語(yǔ)文教案精選[4篇]
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生探究的興趣
1、師:英國(guó)作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西。”不知大家是否贊同?
生1:我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2:我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師:我和大家也有一樣的疑問(wèn)。看來(lái),蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
(點(diǎn)評(píng):運(yùn)用留白藝術(shù),由蕭伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一箭三雕:一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)
二、調(diào)動(dòng)積累,讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)
1、師:說(shuō)起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
生1:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2:狐假虎威、東施效顰。
師:大家知道的可真不少,看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)
2、生3:喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4:寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師:那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢?
生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師:作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“東施效顰”這個(gè)故事,除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外,換個(gè)角度看,你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?
生6:愛(ài)美之心,人皆有之。
師:瞧,這就是魔袋,我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀,就可以讀出許多理趣,讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》,看你能取出哪些東西來(lái)呢?
(點(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)
三、探究寓意,引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。
師:本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
生1:有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師:剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
生2:復(fù)述語(yǔ)言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,而且忠實(shí)于原文。
(點(diǎn)評(píng):通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容,通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)
3、師::你不僅很善于聽(tīng),而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”?請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3:“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患。”
師:這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
生4:運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ),富有文采。
生5:還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點(diǎn)評(píng):抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言,揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。)
5、師:著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?
生6:人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(點(diǎn)評(píng):二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)
6、師:看來(lái)面對(duì)同一事物,不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7:要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
生8:美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9:擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
(點(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)
7、師:白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
生10:我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。(同學(xué)們熱烈鼓掌)
生11:我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(生點(diǎn)頭,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)
(點(diǎn)評(píng):激發(fā)學(xué)生探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,形成爭(zhēng)辯,第一次進(jìn)行多角度地解讀。)
8、師:剛才同學(xué)們思想兩相砥礪,碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對(duì)話、你與同學(xué)間的對(duì)話、你與老師的對(duì)話。我在讀這則寓言時(shí),我想到要“戒貪”,由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來(lái)幸福,反而徒增煩惱就不如沒(méi)有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來(lái),而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》,我們?cè)诨仡^看一看蕭伯納的名言,你又有何新的見(jiàn)解?
(點(diǎn)評(píng):師生同讀同議,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者;鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究,重新解讀寓意。)
生12:我現(xiàn)在能理解“得到了心愛(ài)的東西”有時(shí)不一定就是好事。不過(guò),現(xiàn)在我對(duì)前半句話又發(fā)生了疑問(wèn):“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”就一定不幸嗎?
師:這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
(點(diǎn)評(píng):第二次多角度解讀,翻出了新意,同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。)
9、(生自讀《苦難的王子》)
師:下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13:這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理:一是人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。
生14:我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀,在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
(點(diǎn)評(píng):由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)
10、師:正所謂“保薦鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。還有句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿希望,你會(huì)唱嗎?
生15:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師:這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?
生16:貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
生17:司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18:美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人,但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明,給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
(點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活,三次強(qiáng)調(diào)課外積累。)
11、師:大家所舉事例很有說(shuō)服力。真可惜,我現(xiàn)在不是處于逆境,所以我成不了名人。說(shuō)到此,你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎?
生19:我又有了新的問(wèn)
題:是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?沒(méi)有遭遇到厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?
師:你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答?
生20:落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱,也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,我們必須自覺(jué)地尋找艱苦,在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長(zhǎng)跑,并非厄運(yùn),但需堅(jiān)韌的意志,是可鍛煉人的。還有遇到了難題,要靜下心來(lái)攻克學(xué)習(xí)上的堡壘,又何嘗不需要堅(jiān)韌的.意志?
(點(diǎn)評(píng):學(xué)生自己質(zhì)疑探究,第三次多角度解讀。)
師:體會(huì)深刻。通過(guò)大家的討論,現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”你又有什么新的看法呢?
生21:“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
(點(diǎn)評(píng):溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)
12、師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對(duì)人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22:得意淡然,失意夷然。-----冰心
生23:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。-----陸游
生24:塞翁失馬,焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25:交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》
生26:幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。-------培根《論厄運(yùn)》
(點(diǎn)評(píng):四次強(qiáng)調(diào)課外積累,交流名言,勉勵(lì)自己。)
13、師:是啊,同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫,然后送給你的朋友。
生27:人生有兩大幸福:一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;而是得到你心愛(ài)的東西,待你去回味、去珍惜。
(點(diǎn)評(píng):第五次多角度解讀,創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。)
四、運(yùn)用留白,激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究
師:寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領(lǐng)我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
(點(diǎn)評(píng):運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無(wú)窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)
【教學(xué)反思】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點(diǎn);在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解,與文本對(duì)話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體,從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái),因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過(guò)程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性,使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去,不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材,將兩則寓言連串起來(lái)進(jìn)行教學(xué),因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的,不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實(shí)錄這一教
語(yǔ)文教案 篇2
教案示例
19、好孩子
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)本課的8個(gè)生字,掌握“著急、進(jìn)來(lái)、衣服、頭發(fā)、雨水”等詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)“緊、忘、奇、怪、疼、擦”6個(gè)字。
2、通過(guò)學(xué)習(xí),理解課文內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。
3、通過(guò)理解課文內(nèi)容,教育學(xué)生要互相幫助,做一個(gè)關(guān)心別人的好孩子。
4、通過(guò)了解小梅和京京的做法,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn),做個(gè)行為美的好孩子。
學(xué)法引導(dǎo):
1、教師通過(guò)談話法啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真讀課文,參與課堂討論,及時(shí)發(fā)表自己的見(jiàn)解。
2、在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自己分析字形,練習(xí)書(shū)寫。
重點(diǎn)·難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)生字詞,還要通過(guò)讀課文,懂得同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
2、學(xué)習(xí)“服、帶”等字,能正確書(shū)寫。
課時(shí)安排: 2課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
(一)揭示課題。
同學(xué)們,你們?cè)敢庾鰝(gè)好孩子嗎?你們知道什么樣的孩子才算一個(gè)好孩子呢?
(引出課題《好孩子》)。
讓我們來(lái)看看,這篇課文里講了哪幾個(gè)好孩子?他們好在哪里?
(二)初讀課文。
1、學(xué)生借助漢語(yǔ)拼音,讀準(zhǔn)字音。
2、再讀課文,回答“誰(shuí)是好孩子”。
3、指名分段試讀課文,讀后評(píng)論。
4、 自讀課文
提出要求:(1)這篇課文一共有幾個(gè)自然段?出現(xiàn)幾幅圖?
(2)這篇課文講的是一件什么事?
(3)課文中講了哪兩個(gè)孩子?
(三)理解課文。
1、學(xué)習(xí)第一段。
(1)自由讀。說(shuō)說(shuō)通過(guò)讀你知道了什么?
(2)再讀第一段。
2、導(dǎo)讀第二至四自然段。
(現(xiàn)在我們看看奶奶的擔(dān)心對(duì)不對(duì)?)
(1)輕聲讀第二至四自然段。
(2)議答:
①第一個(gè)回到家的是誰(shuí)?她敲門的聲音怎樣,這是擬聲詞。
②奶奶看見(jiàn)小玲衣服淋濕了,為什么很奇怪?理解“奇怪”。(通過(guò)讀課文,使學(xué)生明白:小玲忘了帶雨傘,奶奶以為她一定要淋濕了,但小玲衣服一點(diǎn)都沒(méi)濕,所以她很奇怪。)
③奶奶說(shuō)誰(shuí)是好孩子?奶奶是怎樣稱贊小梅的?
④為什么說(shuō)小梅是個(gè)好孩子?
(3)指導(dǎo)朗讀奶奶和小玲說(shuō)的話。
3、自學(xué)第五至七自然段。
(1)自由讀,想想這幾段講誰(shuí)是好孩子,為什么?
(2)匯報(bào)自學(xué)情況。
(這幾段講京京也是個(gè)好孩子。因?yàn)榫┚╇m然自己濕透了,但他把雨傘借給了路遠(yuǎn)的同學(xué),京京主動(dòng)關(guān)心別人,因此說(shuō)他也是個(gè)好孩子。)
(3)指導(dǎo)朗讀奶奶和京京說(shuō)的話。
(四)練習(xí)分角色朗讀全文。
(五)總結(jié)全文。
這篇課文講的是兩個(gè)孩子在雨天幫助同學(xué)的故事。贊揚(yáng)了他們助人為樂(lè)的精神。
(六)擴(kuò)展練習(xí)。
在生活中你是好孩子嗎?你是怎么做的?
第二課時(shí)
(一)檢查復(fù)習(xí)。
出示卡片,認(rèn)讀生字詞。
著急、進(jìn)來(lái)、衣服、頭發(fā)、雨水
(二)分析字形,指導(dǎo)書(shū)寫。
1、讀課后生字,想想自己能記住哪些字?用什么方法記的?
2、班內(nèi)交流。
3、重點(diǎn)指導(dǎo)。
服:右邊筆順是:
她:與“他”區(qū)別字形和字義。
4、在教師的指導(dǎo)下練習(xí)書(shū)寫。
生字中,“外”“她”“拉”“跳”“服”都是左右結(jié)構(gòu)的字,但是,寬窄不一樣,要用田字格認(rèn)真寫好這些字。
衣:點(diǎn)居中,不與橫畫相連。第三筆撇自橫的中點(diǎn)起筆,向左下撇出。豎提自撇的中上部起筆,轉(zhuǎn)折處低于撇尾,第五筆短撇寫在橫收筆的.下方,最后一筆捺與左撇相背對(duì)稱。
(三)朗讀指導(dǎo)
本課的人物對(duì)話較多,要指導(dǎo)學(xué)生讀出恰如其分的語(yǔ)氣。奶奶問(wèn)小玲和京京的話,雖然都是疑問(wèn)句,但感情色彩不一樣,她問(wèn)小玲時(shí)是疑惑不解;問(wèn)京京時(shí)除了奇怪以外,更多的是心疼。小玲和京京回答時(shí)說(shuō)的話,語(yǔ)氣也不一樣。小玲忘了帶傘,身上一點(diǎn)兒也沒(méi)濕,說(shuō)話時(shí)非常高興。全身濕透的京京回答時(shí),心里很坦然。奶奶夸獎(jiǎng)小梅和京京的話,要讀出贊揚(yáng)的語(yǔ)氣。
布置作業(yè)
1、連一連。
2、看拼音寫詞語(yǔ)。
3、讀下面的句子,注意加點(diǎn)的詞,按要求回答。
(1)“她真是個(gè)好孩子!”
“她”指的是:
(2)“你也是個(gè)好孩子!”
“你”指的是:
4、說(shuō)說(shuō)這篇課文寫了哪幾個(gè)人?寫了一件什么事情?
5、看看圖畫,你能根據(jù)圖章說(shuō)說(shuō)小紅對(duì)奶奶說(shuō)了些什么話嗎?
語(yǔ)文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點(diǎn)。
2.品味本文平實(shí)而有韻味的語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)習(xí)方式:文本研習(xí)
課時(shí):1節(jié)
學(xué)習(xí)過(guò)程及內(nèi)容:
一、導(dǎo)入
那位同學(xué),你叫什么名字,同學(xué)們腦瓜靈活。有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學(xué)富五車、才高八斗,但是有時(shí)他居然會(huì)把自己的名字忘記,有一回他給陶孟和打電話,陶家的傭人問(wèn):“您哪位?”他張口結(jié)舌答不出來(lái),又不好意思說(shuō)忘記了。只好說(shuō):“你不要管,請(qǐng)?zhí)障壬与娫捑托辛?”但那個(gè)用人說(shuō)不行,他便又請(qǐng)求了兩三次,還是不行,于是他跑去問(wèn)給他拉洋車的王喜。誰(shuí)想王喜也說(shuō)不知道。他急了,問(wèn):“你有沒(méi)有聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)?”王喜這才想起:“我聽(tīng)見(jiàn)人家都叫你金博士”阿彌托佛原來(lái)姓金,大家猜出這是誰(shuí)來(lái)了吧。
出示資料金岳霖介紹,讓學(xué)生過(guò)目。
金岳霖(1895—1984),中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀,湖南長(zhǎng)沙人。1911年入北京清華學(xué)堂,1914—1921年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué)。獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士。之后在英、德、法等國(guó)留學(xué)和從事研究工作。1925年回國(guó),1926年在北京清華大學(xué)任教授,創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。以后任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授、清華大學(xué)哲學(xué)系主任和文學(xué)院院長(zhǎng)、北京大學(xué)哲學(xué)系教授和系主任、中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員和副所長(zhǎng)。1954年被選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員,1979年被選為中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1953年加人中國(guó)民主同盟,曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國(guó)政協(xié)第二、四、五、六屆委員,還曾被選為第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。
金岳霖在中華人民共和國(guó)建立前,主要精力集中在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學(xué)和邏輯論文,出版了《邏輯》《論道》《知識(shí)論》3部專著。1949年后開(kāi)始學(xué)習(xí)辯證唯物主義,寫過(guò)一些哲學(xué)和邏輯論文,但主要精力用在學(xué)術(shù)研究的組織和領(lǐng)導(dǎo)工作方面。他的三部論著反映了他的邏輯思想和前期哲學(xué)思想。在哲學(xué)本體論方面,他提出了“道”“式”“能”三個(gè)基本哲學(xué)范疇,認(rèn)為個(gè)別事物都具有許多殊相,而殊相表現(xiàn)共相。個(gè)別事物還具有一種不是殊相和共相的因素,這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認(rèn)為。能出入于式中的可能是事物的變動(dòng)生滅乃至整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程和規(guī)律,也就是道。
在認(rèn)識(shí)論方面,金岳霖肯定有獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體的本然世界。在其中,一方面有個(gè)別事物的變動(dòng)生滅,另一方面有普遍共相的關(guān)聯(lián)。認(rèn)識(shí)主體通過(guò)他的認(rèn)識(shí)活動(dòng)就可獲得許多關(guān)于本然世界的意念、概念、意思和命題。認(rèn)識(shí)主體同時(shí)又應(yīng)用他已獲得的意念、概念、意思與命題去規(guī)范和指導(dǎo)他對(duì)本然世界的認(rèn)識(shí)。金岳霖認(rèn)為,認(rèn)識(shí)有一發(fā)展過(guò)程,但本然世界是可以認(rèn)識(shí)的。
金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國(guó)的主要人物。他推動(dòng)了中國(guó)對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究,并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
(選自《中國(guó)大百科全書(shū)·哲學(xué)》,中國(guó)大百科全書(shū)出版社1987年版)
今天我們學(xué)習(xí)生活中的感性的金岳霖先生,不再崇高不再離我們那么遙遠(yuǎn)。
二、作者汪曾祺介紹:
汪曾祺(192O~1997) 現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系,深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。
1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō),引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作,編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)(后改北京京劇院)任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》,散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》,文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》,以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫小說(shuō),寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。
三、在學(xué)課文之前,先掃清字詞障礙(略)
四、這是一篇回憶性散文,第一段總領(lǐng)全文,其中有個(gè)句子是全文的核心句,這核心句中有個(gè)詞是全文的文眼,請(qǐng)讀第一段找出來(lái)?
明確:
“西南聯(lián)大有很多有趣的教授,金岳霖先生是其中的一位”文眼是:有趣。
五、金岳霖先生是如何有趣的呢?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處!
明確:
樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾
提問(wèn)方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題
幽默的答問(wèn)——以希奇古怪的問(wèn)題回答希奇古怪的提問(wèn)
枯燥的學(xué)問(wèn)——他覺(jué)得好玩
對(duì)話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意
講座時(shí)停下來(lái)捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風(fēng)。
他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足,充滿了赤子之心、童心未泯。
給逝去的人林徽因過(guò)生日——重于情深于情。這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人,在現(xiàn)實(shí)生活中,確是個(gè)讓人發(fā)笑,率真可愛(ài),不拘小節(jié),自由隨意,孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因?yàn)樘貏e的率真,其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說(shuō)金先生是個(gè)單身漢,這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情!
林徽因是個(gè)建筑學(xué)家,曾參與國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì),她還是個(gè)詩(shī)人、中國(guó)現(xiàn)代作家,風(fēng)華絕代、聰明過(guò)人,她嫁給梁思成后,金先生為她終身未娶,將愛(ài)情轉(zhuǎn)化為友情,與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友,和他們一家始終比鄰而居,給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過(guò)生日,可見(jiàn)金先生重于情深于情。《世說(shuō)新語(yǔ)》上說(shuō):“圣人忘情,最下不及情,情之所鐘,正在我輩。”如果這個(gè)我輩能囊括一些人的話,金先生算一個(gè)吧,我們也就算最下不及情的那一類吧。
*金先生重情不僅是對(duì)林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱恕N闹羞有一個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情,是那個(gè)地方? 明確:在第五段中林國(guó)達(dá)溺水而亡后,一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國(guó)達(dá)死了很不幸之余,竟然一節(jié)課都沒(méi)有笑容。
這是一個(gè)什么樣的人啊!在講座時(shí)停下來(lái),當(dāng)著學(xué)生的面捉跳蚤把玩,也是一個(gè)在林徽因死后還給她過(guò)生日的人,讓我們用什么話來(lái)評(píng)介他呢!也許我們無(wú)從說(shuō)起,那么還是用汪曾祺的文字來(lái)概括吧!請(qǐng)同學(xué)們找出文中可以用來(lái)概括金先生特點(diǎn)的'那句話?
明確:誰(shuí)又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問(wèn),為人天真熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家。
就讓我們借這來(lái)看作對(duì)金岳霖先生一生的特點(diǎn)的概括吧。
一肚子學(xué)問(wèn)”前文沒(méi)有說(shuō)明,在第十三段中作了說(shuō)明,請(qǐng)同學(xué)們齊讀第十三段!
文章最后兩段中說(shuō)“希望熟知金先生的人把金先生好好寫一寫與開(kāi)頭的那一句話呼應(yīng)?
明確:與開(kāi)頭的 “有些事情在那篇文章里沒(méi)有寫進(jìn),覺(jué)得還應(yīng)該寫一寫”遙相呼應(yīng)、首尾圓合。文字背后隱含著一種淡淡的枯味,作者對(duì)他所談的人和事傾注了那么深沉的感情,而表現(xiàn)出來(lái)的卻又是那么沖淡雋永,我們常從這沖淡雋永中體會(huì)出一種苦味,連不時(shí)出現(xiàn)的幽默里也有這種苦味。這苦味是對(duì)過(guò)去的人和事的一種傷感,也是對(duì)未來(lái)的人和事的一種虔誠(chéng)而殷切的期待。所以汪曾祺說(shuō)“希望熟知金先生的人把金先生好好寫一寫”“聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好寫一寫”
六、這種沖淡雋永同時(shí)還體現(xiàn)在字里行間,使本文的語(yǔ)言呈現(xiàn)什么特色?
明確:
本文語(yǔ)言平實(shí)而有韻味,像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作,文字簡(jiǎn)練,不事夸張,只求辭達(dá)而已,但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來(lái)面目,表達(dá)作者的寫作意圖。
讀讀課文第九——十一段體會(huì)一下。
也許老作家行文至此,自己都沒(méi)有意識(shí)到具有感染力的簡(jiǎn)潔而暢達(dá)的文風(fēng)已凝聚在字里行間,使全文恬淡而有韻味克制而有神采。
七、 連接
同學(xué)們上學(xué)多年,一定遇見(jiàn)過(guò)許多老師同學(xué),他們一定有許多有趣的、有特點(diǎn)的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當(dāng)堂講講。
八、布置作業(yè)
仿照本文把有趣的老師同學(xué)寫一寫。
語(yǔ)文教案 篇4
口語(yǔ)交際
保護(hù)文物
我國(guó)歷史悠久,古跡眾多。但由于種種原因,有的文化古跡遭到了破壞。下面是一則關(guān)于長(zhǎng)城的報(bào)道。
有些地段的長(zhǎng)城狀況令人擔(dān)憂。大量游人涌入,給長(zhǎng)城帶來(lái)了顯而易見(jiàn)的破壞.塑料袋,礦泉水瓶.廢紙、果皮等垃圾隨處可見(jiàn).城墻被亂涂亂畫.當(dāng)?shù)卮迕窨可匠陨健T诙饪谔幒屯ㄍL(zhǎng)城的小路上私搭設(shè)梯予.設(shè)點(diǎn)收費(fèi).一些房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在保護(hù)區(qū)內(nèi)建起了許多與長(zhǎng)城很不協(xié)調(diào)的建筑物,加速了長(zhǎng)城周圍自然景觀的破壞。
先說(shuō)說(shuō)讀了上述報(bào)道的感受,再圍繞保護(hù)長(zhǎng)城的問(wèn)題展開(kāi)討論,提出保護(hù)長(zhǎng)城的建議。還可以交流各人了解的其他文物古跡的情況,說(shuō)說(shuō)我們能為保護(hù)文物做些什么。
習(xí)作
長(zhǎng)城、頤和園、秦兵馬俑······ 給我們留下了深刻的.印象。為了讓更多的人了解我國(guó)的世界遺產(chǎn)。我們來(lái)寫寫介紹世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞。先確定自己要介紹哪一處世界遣產(chǎn),然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹? 可以講景點(diǎn)風(fēng)光。也可以講與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說(shuō)。還要提示參觀游覽的注意事項(xiàng)。寫好以后。可以根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞,模擬導(dǎo)游進(jìn)行講解。
我的發(fā)現(xiàn)
城墻頂上鋪著方磚,十分平整,像很寬的馬路,五六匹馬可以并行。
已發(fā)掘的三個(gè)俑坑,總面積近20000千方米,差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大。
小林:
我發(fā)現(xiàn)這些句子的后半部分,都拿我們熟知的事物來(lái)比照;這樣,就很容易想象出前面描寫的城墻頂上有多寬,俑坑有多大。
小東:
這樣寫十分具體形象? 我想起上學(xué)期學(xué)的《太陽(yáng)》一課中也有這樣的句子。如,大陽(yáng)離我們有1.5億公里遠(yuǎn)? 到大陽(yáng)上去,如果步行。日夜不停地走。差不多要走35()()年
日積月累
一徑竹陰云滿地
半簾花影月籠紗 (北京頤和園月波樓)
樹(shù)紅樹(shù)碧高低影
煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋 (四川青城山真武殿)
四面荷花三面柳
一城山色半城湖 (山東濟(jì)南大明湖)
清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)
近水遙山皆有情 (江蘇蘇州滄浪亭)
展示臺(tái)
世界遣產(chǎn)有的景色迷人.讓人流連忘返。如。黃山的奇松、怪石,溫泉、云海,蘇州園林的亭臺(tái)樓榭,通幽曲徑。有的歷史文化氣息濃厚,如,一些景點(diǎn)流傳著美麗的故事、傳說(shuō)。一些景區(qū)留下了名人題寫的詩(shī)詞,楹聯(lián)。課外搜集有關(guān)我國(guó)世界遺產(chǎn)的資料,可以是圖片,詩(shī)詞,楹聯(lián).也可以是故事,傳說(shuō)。從中感受這些世界遺產(chǎn)的魅力。
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