給教師的建議讀書筆記
當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的給教師的建議讀書筆記，希望對大家有所幫助。
給教師的建議讀書筆記1
通過幾個周末的學(xué)習(xí)，我有機會學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
這段答話開啟了一個窗口，使人窺視了教育技巧的一些奧秘。“終生都在備這節(jié)課”！那么怎樣進行這樣的準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每日不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀了這段文字，心里頗受感動。細細品味那些優(yōu)秀教師的課，在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識的淵博。他們都是勤于讀書、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的教師。他們不斷的補充自己的頭腦，補充自己的才智。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對我們來說只不過是入門的常識。在我們的科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來效率極高，深受學(xué)生的尊敬和愛戴，要做那一類教師，主動權(quán)在你的手中。
如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的'知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年的教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功與讀書。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變的越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己，就要讀學(xué)術(shù)著作，豐富自己的思想、知識、情感，更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會永遠記住：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
親愛的教師朋友們，不要再猶豫，不要再徘徊，更不要再抱怨，要想打造祖國燦爛的明天，讓我們齊呼：讀書吧！心動不如行動，從此刻起，行動吧！！！
給教師的建議讀書筆記2
作者在書中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，就是兩個‘教育者’——學(xué)校和家庭，它們不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目的上，過程還是手段上，都不要發(fā)生分歧。”短短一段話，多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強調(diào)家校形成同步教育的'重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步，行動同步，教育效果才可能同步。
然而在現(xiàn)實生活中優(yōu)于各種各樣的原因，部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位，使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發(fā)揮家庭教育的作用，協(xié)同學(xué)校教育，共同促進學(xué)生健康發(fā)展，是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問題。
我覺得老師可通過多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。比如可以建立班級微信群、公眾號等，做好計劃，分為不同的板塊，專門設(shè)立家校溝通板塊，可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語錄或案例故事，適時轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng)，分享學(xué)生在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)情景，這些做法無形中都會對家長起到引導(dǎo)作用。
再就是做好家訪工作。教師利用課余時間進行線上或線下的個別家訪，和家長交換意見，采取有針對性的措施，對學(xué)生進行一致的教育，使家長積極配合教師搞好家庭教育。
另外要定期召開家長培訓(xùn)會或座談會。指導(dǎo)家長如何搞好家庭教育，樹立新的家庭教育理念，并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育，以便更好地發(fā)揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。
這些做法主要就是為了要增強家長的責(zé)任感，讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責(zé)任，其次要轉(zhuǎn)變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。
學(xué)校教育離不開家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，教育才能達到事半功倍的效果。總之，學(xué)校與家長相互溝通、相互聯(lián)系，保持學(xué)校與家庭教育的一致性，才能共同促進孩子們的健康成長。
給教師的建議讀書筆記3
閱讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實用的教學(xué)技巧；促進新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點，對于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來說，確實有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，又有多少教師真正思考過，數(shù)學(xué)教學(xué)，我們應(yīng)該追求什么？
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會顯得既精又簡。以二年級下冊的《平均分》為例，這節(jié)課的核心內(nèi)容就是解決來自學(xué)生的三個問題：①學(xué)什么內(nèi)容？②平均分的意義是什么？③為什么要學(xué)？（學(xué)了有什么用？）作為教師把握了這三個核心問題，也就找到了教學(xué)的突破口，課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡潔。其實，教師若能抓住這三大問題，教學(xué)內(nèi)容就一定能處理得得心應(yīng)手。
教學(xué)過程要簡化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設(shè)計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該更好地為學(xué)生的'學(xué)習(xí)服務(wù)的。比如在《分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系》的教學(xué)中，我通過讓學(xué)生平均分餅，動手操作，了解它們之間到底有什么樣的聯(lián)系和區(qū)別。就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的知識。教學(xué)過程簡潔明了，輕重得當(dāng)，沒有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學(xué)生的視覺疲勞，還會削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時候可以用用，比如：一些幾何知識的教學(xué)，像圓的面積，把它等份成32份或64份時，這是我們實際較難操作的，用多媒體顯示就比較好。其實只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之，我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
給教師的建議讀書筆記4
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因，很多教師都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學(xué)生，不能看他的分?jǐn)?shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來察材，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”;平時教學(xué)時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在察材的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應(yīng)該是——因勢利導(dǎo)，循序漸進和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo)，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學(xué)習(xí)各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。
說實話，我一直有看書的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書，枯燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書擺在了眼前，我仍不會打開它們。這一打開，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的.一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。可以說，這本書為我打開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景致，工作也會是另外一種景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求，只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當(dāng)一名合格的教師，看書吧!
給教師的建議讀書筆記5
本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個是十分精彩的比喻，我印象深刻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在。”這個比喻多么的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學(xué)生脆弱的心靈，引導(dǎo)好學(xué)生健康成長，特別對于后進生，更應(yīng)該多傾注精力，付出愛心。
后進生因為各方面表現(xiàn)較差，常常在班級中遭人白眼。他們在同伴們中，找不到自尊，找不到自信，在老師面前，更是覺得自愧。每天在課堂上，看著別人高舉的雙手，他們也渴望能像優(yōu)生一樣，胸有成竹地回答問題，得到老師同學(xué)們或多或少的贊美的眼光。可是，他們不行，常常的出錯讓他們表現(xiàn)的機會越來越少。他們也是孩子，也渴望掌聲和鮮花。于是，他們更多地做出各種舉動，搗蛋，說怪話，扮鬼臉，欺負女孩子……以各種破壞性的舉動贏得大家的注意，其實，他們也不喜歡自己如此。所以，每次遇到問題，教師的關(guān)愛和鼓勵，信任和支持是他們進步的最佳武器。那么，怎樣才算尊重差生呢？
1、尋找閃光點。
找出差生的特長，比如繪畫很好，就多讓他出出板報；熱愛勞動的，就把集體勞動的指揮權(quán)交給他；喜愛運動的，就讓他當(dāng)當(dāng)體育委員……
2、不要每次都公布差生的成績。
既然跟“差”“后進”沾邊，他們的成績一般都很爛。所以，適當(dāng)給給他們面子，保留一點他們的自尊，不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績，他們有時反而會反思反思自己的不足。
3、師生注意說話的'分寸。
教師要注意克制，哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動，教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言，鼓勵學(xué)生有錯就改，而不是威嚇體罰，以勢壓人，那樣只會加深學(xué)生的叛逆，甚至破罐子破摔。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的建議讀書筆記6
作為一名教師我們的首要任務(wù)就是教書育人，為人師表。如何做好這件事成為了重中之重。如何成為一名好老師？怎樣提高日常教學(xué)工作能力？如何與孩子們相處？面對學(xué)生，如何循循善誘？從這本書中，我們或許可以找到適合我們自己的方法和經(jīng)驗。
《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得，既有高屋建瓴的教育理念，又有貼近實際的教育方法；既有針對教師個人的教學(xué)建議，又有針對學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策。“教，就是為了達到不需要教”本書從教育理念到教學(xué)方法，涉及語文教學(xué)的方方面面，字字珠璣，鞭辟入里。
閱讀本書，如同聆聽一位老者的人生智慧，字字珠璣，鞭辟入里，字里行間飽含葉圣陶先生對教育事業(yè)的熱愛和對后輩的殷切期盼。讀過本書后，我覺得教師自覺閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的'。動手操作是一種特殊的認知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實物，從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。
在教育教學(xué)過程中，動手操作是一種特殊的認知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實物，從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實踐，在實踐中思考、探索，進而促進思維的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
正如葉圣陶先生所說：“教任何功課，最終目的都在于達到不需要教，學(xué)生進入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力。”作為一名教師，對于學(xué)生人生方向的引導(dǎo)與啟迪勝于對知識生搬硬套的灌輸。讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的海洋中去探索去發(fā)現(xiàn)，解放學(xué)生的天性，教師適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，避免學(xué)生受到驚濤駭浪的危險才是教師應(yīng)盡的義務(wù)。希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的方向，而每一位教師都能達到不教的境界。
給教師的建議讀書筆記7
我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”
書中說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、讀“合理合法地懲戒學(xué)生”
教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些各方面素質(zhì)都比較差的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。可是，誰都知道，對那些特別差的學(xué)生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)綸的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長眼中，教師可能沒什么了不起，你是“一流人物”還能只當(dāng)個教
書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學(xué)生不再被認為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性，尊重學(xué)生人格，懲戒應(yīng)合理并公正，要符合相關(guān)程序。
三、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的`，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
給教師的建議讀書筆記8
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時就被驚艷了。書中沒有過多理論性知識的灌輸，都是解決實際問題的辦法，實用性很強。讀完常常有種“這個問題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎么沒想到呢”的感覺。
作為新教師的我，教學(xué)中時常有一種力不從心、知識匱乏的感覺，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場讓學(xué)生信服。一開始，我花了很大的力氣在備課上，反復(fù)看教材，生怕上課漏講、錯講，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱，也對自己的方法產(chǎn)生過懷疑。
當(dāng)我看到書中“終生備課”這幾個字時，一種醍醐灌頂，恍然大悟的感覺悄然而至。作為老師，不要著急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師這個角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識儲備，得有深入而精細的思考研究，得首先成為一個廣闊淵博的人。這些都從何而來呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書、讀學(xué)術(shù)著作、讀相關(guān)書籍，讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識只是我們知識海洋里的滄海一粟。
當(dāng)我們有了自己的知識體系后，對自己所教學(xué)科的知識理解就會十分的透徹，以至于在課堂上，在學(xué)習(xí)的過程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身，而是學(xué)生。這時我們就可以把自己的情感注入到知識中，使知識觸動學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀點，成為他們的信念。在講述教材時就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。
回憶起自己最初的教學(xué)過程：總是被事先寫好的教案、做好的課件牽著走，上課的時候，一直在想著下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯了，不能被學(xué)生取笑。有時離開了課本和課件，就會忐忑不安。一節(jié)課下來，看到學(xué)生們長呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時，我沒有知識的海洋作為基石，我的.講述和語言里沒有自己的情感，學(xué)生聽起來也是枯燥乏味的。
教師越是能夠運用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學(xué)生聽課后花在摳教科書上的時間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。
這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個人看上去干凈利落。進入課堂從不帶著課本，卻總是對教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來慷慨激昂、激情澎湃，抑揚頓挫。上課時，我們總是被帶入他用語言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著走，聽他的課總感覺意猶未盡。也是這位老師，使我對歷史產(chǎn)生了強烈的興趣，對教師工作產(chǎn)生了憧憬。
我有幸遇到了這樣擁有知識大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書，使自己不斷成長。不斷構(gòu)筑自己知識的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中，我想，有一天，我也能影響一個或者一些人。（靳爭榮）
給教師的建議讀書筆記9
最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書，分明感受到作者新銳而獨特的視角及他那豐厚學(xué)養(yǎng)，思想，智慧都在滋養(yǎng)，滲透教育者的心靈，進而提升著自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考;再讀一讀，再思考，越讀越覺得韻味無窮。其中以下幾點讓我深有感觸：
1.教師要終生學(xué)習(xí)
“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本”。時代在變，人也在變，教師必須認清終身教育和終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師條件的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。
教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
2.教師要善于反思
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?要求教師學(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的'方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
讀著讀著，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對話，雖是無聲，卻感覺到彼此心靈交融相通了。
給教師的建議讀書筆記10
作為新入編的教師，只憑教育熱情是不行的，還有很多需要學(xué)，為此我買了幾本書，《給教師的建議》《一線帶班》《低年級這樣教》等，首先我先看了《給教師的建議》，分享一下自己感觸深的句子。
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。 教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的'主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。 教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛心。“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。 “十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強……當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭 趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
給教師的建議讀書筆記11
這個月我看了幾頁蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié)，讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。”這讓我想起了一個詞語“先入為主”，是的，“第一次”是鮮活的，所以許多的第一次都是記憶猶新，很難抹去的，印象是極其深刻的，看來幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績不好的原因是上課不認真聽講，做作業(yè)粗心大意，理解方面有差異，讀了這篇文章后我進行了反思。的確，第一次學(xué)習(xí)新教材時沒學(xué)好也是很重要的因素。
接著，文章重點介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨立的思考，這是非常重要的。作為教師，我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨立思考問題。尤其是學(xué)困生，我們應(yīng)該走到他們中的每一個人身邊，發(fā)現(xiàn)他們遇到的困難，給他們提出有針對性的解決方案，務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中，都進行獨立思考，哪怕只有一點點也好。
最后，文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達到的目標(biāo)——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后，就不許在自己的書面練習(xí)中有錯誤。“只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能夠成為讀寫無誤的人。如果能夠做到在課堂上沒有錯誤，才能做到在家庭作業(yè)中沒有錯誤（或少犯錯誤）。語文教師工作困難的基本原因之一，就是學(xué)生在課堂上所做的書面作業(yè)里就有錯誤。而教師的缺點正在于，他并沒有提出這個目標(biāo)：一定要使課堂上沒有錯誤。”應(yīng)該說，這個目標(biāo)要求很高，但只有這樣，我們才能打下扎實的基礎(chǔ)，方便以后的學(xué)習(xí)。達到這個目標(biāo)需要多方面的努力，其中最重要的.一點是精心備課，預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的問題，預(yù)設(shè)好可能出錯的學(xué)生，在課堂上靈活授課。大部分教師都會認為，學(xué)生出錯尤其是書寫出錯，尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材，出錯是太正常不過了，今天通過學(xué)習(xí)，知道了這真是太多老師極大的誤區(qū)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，準(zhǔn)確性都在于老師的調(diào)動和是否嚴(yán)格要求，所以，以后教學(xué)中，切記嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格！老師的要求會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律，日久變成習(xí)慣，好習(xí)慣終生受益。
在今后的教學(xué)中，我們都要走出教育的誤區(qū)，學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習(xí)新教材的機會，讓學(xué)生思考中收獲，慢慢養(yǎng)成精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而終身受益。
給教師的建議讀書筆記12
作為一名教師我時常思考如何才能成為一名好教師，既能讓家長孩子滿意，又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的建議》，使我受益匪淺。
其中最讓我收益的是其中的兩個有效問題：第一，如何教育好犯錯誤的學(xué)生；第二，如何緩解教師的心理壓力。
作為教師我們?nèi)绾螌Υ龑W(xué)生，特別是我們?nèi)绾螌Υ赣休^嚴(yán)重錯誤的學(xué)生，又特別是我們?nèi)绾螌Υ厥饧彝サ姆赣休^嚴(yán)重錯誤的學(xué)生。這個問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過，我自己也深有體會，每每遇到這種情況都感覺很是煩惱。“如果我們能夠在對待學(xué)生的問題上與家長有充分、良好的協(xié)商和溝通”，很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確，“身為教師，對學(xué)生的教育并不僅僅限于對錯誤行為的矯正，更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長，尤其是那些有特殊成長背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害，這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容。”
那么，如何才能給予犯錯誤的學(xué)生特別的關(guān)愛和寬容呢？“不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生，不隨意向家長告狀。”這些看似尋常簡單的話，實踐起來卻很有難度，教師也是人，也時常會情緒化的去處理一些事情，正所謂人非圣賢孰能無過。然而，如果我們以為這樣教師就可以放松對自己的要求，使性意氣的處理一些事情，那是一件很危險的事。正所謂千里之行始于足下，老師給學(xué)生的印象是一點一滴積累起來的，倘若教師不能及時化解矛盾，時日一久，必釀大禍。這就要求我們教師在平時的教學(xué)生活中多加注意，嚴(yán)格要求自己的行為，始終把關(guān)愛學(xué)生的健康成長作為第一要務(wù)！
誠然，教書育人是教師的天職，教師必須為學(xué)生的健康成長付出努力和汗水。但另一方面，教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作，教師還要承受來自學(xué)校、社會等各方面的壓力。正因為如此，“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大，半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”，“當(dāng)教師越來越不容易，壓力很大”已成為普遍性的重大的`生活和生存問題。那么，如何緩解教師的壓力，讓所有的教師都能輕裝上陣呢？肖川告訴我們，“從社會的角度來看，我們需要將教師的地位提高到和社會對教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”。“從責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看，只有把教師的社會地位提高到應(yīng)有的高度，對教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯，才可以毫不含糊”。近年來，我國教師的社會地位有了顯著提高，國家也在不斷提高教師的薪資待遇，從這點上來說，國家沒有忘記教師們的巨大貢獻，社會也沒有忘記教師們的辛勤付出！
作為一名年輕教師，我時刻感受到學(xué)生和家長對我的殷切期望，也時刻體會到學(xué)校和社會對我的關(guān)懷和幫助，我相信通過不斷努力，我一定能夠成為一名稱職的好老師！
給教師的建議讀書筆記13
六月份，我靜下心來讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對教育獨到的見解，對今天的教育工作者來說仍然具有強烈的指導(dǎo)意義，仍有很多值得學(xué)習(xí)的'地方。
首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯栴}。在我們的教育教學(xué)中，常常會面對班里許多令人頭疼的問題：為什么在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的的學(xué)生，老師干脆對他放棄不管呢？很多教師都從學(xué)生身上找原因，什么不知道學(xué)習(xí)了，腦子笨了，家長不配合等等；從不從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。
這本書給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書筆記。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！我平時不應(yīng)該抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。
其次，“談?wù)剬筮M生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽蟆Ｗx了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了“后進生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當(dāng)困難。蘇霍姆林斯基給一位后進生編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。也從來沒有給她補過課。后來，這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比，也讓我反思。
給教師的建議讀書筆記14
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認識更深了一些。
有感于“請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”作者用一個形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，五分就是成就的標(biāo)志而對另一個學(xué)生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學(xué)評價的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步發(fā)展。能否保護每一個學(xué)生的自尊感，就取決于我們對這個學(xué)生在個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識水平和范圍，所走的道路是不相同的。”因此，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這使我對從兒童興趣出發(fā)來教學(xué)有了“只有當(dāng)學(xué)生進行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的.對象吧。”
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記6
在這本以小學(xué)生為主要敘述對象的書中，我看到了這位教育巨匠在教育過程中的用心與熱忱。在每一條建議中，都提出了切實的可操作的教育教學(xué)理念或者方法，徜徉在書中，我受益頗深。
一、每一朵花都應(yīng)該平等的開放
“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。這是在第一頁就映入眼簾的一句話。
作為老師，有些時候似乎過于急于求成，當(dāng)孩子們達不到我們在心中為他們確立的目標(biāo)時，就開始催促甚至責(zé)罵。更為嚴(yán)重的是，偶爾我們會說出類似于這樣的話：你不適合學(xué)習(xí)。但實際上，學(xué)習(xí)對孩子們而言也是他們想急切做好的一件事，而由于我們偶爾的“出言不遜”，有的孩子可能就會因此厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校，最終淪為教育之外的旁觀者。
在蘇的觀點中，他提出了“學(xué)習(xí)上的成就”概念。身為老師的我們，應(yīng)該認真體會這個概念的深層次的含義：學(xué)習(xí)上的成就，在每個學(xué)生身上都有不同的標(biāo)準(zhǔn)和界定。而針對這樣不同的標(biāo)準(zhǔn)，我們需要做的是“因材施教”，而不是冷嘲熱諷。
每一朵花都應(yīng)該平等的開放，我們不能因為花期不同而輕易否定這朵花所具備的開放的能力。但同時，我們也“不能向兒童要求他不可能做到的事”。每個孩子都有自己天賦異稟之處，我們身為孩子們成長路上的指路人，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候教給他合適的方法或者給予鼓勵。“興趣是最好的老師”我們要努力的使學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味進而享受學(xué)習(xí)。而“學(xué)習(xí)成就”又是因人而異的，因此，我們在教育教學(xué)過程中，要善于通過各種方式找出學(xué)生擅長的地方，讓其樹立自信，進而擁有學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)。在學(xué)習(xí)中取得的成就，是點燃孩子們夢想火種的最初的火苗，而我們必須努力地愛護這火苗。
記得郭文紅老師曾經(jīng)說過“任何一個兒童，內(nèi)心最真切的愿望就是：成為一個好人”，我們要細心呵護孩子們這小小的心愿，“人的天賦、可能性、能力和愛好確實之無可限量的。而每一個人在這些方面的表現(xiàn)又都是獨一無二的。自然界沒有一個這樣的人，我們有權(quán)利說他是‘無論干什么都不行的人’”。——沒有，也不可能有抽象的學(xué)生。努力地改變自己，改變自己對學(xué)生不合理的認知，改變自己總是“先入為主”的想法，讓孩子們覺得學(xué)習(xí)是一件快樂的事。讓每一朵花都平等的綻放！
二、獲得進步最行之有效的方法——閱讀
在書中的第二到第六章節(jié)，以及第十九章節(jié)，無論是說到教師勞動還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，無一不強調(diào)“閱讀”的重要性。
關(guān)于教師勞動。
說到終生備課的準(zhǔn)備，就是讀書。“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求……”在這里對教師備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來，就要通過大量的閱讀實現(xiàn)。授課的過程是一個進行創(chuàng)造的過程，而創(chuàng)造的源泉來源于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學(xué)生的知識也變得豐富多彩。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)。
在蘇的觀點中，提出在基礎(chǔ)教育階段要尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。而現(xiàn)在的大部分學(xué)生，在閱讀方面存在極其強烈的功利心，考試考什么就看什么，課本上要求什么才看什么。這就導(dǎo)致了在授課過程中偶爾進行的思維拓展學(xué)生都會覺得陌生。因而，我們應(yīng)該在授課之余應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多多進行課外閱讀，廣泛地了解各個領(lǐng)域的知識。同時，結(jié)合教材進行相關(guān)的專題閱讀對于進一步理解教材也是相當(dāng)有必要的，這是對老師的要求，但如果我們可以引導(dǎo)學(xué)生做到這一點，那么我們的授課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就會變得充滿趣味。
在教學(xué)過程中，“后進生”是我們教育教學(xué)的重點“保護對象”。而后進生之所以被冠以這樣的稱謂，很大程度上是因為缺乏學(xué)習(xí)的信心，喪失了學(xué)習(xí)的動力。而培養(yǎng)后進生學(xué)習(xí)信心的一個有效辦法就是鼓勵他們進行閱讀。“在‘后進生’所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。”讓他在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的某個“點”，進而進行深入的探索，獲得學(xué)習(xí)思索的信心。閱讀會打開思考的源頭。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。如果我們能夠通過鼓勵“后進生”閱讀的方法讓他們樹立起學(xué)習(xí)的信心，也可謂教育的一些成就罷！
大量閱讀，與教師是提高教學(xué)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容的有效手段；與學(xué)生，是培養(yǎng)興趣，樹立自信的絕佳方式。
打開書本，用墨香浸潤心靈……
給教師的建議讀書筆記15
俗話說，“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們大學(xué)生而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。正如一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多。在科學(xué)知識的大海里，我們只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的.終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
【給教師的建議讀書筆記】相關(guān)文章：
《給教師建議》讀書筆記07-20
《給教師的建議》讀書筆記07-01
《給教師的建議》的讀書筆記04-24
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記04-14
教師讀書筆記07-03
教師名著讀書筆記01-06
教師讀書筆記范文04-12
《教師花傳書》讀書筆記06-17
小學(xué)教師讀書筆記06-29