名著讀后感

時間：2023-09-01 14:24:15 名著讀后感我要投稿

名著讀后感作文推薦度：
中外名著讀后感推薦度：
名著讀后感200字推薦度：
名著讀后感800字推薦度：
名著讀后感推薦度：
相關推薦

名著讀后感14篇(經典)

　　細細品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的名著讀后感，希望能夠幫助到大家。

名著讀后感14篇(經典)

　　名著讀后感篇1

　　古人云：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅定不移之志。

　　《名人傳》敘說了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的災難和坎坷的終身，贊譽了他們的高尚品德和頑強斗爭的肉體。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的凄慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的災難，簡直窒息了呼吸、消滅了明智，但他們靠著對人類的愛，對人類的自信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品德，在對立磨練中迸發了本人的“小宇宙”，登上了藝術創作的最頂峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用終身的心血獻出了震動心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤，并傳播愛的種子和寬容的理想。

　　《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感遭到：每個人的終身都不會是好事多磨，每個人的'身上都會來臨災難，我們與其任勞任怨，不如安然面對；與其羨慕那些偉人，不如兢兢業業來點真實的，學習他們的巨大品德，讓本人的人生更有價值；與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就，不如堅持信心、謬誤和正義，讓本人躋身于不朽者之列。

　　我們盼望勝利，有時分卻不想斗爭，整天夢想著一夜成名，面對小小的波折，就喪志了行進的動力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑鄙都顯現出來。我們都分明：只靠夢想是無濟于事的，我們要真正的認識本人，真正有敢與波折對立的決計，真正要兢兢業業的去做，真正向他們一樣去“戰役”！

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。勝利并不是一件容易的事，最重要是我們的心態，我們鍥而不舍的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”，享用英雄們的呼吸吧！

　　名著讀后感篇2

　　當歲月的轍從20世紀初期的俄國十月革命時期悄然無聲地就轉過百年，駛進21世紀的港口的時候，堅強的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言，我甚至可以想象他是在用生命吶喊，直至吶喊到聲嘶力竭，然而，這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠，到了無法挽留的地步。

　　當專制瓦解、戰爭遠離、硝煙彌散的時候，瓦解的不僅僅是專制，還有堅持；遠離的不僅僅是戰爭，還有理想；彌散的不僅僅是硝煙，還有信念。我們這個國家，也同曾經的俄國一樣飽經摧殘，只是革命先輩們倘若地下有知，恐怕也只恨自己當年沒當叛徒，因為他們用鮮血和生命，換來的是今天的浮躁與頹唐！

　　不知什么時候，我們就悄悄地長大了，90后開始逐漸成為這個社會的主力軍，只是我常常想，我們的肩上，到底憑借什么能夠扛起這主力軍的重任？是化妝品的妖艷，還是游戲廳的激情？“90后”，的確是現在的“熱點詞匯”，相輔相成的詞語還有迷茫、頹廢、垮掉，我們也曾經煞有其事的與這種“偏見”唇槍舌戰，可是，想在靜下心來好好想想，難道人家說的不對嗎？

　　90后的內在的其實并不成熟的心靈，加上外在的愈來愈多的誘惑，所得出的最多的.結果，就是偏離了滄桑正道。當終于逃離了中考高考，甚至于已經逃離了校園，或是不可逃避地，或是迫不及待地，我們就這樣融進了社會，融進了所謂的自由。

　　卻發現社會與生活所賞賜的擔子的重量其實早已遠遠超出我們可以承受的范圍，也許是肩膀不曾寬厚，也許是根本就不知道也竟沒曾好好學習挑起重擔的本領。

　　于是，一種更為消極和可怕的思想開始在90后中間蔓延，他們竟開始憤世嫉俗，開始不再相信一切，開始隨波逐流，開始停止曾經鏗鏘有力的前進步伐。

　　名著讀后感篇3

　　《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發生在這里，外祖父家里是一個小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的社會情況。

　　阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產大打出手，外祖父毆打外祖母的`頭，致使頭發上的發針深深地扎進他的頭皮里，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環境下度過了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長成了一個正直.、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實的老長工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態度，影響著他，給了他力量。

　　阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學習。他能在令人恐怖的環境下長成一個心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著他，他自己也在努力著。

　　這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

　　名著讀后感篇4

　　一、二、三、四、五，五只螢火蟲，朝爺爺飛來，此時，爺爺心中活下去的希望又重新點燃……在這個世界里，螢火蟲成了爺爺最重要的東西。在爺爺的眼里沒有什么可以跟螢火蟲所媲美――她們的美是一種行動，是一種善良，更是一種高貴的品質。

　　這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無垠的蘆葦蕩里，引入黑暗無邊的死神的世界。在我看來，天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般，從人物性格上形成鮮明的對比。

　　爺爺是一個非常堅強、勇敢的男孩，憑著自己堅定的信念走出了死神的世界，戰勝了自己。在爺爺的童年里，這是一段難忘的回憶，這段故事已經深深的印在了爺爺的`心里，爺爺用行動告訴我們這樣一個道理：即使現在的處境不為人意，只要堅持不懈就一定會成功。

　　秋虎跟爺爺一起長大，可性子卻和爺爺本末倒置。后來因為一系列的故事也和爺爺一起保護螢火蟲。

　　第12篇《鐵窗》，爺爺才過半百，惡霸離爺爺而去。爺爺的心里是多么孤單、凄涼，爺爺有一種快要走到盡頭的感覺，在我看來爺爺的命運是跌宕起伏的。讀過這本書的人應該都會想到大仲馬和季羨林寫到的“人人為我，我為人人”。盡管這些螢火蟲都不是人，但“他們”卻有人的善良，人的友好，和人的團結，這幾種品質讓人們感慨不已。

　　這本書的最后，開發商奪去了螢火蟲的家，一個個小生命就這樣流離失所了。螢火蟲也是我們的好伙伴，所以請不要再傷害“他們”，令“他們”流離失所了。

　　名著讀后感篇5

　　《八十天環游地球》是一本充滿冒險的書，其中的主人公叫福格先生。

　　福格先生鎮定、聰明、有愛心、相信科學，故事是從福格先生和其他五位俱樂部會員打賭開始的，那些會員都不相信在八十天內可以環游地球，福格先生堅信可以實現。

　　福格先生帶著仆人路路通從英國倫敦出發了，他們先后經過了蘇伊士、孟買、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具（包括大象和雪橇，甚至還買下了一條船），遇到了各種各樣的困難和危險，但是不管遇到什么困難，福格先生總是那么鎮定，而且他從來不會因為要趕時間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的'女人、救了艾娥達和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環游地球的路途上，福格先生花掉了很多錢，為了時間，也為了幫助別人，這些都證明了書中說的，福格先生打賭是為了榮譽，而不是金錢，但是如果賭輸了，福格先生就要破產了。

　　故事的結局出人意料，由于偵探費克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時間比約定的時間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個討厭的費克斯。但是，他們忽略了一個問題，就是他們向東環繞了地球一周，越過了二十四個時區，事實上，福格先生提前一天完成了環游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱樂部，他贏了！

　　在敬佩福格先生的同時，我還知道了關于時區的知識，只不過還是不太懂，爸爸說，以后在地理課上會學到的。作文

　　名著讀后感篇6

　　今天我讀了灰姑娘這本書這本書是由德國的雅各。格林和威廉。格林兄弟編寫的。

　　里面主要講的是一個叫仙德蕾拉的小女孩，她從小就沒有母親，自己的爸爸又娶了一位新媽媽，而這位新媽媽又帶來了一對姐妹，仙德蕾拉很是高興，但是這位新媽媽和那一對姐妹對仙德蕾拉很不友好，總是讓仙德蕾拉干這個干那個，還常常嘲笑仙德蕾拉，到了晚上，仙德蕾拉就爬上小閣樓，因為那里才是仙德蕾拉睡覺的地方，這個地方又臟又窄，所以仙德蕾拉的身上總是臟兮兮的，姐妹都叫她“灰姑娘”，這天晚上，皇宮就辦舞會邀請全國人民都去參加舞會，那倆姐妹也收到了請帖，她們激動的不得了，直接跑向臥室，過了一會兒，她們出來了，她們穿的都非常漂亮，灰姑娘羨慕死了，但是再比比自己身穿的衣服，姐妹臨走的時候囑咐灰姑娘：“等我們回來家里必須打掃干凈!!”，灰姑娘傷心的都要哭了，就在她打掃的.時候，突然出現了一位老婆婆，她問灰姑娘：“你想去參加舞會嗎?”，灰姑娘停下手里的活，站起來激動的說：“難道您有辦法嗎?”，老婆婆沒有說話，只是揮動了幾下手里的拐杖，灰姑娘立刻變得漂亮了，穿的竟然是水晶鞋!老婆婆給灰姑娘交代了幾句就走了。灰姑娘乘著馬車到達了皇宮，進了皇宮，整個皇宮的人都驚呆了，他們從沒有見過這么漂亮的人。

　　這故事告訴了我，對別人的善良就是對自己的珍惜!

　　名著讀后感篇7

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》展示了一位少年艱難的成長經歷，唱響了一首英雄的頌歌。

　　窮苦少年保爾，在十月戰爭爆發后，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來，他不但教會了保爾英式拳擊，還培養了保爾對革命的熱情。保爾加入了紅軍，為革命事業付出自己的青春和健康。當他雙腿癱瘓，雙目失明，仍不愿放棄自己，用驚人的毅力創作了《暴風雨所誕生的》，繼續實現自己的人生價值。

　　保爾曾這樣問過自己：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰斗，為了實現自身的價值，你是否盡了的努力呢？”回答是肯定的.：“我盡了的努力。”是的，他真的盡的努力在工作，上級派下的每一個任務，他都認真出色地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過他，在三個月內鐵路如期的修好修通，在法庭上的辯論勝利，與各種“歪風邪氣”斗爭成功，這些都是他奮斗的寫照。正如他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭！”

　　我也這樣問過自己，然而有多少歲月我在消遣娛樂中逝去，又有幾許時光我在為實現人生價值而奮斗呢？我不禁陷入沉思，雖然當今社會不用再為革命出生入死，但是我們可以盡的努力讓生活更加充實有意義，為世界做出一份貢獻。

　　保爾奮斗的人生警醒了我。從現在開始，我要珍惜點滴時光，不再讓它白白流逝：我要跑出來，不再在追夢之路上止步不前；我要煉成鋼鐵，不再讓夢想變成迷茫。人生雖然短暫，但只有努力豐富自己的人生，才不枉活這一生。

　　就讓保爾精神鞭策我努力實現自己的人生價值。愿再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無為而羞愧。

　　名著讀后感篇8

　　只要讀文章，就能寫出讀后感。狼來了的故事是我前段時間無意中看到的，產生了一些讀后感。這則故事其實挺深刻的，它并不只是在教導孩子們不能撒謊，不能戲弄別人，它還提到了誠信。

　　這個故事中的小孩，因為戲弄大人，不僅被狼吃光了羊群，還讓大人們產生了一種“小孩子說話是不可信的”這樣一種想法，哪怕是真話，由孩子們說出來也會變的不再可信了，他們會以為你是貪玩，或者也是在戲耍他們，用各種各樣的理由來解釋你所說的話有多么的'不可信。這就是說謊后的代價。這就和商家在買東西一樣，如果你去超市買東西吃，結果因此食物中毒生病了，那么你還會再去那里買東西吃么?而其他的顧客也會因為食物中毒事件而再也不去光臨那家超市，畢竟沒有人愿意被欺騙，這也是商家一直在強調的誠信為民的原因。

　　昨天我把這則故事講給了4歲的侄子聽，他奶聲奶氣跟我說起自己的讀后感—故事里的那個小男孩真笨。我愣了一下，問他為什么會覺得小男孩笨，他一板一眼的說：“想耍大人，多簡單啊，男孩用得著用這么笨的方法。”他這么理直氣壯的說完，我竟然一時不知道該怎么去反駁他。

　　想想也是，畢竟只是一個小孩子，惡作劇是可以，但是不管年齡如何，一旦觸及到原則問題，就不是一句“惡作劇”就可以解決的了。

　　名著讀后感篇9

　　紅樓夢讀到尾聲時，便會使人看盡大觀園中的人情冷暖。

　　賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢》時我認為她是一位慈愛的母親，她對寶玉的寵愛，對黛玉的熱情，讓我感到大觀園并不是冰冷的，它是溫暖的，因為賈母。但隨著之后的閱讀，直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無情，一位慈母的形象在我心中破滅了，我對于大觀園的幻想也逐漸消失。

　　王熙鳳，她無疑是《紅樓夢》眾多人物形象中最引人矚目的，相信她也是世界文學史上最成功、最精彩的文學典型之一。她英俊俏麗這一點相信在第三回中已經被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來打理，她殺伐決斷，談笑風生體現了作者反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行，揭露了封建統治階級自私貪婪，陰險兇殘，生活糜爛的卑劣品質。她的性格是多樣的'也是統一的，善惡兼具。

　　晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲，真誠直率，眼光敏銳，口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個奴婢，她沒有黛玉的多愁善感她比黛玉更來得開朗，剛強和潑辣，敢說敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣嬌貴高雅，我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的詩詞但她卻可以拖著生病的身體勇補雀金裘。

　　大觀園中有純潔，勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢每每會有新的感悟，紅學是有趣深奧而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處，悲在于當時黑暗的社會環境與封建禮教殘害了多少純潔無辜的少女。

　　名著讀后感篇10

　　讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認識到自立自強是戰勝困難的法寶。

　　書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風暴的襲擊漂流到了一個荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強的勞動蓋起了房子，種植谷物，馴養山羊，堅強地活了下來，過上了自給自足的生活。

　　從魯濱遜身上，我看到了一個自立自強，勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態度。

　　去年暑假，我參加了少年軍校訓練。早上5點起床疊被，空著肚子，繞軍營跑上五圈；烈日當頭，一動也不動的`訓練姿勢，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓練卻讓我叫苦連天，當時我以為再也沒有比>軍訓更苦的事情了。可是，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？

　　我們這些小同學大部分是獨生子女，從小就有著優越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總

　　喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點自立自強的意識？老師說我們是社會未來個主人，可我們小事都做不好，怎么去建設未來？

　　我們真的應該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養自立自強的品質；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強的法寶，去戰勝一切困難，創造屬于我們自己的新生。

　　名著讀后感篇11

　　《假如給我三天光明》是美國當代著名作家海倫·凱勒的散文代表作。真實的記錄了作者當年的聾啞生活使整個文章生動，更加的吸引人。

　　在我看過的所有書里面，我最喜歡的便是這本書。這本書帶給了我前所未有的對書的樂趣。坦白來講，我并不是怎么喜歡看這種無趣的書，可這本書不一樣，我一看到就被深深的吸引了。

　　這本書可以分為部分前半部分主要寫了海倫變成盲聾啞人后的生活。剛開始的海倫對于生活是失望的，用消極的思想去面對生活，情緒非常的暴躁，常常發脾氣，扔東西。她感覺現實生活中沒有愛等等，她是多么希望能重新得到光明。后半部分則介紹了海倫的求學生涯。在海倫的求學生涯中，海倫遇到了許多的困難，但同時她也結識了許多的朋友等等。

　　我喜歡的`是這段“當你為沒有一雙漂亮的鞋子而哭泣時，你該為你有一雙可以穿鞋子的腳而感謝。有視覺的人，他們的眼睛不久便習慣了周圍事物的常規，他們實際上僅僅注意令人驚奇的和壯觀的事物。然而，即使他們觀看最壯麗的奇觀，眼睛都是懶洋洋的。”我最尤為喜歡當“你為沒有一雙漂亮的鞋子而哭泣時，你該為你有一雙可以穿鞋子的腳而感謝”因為如果你沒有一雙鞋，至少你沒有失去雙腳，失去了雙腳得到一雙漂亮的鞋子是沒有用的，正如同在現實中我們為了一件很小的事情而放棄了不該放棄的事情。那件事如果關乎我們的一生但又能如何時間不會再重來。

　　最后一部分寫了假如她真的有三天光明，她會做什么?去看美麗的大自然?做自己想做的事?還是去看她一直都想看到的莎莉文老師或那些幫助過她的朋友們?想知道答案的話，就自己去讀這本非常吸引人的散文吧!

　　名著讀后感篇12

　　《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時代，很多人都因為癡迷騎士小說而盲目地癲狂，使社會變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻，與老實風趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵志扶貧壓強，但堂吉訶德卻把風車當巨人，把牛羊當軍隊，把客店當堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自我之前的過錯并痛罵騎士小說，因而遺憾地死去。

　　那在現代社會中，有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的'沉迷于網絡游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴重影響了社會治安甚至還會出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁，嘗試去模仿，結果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸的很慘一樣嗎；更有甚者，愛看兇殺片，并學電視中的情景，鋌而走險，外出奔走，到處殺人，成了名副其實的殺人犯（當然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談論，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會風氣，又影響了社會安全，所以十分不好。還有一點，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經晚了，所以我們也不應當這樣做，犯了錯誤要及時改正，這樣才是對的。另外，作者精細的，寫作手法也值得我們學習。

　　統而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實實地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！

　　名著讀后感篇13

　　這本書讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應當是純潔的，不應當夾雜著私心雜念，高老頭名義上是無私的父愛，卻也是為了滿足自我的虛榮心，所以導致女兒應對金錢，能夠忍心舍棄父愛，拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實，沒有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時對于我們來說取之不盡，用之不竭，可是對于利益熏心的人來說，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的`存在。人人都說社會是骯臟的，在金錢的面前，任人唯親的蛀蟲大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣自我的靈魂作交換，拿著用諂媚換來的金錢和地位當做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德，見不得人的事情又做了多少呢？

　　捫心自問，時代在發展，社會在提高，未來的經濟靠的是實力，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自我的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發展，思想也應當得到凈化，凈化人心，才能取得長遠的勝利。

　　感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會所不容的事，既是對自我的負責，也是對學習的負責。

　　名著讀后感篇14

　　法學名著《論法的精神》有這樣一段話，我認為很經典：

　　在人民完全無權參加政府事務的國家中，人民會像管理國家事務那樣為某位演員而狂熱。當沒有陰謀詭計的時候，也預示著共和國的'悲哀將至。這一切發生在人民被人用金錢收買的情況下。人民變成了冷血動物，他們迷戀金錢，不再熱衷于國事。他們并不為政府分憂，也不關心政府為何有打算，而是悠然地等著薪金。

　　也不知道老孟是如何在幾百年前得出這樣的語句的，但這不正是幾百年后我們的寫照嗎？

　　沒有人關心國家、民族的前途，反而對超女、好男兒、明星緋聞有超于正常的熱心。媒體對政治的關注和監督，僅限于傳話筒的作用，披露的都是有關部門愿意透露的，沒有引導公眾知情權存在的有效價值。學生忙于考級、失業，哪有時間關心政治和國事。有錢人也忙著在香港生小孩或者送孩子到國外，都不想呆在這里。

　　之所以談他們，是因為他們是有能力有責任來關心國事。從知識層面來說，他們只要不是太愚笨，就能形成自己對國事的觀點并加以表達。但先富起來的口號讓人們的觀念發生了改變，有奶就是娘，一切圍著錢轉，所謂感動哪一年的人物什么的評選沒有任何意義，這不能觸動心靈，人們不是已冷血了嗎？法規、政策多多，為什么出臺也沒有人關心，相關部門不也總得找

【名著讀后感】相關文章：

名著的讀后感03-06

名著讀后感06-13