清明節(jié)調查報告范文（精選10篇）
在現實生活中，需要使用報告的情況越來越多，報告具有成文事后性的特點。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，下面是小編為大家收集的清明節(jié)調查報告范文，歡迎大家分享。
清明節(jié)調查報告 1
一、問題的提出
“關于清明節(jié)的研究報告
二、調查方法
（一）上網瀏覽，了解清明節(jié)的由來；清明節(jié)的習俗
（二）通過多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期
三、調查情況和資料整理
信息渠道 涉及的方面 具體內容
上網瀏覽
節(jié)氣清明 清明也是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子；天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。
故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。
書籍、報刊 清明節(jié)是哪天？ 2009年清明節(jié)是4月4號。 清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據每年的春分點來計算的，春分點每過15天會有一個節(jié)氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農歷來決定的。
清明由來
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的`大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
四、研究結論
（一）清明節(jié)不是固定在哪一天，根據春分點的變化而變化。
（二）節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。
（三）原來清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國時代的一為忠臣和孝子——介子推。
（四）在清明節(jié)人們紀念先人，同時也要多多植樹。
五、結尾
現在的中國科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹，在文明社會里，我們要邁向小康社會，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長！
清明節(jié)調查報告 2
一、調查目的
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。作為小學生，我們更應該去深入的了解這個傳統(tǒng)節(jié)日，讓自己做一個有文化、有修養(yǎng)、有紀律，并且熱愛祖國傳統(tǒng)節(jié)日的少先隊員。
二、調查內容
（一）清明節(jié)的來歷
相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位，就用毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國，重耳后來成為歷史上很有名的晉文公。晉文公做了國君之后，對那些和他一起流亡的臣子進行了封賞。也許是大意了，他唯獨忘了介子推。后來有人提起此事，晉文公猛然想起，內心十分不安，馬上派人去請介子推。可是去了幾趟，介子推都不來，晉文公只好親自去請。可來到介子推家，卻見家門緊鎖，一問鄰居才知道，介子推已背著老母親躲進了綿山。于是，晉文公便讓士兵上山去找介子推，可找來找去也不見蹤影。這時，有人出了個餿主意：干脆放火燒山吧，火著起來，介子推就會自己走出來。于是，晉文公便下令燒山。誰也沒想到，大火燒了三天三夜，也沒見介子推走出來。等火熄滅后，人們再次上山尋找，發(fā)現介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改名為“介山”，并把放火燒山的'這一天定為“寒食節(jié)”，告知全國百姓，每年的這一天都要禁煙火，只吃冷飯。 第二年，晉文公和大臣們來到介山祭奠介子推，發(fā)現那棵燒焦的柳樹竟然復活了。晉文公為柳樹賜名“清明柳”，并把這一天定為清明節(jié)。
（二）清明節(jié)的習俗
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日，更使清明充滿了誘人的色彩。
（三）清明的詩篇、諺語
《清明》 （唐）杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《寒食》 （唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明前后怕晚霜，天晴無風要提防。 清明有雨春苗壯，小滿有雨麥頭齊。 清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。 清明濕了烏鴉毛，今年麥子水里撈。
三、調查結論：
先人已逝，清明節(jié)祭奠以寄托思念；今人尚在，風雨過后更珍惜生活，珍惜眼前人，善待眼前人，報答眼前人！先烈用生命換來今天的美好生活，我們一定要珍惜，好好學習，不要失去之后空自后悔！
清明節(jié)調查報告 3
【調查背景】
“洋節(jié)”的盛行，讓中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機，“中國節(jié)”的模式化，讓年輕一代開始對傳統(tǒng)文化產生誤導。一提清明節(jié)，人們往往只想到上墳、祭祖，其實清明文化內涵很豐富，今年將利用國家調整法定節(jié)假日的契機，在清明期間，開展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實踐活動，扭轉學生的認識，同時讓更多的青少年愛上中國傳統(tǒng)文化。”
【調查目的】
1、了解清明節(jié)的來歷，知道清明節(jié)的習俗及文化內涵，樂于參與清明節(jié)的活動。
2、初步了解家族中人與人之間的親屬關系，懷念先祖、尊重長輩等。
3、敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。
4、提倡“綠色祭奠、科技祭奠、真情祭奠”，過文明簡約而有意義的清明節(jié)。
【調查內容】
一、清明節(jié)由來
談到清明節(jié)，有點歷史知識的'人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來.
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
二、清明節(jié)農事諺語
清明斷雪，谷雨斷霜。朦朦朧朧，清明播種。
麥怕清明霜，谷怕老來雨。
清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。
春分后，清明前，滿山杏花開不完。
清明喂個飽，瘦苗能轉好。清明不上糞，越長越帶勁。
清明種瓜，立夏開花。清明種瓜，船裝車拉。
清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。
三、清明節(jié)對聯(lián)
1、清風明月本無價;近水遙山皆有情。
2、山清水秀風光好;月明星稀祭掃多。
3、年年祭掃先人墓;處處猶存長者風。
4、流水夕陽千古恨;春風落日萬人思。
四、24節(jié)氣，清明節(jié)排五
24節(jié)氣名稱：即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。以上依次順數，逢單的為節(jié)氣，簡稱「節(jié)」;逢雙的為中氣，簡稱為「氣」，合起來就叫「節(jié)氣」。人們?yōu)榱吮阌谟洃浂墓?jié)氣的順序，把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個字編成了下列的歌訣：「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。」，成了古人甚至現代人農事及日常活動的重要依據。
五、詩詞欣賞
《清明》(唐)杜牧
清明時節(jié)雨，紛紛路上行人。欲斷魂借問酒家，何處有牧童?遙指杏花村。
《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《長相思——清明》
清明節(jié)，失明節(jié)，獻君淚和血，天地黯然淚不絕!
思難卻，恨難卻，三月新墳誰敢掘，捍君一腔血!
清明節(jié)的民謠。
三月里來三月三，家家戶戶上南山。上墳祭祖去掃墓，要在墳頭把土添。
哎喲，哎喲，墳頭把土添。
為啥墳頭把土添，先人祖宗創(chuàng)業(yè)艱。后輩兒孫好好干，前輩心里才安然。
哎喲，哎喲，心里才安然。
六、清明節(jié)習俗介紹
放風箏，每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
踏青，又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
蹴鞠，是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。
蕩秋千，這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
掃墓祭祖中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：「烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。」宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道：「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!」就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
七、當代清明節(jié)動向
第一，提倡“綠色祭奠”。每次上墳掃墓時，在墓旁種一棵松柏，以表祭奠之心。要統(tǒng)一規(guī)劃埋葬地點，不允許私建小墳頭。將祭奠的清明棍、清明吊等用具改為小雛菊、長壽菊等花卉。
第二，提倡“科技祭奠”。可在網上建立一個專門的網站，供人們祭奠亡人，這樣既可以節(jié)省土地，又能反映出新時代的氣息。
第三，提倡“真情祭奠”。將焚燒紙、送燈等行為改為祭奠詩文的形式。或在先人的墓前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花等。傳遞先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。
【調查總結】
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來到，萬物凋零的寒冬就過去了，風和日麗的春天真正地開始了。在清明節(jié)期間，要通過向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動追念革命烈士的高貴品質，樹立繼承先烈遺志、認真學習、長大建設祖國的理想;通過“網上祭祀”等方式倡導“綠色祭奠”、“科技祭奠”、“真情祭奠”的理念;通過踏青春游、蕩秋千、放風箏活動，了解傳統(tǒng)風俗，鍛煉身體，真正領略的清明節(jié)的文化符號。”
清明節(jié)調查報告 4
一、調查背景與目的
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。為了深入了解清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗及其在現代社會的傳承情況，本次調查旨在收集和分析清明節(jié)習俗的相關數據，以期更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、調查方法
本次調查采用問卷調查和實地訪談相結合的方式，以獲取更全面、準確的數據。問卷調查通過在線平臺進行，涵蓋了不同年齡、職業(yè)、地域的受訪者；實地訪談則選擇了一些具有代表性的地區(qū)和清明節(jié)活動現場，與當地居民和參與者進行深入交流。
三、調查結果與分析
1. 掃墓祭祖習俗
掃墓祭祖是清明節(jié)最重要的習俗之一。調查結果顯示，絕大多數受訪者都會選擇在清明節(jié)期間前往墓地掃墓祭祖，表達對先人的懷念和敬意。在掃墓過程中，人們會獻上鮮花、紙錢等物品，還會清理墓地、祭拜神靈等。這一習俗體現了中華民族尊老愛幼、敬祖崇宗的傳統(tǒng)美德。
2. 踏青游玩習俗
除了掃墓祭祖，踏青游玩也是清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗。在清明節(jié)期間，人們會外出賞花、踏青、游玩，享受春天的美好時光。調查結果顯示，越來越多的年輕人開始重視這一習俗，將其視為放松心情、緩解壓力的好方式。
3. 飲食習俗
清明節(jié)還有一些與飲食相關的習俗。比如，人們會食用青團、糍粑等傳統(tǒng)食品，寓意著對先人的懷念和祈愿。此外，還有一些地區(qū)會舉行清明粥會等活動，人們一起品嘗美食、交流感情。這些飲食習俗不僅豐富了清明節(jié)的文化內涵，也促進了人與人之間的交流和團結。
四、現代傳承與發(fā)展
盡管清明節(jié)習俗在現代社會中得到了一定程度的傳承和發(fā)揚，但也面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著生活節(jié)奏的加快和城市化進程的推進，一些年輕人對清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗了解不足，重視程度也有所降低。因此，我們需要加強清明節(jié)習俗的宣傳和教育，提高年輕一代對傳統(tǒng)文化的認識和尊重。
同時，我們也可以在傳承的基礎上進行創(chuàng)新和發(fā)展。例如，可以結合現代科技手段，開發(fā)一些與清明節(jié)相關的互動體驗項目，吸引更多年輕人參與；還可以將清明節(jié)習俗與旅游文化相結合，打造具有地方特色的`清明節(jié)文化旅游產品，推動當地經濟的發(fā)展。
五、結論與建議
本次調查顯示，清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗在現代社會中仍然具有廣泛的影響力和深厚的文化底蘊。然而，我們也應該看到，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，一些年輕人對清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗了解不足，重視程度也有所降低。因此，我們需要采取有效措施，加強清明節(jié)習俗的宣傳和教育，提高年輕一代對傳統(tǒng)文化的認識和尊重。同時，我們也應該在傳承的基礎上進行創(chuàng)新和發(fā)展，讓清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗在現代社會中煥發(fā)出新的活力。
清明節(jié)調查報告 5
一、調查目的
一年一度的清明節(jié)又來臨了，大街小巷上人頭攢動，大都是去祭祀祖先和前輩的人們。他們手里拎著花和“冥”間用的錢。看到這番情境，我便想了解有關清明節(jié)的傳說、習俗等！
二、調查方法
1、問家長或長輩
2、上網查資料
3、看報紙、書刊等
4、問卷調查
三、調查情況和資料整理
1、清明節(jié)的傳說，清明節(jié)的.由來。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的.兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公封臣，但是介子推不慕名利，不愿下山。最后晉文公放火燒山，介子推與其老母被燒死在山中。為了紀念介子推，將此日定為清明節(jié)。
2、清明節(jié)的習俗：蕩秋千、蹴鞠、放風箏、掃墓、插柳、踏青、游春......
四、結論
清明是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。有著豐富的內涵和深厚的文化底蘊。我們應當弘揚民族文化。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一。清明的主要活動是掃墓。不僅要緬懷革命先烈，還要祭祀祖先，還有踏青、游春等活動。
清明節(jié)調查報告 6
一、調查背景與目的
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。為了進一步了解清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗，我進行了本次調查，旨在深入探究清明節(jié)習俗的傳承與變遷，以及現代人對這些習俗的態(tài)度和看法。
二、調查方法與對象
本次調查采用了問卷調查和實地觀察相結合的方法。問卷調查主要針對不同年齡、性別、職業(yè)的人群，共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷480份。實地觀察則選擇在清明節(jié)期間，對多個墓地和公園進行走訪，觀察人們的祭祀和踏青活動。
三、調查結果與分析
1. 祭祀習俗
清明節(jié)期間，掃墓祭祖是最主要的習俗。調查顯示，超過90%的受訪者表示會參與掃墓活動，其中大多數人會前往祖先墓地獻上鮮花、紙錢等物品，并祭拜祖先。此外，一些地區(qū)還有焚燒紙扎、放鞭炮等傳統(tǒng)習俗。然而，隨著環(huán)保意識的提高，越來越多的人開始選擇綠色祭祀，如植樹、獻花等，以減少環(huán)境污染。
2. 踏青習俗
除了祭祀祖先，清明節(jié)也是踏青的好時節(jié)。調查顯示，約70%的受訪者會選擇在清明節(jié)期間外出踏青，欣賞春天的`美景。踏青地點多為公園、山野等自然風景區(qū)，人們會進行野餐、賞花、拍照等活動，享受春天的氣息。
3. 現代人對清明節(jié)習俗的態(tài)度
調查結果顯示，大部分人對清明節(jié)的傳統(tǒng)習俗持尊重和保留的態(tài)度。他們認為這些習俗是中華民族的文化遺產，應該得到傳承和發(fā)揚。同時，也有一部分人認為應該對這些習俗進行適度的改革和創(chuàng)新，以適應現代社會的需求。
四、結論與建議
清明節(jié)習俗是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊和文化內涵。在現代社會中，這些習俗依然具有廣泛的影響力和傳承價值。然而，隨著社會的變遷和人們生活方式的改變，一些傳統(tǒng)習俗可能逐漸淡化或改變。因此，我們應該在尊重傳統(tǒng)的基礎上，積極推動清明節(jié)習俗的傳承與創(chuàng)新。
為此，提出以下建議：
1. 加強清明節(jié)習俗的宣傳教育，提高人們對傳統(tǒng)文化的認識和尊重。
2. 鼓勵綠色祭祀，倡導環(huán)保理念，減少環(huán)境污染。
3. 在保留傳統(tǒng)習俗的基礎上，進行創(chuàng)新和發(fā)展，使其更符合現代社會的需求和審美。
4. 通過舉辦清明節(jié)文化活動、展覽等形式，讓更多人了解和參與清明節(jié)的慶祝活動，促進文化的傳承和發(fā)展。
清明節(jié)調查報告 7
一、調查背景
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。為了深入了解清明節(jié)的習俗及其在現代社會的變遷，本次調查旨在收集和分析清明節(jié)期間人們的活動、信仰、傳統(tǒng)食品等相關信息。
二、調查方法
本次調查采用問卷調查和訪談相結合的方式。問卷調查主要通過網絡平臺發(fā)放，覆蓋不同年齡、地域和職業(yè)的.人群；訪談則針對部分具有代表性的人群進行深入交流，獲取更詳細的信息。
三、調查結果
1. 掃墓祭祖
清明節(jié)期間，掃墓祭祖是最主要的習俗。大多數受訪者表示會前往祖先墓地，獻上鮮花、紙錢等物品，并祭拜祖先，表達敬意和思念之情。此外，一些地區(qū)還有在墓地焚燒紙扎的房屋、家具等物品的傳統(tǒng)，寓意為讓祖先在另一個世界過上更好的生活。
2. 踏青游玩
除了掃墓祭祖，踏青游玩也是清明節(jié)期間的重要活動。受訪者表示，在掃墓之后，他們通常會與家人或朋友一起前往公園、山野等地踏青游玩，欣賞春天的美景，放松心情。
3. 傳統(tǒng)食品
清明節(jié)期間，一些地區(qū)有特定的傳統(tǒng)食品。如清明果、青團等，這些食品通常以綠色植物汁或粉制成，寓意著春天的到來。受訪者表示，品嘗這些傳統(tǒng)食品已經成為他們過清明節(jié)的一種習慣。
四、習俗變遷
隨著時代的變遷，清明節(jié)的習俗也在發(fā)生一些變化。一方面，現代科技如網絡祭祀、虛擬墓地等逐漸興起，為人們提供了更多祭祀祖先的方式；另一方面，由于城市化的推進，一些地區(qū)的傳統(tǒng)掃墓方式受到限制，人們開始嘗試更為環(huán)保和節(jié)約資源的祭祀方式。
五、結論與建議
通過本次調查，我們可以看到清明節(jié)習俗在現代社會中仍然保持著較高的傳承度，同時也呈現出一些新的變化。為了更好地傳承和弘揚這一傳統(tǒng)文化，我們提出以下建議：
1. 加強對清明節(jié)習俗的宣傳和教育，提高公眾對傳統(tǒng)文化的認識和尊重。
2. 鼓勵創(chuàng)新和發(fā)展新的祭祀方式，以適應現代社會的需求，同時保持對傳統(tǒng)文化的尊重。
3. 提倡環(huán)保和節(jié)約資源的祭祀方式，減少對環(huán)境的影響，推動綠色祭祀的普及。
清明節(jié)調查報告 8
這個學期，我們開展了《中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗的調查研究》綜合實踐活動。經過幾周的調查研究，我們收集許多資料，實地考察，對本地清明節(jié)的習俗有了許多了解。
一、小組成員
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二、研究任務
了解清明節(jié)起源；收集有關清明節(jié)的詩詞；了解民間清明節(jié)上墳祭祖的習俗；了解清明節(jié)飲食習俗等；通過親自實踐能更深入了解清明節(jié)。
三、研究具體過程
第六周：我們組織參加清明掃墓活動，緬懷先輩，祭奠為國犧牲的英雄們，并且實地考察了解當地清明習俗。
掃墓過程及心得：清明節(jié)這天，我們來到了墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。在莊嚴的革命烈士紀念碑前，我們?yōu)榱沂揩I花、鞠躬，共同表達對烈士犧牲精神的無限敬佩。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè)；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國。面對你們，我們怎么能不肅然起敬？你們的輝煌業(yè)績，將深深地刻在史記上！你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄！正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
我們對偉大的烈士們進行了瞻仰，把手中的白花，把美麗的菊花花束送給了最可敬的英雄。
第十五周：確定研究子課題，明確分工、商量研究內容，制定小組研究計劃。
第十六周：根據研究內容分頭進行研究，小組定期開展研究情況交流，對不足的部分繼續(xù)研究。各組員整理資料，寫研究活動心得，寫小組研究報告。
四、研究成果：
（一）清明節(jié)的起源。
經過我們小組成員上網或閱讀課外書，了解到清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。開始，清明是一個節(jié)氣，古有“清明前后，種瓜種豆”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。關于寒食，有這樣一個傳說：春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的兒子重耳，為了躲避禍害，流亡出走，重耳受盡了屈辱。原來跟著他的臣子，大多各奔出路去了。只剩下少數一直追隨著他。
其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名的晉文公。晉文公對和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，晉文公去請。可是，介子推已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。大火燒了三天三夜，熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。第二年，晉文公領著群臣徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。此后，每逢介子推死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的'靈魂，這東西叫“之推燕”。寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。
（二）清明節(jié)的習俗
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了掃墓、植樹，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食（吃冷食），為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗
成活率高，成長快。自古以來，中國就有清明植樹的習慣。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
（三）我們通過親身實踐了解到的清明節(jié)
通過這次綜合實踐活動，我了解了許多我原先不曾知道的新鮮事兒。比如：清明節(jié)的起源；清明節(jié)的習俗，知道了清明節(jié)可以放風箏、蕩秋千、吃寒食……；知道了清明上墳是為了表達我們對祖先的懷念和感恩。我還收集了許多清明節(jié)的詩句，最著名的是杜牧的《清明》。我還了解了“胡”姓最早起源于舜，我的最早的祖先還是圣人呢！這是我們第一次真正的綜合實踐活動，我發(fā)現綜合實踐活動可以讓我們在知識的海洋里自由翱翔。
小結：
歷史留下了很多值得后輩去思索的東西，最震撼人心的莫過于革命烈士陵園！多少留有名字的，沒有留下名字的革命先輩為了國家和民族的利益獻出了生命，長眠于一座座墓冢，有些是高貴雍容的富家女性，有些是尚未成年的孩童！看著他們的照片，讀著他們的事跡，內心的澎湃讓我們似乎對于戰(zhàn)爭年代的搏殺場面身臨其境，但我們明白，無論我們的想象力如何豐富，也想象不出先烈們在面對死亡的決絕！
通過這次掃墓活動，我們的心靈確實受到了很大的震撼。比起他們我們這一代真的是幸福的一族，生活在父母的疼愛和庇護下，還正享受著我們的青春。可能我們還會很不知足，看到這些怎能不讓我們震撼，是他們和我們一樣的青年為我們創(chuàng)造了今天的生活。
對于生活于這個和平時代的青年來說，犧牲生命也許已經不必要了，他們用鮮血換來了祖國的解放。為了祖國可以犧牲自己的生命，這種精神需要我們繼承。在這個追求物質的世界里，人們都在為生計忙碌，很多人在忙碌中迷失了信仰。這時候的我們，也許應該走進那些為了某種信仰而不息犧牲生命的靈魂，感受
堅守一種信仰的力量和快樂。
清明節(jié)調查報告 9
調查人：七中初二、六班盧佳佳
調查時間：20xx-4-4
調查方法：
1.設計調查問卷。
2.進行調查。
3.整理調查結果，寫出調查報告。
調查報告：
清明的前夕，天空陰沉沉，時而下雨，時而停。人們的心情，也像這天空，無精打采的，潮濕的。清明節(jié)，空氣凝固了，掃墓的人們，那束束鮮花，裝的是滿滿的思念，裝的是份份的尊重。
今天，我們就伴著清明節(jié)的氣息，對人們進行了一次調查，看看他們對清明節(jié)習俗是怎樣看的？
清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)清明，因寒食節(jié)清明日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。 到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，祭祖遂成為社會重要風俗。
在調查中，有百分之八十80%的人認為清明節(jié)祭祖很重要，這是對生命的尊重，是一種必不可少的習俗，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
在調查的人中，掃墓的人占大多數，但祭祖的并不多。人們一般會在清明前幾天買好一些雞蛋、點心、水果等。然后在清明節(jié)那天，把吃的放到墓前，灑上酒。以表示對生命的尊敬。但有的人并不支持這種行為，認為這是封建傳統(tǒng)的。
人們雖然過清明，但有90%不知存在哪些陋習。中國廣西壯族自治區(qū)富川瑤族自治縣，至今仍盛行著砍牛祭祖的傳統(tǒng)習俗。焚燒香火、冥幣，不僅浪費金錢，還容易引發(fā)火災。而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，有些老弱婦孺耐不住寒冷。
我覺得，燒紙會引起火災，所以盡量不燒紙，改變燒紙錢祭祖的觀念；可以給故去的親人送花，或系黃絲帶在樹上。最重要的是在老人生前能關心、照顧好老人，使老人能歡度晚年。至于每年的清明節(jié)掃墓祭祖，不必太復雜，攜帶一束鮮花就足以表達晚輩的思念了，即環(huán)保又無污染。
清明，天氣是陰沉的，空氣是清新的，清明是思親的日子，清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現，清明節(jié)因此也成為全球華人的重要節(jié)日之一。中國人對先人的祭祀是道德信仰，是表達情感的`詩意之舉，是發(fā)自個體情感的感恩與緬懷。，“行祭禮并不是因為鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以禮的意義是詩的，不是宗教的”，總之清明節(jié)祭祖是一個重要的活動，在春季盎然的春天，更能表達對生命的敬意。而我們也要正確祭祖，文明祭祖。
清明節(jié)調查報告 10
一、研究的背景：
中國的傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日——清明節(jié)，有著悠久的歷史，傳承著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，古現代文人留下了許多吟詠“清明”的優(yōu)秀詩歌。但是我們發(fā)現，身邊的同學們對于這個節(jié)日的起源、習俗、文化，內涵等都不是很了解。
在我們霞峰鎮(zhèn)每年清明節(jié)掃墓期間，因為燒紙錢、放鞭炮、點蠟燭而引發(fā)的山林火災有很多起。國家現在提倡文明祭掃，它有什么樣的意義呢？
二、研究的目的`：
了解清明節(jié)的來歷，成史及一些傳統(tǒng)習俗。積累并有感情地朗誦有關清明節(jié)的詩歌學會采用多種途徑收集有關清明節(jié)的相關資料，并能對收集到的資料進行篩選，整理、分析，運用。在這次研究性學習中初步學會研究的一些方法，如調查問卷法，訪問法等等
通過探究清明節(jié)的相關活動，體會到祖國悠久的歷史文化、傳統(tǒng)。通過探究文明的掃墓方式及其意義，培養(yǎng)保護環(huán)境的意識。
三、研究的方法：
調查問卷法、訪問法
四、研究計劃：
1、選題
2、小組分工會議
3、借助網絡查找資料
4、進行問卷調查
5、收集分析資料，撰寫研究報告
6、成果展示
五、組員分工
1、撰寫研究報告：
2、制作問卷調查表：
3、問卷的發(fā)放：全體成員
4、整理統(tǒng)計問卷：
5、資料的整理分類：
六、分析
1、清明節(jié)掃墓時會燒紙錢的有28人，占93.33%。
2、清明節(jié)掃墓時會點蠟燭的有15人，占50%。
3、清明節(jié)掃墓時會放鞭炮的有18人，占60%。
4、覺得以上三種祭掃的方式對環(huán)境保護不利的人有20人，占66.67%。
5、如果國家倡導文明祭掃表示會支持的有22人，占73.33%。
通過訪問我們知道每年霞峰鎮(zhèn)因為掃墓時燒紙錢、放鞭炮、點蠟燭等等祭掃行為造成多起火災。現在國家已經提倡文明祭掃了。因此，我們覺得我們應該倡議人們文明祭掃，保護生態(tài)環(huán)境。
七、建議
文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝、慎終追遠等優(yōu)良的傳統(tǒng)，還可以保護環(huán)境，何樂而不為呢？我們提議人們在清明節(jié)祭掃時不帶紙錢，不帶鞭炮，不帶蠟燭，帶上鮮花祭拜先祖，英烈，也可以通過寫追思卡、植一棵樹，網上祭奠等等低碳環(huán)保的方式祭掃。
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