《歸園田居》教案

《歸園田居》 知識(shí)與技能：  能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩；通過對(duì)詩歌語言的探究，細(xì)品詩中所表達(dá)的詩人的情感；在反復(fù)的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美；還要學(xué)會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的詩話的田園。  過程與方法：  （一）課前指導(dǎo)：通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩意；搜集有關(guān)田園詩的有關(guān)資料，讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來欣賞田園詩作。對(duì)于那些能力強(qiáng)的同學(xué)還可以讓他們寫一寫對(duì)田園生活的理解。  （二）課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對(duì)田園詩以及對(duì)田園生活的理解，老師則應(yīng)做提煉與升華的工作。  （三）情感與態(tài)度：通過反復(fù)的朗讀吟詠，通過對(duì)田園詩歌的比較欣賞，真正體會(huì)到田園詩給我們帶來的巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。  課程重點(diǎn)難點(diǎn)： 穿過語言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩意田園的內(nèi)涵。  課程實(shí)施理念： 以詩歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”，再輔以優(yōu)揚(yáng)的音樂、美麗的圖片，讓他們能夠身臨其境般地重返詩意的田園。  課程實(shí)施：  課前的指導(dǎo)  １、 熟讀《歸園田居》這首詩，并搜集詩人的相關(guān)資料。  ２、 有能力的同學(xué)寫出對(duì)田園生活的理解的文章。 3、 給陶淵明畫肖像。  ４、找到適合的背景音樂。 課時(shí)安排：1課時(shí)。 教學(xué)過程： 前奏：播放歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》同學(xué)們聽聽這首 歌唱出了鄉(xiāng)間的什么樣的景色和心情？渲染氣氛，為學(xué)生理解本詩打下基礎(chǔ)。 一、導(dǎo)語 在上這節(jié)課前，我想請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路： A 做官，名利雙收  B 做農(nóng)民，平平淡淡。 你們會(huì)怎樣選擇？找一二位同學(xué)說說自己的看法，教師不作點(diǎn)評(píng)。 大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他這一選擇使他成為中國文學(xué)史上最出名的農(nóng)民之一。《歸園田居》寫于做農(nóng)民后的第一年后寫的。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。 二、走進(jìn)作者： 陶淵明（365--427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”.“不為五斗米折腰”說的是公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職。離開官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩描寫的就是農(nóng)家生活。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。 指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。 三、解題 1、文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？ 明確：“歸”  2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌） 討論、明確： （ 1）、從何而歸？ （ 2）、為何而歸？ （ 3）、歸向何處？ （ 4）、歸去如何？ 四、放配樂朗讀錄音，尋找相關(guān)信息，回答上述問題： 1、明確：官場(chǎng)   2、明確：官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統(tǒng)治者同流合污。 3、明確：田園 他的田園生活是什么樣子呢？ 詩人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。  4、明確：“衣沾不足惜，但使愿無違”寫出了作者對(duì)田園生活的喜愛與怡然自得。“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執(zhí)著。 五、重點(diǎn)解讀： 1、劃分節(jié)奏： 種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。 ①歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。《歸園田居》共五首，這是第三首②晨興：早起。理：治理。荒穢：雜草叢生。  ③帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。  ④道狹：道窄。  ⑤沾：沾濕。  ⑥但使：只要讓。愿無違：不違反自己的意愿。 種豆/南山/下，草盛/豆苗/  詩人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧鳎?豆田里長滿了草。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。 一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭回家。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。 歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。  沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。 六、提問：你種過地嗎？你了解農(nóng)村嗎？請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)？ 明確： （1）辛苦：（“種豆南山下，草盛豆苗稀”“道狹草木長，夕露沾我衣”，結(jié)合自己的經(jīng)歷，詳細(xì)的描述自己的感受“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；  （2） 充實(shí)的生活和豐收的希望：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 （3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿無違 ”“采菊東蘺下，悠然見南山。”  （4）樸實(shí)的生活,簡(jiǎn)單的快樂：“曖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷雞鳴桑樹巔。”(其一) “時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”(其二) （5）淳樸的鄉(xiāng)情：“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)。”（其五） 可能普通人只是看到了勞作的艱辛，而陶淵明看到卻是詩意的田園，也是他為什么對(duì)農(nóng)村情有獨(dú)衷的原因。一個(gè)經(jīng)歷過多次仕途生活的發(fā)自內(nèi)心的聲音。  七、寫作特色： 1、 選材的獨(dú)特性：農(nóng)村生活； 2、 平淡的語言，真摯的情感； 3、 詩話的農(nóng)村生活。 八、拓展討論：  身處農(nóng)村的你如何才能常常保持與田園的約會(huì)，喜歡農(nóng)村生活，并能從中找到自己的精神家園？ 明確：略 九、課程小結(jié)：  “春無鳥聲，夏無蟬聲，秋無蟲聲，冬無雪聲，因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴。”在農(nóng)村走向城鎮(zhèn)化的今天，在人們都不遺余力沖向城市的時(shí)代，在堅(jiān)固的鋼筋混凝土面前，在高度發(fā)達(dá)的科技文明面前，這句話深深道出了都市人的無奈。 “麥場(chǎng)、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場(chǎng)面呀，常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會(huì)洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達(dá)。  十、討論  陶淵明的歸隱，是否可行？在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡？  （學(xué)生自由發(fā)揮，論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。）  十一、結(jié)束語  同學(xué)們，陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì)，選擇歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個(gè)公平，公正的新社會(huì)， 國家給我們提供了成功的機(jī)會(huì)，十年寒窗苦讀，希望大家將來都能夠先走出農(nóng)村，不是不愛，因?yàn)閻畚覀冞�會(huì)再回來建設(shè)我們和諧美好的家園。  十二、作業(yè) 1、陶淵明，我想對(duì)你說。 2、陶淵明歸隱之我見。  要求：任選一題，寫一篇小文章。  附：（板書） 歸園田居  陶淵明  1、從何而歸  2、為何而歸  3、歸向何處  4、歸去如何  教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.熟知作者及其影響。 2.了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。 能力目標(biāo) 訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。 情感目標(biāo) 1.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。 2.體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。 教學(xué)重點(diǎn) 逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。 教學(xué)難點(diǎn) 通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。 教學(xué)手段 自制多媒體課件、播放誦讀錄音 教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí) 教學(xué)流程 導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí) 教 學(xué) 過 程 一、回顧舊知，介紹新知 1.有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明  。 2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下 ”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了 田園  生活。 3．陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 同學(xué)們能說一說陶詩的影響嗎？ 4．明確： 陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。” 《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。 二、分析詩歌，明確主旨 1.播放朗讀錄音。 2.學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內(nèi)容。 3.列結(jié)構(gòu)圖 摒棄世俗 喜愛自然 村居生活 田園美景 本性復(fù)蘇 心曠神怡 4.歸納主旨 學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達(dá)回歸后的舒暢喜悅，透露出其對(duì)官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。 三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。 1. 教師點(diǎn)撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現(xiàn)出來

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