家風社會調查報告

　　隨著社會一步步向前發展，報告的適用范圍越來越廣泛，其在寫作上具有一定的竅門。其實寫報告并沒有想象中那么難，下面是小編為大家收集的家風社會調查報告，歡迎大家分享。

　　“我們要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。良好的家風是教育成功的重要因素。隨著素質教育的深入貫徹，家風建設也將得到全社會的重視。為了進一步促進學生家庭家風建設，我校根據上級教育部門指示，通過觀察、訪問、微信等形式搜集信息，匯總分析，形成本報告。

　　一、家風建設的現狀

　　家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統風尚，體現著家庭或家族的價值觀。它既表現在家庭或家族成員的言談舉止上，也體現在成熟家庭或家族的家訓與家規上。注重家風建設是中國古代家庭或家族的特色。在當代，家風建設受到不同程度的忽略，在優良家風的傳承上形成了一種斷層現象。當前，一些公民思想道德素質下滑，為了滿足膨脹的物欲而損公肥私、損人利己，是與中國傳統文化嚴重相悖的。這固然有多方面的因素，但傳統家風教育的缺失是一個非常重要的原因。

　　上世紀建國后的學校教育還比較落后，但是公民的思想道德素質卻并不低。這是因為有些家庭仍然沿襲著祖輩“讀夜書”的習慣，即家長利用晚上的時間，對子女進行圍爐（桌）夜話式的家庭教育。筆者曾觀察過兩個私塾先生的家人風范。他們每家子女都有十個，男男女女、子子孫孫都像父母一樣忠誠厚道，勤勞儉樸，謙卑有禮。相反地，有一些家庭，父母文化素質低，不注重家庭教育，其子女就表現出奸詐自私、好逸惡勞、傲慢粗俗的品質。傳統蒙書是家風建設的重要教材，用得較多的有《三字經》《弟子規》《教兒經》《教女經》等。家族統一的家訓家規利用得不多。

　　改革開放以來，人們把精力集中在發展經濟上，忽視了家庭精神文化的建設，尤其是新舊文化轉型交替，缺乏必要的總結教育，良好的新道德沒有得到有意識地強調與傳承，不能形成具有時代特色的社會主義優良家風。換言之，就是父母身上表現出來的、符合時代需要的道德品質不能讓全體子女得到繼承，形成一種代代相傳的家庭風尚。由此可見，家風建設是有目的的，有意識的，也需要政治力量的干預與指導。

　　綜合當地家庭的實際情況，八成左右的家庭具有如下家風：尊老愛幼，誠實守信，謙虛有禮，勤勞致富，重視教育。忙于掙錢，輕視讀書；賭博、婚外戀、離婚；對子女滿足物質需要，缺乏情感呵護；

　　等等。諸如此類的現象在相當多的家庭存在。

　　二、家風建設存在的問題

　　當前，家風建設主要存在以下幾方面的問題：

　　——家風建設的意識不強。現代人尤其是青年父母，普遍缺乏家風建設的意識。很多家長缺乏長遠家族意識，在家庭教育上只能就事論事，滿足當前的教育。對自身要求不嚴，卻苛求孩子。缺乏全體家庭成員一致遵守的規范，不能形成全家人共同崇尚的行為規范。

　　——家風建設缺乏必要的指導。我國古代的家風建設是有家族干預的。現在，需要有很多姓氏加強了家族建設，修繕了宗祠，續修了族譜，加強了家族聯誼，但自覺地指導、干預家風建設的還不多。而我們黨和政府在這方面也沒有很多實質性的舉措。家風建設基本上處于自發的、無組織的狀態。

　　——家風建設的機制不明確。良好家風的形成，不僅要有家庭精神領袖的言傳身教，還要有明確、穩定的語言文字的傳承，要有必要的訓練與監督。家風建設要以家訓家規為依托，要依靠一定的強制力量，必要時要有相應的懲罰。

　　三、家風問題的成因

　　歸結起來，家風建設中存在的問題，不外乎是誰來主導建設、建設什么樣的家風、怎樣建設家風等三個問題：

　　（一）除舊布新造成的矯枉過正。吸取其精華。家族作為封建勢力，在舊社會的確充當過壓迫窮苦大眾、組織姓族斗爭的消極角色。然而它也發揮著團結宗族、教育后代的積極作用。家族被削弱后，家訓家規等傳統文化力量也就消失了，獨個的家庭就像無頭蒼蠅，失去了明確的發展目標。

　　（二）黨和政府在家庭建設中缺位。如上所述，在宗族社會，家庭建設是有組織的。建國后，我們的黨和政府深知人民群眾在舊社會所受的宗族壓迫之苦，一度削弱家族。這在歷史發展中是必要的。然而，由婦聯承擔的家庭建設指導事實上缺乏宗族那樣的力量，所起的作用也是極其有限的。長期以來，我們黨和政府在家庭建設指導中是缺位的。

　　（三）家風文化鏈條斷裂，新的家風元素得不到及時提煉。成熟的家族是有家訓家規的，它們是古代家風傳承的重要憑借。家族被削弱后，這些東西也不能一脈相承。另外，蒙學讀物也是普通家庭家風傳承的基本教材。隨著私塾的消失與家庭生活方式的改變，這些文化因子也失傳了。這樣，從前人們耳塾能詳的一些家風口頭語，如“尊老愛幼”“勤儉持家”“勤耕苦讀”等，現在也變得陌生了。這就是傳統優良文化的斷層現象。進入新社會以來，多數家庭實際上形成了一些新家風元素，如民主、平等、法治、獨立等，可是一直沒有人去總結，沒有形諸文字，沒有得到強調與認同，不能形成一種風尚。因此，要建設優良的家風，就要全面總結傳統優秀道德風尚。

　　（四）聚少離多的家庭不利于家風建設。如今，有很多青年父母為了生存發展，不得不拋兒別女，背井離鄉到外地務工，與子女團聚時間少，不僅自己得不到父母的有益影響，子女也缺乏自己愛的陪伴，對子女起不到言傳身教的作用。因此留守家庭、單親家庭、離異家庭中的孩子往往隔代撫養，代溝的影響也會削弱家風傳承的力量。

　　四、采取的舉措

　　學校負有指導家庭教育的責任。我校積極采取各種舉措，努力幫助家長改進家庭教育，形成優良家風。

　　第一，成立家長委員會，定期召開家長會，組織教師進行家庭訪問。我校成立了家長委員會，經常就學生教育中普遍性問題進行研究，以信函的方式告知全體學生家長。每學期中考試后、中考前，我校都要召開學生家長會，不僅要談學習，對學生的思想道德教育與家庭建設等問題，都要進行集體性的指導。我們每年至少組織一次大規模的教師家庭訪問，針對個別學生的具體情況進行家庭教育指導。

　　第二，組織好每年一次的畢業典禮，對學生進行感恩教育。學生初中畢業之際，我們都要關切地送他們走好離校的最后一程。因此，在畢業典禮上，一項重要議程就是感恩教育，其中包括感恩父母的教育。這對于在學生家庭中形成尊老愛幼的家風是有好處的。

　　第三，利用現代信息技術條件進行家庭教育指導。現代信息技術條件發達，方便了學校與家庭、教師與家長的溝通。我們要求各班利用家長微信群、校訊人人通等平臺進行子女教育的討論，教師也會在這個平臺上進行家庭教育的指導。

　　五、關于加強家風建設的設想

　　首先，要形成一種強有力的家風建設領導力量。中國共產黨代表著中國先進文化的前進方向，自然要堅強地擔當起家風建設的領導責任。至于家風建設的具體職責，我覺得可以由各地民政部門承擔。我們國家不乏一些姓氏望族，他們有比較成熟的家族文化，只要引導得當，可以允許他們在宗族建設上發揮積極作用。為了保證這一點，必要是時在其家族內成立黨的領導機構。姓氏人口較少的家庭允許跨地區接受家族指導。

　　其次，要全面總結新時期家風建設的內容。家風建設要明確的目標，既要繼承傳統的中華民族美德，又要與時俱進補充社會主義形成的新道德。要做好這項工作，主管部門要在形成家風建設力量后進行分配，家風建設的內容可以讓家族或家庭來完成，應該允許各家族有自己的特色，包括語言文字表述上的個性化。黨組織要加強對家風內容的審核與指導。我們黨在當前提出家風建設的一個重要背景，就是要從根本上加強黨風廉政建設。因此，廉潔修身、廉潔齊家就要成為家風建設的重要內容。家風建設的內容確定后，要報主管部門批準并備案。

　　第三，形式多樣地貫徹家訓家規，切實形成風尚。家風建設內容形成后，不能停留在書面上；否則就成不了“風”。家風領導力量要指導家庭將家訓家規貫徹落實，變成家庭成員的自覺力量，變成家庭成員相互影響的力量。家庭中的長輩，尤其是家長，要增強家風建設的責任感，自覺踐行家訓家規的條款，對晚輩進行現身說法。同時，要針對晚輩言行上出現的問題，引用家風建設的條款進行教育、糾正或懲罰。還可以通過樹立榜樣進行正面引導。

　　第四，學校、婦聯以及村社組織要在家風建設中發揮輔導作用。家風的建設，主要還是要靠精神力量強大的家族來管理為宜。但是與家庭有關的社會組織也要積極作用，發揮各自應有的作用。學校、婦聯可以分別從孩子、母親的角度對家庭進行家風建設指導，明確家庭建設的科學目標與方式。農村的村民自治組織與城市的社區組織應該把家風建設納入管理的范圍，進行督查與評比，促進家風建設。

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