錦瑟教案2

師：上課，同學(xué)們好 生：老師好 師：同學(xué)們，讀一首好詩(shī)，應(yīng)該用心去體會(huì)，具體到今天這個(gè)舞臺(tái)上，我希望同學(xué)們做到物我兩忘，不僅應(yīng)該忘掉臺(tái)下所有人，更應(yīng)該忘掉你自己。這是因?yàn)橥�我們這個(gè)專題小標(biāo)提出的詩(shī)從肺腑出，也就說(shuō)呢詩(shī)詩(shī)嘔心瀝血寫出來(lái)的，所以呢面對(duì)一千多年前的李商隱面對(duì)他五十多歲所作的字字珠璣的艱難的總結(jié)，我覺得大家也應(yīng)該用同樣的專一程度，你才可能體會(huì)到穿越時(shí)空的詩(shī)中所傳出的蘊(yùn)含的真情。所以下面，我請(qǐng)大家先不要看課本，因?yàn)檫@里面注釋太別多，我們不妨先看看原初的那個(gè)文本，體會(huì)李商隱先得什么？看投影，誦讀一遍，讀完之后，我會(huì)請(qǐng)同學(xué)們談一談你的第一體會(huì)是什么？ 生：齊讀 師：詩(shī)大家已經(jīng)讀過(guò)了，我想請(qǐng)同學(xué)們談一談你的感受。 生：有凄美的感覺 師：能不能具體的談一下哪一句 生：望帝春心托杜鵑，因?yàn)槎霹N的叫聲比較凄涼 師：感覺很準(zhǔn)確 生：有點(diǎn)哀怨惆悵，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然” （板書）此情 惘然 生：寫的很美，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，雖然是虛渺的，但依然很美麗。還有第三聯(lián)都是非常美的景色，雖然有淡淡的悲傷。 生：有對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，從“一弦一柱思華年”。 師：我們知道李商隱寫這首詩(shī)的時(shí)候應(yīng)經(jīng)是五十多歲，有對(duì)華年的追思之感。 （板書）追思華年。 師：剛才同學(xué)們結(jié)合這首詩(shī)，初讀的朗讀說(shuō)出了自己的感受，而且你的感覺是非常的準(zhǔn)的，而且在你們講感覺的時(shí)候，根據(jù)我的板書，我們比較能明確的得出首聯(lián)，和尾聯(lián)的情感走向追思華年和此情惘然。相反中間兩聯(lián)，可能因?yàn)樘�美又間雜憂傷，那么因何而起的情感顯得比較模糊。問(wèn)一下問(wèn)什么會(huì)有這樣不同的區(qū)別。 生：因?yàn)榈诙��?lián)和第三聯(lián)運(yùn)用了許多的典故。 師：昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候老師已經(jīng)說(shuō)了這些典故的解釋大于詩(shī)歌本身的字?jǐn)?shù)，用了典故之后就會(huì)有什么樣的效果。 生：如果知道典故就能夠知道典故多要表達(dá)的意思，如果不知道典故就會(huì)覺得晦澀難懂 師：典故的運(yùn)用是一把雙刃劍，如果運(yùn)用的好，就會(huì)覺得容易懂，如果不知道就會(huì)覺得一頭霧水。概括的很好。 師：那么剛才這位同學(xué)遇到的問(wèn)題或困惑，在咱們中國(guó)古代詩(shī)歌史上出現(xiàn)過(guò)，我們當(dāng)初的一名文學(xué)評(píng)論家元好問(wèn)的“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年”，我們都知道什么意思。“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”這兩句是什么意思呢？西昆派這是宋初的流派，他們的老祖宗會(huì)說(shuō)他們學(xué)習(xí)的楷模就是今天的李商隱，宋代的一批詩(shī)人模仿李商隱的詩(shī)作特點(diǎn)，模仿他用筆，用字，甚至模仿他的晦澀難懂，史家總喜歡寫李商隱寫過(guò)的那種詩(shī)歌文風(fēng)，“獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”，就是剛才這位同學(xué)說(shuō)的，如果不懂，就無(wú)法理解，李商隱的詩(shī)，特別是這首《錦瑟》，晦澀難懂的關(guān)鍵就是這兩聯(lián)。大家把這兩聯(lián)讀一遍。 （學(xué)生讀） 師：這兩聯(lián)四句，我們?cè)趺慈テ纺兀课覀兛梢砸痪渚洌�甚至一字字的去品，我先給大家做一個(gè)示范。 讀完之后，大家思考，說(shuō)出自己的見解。 師：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶” 有一次莊子睡覺，忽然做了個(gè)怪夢(mèng)。在夢(mèng)中，莊子變成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東，一忽兒飛西，在草叢花枝間翩翩起舞。要說(shuō)快樂呀，那真是快樂極了! 莊子所變成的這只蝴蝶，只是一個(gè)勁兒地飛來(lái)飛去，完全忘了自己是莊子。 它玩得正起勁，忽然醒了。 莊子一看自己還躺在床上，這才明白原來(lái)那只蝴蝶不是自己，自己是人，是莊子。 可是莊子忽而又感覺到這未必對(duì)： 自己或許本來(lái)就是一只蝴蝶!是做夢(mèng)，夢(mèng)中才變成莊子的! 接而又想，這恐怕是錯(cuò)了： 自己明明是莊子，剛剛肯定是在做夢(mèng)! 就這樣，莊子一會(huì)兒這樣想，一會(huì)兒那樣想，想來(lái)想去，總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。我不知道大家有沒有考慮過(guò)這個(gè)事情，大家都有做夢(mèng)的經(jīng)歷，莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，告訴我們看人生的態(tài)度，板：人生如夢(mèng)。現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境游什么不同，在自己五十歲的時(shí)候，追憶自己三十歲的時(shí)候，他對(duì)那些細(xì)節(jié)記得都非常的清楚，他有懷疑，有些事情真的發(fā)生過(guò)嗎？時(shí)光的淘洗把所有的好景都給磨光了，所以人生如夢(mèng)還有一個(gè)意思就是亦真亦幻，隨著時(shí)光的淘洗，真假逐漸成了一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)是回憶所帶來(lái)的錯(cuò)覺，而夢(mèng)因?yàn)闀r(shí)間的飛越而變得更加美好，這也就是老師讀此聯(lián)所帶來(lái)的感受，那么我們總結(jié)一下，先把典故解釋一下，從形象和畫面入手，這是一幅什么樣的畫面，然后這首詩(shī)能夠觸動(dòng)你的哪一個(gè)心弦，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，結(jié)合自己的生命體驗(yàn)。給大家5分鐘的時(shí)間，先自己靜讀，然后三分鐘自己思考分析。 生：讀，思考，交流。 師：好了，我們現(xiàn)在交流一下，按說(shuō)是隨意的交流，但是考慮這是一首律詩(shī)，有他的內(nèi)部邏輯，起承轉(zhuǎn)合，在說(shuō)每一句相對(duì)集中，還是按照詩(shī)歌的順序，我們先來(lái)分析頷聯(lián)。 生：望帝春心托杜鵑，用的杜鵑啼血的典故傳說(shuō)周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，魂化為鳥，暮春啼叫，以至口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑，心，一般指對(duì)愛情的向往追求，也可借喻對(duì)美好事物的追求。這里的“春心”與杜鵑的悲鳴聯(lián)結(jié)在一起，實(shí)際上包含了傷春、春恨的意蘊(yùn)。在李商隱的詩(shī)歌中，多指憂國(guó)傷時(shí)、感傷身世。 師：有政治的因素在里面，李商隱也有政治層面的素質(zhì)，我們先保留這種猜測(cè)。其他同學(xué)師：杜鵑的啼血，我們已經(jīng)能對(duì)此情為何做了推測(cè)。 生：我也喜歡這句，表現(xiàn)作者對(duì)美好東西失去的傷感。 師：繁華若去，才回去珍惜，我們?yōu)樗�鼓掌，他�?duì)杜鵑的解讀，沒有固定在一個(gè)層面上，而是杜鵑啼血本來(lái)是對(duì)故國(guó)的還念，但現(xiàn)在是對(duì)所有美好事物的懷念。 生：春心可以使對(duì)青春、愛情的追求，我知道李商隱以前卷入過(guò)紛爭(zhēng)，也有作者對(duì)青春的遺憾，或?qū)�愛情的追求�?師：你回答的非常好，你已經(jīng)能夠做到知人論世，知道他曾經(jīng)游離黨政，你能抓住春心進(jìn)行解讀，很好，你能解釋一下春心這個(gè)典故嗎？ 生： “春心”：《楚辭招魂》：“目極千里兮傷春心。”此“春心”，指對(duì)青春、愛情或理想的向往與追求。 師：剛才這幾位的同學(xué)，分別分析了春心、杜鵑的解釋，雖然理解不同，但基調(diào)都是一樣的，都是悲傷，悲哀和失落，我們想想這一句“望帝春心托杜鵑”，單從形象來(lái)看，春心、杜鵑啊，我們想想這個(gè)季節(jié)應(yīng)該是一個(gè)怎樣的季節(jié)？ 生：悲傷 師：春天應(yīng)該是一個(gè)萬(wàn)物萌發(fā)的季節(jié)，為何作者用了這兩個(gè)典故卻表達(dá)的是悲傷、哀婉的情感，這是什么樣的手法。用快樂表達(dá)哀傷。 生：是反襯。 師：王夫之曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：樂景寫哀，哀景寫了，更能增加哀樂。他的哀婉之情是通過(guò)有固定情感指向的意象體現(xiàn)的。詩(shī)歌一個(gè)重要的意象，杜鵑這個(gè)意象，不僅僅是李商隱第一次用，前人后人都在用，老舍也在用。前面大家學(xué)過(guò)的例子，蘇軾的“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼，誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”杜鵑是一個(gè)悲傷的調(diào)子，在中古典詩(shī)歌里面有了一個(gè)固定的調(diào)子，或者白居易的其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。都可以表達(dá)杜鵑這個(gè)形象，李商隱用它傳達(dá)了自己的情感，我們讀能通過(guò)它讀出兩種情感。這句話就到這里，我們分析下一句“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。 生：滄海月明珠有淚，這句話應(yīng)該是化用南海鮫人的故事。《博物志》卷二有說(shuō)：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢如績(jī)，其眼能泣珠。”，我覺得表現(xiàn)了時(shí)光流逝。 師：打斷一下，怎么體現(xiàn)時(shí)光流逝？ 生：年華像珍珠那樣珍貴，就表現(xiàn)了李商隱對(duì)年華流逝的恍惚和失落。 師：很好，一方面結(jié)合詩(shī)歌的基調(diào)，一方面從珍珠，是美好而短暫，還有沒有？ 生：世事無(wú)常，時(shí)光的流逝不斷地變化。 師：具體的說(shuō)。 生：人生如同月亮的變化。 師：月有陰晴圓缺。 生：第一句追思華年，有明月，明珠和淚滴，都是圓形的事物，都是人老珠黃的感覺。 師，我覺得你的分析邏輯有些問(wèn)題，我覺得中間有點(diǎn)過(guò)渡，我們又一句話：破鏡重圓，人們對(duì)于圓形的事物總有美好的期待，但是這些圓形的事物總有不如意的地方。你覺得在這里有什么不足？ 生：珠有淚。 師：這是一個(gè)什么樣的典故。 生：南海鮫人的故事，鮫人泣淚成珠。 師：鮫人泣淚成珠。 生：有些傷悲。 師：確實(shí)，只有通過(guò)傷悲的哭泣才能成美麗的珍珠，剛才通過(guò)這個(gè)同學(xué)的分析，通過(guò)痛苦的錘煉才能成為珍珠，滄海月明珠有淚，這里還有一個(gè)典故，珠不但和淚發(fā)生關(guān)聯(lián)，還和什么發(fā)生關(guān)聯(lián)，就是月亮。蚌珠隨著月亮的變化而變化，蚌病成珠，也就是說(shuō)河蚌通過(guò)痛苦的洗禮才能變成珍珠。所以我們可以對(duì)第三聯(lián)做如此總結(jié)：痛之美。痛苦背后的美麗。滄海月明珠有淚，有年華的流逝，為什么有這樣的感覺呢，因?yàn)樵铝梁痛蠛？偸枪潭ù钆洌��?jīng)常組合的意象，他是一對(duì)意象綜合，一個(gè)是深邃的背景，一個(gè)是光芒的主體，他們形成了時(shí)光幽邃之感。比如說(shuō)張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。海上生明月，天涯共此時(shí)。大家學(xué)過(guò)《赤壁賦》知道變與不變的道理，知道那個(gè)月亮，就如美好的年華，也是這樣。最后一句 生：藍(lán)田日暖玉生煙。藍(lán)田日暖玉生煙”這句話是根據(jù)《長(zhǎng)安志》的記載：“藍(lán)田山在長(zhǎng)安縣東南三十里，其山產(chǎn)玉，又名玉山。”《搜神記》記載：吳王夫差小女紫玉與韓重相愛，欲嫁未成，氣結(jié)而亡。后韓重前往祭吊，紫玉顯形，韓重欲抱，化煙而逝。也就說(shuō)美好的東西放在面前你總不知道他的美好，逝去之后才知道。詩(shī)人在自己五十歲的時(shí)候才知道三十歲的年華的美好。 師：非常好，也就是說(shuō)在當(dāng)時(shí)可能不知道他的美好，就像我非常羨慕現(xiàn)在的你們，只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗，才能理解，可望而不可即。 生：這一句也了一個(gè)美好的農(nóng)家景色，一幅暖暖的農(nóng)家。 師：我有一點(diǎn)不同意，你分析的畫面暖暖的陽(yáng)光，但是詩(shī)人是不是表達(dá)一種快樂之情，理由是其他三句的悲傷基調(diào)，有沒有在里面？ 生：有一點(diǎn)悲傷在里面。 師：最后一句，模糊得想想，有一點(diǎn)溫暖的色彩，這是今天的四句詩(shī)，我們答題可以看出“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。情感大家有了初步的分析：時(shí)光追憶中的傷痛，懷念、無(wú)奈、迷茫。你猜一猜，他應(yīng)該是針對(duì)什么樣的人生經(jīng)歷的情懷？ 生：表達(dá)自己對(duì)理想和仕途的不順利的悵惘和悲傷。 師：這個(gè)回答結(jié)合了對(duì)典故的分析和理解。 生1：對(duì)年華逝去的感傷和自己沒有珍惜的悲傷。 生2：對(duì)美好事物的惋惜也有可能

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