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錦瑟教案設計
《錦瑟》教案設計教學目標:
知識與能力:1、了解李商隱生平和藝術創作。體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
2、宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。
3、理解李商隱詩歌的多元解讀。
過程與方法:誦讀法、情景再現法
情感態度價值觀:體會情感的豐富性,體味意境美
學習重點:體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
教學難點:了解本詩內部結構和思路。
理解李商隱詩歌的多義性。
教學過程:
一、導入新課
中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
①夕陽無限好--(只是近黃昏)
②身無彩鳳雙飛翼--(心有靈犀一點通)
③何當共剪西窗燭--(卻話巴山夜雨時)
④春蠶到死絲方盡--(蠟炬成灰淚始干)
你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)
今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。
二、走近李商隱
【仕途經歷】
李商隱(約813-約858)晚唐詩人。字義山,號玉溪生,河南人。出身小官僚家庭,曾三次應進士考試,至開成二年(837年)受牛黨令狐楚賞識而中進士,曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他忘恩負義。牛黨掌權后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時便去世。
【初戀情懷】
李商隱一生雖短暫坎坷,但感情的經歷絕非尋常。李商隱那時二十三歲,太和九年(公元835年)便上玉陽山學道,在靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽,宋年輕美麗,聰慧多情,郎才女貌彼此吸引,雙雙墜入情網。兩個多月后,這段超出常規的愛戀,終因不為禮教和教規所容以致無疾而終,然短暫的歡娛,無望的戀情,卻在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。于是,他寫下了系列《無題》詩,懷念那段美好的時光。
這些回憶舊情的詩作,辭藻華麗,音韻悠揚,深情眷念,凄婉動人。運用比喻、典故和強烈對照的手法,抒寫對愛情熱烈的追求,失意的痛苦,懷春的惆悵與相戀的愉悅,執著的愛戀和綿長的相思,無果的愛情。春宵一刻,輕憐蜜愛;雙飛彩鳳、血淚相思,我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿悱惻,又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影,終身難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀,直到李商隱晚年,還設法在長安與宋華陽相見。
【伉儷情深】
李商隱26歲入涇原節度使王茂元幕僚,并愛上王茂元之女。開成二年(公元837年),臘月二十三,過小年時,李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五,舉行結婚儀式。結婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》,仍然為現代人稱道。
李商隱婚后就陷入牛、李黨爭之中,令狐楚及其子屬牛黨,王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿,所以牛黨的人,從此瞧不起義山。令狐說他背恩,更加嫌惡他。公元851年,李妻早逝,李商隱寫了一些詩懷念她。逢著美景良辰,則懷念當時歡愛,而無時無刻不悲悼,見一花一草也要寓意興悲,自此以后,李商隱每逢七夕必有一詩。直到四十五歲,壯年時即郁郁而歿。
【其人其作】
李商隱一生在牛、李黨爭的夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身。李商隱一生又為情所困,為情所累,留下了這么多哀婉艷麗的詩篇。其詩,或抒發自己政治失意的痛苦心情,或反映晚唐的政治生活,或托古諷今以詠史,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。真可謂:詩人不幸,詩歌幸。早年的詩,也曾有經世濟國的偉大理想,寫詩關心民生疾苦,揭露現實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意、生活的困頓、政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術,就轉而退守到個人的感情世界中。表現在詩歌創作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。李商隱的詩,以其纏綿婉麗、典麗精工、意味深長的風格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。他的詩有獨特的藝術成就,構思新巧,詞藻華美,想象豐富,風格婉轉纏綿。李商隱的作品大多傷感情調比較濃重,詩風跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩用典過多,隱晦難解,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。《李義山詩集》。
三、賞析《錦瑟》
●活動一:誦讀詩歌,初步感知。
1、請兩名同學誦讀詩歌,老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。
資料鏈接--朗讀錄音。
2、學生聽讀,在聽讀中把握誦讀節奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。
3、學生結合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內容,理解詩歌主旨。
●活動二:感悟詩意,理解主旨。
引導:我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談,也可就其中一字一句給你的感受來談。學生交流閱讀感悟,教師予以引導點評。
1、比興起句(借瑟起興)
詩意解讀:錦瑟呀,你為什么無緣無故要有五十根弦,每一音每一節都讓我回想起美好的青春年華。教師可以以"思華年"作為理解此詩人情感的切入口帶領學生鑒賞此詩。
2、品典。四處用典的內容及用意
莊周夢蝶(莊生曉夢迷蝴蝶):
一日,莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。他不禁納悶:不知是我做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了我呢?這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限,則無往而不快樂。
化用這一典故包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托。此聯緊承上文"思華年"一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是"不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與"!人生如夢,物與我、夢與醒,不知誰真誰假,誰虛誰實。詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中。這里用此以描繪變幻迷離的氛圍,是詩人夢幻般的身世或者是追求、幻滅、迷惆的心靈歷程的象征,至于具體指什么方面的心靈歷程,詩人并未提及,我們也無非搞清的必要,總之這種朦朧隱約使人浮想聯翩。
望帝啼鵑((望帝春心托杜鵑):
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,暮春啼哭,以至于口中流血,啼聲哀怨凄悲,動人心腑。
對句用望帝魂化杜鵑一事,似乎表明了詩人對"華年"的一往情深,寫詩人自己至死不泯的春心春恨--無論是夢是真,是回憶還是現實,他都不會讓自己的"春心"(可能是他的美好理想,也可能是某種情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。但反過來想,這美好感受只回憶才有,這思念之情此生無望,只有待之來世!這一聯即給人以悵然若失之感,意境朦朧凄迷。"杜鵑啼血"包含了詩人難言的愁緒與怨憤,無限悲愴!詩人借冤禽托寫恨懷,既表達殷切的思念,又表達哀怨悲痛的情緒。
鮫人泣淚(滄海月明珠有淚):
傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養其珠,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫人泣淚,顆顆成珠的故事。
此聯詩人以深青色的大海和天上的一輪冷月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。"滄海、明月、珍珠、淚珠",這一連串憑借聯想交融起的意象,幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的極其哀婉的妙境。"珠有淚"者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷,它使人聯想無窮,表達一種復雜的悵惘情懷。至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。
暖玉生煙(藍田日暖玉生煙):
藍田玉,在藍田山。今陜西藍田縣,是著名的產玉地。藍田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的玉氣卻能穿透泥土,凡有美玉的地方則籠罩著若有若無的煙霧,遠看則有,近看則無,可望而不可及。
詩人借此具有極高美學意味的理想景色,抒發一種對于高潔情感或美好理想只能遠觀、不能把握也無法親近的悵恨,展現了詩人高潔的情感追求、執著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。
頸聯用"珠有淚"和"玉生煙",再寫自己回首往事的感受-只有眼淚和迷惘。聯系上文看,前一句意在表明自己一生執著,然而不為人所知,美好的夢想,熾烈的思念無法實現,只有眼淚為伴了!后一句用玉埋地下只見其煙,寫自己求而不得的迷惘,有一種恍惚隱約之感。這兩幅畫面盡管色調不同,但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們具體的象征意義如何,老師們大可見仁見智。(那就有待專家們各抒己見了。)
總結:
其頷聯、頸聯連續使用四個互不相關、寓意迷離的典故。四個典故營造的情緒意境迷離、縹緲、哀怨、清寥,或許都是詩人華年所經歷的種種人生遭際、人生感覺的概括。這是李商隱的特點,他不是用典故說事,而是借典故營造情緒意境。
梁啟超讀李商隱詩說:"義山的《錦瑟》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。"
可見,盡管這首詩的內容晦澀難解,但不影響其詩極高的美學境界,確實是一首讀不懂的好詩!
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