詞魅力。啟發學生的'想象能力，引導學生進入詩人描繪的畫面、境界。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，可以引導學生體會色彩、動靜等描寫，激發想象，再現畫面，充分感受生機勃勃的大好春色，想象詩人閑坐草堂欣賞清麗明快的優美景色的情形，體驗詩人愉快的心情。

　　兩首古詩中都有不少生動傳神的動詞，應該通過引導學生反復朗讀體味，體會其藝術魅力。

　　教學時還要注意朗讀方法的指導，引導學生準確把握節奏和重音，努力體會語感。如第一首詩的后兩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，朗讀時要一口氣讀下來，讀出廬山瀑布撼人心魄的磅礴氣勢。第二首詩的后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，朗讀時語速要稍緩，要傳達出詩人對和平安寧生活的向往之情。

　　古詩教學反思篇15

　　古詩兩首歷來都是可難可易的教學內容。說它難，是因為做老師的既想把作者背景、古詩大意、重點詞語、詩的意境都灌輸給學生，讓學生有個全面細致的了解，又想把詩的背誦、默寫同時完成。

　　說它易，是指完成古詩的背誦、默寫即可，應付考試、作業絕對沒有問題。

　　就我班學生而言，大部分學生對于背誦都能在較短的時間段內完成，即使后進生也能在一天之內追上其他同學。但是以往的測試中，古詩的默寫是個難點，總有一部分學生掌握不住某些字的書寫，究其原因是以為對易錯字的.意義掌握不牢。

　　結合這種實際，我在教學時把兩首古詩用大字板書在黑板上，講到重點詩句、字詞時我就在黑板上相應字詞的旁邊寫上意思等知識點，同樣要求學生和我一樣在書上記筆記，這樣我才可以覺得踏實。記完之后，我在課堂上不斷地強化提問他們，以增強學生對這些知識點的理解。

　　對于書寫，我先教他們按照詩歌的格式在本子上抄寫，等背會之后，再教他們默寫。

　　我想這種方法，能夠使他們對古詩的學習有新的理解。

　　古詩教學反思篇16

　　新課標中講：“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度，有創意地閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。”因此，在《古詩兩首》的教學中，我創造機會讓學生去想象，給學生一個想象的空間，讓他們在這個廣闊的空間里交流感情，碰撞出創新的火花，使學生的個性得到發展。

　　如：我讓學生想象“賀知章”回到久別的家鄉以后，村里的兒童見到他會說些什么呢？學生進行充分的想象，我盡量讓每個同學都有發言的機會，通過進行“賀知章”與見到與兒童的對話，可以看出，學生在閱讀理解的過程中，結合自己已有的經驗，加入了自己合理的想象，創造性地把古詩的意境形象地表達出來了。學生也能更加體會到賀知章回到久別的家鄉后的喜悅與感慨之情。由此也就拉近了學生與作者的.距離。想象是創造性思維的主要品質之一，沒有想象就沒有創新。我們要充分利用古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。給學生插上想象的翅膀，讓學生對古詩的學習變得生動有趣，提高學生學習古詩的興趣。

　　古詩教學反思篇17

　　學習《古詩兩首》，學生識字和背誦應該不是問題，但是如果學生只是盲目地背誦，意義不大。因此，在本課的教學中，我力求把古詩的意思讓學生弄明白，并且注重朗讀指導。比如，我在指導第二首古詩《村居》時是這樣指導的。

　　《村居》是清代詩人高鼎描寫的田園風光的有名詩作，“詩中有畫”。在教學時，我著重引導學生理解詩句的意思，比如，“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。這句詩給我們描繪了“地上有草，空中有鶯、堤上有柳”的清晰畫面。為了讓學生感受春的動態美感，感受作者沉迷于這迷人春色的愉悅心情。我指導學生仔細觀察文中插圖，對照畫面吟誦詩句，當學生吟誦不到位時，我范讀，讓學生體會。緊接著，我引導學生：“同學們，你們仿佛看到了什么？地上的小草探出了嫩綠的小腦袋，可愛的黃鶯在空中自由地翻飛，歌聲悅耳動聽，堤上的楊柳舒展著嫩綠柔軟的枝條，仿佛婀娜多姿的少女扭動腰枝翩翩起舞……”同學們展開了想像的翅膀，仿佛置身于大自然春的懷抱，一種對春天的`喜愛之情油然而生。接下來，我再讓學生自己朗讀，這時，學生都能根據詩歌的節奏抑揚頓挫的朗讀，他們仿佛深深地陶醉其中，朗讀地非常有韻味。

　　因此，在古詩教學中，不能生硬地把意思灌輸給學生，那樣會禁錮學生的思維，甚至會讓學生失去學習古詩的興趣，老師可以依據詩文的內容，引導學生的聯系他們已有的生活經驗，去引導學生學習古詩，能夠使學生更好的記住詩文，理解詩意，對提高學生的學習能力和語文素養都有幫助。

　　葉圣陶先生說過，“文字是一道橋梁”，“凡是出色的文藝作品，語言文字必然是作者的旨趣的最貼切的符號”。朗讀者要透過這些文字符號，使作品表現的情、景、物、人、事、理在自己的內心跳躍起來，在自己的頭腦中閃爍，加深對作品思想內容的理解，使自己的感情與作者發生共鳴。

　　不足之處，對于古詩的朗讀和理解的評價有些單調，沒有更多的運用學生喜歡的方式調動學生的積極性，給學生展示的機會還不夠，有些學生非常想朗誦，因為考慮時間關系而沒有給個別同學機會，在課下我會找時間加以彌補。

　　古詩教學反思篇18

　　這節課的開始，我啟發學生領讀，充分尊重了學生的已有經驗，注重了資源開發；在生字教學中，抓住字詞，扎實訓練，夯實基礎。然后讓學生自由質疑，引發自主學習，師生互動學習交流，促進學生知識的建構和生成。符合學生心理需要，有利于學生的發展。

　　抓住“讀”的根本，結合古詩情境美的`特點，積極創設情境，豐富學生的情感體驗，促進學生理解感悟。

　　然后讓學生反復吟誦，感悟詩句的意境，培養讀書能力，激發閱讀興趣。

　　寫字教學環節，讓學生自主寫字，注重提高學的生觀察能力和書寫水平。

　　古詩教學反思篇19

　　《古詩兩首》一首是宋代政治家、改革家、文學家王安石的七言絕句《元日》，另一首是唐代文學家、哲學家柳宗元的五言絕句《江雪》。我們知道，詩作講究意境與情感，而詩人所作詩篇的時代背景又與詩作內容有著密不可分的聯系，當我們暫且撇開詩作內容本身來看詩人作詩的背景，我們不難發現這兩位詩人都有著同樣的抱負，即革故鼎新。這兩位大詩人都是當朝的大官，在朝廷中身居要職，他們都希望自己的祖國繁榮昌盛，于是都極力主張改革，推行一些新的舉措，新的做法，然而不同的國君對新事物都有著不同的.看法，宋朝的國君竭力支持王安石的新政與改革，于是，王安石除舊布新，一切都非常順當，于是王安石對未來也充滿了信心；而柳宗元的新舉措卻遭到了反對，甚至朋友也被殺，自己被下放到永州做了一個司馬，在這兒過了十年顛沛流離的生活，這期間，朝廷的一些小人還要陷害他，朋友也杳無音訊，此時，他的心情是不言而喻的。兩相對比不難看出詩人心境之差異，這正所謂“詩人心情不同，作品意境也不同。”

　　如果說王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點再讓學生走進詩文，將兩首詩對比著學，使這兩首原本看起來不相關的詩有機地融合在一起，學生無論是對詩作的內容本身還是對詩人的情感的理解與把握都會有比較深刻的認識。

　　走近詩人，才能走進詩文。我覺得作為教者，必須引領學生穿越是時空的界限走近詩人，感知古詩創作的背景，體悟詩人的情感，這樣才能與詩人產生情感的共鳴，從而更好地理解我們民族的精髓，使學生親近古典詩文，感受古典詩文給我們帶來的無窮意韻。

　　古詩教學反思篇20

　　《石灰吟》是一首用以抒發詩人“不同流合污、堅決同惡勢力斗爭到底之情”的詩。教學的重點在于讓學生在領悟詩意的同時，學習并感受詩人用以寄托強烈情感的方式。教學中，我始終圍繞一個“吟”字做足文章。

　　教學中，我提醒同學們“吟”是一種古典詩歌的形式，但同時也表示著一定的具體意義，即為“說”。那么，石灰究竟想說些什么呢？同學們很快通過自己淺顯易懂的語言理解并說出了詩句的意思。

　　作者以石灰自居，并非覺得好玩，而是想通過石灰來表達自己的某種情感。那么如何讓孩子去理解和感受這層意思呢？課堂上，我問同學們：“石灰說了這么多勇士般的豪言壯語，他的心里又會怎么對自己說呢？”以期通過這樣的教學思考環節來鼓勵同學們向思維的更深處漫溯，走近詩人的內心，走進詩人的情感世界。

　　讀了《墨梅》這首詩，我不由產生了一個疑問，這洗硯池真的是王冕家的池子嗎？怎樣能從墨梅身上體會到作者的情操和胸襟呢？以學生的認知水平能體會到嗎？于是我上網搜尋了關于王冕的資料及王冕寫這首詩的時代背景。原來“洗硯池”是化用王羲之“臨池學書、池水盡黑”的`典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“吾家”。而且王冕自幼家貧，白天放牛，晚上苦讀，終于學得滿腹經綸，并且能詩善畫，多才多藝，但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。于是在課上質疑時，我就和學生講了“洗硯池”的典故，學生聽得興味盎然。在談到作者的品格時，看到學生一臉茫然，于是我給同學們講了王冕的一些生平事跡，學生這才真正從“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”中體味到了作者那種鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。可見，教師只有在備課時深入解讀文本，通過多種途徑查找資料，充分利用課外資源，了解課文的時代背景，才能真正豐滿課堂。

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