祝福教學設計

時間：2023-04-25 13:58:53 教案我要投稿

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祝福教學設計

祝福

教學目標：

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1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。

2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

3.體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

教學重點：準確把握祥林嫂的形象特征。

教學難點：祥林嫂悲劇的根源。

教學課時：四課時

第一課時

教學要點：通讀全文，理清脈絡，整體感知全文。

一、導入

在中國的現代作家中，沒有哪一位對中國傳統文化的認識有魯迅這們深刻而又具體，沒有哪一位對中國傳統文化的批判有魯迅這樣執著而又犀利，那么是誰讓祥林嫂落到了那么悲慘的境地?讓我們走進《祝福》，走進我們民族的昨天，也走進魯迅先生偉大的心靈。

學生介紹魯迅，教師補充。

原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國文學家、思想家、革命家和教育家

主要作品小說集《吶喊》《彷徨》；論文集《墳》；散文詩集《野草》；散文集《朝花夕拾》；雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《且介亭雜文》等專集；

中篇小說《阿Q正傳》(1921年12月)

二、解題

1.背景介紹

《祝福》寫于1924.2.7.，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。

這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個"真的猛士"，"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血"，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。

《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。

2.關于"祝福"

"祝福"是舊時浙江紹興一帶曾經流行過的一種迷信習俗。每當舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為"福禮"，恭請天神和祖宗享感謝他們保佑當年"平安"，并祈求來年"幸福"。

三、檢查預習

1.字詞。

鈍dùn響寒暄xuān瓦楞wǎléng悚sǒng然

躊躕chóu chú謬miù種儼yǎn雪褥rù

瑟sè瑟有聲塵芥jiè堆形骸hái頰jiá

賀家墺ào荸薺bíqí嗚咽yè馴xùn熟

斂liǎn怔怔zhēng咀嚼jǔjué渣滓zhāzǐ

瞥piē門檻kǎn惴惴zhuìzhuì蹣跚pán shān 2.小說是通過完整的故事情節和典型環境的描寫，塑造各種具有典型性格

的人物，廣泛地、多角度地反映社會生活的一種文學作品。

明確：小說的三要素：人物、情節、環境(自然環境、社會環境)。

第二課時

教學要點：理清小說思路，理解本文倒敘手法的作用。

一、整體感知

1、理清小說思路

四人一小組研究并為"祥林嫂"梳理一生的主要經歷。

祥林嫂年一生經歷：

與樣林結婚。

春上死了丈夫。冬初逃出家中，經衛老婆子介紹，到魯鎮做工。

后被抓回，春上被逼改嫁，年底生阿毛。

丈夫患傷寒死去。

四歲的阿毛春上被狼銜去。小屋被收，秋天經衛老婆子介紹，回到魯鎮做工。祭祀時很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。

近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時節，仍不讓她拿酒杯和筷子。

可能被趕出魯四老爺家。

淪落為乞丐。

凌晨離開人世。

2、情節梳理(板書)

序幕--祝福景象與魯四老爺

結局--祥林嫂寂然死去

開端--祥林嫂外逃初到魯鎮

發展--被劫被迫改嫁

高潮--祥林嫂再到魯鎮(捐獻門檻，未能贖罪，被逐，淪

為乞丐)

尾聲--祝福景象與我的感受

二、文本研讀

1、提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排?

明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結局，這是采取了倒敘的手法。

2、提問：在結構上采取倒敘手法有什么作用?

設置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺的震怒，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

三、布置作業。

第三課時

教學要點：重點分析祥林嫂形象。

一、回顧小說的三要素

故事情節、人物、環境(社會環境、自然環境)

二、分析祥林嫂形象

1、小說中常用的人物描寫方法有哪些?

明確：肖像、神態、語言、動作、心理、細節等。

2、試找出文中對祥林嫂的肖像、語言、神態和動作描寫的語句，并分析其作用。

A.肖像描寫：(共三次)

臉色--1青黃，2青黃，3黃中帶黑。

兩頰--1紅的，2消失了血色，3消盡了悲

眼睛--1順著眼；2順著眼，有淚痕，無精神；3眼珠間或一輪。悲哀的顏色。

衣飾--1白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心；2同上；3破竹籃，空的破碗，破竹竿。

作用：展示了祥林嫂悲慘命運的發展過程，深刻的揭露了封建禮法對婦女的摧殘與迫害。

第一次雖貧困，但對生活抱有希望

第二次已經走投無路，對生活失去了希望

第三次對生活已經徹底絕望

B.語言描寫"我真傻，真的…"

作用：失子對祥林嫂是致命一擊，反復述說是為了減輕內心痛苦；而人們對祥林嫂悲慘遭遇卻厭惡和唾棄，說明人際關系的冷漠，預示著祥林嫂悲劇的必然。

C.神態、動作描寫--兩次祭祀

第一次，訕訕地縮了手，疑惑地走開。

第二次，坦然地去拿酒杯和筷子受了炮烙似的縮手，臉色變作灰黑，失神的站著。

作用：說明精神為之崩潰

3、歸納祥林嫂人物形象。

明確：祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強，對生活要求低，卻被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，她深受封建禮教思想毒害，以至于被社會所吞噬。

三、作業布置

第四課時

教學要點：分析魯四老爺和"我"的形象。

一、復習回顧

二、分析魯四老爺

1、文中的魯四老爺是個怎樣的人呢?你是從哪里看出的?

明確：A.通過魯四老爺的書房陳設的描寫，點明了魯四老爺的身分(地主階級、封建理學的衛道士)。(間接描寫)

B.當婆婆一邊搶人一邊來領工錢時，魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。說明他對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。

祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過，可當她遭到惡運時，魯家卻無動于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮，于是傾巢出動"分頭尋淘籮"；連平時擺派頭、端架子的魯四老爺都"踱出門外"，"直到河邊"，等看見米和淘籮"平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜"時，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統治者的眼里，一個勞動婦女的命運都不如一個淘籮、一點米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。(直接描寫：行動描寫)

C.魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字，a祥林嫂被搶前的描寫。

b.祥林嫂被搶時的描寫。c.當他為尋淘籮，"踱"到河邊時的描寫。

d.緊接著，午飯之后，衛婆子又來時的描寫。e.對四嬸的暗暗告誡的描寫。

f.祥林嫂死后的描寫。

他的語言把他反動、頑固虛偽自私、陰險狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。(語言描寫)

歸納：魯四老爺是當時農村中地主階級的代表人物，是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。

三、分析"我"這一形象

問：說說文中的"我"是個怎樣的人?在文中起何作用?

小說中的"我"是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。"我"有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的"魂靈的有無"的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了"我"的軟弱和無能。

在小說的結構上，"我"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來展現的。"我"是事件的見證人。

四、歸納小說主旨

《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，深切地表達了對底層勞動婦女的同情和關心，深刻地揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。