傅雷家書的讀書筆記范文600字(精選10篇)
當品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書的讀書筆記范文600字(精選10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書的讀書筆記1
這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養起到了深遠的作用。不但被譽為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術學徒修養讀物”。
在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見傅雷對兒子的愛很深沉。
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠沒有黑暗的,只是永遠沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們人格上的支持,字里行間顯現出他人格的力量。他對傅聰的要求:“先做人,其次是做藝術家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要。”
我認為傅雷的做法非常值得贊揚和推廣,父母應該首先關心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學習。現在有部分家庭只關注孩子的成績,不關心孩子的心理健康,導致一樁樁慘案發生,比如前段時間報道的大二學生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的'悲劇。
希望父母與孩子的關系是亦師亦友——當孩子困惑時能幫助解答,指引方向;有問題時,能一起說說心里話等。希望父母對我們的愛是呈現在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰的愛是呈現在相隔千里之外的書信交流中。
傅雷家書的讀書筆記2
讀罷《傅雷家書》,我對堅持的感悟頗多,我認為,堅持是真,只有堅持才能敲開成功之門。
曾有人告訴我:“要知難而退,這是對你自己最正確的評估,該放棄時就不應該堅持。”我讀完《傅雷家書》,仔細推敲,我想我要反駁他。《荀子》中有這么一句話:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”可見,堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅持,成功了也還要夜以繼日地努力,對藝術堅持。”所以,我想,任何事情都要堅持,堅持就能滴水穿石,堅持就能涓涓細流匯集成海,……因此,我們為什么不大膽堅持努力,開出永不凋零的成功之花呢?
傅雷在兒子獲取成功時,鼓勵兒子——要堅強。堅強不就是堅持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的`,生活上的。技術上的,學習上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰了。姚明也說過:“努力不一定成功,但放棄一定失敗!”做任何事情,堅持是一個最重要的元素,沒有堅持這門元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅信,堅持是成功之門的金鑰匙,堅持才是真!我曾經如果沒有堅持彈鋼琴,今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。
“沒有偉大的意志力,便沒有雄才大略。”我相信巴爾扎克講這句話時也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著;堅持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅持使鄧稼先創造兩彈……我們還有什么理由不相信堅持是真呢?
傅雷家書的讀書筆記3
父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數封家書表達了愛的全部。一本書,一段情,一對父子,即使時光易逝,時隔半個世紀,親情之愛卻從未腐朽。
傅雷,他為人坦蕩正直,愛子心切,是嚴父更是良友。對于長大的兒子,希望他向外發展,但又不忍心孩子遠離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐之時,作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應諒解父母的矛盾心情。
在傅聰的成長途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術的尊嚴”,他以一個過來人的身份,把自己的人生智慧、生活經驗、藝術體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。
回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細細詢問孩子是否已經加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常常回信,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。
傅雷在信中曾說“辛酸的'眼淚是培養你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生并不是一帆風順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經歷了這些,我們會變得更堅強,收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心,不同于母愛的溫柔細膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠而廣闊。
傅雷家書的讀書筆記4
說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。因為從小對于古典音樂的熱愛,所以很小的時候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。其實他不僅是一個老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術家。
作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人,曾經有人對他說過,為什么你不是波蘭人。
在《傅雷家書》中,我卻認識了另一個傅聰,那是一個韶華當年,意氣風發的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”的青年。在1955年,傅聰留學波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”, 他是把兒子看做談論藝術的對手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時給兒子做一面“鏡子”。
“先為人,次藝術家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候,不止一次提到的問題。傅雷的家書中,我們看到的`是,父親如果再教導兒子如何做人,而不是如何做藝術家。做人以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現在父親給兒子的點點滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
那個特殊的年代,書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁,而在科技日與發達的今天,這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動,翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。
傅雷家書的讀書筆記5
讀了《傅雷家書》我懂得了許多。讀了此書,我知道,傅雷先生是一個優秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量,去戰勝耕種個各樣的困難。
《傅雷家書》給了我許多啟示。中國很多家長忽視了同孩子的朋友關系,辛苦十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,很多人望子成龍,這沒有錯,誰不想自己的孩子成才呢,可是有些家長的棍棒式教育和居高臨下的態度使孩子的心態扭曲了,他們不僅無法成才,還可能誤入歧途。
傅雷一開始對待孩子確實也是這樣,很多人只看見了這一點,于是開始盲目的仿做,光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,許多孩子的金色童年就因此黯然失色。《傅雷家書》最主要的意義在于警示,讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯就改的品質,讓人們知道棍棒式教育到最后只會害了孩子。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和孩子成了最知心的'朋友。
家長們應該欣賞這本《傅雷家書》,用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子,我們也有必要閱讀,因為這本書同時也展現了傅雷對孩子的良苦用心,雖然開始的方法不對,但他確實想讓孩子成才,這種偉大的愛是值得我們尊敬的。我們每個人的父母都是偉大的,雖然他們有時會打罵我們,但當我們遇到危險的時候他們會拼了命去保護我們。因為,他們愛我們。
讀了《傅雷家書》,我懂得許多。
傅雷家書的讀書筆記6
傅雷是赫赫有名的翻譯家,他的兒子傅聰是著名的鋼琴演奏家。他赴國外留學期間,與父親傅雷進行書信溝通。
我讀完全書,合上書本,在想:我如果在外地時,也與父親互通書信,那該是什么滋味呀!
我的父親與傅雷先生有相似之處,雖然我父親是一個普普通通的,質樸的,沒有多少知識的農民,但父親有尊嚴,有一種凜然不可侵犯之氣!
人愛其子,是人之常情,傅雷先生之所以能寫出質樸而真實的家信,是源于他對兒子的摯愛與盼望。傅雷先生是一位藝術造詣很高的人,他的教育方式不同他人,他始終把愛國與道德修養放在第一位,把父子之間的親昵放在第二位。
我的父親雖然沒有文化,但是也很懂得人情世故,我從傳雷家書中體會出,原來父子之間的情感不在竊竊細碎的交談中,而在舉足之間,生活的一瞬間就將濃濃的父愛展現出來,父愛是深沉的,默默的……我明白了父親為何總是一副嚴肅的樣子,父親是讓我知道,作為一個男子汗,要有擔當,有責任,父親讓我感受到一種正氣十分的'氣息,我將延續父親的血統,作一個頂天立地的男子漢。我很敬重我的父親,傅雷先生與兒子互通書信十年中,一直鼓勵兒子,激勵兒子,告訴兒子失敗不是可怕的,可怕的是成功之后的無限驕傲。
雖然我與父親近在咫尺,但我還是可以體會到當我身處異地時,獲得成功。父親的反應如何!傳雷先生對于兒子來說:亦師,亦父,亦友,也表達了傅聰對父親的敬重與感激。
從這封家書中,我讀出了孝道,讀出了感激,讀出了一位父親對兒子的拳拳之愛,如果我能與父親互通書信,那該是怎樣的感受?
傅雷家書的讀書筆記7
與大多數父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關系由父子變成朋友,再到兩個惺惺 相惜藝術家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個的年代抓住“天時”,經受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的`父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術,絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代,傅雷的藝術修養達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓。“腹有詩書氣自華,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、 城府的話,是永遠不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰的一生,更是感動了世世代代的中國人。
我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書的讀書筆記8
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的',而是有好幾種作用的。
1、我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;
2、極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年;
3、借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;
4、我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書的讀書筆記9
“謙虛是很重要的,要學習非謙虛不可,謙虛才是聰明人。”大多數人得到一些小小的成就或有著過人的本領,便會四處宣揚。這便是人的本性,這是我在《傅雷家書》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格,只有人具有這種品格,才能在成長道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收獲,漸漸的他發現老師有時會弄得你莫名其妙。老師錯題時你發現卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重,更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時,便會馬上糾正你的'錯誤。
驕傲使人落后,就比如說秦朝時期的白起,白起身為秦國的大將是一個愛兵如子,文韜武略,樣樣精通的人。他用兵,善于分析敵我形勢,然后采取正確的戰略,戰術方針對敵人發起進攻。所到之處攻無不克,戰無不勝,令人聞風喪膽。
白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變,出奇無窮,聲震天下。”他一生征戰37年,未嘗一敗,打得六國無人敢掛帥迎敵,為秦國的統一大業立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰功,課時到最后卻落下自刎的下場,看著了這本書我就一直在思考為什么他會這樣?仔細想來,其實白起的死于他自己的性情有關。他雖然能文能武,戰功赫赫,但是他很不謙虛,不尊重上級,不尊重秦王,他多次直接拒絕賞識自己的昭王,之前至少三次親自請這位將軍出馬,而他堅決稱病不出。大敵當前,國軍國命無效;他遨自己的同僚,他飛揚跋扈,喜歡炫耀,所以引起別人的不滿,最后被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的人才會永久輝煌,《傅雷家書》中有許多名言警句,他啟示著我。
傅雷家書的讀書筆記10
每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的'行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
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