《寓言》教案

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《寓言四則》教案

《寓言四則》教案2010年12月23日星期四

佘冬妹

《寓言四則》教案

教材分析：

四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點明寓意：希望和結(jié)果的矛盾，是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在；

〈蚊子和獅子〉諷刺了戰(zhàn)勝強大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子。

《智子疑鄰〉說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。

〈塞翁失馬〉闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。

教學目標：

1、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

2、分析故事情節(jié)，學習改寫、編寫寓言。

3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

課前準備：

學生預習〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉，結(jié)合注釋疏通字句。

教學過程：

第一課時

教學內(nèi)容：《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

一、導入

寓言總是很受孩子喜歡，這個學期我們學過寓言嗎?什么是寓言呢?

讀"課前導語"。

二、朗讀寓言，分析故事情節(jié)

1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

思考：①"赫爾墨斯又笑著問道"的"笑"你認為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)?

②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢，結(jié)果會怎樣?

③一個銀元是貴還是便宜?

④如果蚊子不先發(fā)表"挑戰(zhàn)宣言"就去進攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響?

2、根據(jù)情節(jié)，歸納寓言寓意。

三、改動寓言情節(jié)后讓學生討論寓意，培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維。

學生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道："值多少錢?"雕像者說："一個銀元。"赫耳墨斯又笑著問道："赫拉的雕像值多少錢?"雕像者說："還要貴一點。"赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

蚊子和獅子

蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情節(jié)，那寓意相應也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。

四、聯(lián)系實際，深入探究

1、在現(xiàn)實生活中，你遇到過類似的人嗎?

2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?

五、布置作業(yè)

1、自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對話②樹和斧子

2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》

第二課時

教學內(nèi)容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》

教學過程：

一、導語

昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

三、疏通課文

1、學生朗讀，自主探究。

2、四人小組相互交流探究。

3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點的字。

聯(lián)系上下文，解釋加點的詞。

宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子

近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而人胡其父曰："此何遽不為福乎?"

居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

胡人大入塞死者十九此獨以跛之故

這個環(huán)節(jié)一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結(jié)合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。

四、復述故事情節(jié)

在讀懂的基礎上，讓學生復述，加深理解。

五、多角度歸納寓意

1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵學生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。

《智子疑鄰》

積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。

《塞翁失馬》

這位失馬的塞翁，不以眾人之"吊"為憂，不以眾人之"賀"為喜，在復雜的現(xiàn)實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了"禍福同門，利害相鄰"，也看到了"禍福相轉(zhuǎn)而相生"，充分地體現(xiàn)了道家"淡泊無為，蹈虛守靜"的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能"轉(zhuǎn)而相生"的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以"丁壯者…死者十九"來反襯塞翁之子以跛獨存，格調(diào)也較低。

2、如果學生覺得難，可提些問題進行啟發(fā)。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?

學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?

福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。

五、擴展閱讀

課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等，讓學生講講這些故事及寓意。

六、布置作業(yè)

1、翻譯文言文。

2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國古代寓言選〉

教后反思：

1、其實，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如〈赫爾墨斯和雕像者〉，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而生硬。

2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣

另附知識點譯文：

原文：

宋有富人，天雨墻壞。其子曰："不筑，必將有盜。"其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

譯文：

宋國有一個富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說："要是不修筑，一定會有盜賊來偷東西。"鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果，那個富人認為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。

智子疑鄰

一、解釋加點詞的含義(答案)

1、天雨墻壞雨：下雨壞：毀壞

2、智子疑鄰智：聰明。這里是"以…為聰明"

3、不筑筑：修補

4、其鄰人之父亦云亦云：也這樣說

5、暮而果大亡其財暮：晚上果：果然亡：丟失

6、其家甚智其子其家：那富人家

二、《智子疑鄰》的寓意是什么?

凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

塞翁失馬

原文：

近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰："此何遽不為福乎?"居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰："此何遽不能為禍乎?"家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰："此何遽不為福乎?"居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

譯文：

靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說："這怎么就不會是一種福氣呢?"過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說："這怎么就不能是一種災禍呢?"算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說："這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?"過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命

一、解釋加點的詞的含義(答案)

1、馬無故亡而入胡亡：逃跑

2、人皆吊之吊：慰問

3、此何遽不為福乎何遽：為什么就，怎么就。為：是。

4、居數(shù)月居：過，經(jīng)過

5、其馬將胡駿馬而歸將：帶領

6、死者十九十九：十分之九

7、胡人大入塞大：大規(guī)模

二、中心思想：

這則寓言以"塞翁失馬，安知非福"的故事，說明了"禍兮福所倚，福兮禍所伏"的道理，教育人們要順應自然，不可過分計較得失。

三、這則寓言的寓意是：

事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。