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‘教案’衛風氓教案
教案：《衛風氓》教案－教案作者：一汪秋水一、導語設計有句話說：有一個字能夠掙脫我們生命中所有的重擔和痛苦，這個字就是"愛"，只是"愛"的外延太廣泛了，當我們面對人類最為永恒的話題"愛情"之愛時，卻總是相隨著重擔和痛苦的。當往事已成云煙，此情已惘然，詩人陳帆告訴我們"不要苦戀"。
不要苦戀
每個人都有自己的感情線
每一條感情線都通往心園
每一座心園都有多彩的故事
每一個故事都說著苦與甜
每個人都有自己的幸運星
每一刻幸運星都掛在藍天
每一片藍天都有陰晴的變幻
每一次變幻都像那夢一般
有的人不能等有的事古難全
有的心太脆弱有的情如云煙
學會放棄吧我的朋友
痛過之后明天的路不很遠
不要苦戀為往事而纏綿
不要苦戀為絕情而自憐
也許錯過了太陽星光正燦爛
也許失去了春天秋天更明艷
今天就讓我們一起回到2500年前，用心去聆聽一位癡情女子的心聲，看看在情感的世界里，面對痛苦和不幸，她是否做到了不再苦戀，她的命運究竟如何?
二、關于《詩經》
三、賞讀
學習鑒賞詩歌重在誦讀，今天我們就通過"音讀、意讀、情讀、美讀"的誦讀方式來欣賞《衛風氓》。
1.音讀：讀準字音，讀順語句。
2.意讀：理解文意，注意停頓，理清全詩敘事思路，把握各詩節的聯系。
(1)學生概括故事大意
示：全詩講述一位女子從戀愛到被遺棄的經過。
(2)文中最能表現主人公情感的詩句：及爾偕老，老使我怨。
(3)全詩的主要感情是一個怨字，這種怨恨是怎樣產生的?這位女子經歷了怎樣的心路歷程?
A.故事分哪幾個階段：相戀--結婚--婚變--被棄
B.相戀階段：女子表露的情感：送、乘、望、泣涕漣漣、載笑載言
晏殊《玉樓春》"無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無
盡處。"
淇水：女子無盡的相思之愁。
C.婚變：女子表現：自我徂爾…靡有朝矣。
被棄原因：士貳其行、二三其德
女子處境：丈夫遺棄，兄長譏笑，孤獨無依。
棄婦、怨婦形象王昌齡《閨怨》：閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
歐陽修《蝶戀花》：庭院深深深幾許?楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍
游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮，
門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過
秋千去。
等待、忍耐
面對被遺棄的命運，詩中女子與尋常的棄婦、怨婦形象是否一樣?她表現出了怎樣的性格特征
示：毅然離開負心的丈夫。堅決、反抗精神
3。情讀。讀出這首詩蘊含的感情基調，并體會造成女子悲慘遭遇的深層原因
(原因有很多，我從男子稱謂變化進行分析)
(1)氓：流亡之民。古時也寫作甿，釋成亡田之民。《過秦論》稱陳涉："然而陳涉甕牖繩樞之子，
氓隸之人，而遷徙之徒也。"可見詩中男主人公是一個失去土地，流落在外的小商販(抱布貿絲)。
(2)同學們如何看待此時氓的感情，他對女主人公是否有過真情?
示：氓的求婚是真誠的。其一：從詩中的描寫來看，兩人相識已久，姑娘對他應該是了解的，否則兩
個相知不深的人自己商量婚事未免荒唐。其二：以求婚時兩人的社會地位和處境來看，氓僅是一個小
商販，中國是一個農業國，歷來有重農賤商的傳統觀念，所以氓的社會地位是很低下的，姑娘正是基
于堅貞的愛情沖破各種阻撓，方才和心上人結成姻緣。(子無良媒，秋以為期)
(3)究竟是什么使敦厚的氓感情發生變化拋棄了妻子呢?
示：社會地位的變化(經濟地位政治地位)
女子對他的稱呼前后是不一樣的，始稱氓，又稱為子，或直呼復關(以居住地命名)，而遭遺棄
時卻稱為士,士在當時是官名，分上士、中士、下士三個等級，由此可見，氓的社會地位已經發生
巨大變化。
詩中雖未交待他如何由商人而士，但我們分析一下當時的社會背景，就不難得出結論。
春秋中后期，周初的"工商食官制度"(當時的手工業者和商賈都是官府管的奴仆,他們必須按照官府的規定從事生產和貿易。)漸次解體，商人獲得一定程度的自由，圖利甚多。社會政治地位隨著經濟力量的增長逐漸上升。像衛國的子貢(儒商鼻祖，端木遺風)，越國的范蠡，皆富可敵國。子貢在魯國、衛國都做過大官，在政治上取得很高的地位。
氓得到妻子不薄的嫁資(以而車來，以我賄遷)，由此我們可以推斷他為以后發展成富商打下了基礎，有了錢，買個官職來提高社會地位是輕而易舉之事，各種形式的賣官鬻爵從古至今都是屢見不鮮。所以社會地位的變化是造成這場戀愛悲劇的主要原因之一。
4.美讀：讀出女主人公在不同生命階段所表現出的不同的心境和情感，同時帶有自己獨特的理解及心理體驗來品讀。
四、寫作手法的運用
1.了解了全詩的內容及主題，我們來看看作者把女子的怨恨之情表現得如此深刻，都運用了什么手法?
示：對比(具體哪些對比略)
2.賦、比、興手法的運用(略)
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