楊絳《我們仨》讀書筆記（精選25篇）

　　認真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編精心整理的楊絳《我們仨》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

　　楊絳《我們仨》好詞

　　1、說說笑笑、蒼蒼茫茫、連名帶姓、一聲不響

　　2、歷歷如真、徹頭徹尾、理直氣壯、力不從心

　　3、胡思亂想、一心一意、各式各樣、啰啰嗦嗦

　　4、模模糊糊、迷迷茫茫、時起時扶、一模一樣

　　5、一聲不響、格物致知、不識時務、精明練達

　　6、萬苦千辛、萬不得已、何以不復、天羅地網

　　7、爭來爭去、勉為其難、入口消融、早出晚歸

　　8、自給自足、自討沒趣、杳無消息、一聲不響

　　9、人心惶惶、所見所聞、世態炎涼、飽經憂患

　　10、吵吵鬧鬧、得意非凡、洋洋得意、拙手笨腳

　　11、多病體弱、粗茶淡飯、品學兼優、無足輕重

　　12、奉公守法、安分守己、面貌一新、仰人鼻息

　　13、老態龍鐘、骨瘦如柴、牽心掛肚、起早貪黑

　　14、精疲力竭、踉踉蹌蹌、光天化日、心事重重

　　15、溫軟親熱、疑疑惑惑、可造之才、無憂無慮

　　16、如釋重負、慌慌張張、拙手笨腳、胡說打趣

　　17、游山玩水、尋尋覓覓、造化弄人、毫不猶豫

　　18、戰戰兢兢、力所能及、與世無求、日暮途窮

　　19、煙霧蒙蒙、漸去漸遠、牽心掛腸、細細端詳

　　20、竭盡全力、鄭重其事、安身之處、可憐巴巴

　　楊絳《我們仨》好句

　　1、我們仨，用一條友情的紐帶把三顆心緊密相連，傳遞著溫暖和信任的火花。

　　2、既然我們不能在未來相遇那么就讓我們在回憶里再次重逢

　　3、我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

　　4、我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。

　　5、“他們三個人相視一笑，都知道接下來該做些什么了。”這句話簡潔地表達了三個人之間的默契和相互了解，以及接下來行動的必要性。

　　6、惺惺相惜，一見傾心，再見鐘情，三生有緣，百年好合。

　　7、我們悲傷著彼此的悲傷，快樂著彼此的快樂。

　　8、感情這條路上叁個人太擠，就算搬上餐桌，就算在豐盛，叁個人隔得再遠也呼吸緊窒。

　　9、我們輪轉，輪轉，直到再次回到家里，我倆的家，我們拋棄了一切，只要自由和我們自己的歡樂。

　　10、他們之間相差的永遠不單單是換個前綴而已，他們之間相差的是整整一個青春。

　　11、茫茫的人海里，我們如沙塵般的渺小與平常，能相遇、相知、相愛，又需要多少的緣分？也許我們能一起分享人生的，也許我們最終要分開，但是曾經的熾熱，將是永遠的回憶。

　　12、我們都一樣，我們不能擁抱；我們都一樣，對著自己的心說謊。我們明明天天相見，但每次不見，都如隔三秋。我們之間，互相愛著對方，卻總是說不出口那三個字；我們之間，互相試探對方，卻總是默默關心，住在心里的人。

　　13、老人的眼睛是干枯的，只會心上流淚。他眼里是灼熱的痛和苦，他黯然看著我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚，把胸中那個疙疙瘩瘩的硬塊濕潤得軟和了些，也光滑了些。

　　14、我們的生命是三月的天氣，可以在一個小時內又狂暴又平靜。

　　15、我喜歡你，有分寸的、節制的、狂喜的、哭泣的。

　　16、我們三兄弟，只要有一種信念，就一點會再見面的。

　　17、煙花易冷，人總是會分別，再絢爛熱鬧的盛景，總也會回歸于平淡。

　　18、我的同胞所謂沒有原則地跟人和平相處，在我看來，就是懦弱。不平等條約訂的不夠，現在還要繼續自我陶醉。

　　19、你要知道，無論在社交時如何醉笑陪君三千場，不訴離觴，在我們身旁，能有兩三人愿時刻陪伴，聽你訴盡千愁，這才是真正值得去珍重與追尋的事。而人，能活得自在，不愧對本心才最重要。

　　20、時光不老，我們不散，我們的美好，一直都在。

　　21、因為那時的一切，我們都異常珍惜，不懂得推脫，不懂得虛與委蛇，因為太干凈，所以一點沙礫都無法忍受。

　　22、麥子姍三遍，等著吃白面。

　　23、茫茫人海丟失彼此總比我們以為的要容易

　　24、我們總會在生命的路途中遇到一些人。可能短暫相愛可能互相陪伴走一段路。但無法停下的腳步讓你感覺似乎從未真正在一起。我們也總在選擇離開。一座城市一段感情一個人。

　　25、我曾經有過一段特別美好的愛情，我一直都認為在這場愛情里，我們是完美的搭檔。他能滿足我并且他深愛我，包容呵護，視我為公主。我們會一直走下去，牽著彼此的手一起走。

　　26、相聚只為隨緣，如同柳絮春風，偶爾漫天飛舞，偶爾寒日凋零。

　　27、三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團結合作力量大

　　28、現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

　　29、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們人不一樣，不能湊合。——《大淖記事》

　　30、這是一個美麗的季節，所有離散的心都在這一刻相聚。

　　31、知不覺我們都成了彼此生命中最美的過客，攜著各自的愁緒，在塵世里游蕩。在同一座城市里，在兩個相似的屋檐下，有著一樣的日出日落，一樣的柴米油鹽？

　　32、我雖然是第三者，但我可以隨時退出的。我重不在欲，我愛你，我珍視你的某些點，我欣賞你的美，但我更看重自由。

　　33、我們在最甜美的年華相遇，因一件事團結一心，看著它從無到有，慢慢變好，在其中感受激情、努力、認真、協作，歷經友愛，然后，青春散場。

　　34、我們所尊重的人是同一種類型，而所憎恨的人是同一種對象。

　　35、愛是手中沙，握的越近，流的越快，等攤開手，就空空如也了，可是我們還是要使勁，這是人的本性。

　　36、窗外高聳的三顆椰子樹在寒風中悠然搖曳，像三個高個子的老朋友正在練三部合唱。我瞥見了。我相信我是唯一看見的人。這小小的感動讓我覺得溫暖，仿佛被路過的神拍了肩膀。

　　37、娘仨齊心，其利斷金，未來可期。

　　38、我不是在怪你硬要跟，我只是在告訴你，這是我們三個人的旅行，兩個人容易有共識，但是，三個人，就需要「某些妥協」來達成共識。

　　39、在其他人眼里，我們是一對相親相愛的兄妹，在我們兩個人的世界里，我們就是一對幸福的情侶。

　　40、三個人拉著手一起在走的不一定三人都視各自為朋友。

　　41、我的房子里有三把椅子，孤獨的時候用一把椅子，結交朋友的時候用兩把，交際的時候用三把。

　　42、歲月如梭，如今的我們在不同城市，站在不同的街角，說著不同的語言。那么多的不同，唯獨我們的情是相同的。

　　43、三年前，你的前桌，我的后座；美好如你，青澀似我。三年后，你的右手，我的左臂，心手相挽，共寫詩篇。三年可以改變一個人，三年可以跨越兩座城市的距離，三年卻無法阻隔兩顆執著相愛的真心。

　　44、太多巧合聚在一起，那就是別有用心。

　　45、我們每天面對著彼此，感覺溫暖，沒有離棄與傷害，有的只是相互的依靠和信賴，即使沒有言語的溝通，也依然感到安穩

　　46、不是愛情，也不是友情。我和你做同桌，整整三年你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里轉圈我記得那三年，不管我朝哪個方向看，余光里滿滿的都是你。

　　47、就像他們之間的感情，再也回不到小時候那樣單純。單純得好像只要一心愛著對方就能永遠在一起，誰也拆不散。

　　48、我們是一根韁繩兩頭的動物，說不上誰牽著誰。時常腳印和蹄印是一道的，最終卻走不到一起。

　　49、他們于煙塵滾滾的官道上悠然而行，一點也不著急，反正來日方長。三千里流水長江，三千里長空月明。而如今，恩怨已死，不過想和你，做一對討人嫌的老頑童罷了。

　　50、吵架的時候，荷西把他們背靠背；和好的時候，就貼著，面對面，平日我擦灰時，把他們擺成照片上的站姿，等到我不知覺的當兒，他們又變成面對面的了。

　　51、“大約是和梁三有夫妻的緣分，老天爺才把她趕到這湯河邊來的。光這一個小娃嗎？”

　　52、我們曾經這樣的愛過，憂傷過，哭過，歡笑過，這些歲月了最透明的感情，是珍藏于我們心底的水晶

　　53、這世間多不過三種感情，親情、友情、愛情。親情使人成長，友情使人安逸，唯有愛情讓人卑微。

　　54、我們每個人都有自己的生活，或快樂，或幸福，總是在時光里慢慢的浸泡，或酸，或甜，每個人都是那樣，歇斯底里的需求著那遙不可及的夢，總是忘了身后，那一抹永恒不變的溫柔的目光

　　55、我們總是和熟悉的人爭爭吵吵，和陌生人笑臉相迎。

　　56、我們因彼此懂得而惺惺相惜，不管我們相隔多遠，我們都能感到彼此的每次心跳。

　　57、太陽很好地照著，我在走，行人在走。微笑，我們對面相見不相識。心里卻萌生出淺淺的歡喜，就像相遇一棵樹，相逢一朵花。路邊的熱鬧，一日一日不間斷。

　　58、我們就像是天上的星星一樣，各自運行在自己的軌道上互不打擾，但卻又散發著光芒照耀著彼此。

　　59、當我們不再是任何人的拖累時，人們就對我們放心、肯定、漠視。

　　60、原本屬于我的愛情，我是主角。可是到了最后，卻成了可悲的第三者。

　　61、做過第三者，才會明白，愛一個人，是多么凄涼。我們想要的人，并非常常可以得到。

　　62、曾經的海誓山盟，如今的形同陌路！我們究竟怎么了。

　　63、我們的未來是我們現在的相知相守。

　　64、若你我彼此都等不到朝陽的話那我們就一起夕陽到白首你說好嗎？

　　65、我們的樣子陽光燦爛，我們的心卻已破破爛爛。揮手道別，不留余念。

　　66、千言萬語的叮嚀，其實比不上一個了解的擁抱。

　　67、她愛他們，似手足情深，他們愛她，比手足情深更深。在這天造地設的困境里，每個人都背負著自己的善與責任。

　　68、我忘不了，我們曾不只是朋友。

　　69、送走人間種種別離，送走世間種種變遷，逝者如斯，時光永遠不會止步，所以，我們會再度與人萍水相逢，相識相知，一同織下我們的人生。

　　70、你們口口聲聲說要討伐孔教三綱，但是講的全是大道理，認識也不深刻，沒有形象思維的作品，是根本不可能觸及到人們的靈魂。

　　71、走的突然，我們來不及告別。這樣也好，因為我們永遠不告別。

　　72、美人雖相愛性同狼于犴狼犴飲食肉終欲還故山

　　73、后來……后來的我們，長大了，不再需要同伴，甚至不需要親人，我們也會過得很好。

　　74、我們的路，注定是一條交錯口，即使手拉的再緊，也會因為距離而消失。

　　75、既然兩人來世不再結發，那么今生今世更要珍惜，以后就都是旁人家的人了。

　　76、走得突然，我們來不及告別。這樣也好，因為我們永遠不告別。

　　77、今夜坐在陽臺上的我們，又是多少年才等待得來的一聚。

　　78、我們都是一樣的平常之人，和光同塵，在世沉浮，悲喜交集。對于與我們個人境遇不同的人，能給予的最高尊重或許就是視若常人，安然待之，不刻意地顯露同情，不急切地播撒自以為是的善意，我們只是一起分享生命的喜悅。

　　79、我們說好的，無論未來的路有多難走，我們都要一起的，誰也不要丟下誰。

　　80、現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。

　　81、我們半躺著吃東西、看電視，彼此并沒有必須交談的事情，這種關系淡得有若空氣一般自由，在這兒，友誼這個字都是做作而多余的，因為沒有人會想這一套。

　　82、總有一個特別難挨的階段等著你去走，經常是你亟不可待，它倒退三步；你急功近利，它就給你開個小玩笑。

　　83、我知道在彼此的心里，已經是另一種熟悉，這是我們各自保有的秘密。

　　84、他發愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

　　85、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

　　86、愿變成一塊石頭，守望著我已經看不見的小船。

　　87、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

　　88、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活” 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　89、一個人二十不狂沒志氣，三十猶狂是無識妄人。

　　90、我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

　　91、我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。

　　92、我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛。

　　93、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。

　　94、人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

　　95、送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越遠，越怕從此不見。

　　96、喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

　　97、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己就是修養。

　　98、事情往往是別扭的，總和希望或想象的不一致。

　　99、夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

　　100、吃講究的飯，事實上只是吃菜，吃菜主要是點菜。

　　101、但是我沒有意識到，悲情能任情啼哭，還有鐘書百般勸慰，我那時候是多么幸福。

　　102、你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。

　　楊絳《我們仨》讀后感 1

　　“我一個人思念我們仨。”——楊絳

　　對于失女喪父后的楊絳來說，家可能就是回憶和思念。回憶是動名詞，思念是現在將來進行時。

　　翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。

　　家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過，三里河的家已經不復是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經被楊絳視為“終于有了一個家”的“家”已經不復存在。

　　楊絳在書中苦心經營的這個家，處處都是溫情溫馨。那細碎微小的`愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇。”“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”簡簡單單的一句話，道出了千千萬萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。

　　回憶是美好的。“我們常一同背詩，我們發現，我們如果同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準時全詩最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”藍天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。

　　世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。“我們仨就此失散了，就這么輕易地失散了。”人生自古傷離別，更那堪冷落清秋節。人間果真是沒有永遠。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。

　　家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。——楊絳

　　楊絳《我們仨》讀后感 2

　　如果說，要我推薦一本回憶錄給你，我想楊絳先生的《我們仨》就是一個不錯的選擇。

　　很早以前就曾聽說過這本書，卻沒找到機會品讀它，便一直惦記著。這個暑假，當我有了充足的時間來閱讀《我們仨》時，我終于明白為什么大家都稱楊絳先生這一家三口會是最幸福的一家人。

　　《我們仨》這本書是楊絳先生在女兒錢媛和丈夫錢鐘書相繼去世后完成的，其中記載了一家人生活的點點滴滴，有一家人的合照，有圓圓從國外寄回的信，有錢老先生寫的詩……一家人的所經歷的笑與淚都被記錄著，都被懷念著，九十二歲高齡的楊絳先生寫下了這本書，書中最后的一個章節是“我一個人思念我們仨”。是呀，楊絳先生定是惦念極了丈夫和女兒。

　　楊絳先生筆下的錢老先生是個頂有趣的人。聽別人說，他一輩子都分不清左右腳，六十歲了才學會擦火柴。當楊絳先生在醫院生小孩時，他委屈巴巴地跑去醫院說自己在家里“干了點壞事”——不小心打翻了墨水染了鄰居家的桌布，還弄壞了臺燈……像個小孩一樣認錯。楊絳先生也沒有責怪他，問清楚情況后，只是說了句“不要緊，我會處理好的”，而錢老先生對這句“不要緊”深信不疑。

　　這一家三口與尋常百姓家不同，一家團聚其樂融融的場面對他們而言簡直就是奢望。三人三地，聚少離多，那時的'通訊不似現在這般便捷，大多是要通過寫信交流的。但是他們卻是無比幸福的一家，因為他們都有著共同的價值觀，共同的愛好，甚至是不約而同地理解與包容彼此……光是這幾點就已經是很多家庭難以做到的了。

　　楊絳先生說，她常常會做一個夢，一個十里長夢，一個老人的夢。每當從夢中驚醒，她看著身旁恬睡的丈夫，方才反應過來只是做了個夢。楊絳先生會向丈夫抱怨在夢中的他沒有等她，可錢老先生說他也常常會做這樣的夢。讀完《我們仨》這本書，有時我也常常會想，我的父母會不會也做過類似這樣的夢呢？又或者當某一天我老了，我會不會也會做這樣的夢呢？可是越是往這方面想卻越不敢想了，可能我在害怕著那一天的到來吧！不過我也明白，時間從來不會停下腳步去等待任何一個人，我更希望的是能珍惜眼前人。

　　楊絳《我們仨》讀后感 3

　　近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。

　　一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。

　　一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質樸簡潔的語風中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。

　　楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。

　　二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來總歸會看淡。曾經的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的.平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。

　　語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。

　　楊絳《我們仨》讀后感 4

　　突然想起了在去年5月25號，105歲的楊絳先生去世，于是便有我看了她的《我們仨》。

　　《我們仨》是楊先生以一種陳述的方式，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，回憶了一家三口的快樂與艱難，愛與痛的日子。她的文字是簡單樸實，卻更能讓人們體會到他們的家庭悲與歡，也更會讓人們聯想到自己的家庭從而產生觸動，像我一樣。

　　這本書一共分為三個部分。第一個部分，楊先生用獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，她描述了女兒和丈夫先后病重去世，給我一種沉重的感覺，想到了自己因病去世的姥姥，腦中浮現的都是她臥病在床的身影，揮之不去；第三部分，應該說既是文章的結尾去恰恰也應該是故事的開始，用最平實的'文字記錄自1935年伉儷二人英國留學并在牛津喜得愛女，最后直至他們相繼去世。

　　楊先生家庭鮮為人知的坎坷歷程就這樣用文字的形式呈現給了所有人，我感動在兩人留學時的愛戀，感動在喜得愛女的激動，感動在一家三口困難時的互相鼓勵攙扶，也感動在女兒和丈夫相繼去世，楊先生的悲痛后的樂觀。但我想，我最后其實最為感動的是一家三口平日的粗茶淡飯柴米油鹽的生活。因為那像極了我的家庭，簡單又平常。

　　5.25那天網友說“楊先生今天凌晨一點走了，一家三口終于在天堂團圓。先生一路走好！”往往擊中我淚點的不是愛情，而是無私的親情。

　　楊絳《我們仨》讀后感 5

　　“ 這世上，最讓人惆悵的事莫過于，你曾經經歷的蓊郁蔥蘢，都被時光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風還在吹，水還在流，你卻找不到你的過往了，仿佛你從未出現過。天地迢遙，山水長渺，你想憑吊，也無所附麗了。”出自丁立梅散文的這一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書。我猜測，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。

　　“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個溫馨單純的學者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時，總會感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象；也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種感覺值得品嘗，因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。

　　而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學富五車的'父母，構成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認為，一家人幸福快樂地生活在一起，便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日常瑣碎，其實在每個人的生活中都是存在的，他們如同血液，和著生命一起奔流。

　　我相信，楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對是有依據的，我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問題是書讀得太少而想得太多。”多么睿智的一句話！

　　看《我們仨》一書，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠。進家門后，媽媽會為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會催促我去午休。每天晚上下晚自習后，爸爸都會在路口等著我，本來就很短的一段距離，因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對我深深的愛，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅強，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個家庭。

　　曾經我想過一個問題：這凡塵到底有什么可留戀的？原來，正是自己的家人啊！他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。

　　“人世間沒有小說或童話故事那樣的結局：‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”

　　楊絳先生在《我們仨》一書的結尾處這樣總結道。這正是一個百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個人牢記。

　　最后，愿楊絳先生一路走好。在天國，“我們仨”再次團聚了。

　　楊絳《我們仨》讀后感 6

　　我一個人思念我們仨。

　　這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最后他們都“回家”了……

　　先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。

　　老爺子和先生于二十四五歲結婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的'女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養出了一位優秀的女兒。

　　她這么說，“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。

　　楊絳《我們仨》讀后感 7

　　妻子無意間給我提起他在《讀者》上看到的一篇有關楊絳先生的文字，令我想起七八年前讀過的先生的至情之作《我們仨》。只是記得這本書是楊絳先生在愛女錢瑗和錢鐘書先生先后病逝后，飽含著對丈夫、對愛女永世別離的痛苦和思念寫成的，具體內容已渺然不能記起。我便到書架上找到這本書。

　　僅僅用了不到一天的時間，就把這本不到二百頁的書讀完了。這一天的時間里，我幾乎撇開了其他一切事務，專心致志地讀。我被書中所透出的作者真摯的情感和潔凈的文筆深深吸引著！

　　不得不承認，做任何事情都是需要機緣的，讀書也不例外！七八年前第一次讀這本書的時候，我的感觸是極淺薄的，也許跟年齡和閱歷有關。想到這兒，很是愧疚，那簡直就是對作者及其作品的褻瀆。

　　《我們仨》共分三部。第一部《我們都老了》，寫的是一個夢境，大概是錢鐘書先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一頁半的文字。末一句是：鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的.夢。第二部《我們仨失散了》，開首便是：這是一個萬里長夢。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。共有三十多頁，以夢的場景寫錢鐘書先生及錢瑗先后住院治病，楊絳先生以耄耋之歲奔波于家和醫院之間，伺候丈夫，牽掛愛女。境況之凄絕讀后不禁讓人潸然落淚。第三部《我一個思念我們仨》，寫的是一家三口波瀾起伏又恬淡寧靜的幸福生活。起筆于一九三五年兩人新婚燕爾，共同去英國牛津求學，止筆于錢鐘書先生和錢瑗先后住院治病。楊絳先生用她那散淡而又清麗的筆觸濃縮了從一九三五到一九九八六十余年的生命歷程和人生感悟，共一百多頁，約計占了全書的三分之二。

　　《我們仨》到處洋溢著對人性真善美的向往追求以及對人生際遇的莫測和無奈。譬如，書中寫錢瑗四歲時的天真無邪和伶牙俐齒，有一次錢鐘書先生和母女二人分別兩年，回到家中，小小的錢瑗已把錢先生當成陌生人，說：這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：我倒問問你，是我先認識你媽，還是你先認識？自然是我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。楊絳先生寫到讀書和待人：我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用生繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的書呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。楊絳先生在書的結尾處有這樣幾句話：人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快活活地一起過日子。人間沒有單純的快樂。快樂總是夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

　　胡喬木曾夸贊錢鐘書先生：不著一字，盡得風流。楊絳先生的《我們仨》也可以說：輕輕觸筆，盡得風流。

　　謹以此文，以表達長久以來對錢鐘書先生的深深敬仰之情，并祝福楊絳先生幸福安康！

　　楊絳《我們仨》讀后感 8

　　昨晚看完了楊絳先生的《我們仨》。

　　第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來查字典才知道原來有學識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。

　　去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人，也落淚。

　　看《我們仨》時，并沒有多大的起落，只是心里是滿著一種很溫馨的感覺。很細膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。

　　我記得是在小學的時候學冰心的課本，里面說她喜歡讀書，不愛風花雪月的辭藻。

　　我便也是落了根，心愛著樸實之物。

　　《我們仨》就好像翻開的一片紙張，樸素稚嫩，無聲息的.融入整個人心里，仿佛是要在血管里流暢過的都是發了柔韌之力的波浪。

　　在我很小的時候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶下的馬路邊的人來人往，背誦著論語百家。我總是認為自己已經很老了，現在所過的一切生活不過是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調罷了。

　　當把時間放在某個點上，每一日都是很平常的，又像著在做著無味的重復，當這個點過去，轉換到另一個點上，就會生出無限的感慨，總認為這個點真真是一眨眼就忽兒過去了。若是在這個點上什么也沒做成讓自己滿意的，心里自然是不愿意的。

　　人生里總是要這樣一個長長短短，滿滿缺缺的點集合在一起，堆成一塊，成為一片。

　　然后才是一個完整的人生呢。

　　楊絳《我們仨》讀后感 9

　　我們沒個坐處，只好盤膝坐在地下。他從被子側邊伸出半只手，動著指頭，讓我們握握。阿圓坐在床尾抱著他的腳，他還故意把腳動動。我們三人又相聚了。不用說話，都覺得心上舒坦。雖然是古驛道上，這也是全家團聚。

　　我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹一年四季變化最勤。秋風剛一吹，柳葉就開始黃落，隨著一陣一陣風，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風還沒有吹，柳條上開始發芽，遠看著已有綠意；柳樹在春風里，就飄蕩著嫩綠的長條。然后蒙蒙飛絮，又變成了光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。

　　她鮮花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲聲“娘”還在我耳邊，但是，就在光天化日之下，一晃眼她沒有了。就在這一瞬間，我也完全省悟了。

　　我防止跌倒，一手扶住旁邊的柳樹，四下里觀看，一面低聲說：“圓圓，阿圓，你走好，帶著爸爸媽媽的祝福回去。”我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一起流下淚來。

　　我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上湧直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽的辟嗒一聲，地下石片上掉落下一攤血肉模糊的東西。迎面的寒風，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血很多，把渣滓污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧，跨進門，店家政要上閂。

　　我睜眼身在客棧。我的心已結成了一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規律勻勻地跳動。每跳一跳，就牽扯著肚腸一起痛。阿圓已經不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。

　　鍾書凄然看著我說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽。我看她就是不放心，她直在抱歉。”

　　老人的眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，他黯然看著我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心，又張開幾只眼睛。潸潸流淚，把胸中那個疙疙瘩瘩的硬塊濕潤得軟和了些，也光滑了些。

　　晨光熹微，背后遠處太陽又出來了。我站在亂石頂上，前面是煙霧蒙蒙的一片云海。隔岸的山，比我這邊還要高。被兩山鎖住的一道河流，從兩山之間瀉出，像瀑布，發出嘩嘩水聲。

　　我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點；看著看著，那笑點也不見了。

　　但是我只變成了一片黃葉，風一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給一下子掃落在古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過的驛道。一路上都是離情。

　　牛津人情味重，郵差半路上遇到我們，就把我們的'家信交給我們。小孩子就在旁等著，很客氣地向我們討中國郵票。高大的警察，帶著白手套，傍晚慢吞吞地一路走，一路把一家家的大門推推，看是否關好；確有人沒關好門的，警察會客氣地警告。我們回到老金家寓所，就拉上窗簾，相對讀書。

　　我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何走何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。

　　人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾雜著煩惱和憂慮。

　　人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

　　一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”現在，只剩下了我一人。

　　我消醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

　　楊絳《我們仨》讀后感 10

　　這本書最開始是在網上看到的，很多人都說這本書非常感人，于是我去學校圖書館找了，可是這本書并不能外借，我在圖書館看了大半本。這本書很薄也就一百來頁，剩下的是假期在網上找的盜版資源，但是感覺比紙質書差很多。

　　楊絳先生寫這本書的實話已經九十二歲高齡了，很難想象一個快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書中并一味地表達喪夫喪女的痛苦，而是寫一家人之間溫情細節，著筆細膩，娓娓道來。有時候我會因為他們說的一句話一個動作會心一笑，我并不懂什么高深的寫作技巧，復雜的內涵蘊意，只是單純的因為這一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時候會因為他們的經歷和情緒而感到莫名的難過，看著錢媛在病床上仍然執筆寫《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點滴，讓我感受到濃烈的悲哀。看著楊絳與錢鐘書依偎在一起，這一刻沒有文學家沒有翻譯家，只有一對老夫妻，只有彼此的濃濃愛意。在這本書中沒有豪言壯語沒有心靈雞湯，它呈現給我們的只是一個簡單的三口之家，淡淡訴說著夫妻間的愛情，母女間的'親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。

　　其實剛看這本書的時候是有些看不懂的，里面總是夢境與現實不斷切換，讓我分不清到底是夢境還是現實。慢慢看下去，我才發現原來那不是夢境，那是真實發生的事，只是楊絳先生以做夢的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書的時候其實是不忍心的，一個九十多歲的老人在經歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫出一本書來，難道不是傷上加傷嗎。但當我真的看過這本書后，才發現并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫了很多親人在世時的溫暖回憶，這也許是一種紀念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細節記錄下來。雖然他們已經離去，但是有關他們的記憶不會逝去，會永遠留在楊絳先生的回憶里。

　　這本書的后記里還有許多錢媛小時候寫的信、簡筆畫，還有錢媛生前為母親《我們仨》寫的目錄。有些字跡不清晰，內容也很簡單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談說的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀念的東西。

　　看這本書的時候其實總體感覺淡淡的，所有的感觸都是在全書讀完后才有的。雖然不能說因為一本書而看透生命的意義，也能從這本書中讀到自己的感悟。我并沒有因為它看破生死，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會那么可怕，離去何不是又一次相聚的開始。在以后的日子里，我會珍惜時間，珍惜每認識的一個人，感謝生命中路過的每一個人。

　　楊絳《我們仨》讀后感 11

　　這本書買了一年多，本來是想這個月把這本書和那本高大上的《the power of habit》同時進行的，結果發現我自己還是避重就輕，三天就把這本書看完了，結果那本好像才第五頁而已。

　　選這本書是因為作者是錢鐘書的老婆，因為關于《圍城》總是聽到這一樣的一句旁白——里面的人想出來，外面的人想進去。多少有點悲觀的意味。在我的潛意識里，小說和生活是分不開的，但之前看了一篇關于他們一家三口（錢鐘書、錢瑗、楊絳）的報道，這種家庭我不僅僅是向往而已……一個百歲老人，在女兒、老公相繼走了之后，寫了這本書。穿插在整本書的都有種淡淡的悲涼，沒辦法，楊絳說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。但撇開這已成定局的實事，過程的回憶，他們經歷的點點滴滴。

　　這一家三口都超級無敵愛看書，而且把看書這件事給予了很高的優先級，不愿意和不相關的人閑聊浪費時間，感覺錢鐘書是個偏內向的人，他認為有了名氣就是多些不相知的人，他希望有幾個知己，不求有名有聲。楊絳這么評價他“人家口蜜腹劍，你卻是口劍腹蜜。與錢鍾書對等玩的人不多，不相投的人就會嫌他刻薄了。”他們自得其樂。

　　以前讀書時，覺得那些作者都是作為一個個獨立的個體而存在。最近看書才發現，這些人都屬于某個朋友圈里，這種感覺就像有了微博后，你發現那些你喜歡的明星、過的`也是柴米油鹽醬醋茶的生活，只是你意外的發現別人有多努力。看到了一點點描寫紅茶的句子，簡單明了，就當為自己下次選茶或談資多點參考吧——滇紅取其香，湖紅取其苦，祁紅取其色。

　　他們的生活很少吵架，因為他們踐行“各持異議，不必求同”也就是我們常說的尊重吧！沒有太多的甜言蜜語但有些話會讓你感受到承諾的分量，而且他們做到了。是哪一階段我忘了，錢鐘書對楊絳說：“從今以后，我們只有死別，不再有生離。”

　　這是錢鐘書說過的一句話：“一個人二十不狂沒志氣，三十猶狂是無識妄人”。

　　楊絳《我們仨》讀后感 12

　　以前在微博上看到別人分享楊絳的文字，寫她與錢鐘書一同留學時的生活，記得有一件是寫她生完女兒還在醫院時，錢在探望時每次苦著臉說自己做了壞事，楊便說“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺燈、修門軸，錢深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當真全都修好了。

　　當時看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買來讀。

　　“我們仨失散了”

　　古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢……在看這章時，我覺得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個夢罷，若是真的，怎能夜里變成夢去看病了的阿圓，可夢里又清晰的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的.對話都一清二楚。直到再也看不見那葉小舟時，我才確信，這是個夢，如同書里說的那樣“把一個小夢拉成一個萬里長夢”。她曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個長達萬里的夢了。

　　從夢里醒來，曾經三人生活的寓所從此成為一個人的客棧。

　　“料量柴米學當家”

　　這是我讀來印象深刻的一句詩了，錢鐘書《槐聚詩存》一九五九年為楊絳寫的詩里說到“料量柴米學當家”，楊說自己無非是做預算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現在文字上，我卻覺得非常浪漫。

　　彼時兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊愛惜時間，不愿每每錢有訪客時“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學當家便是搬家后的事了。

　　搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店挑選訂貨，等送貨上門。一同“冒險”烹調，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗有趣的是楊內行的剪活蝦的須須，卻又覺蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著學做飯，從原始人的烹調走入文明階段。而這其中楊頗有些得意的（我讀來的感受，不知用得意是否準確）描述了錢做的早餐，除了在大家庭里有女傭照顧飲食及錢生病時，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂的日子。

　　這段生活的描寫讀來輕松快活，而楊也在文中寫道：“這一學年，該是我生平最輕松快樂的一年，也是我最用功讀書的一年，除了想家想得苦，此外可說無憂無慮。”

　　時隔一年，我們家的我們仨依舊如從前。

　　楊絳《我們仨》讀后感 13

　　初時聽聞楊絳，由老陳介紹，雖是女士，卻多稱為楊絳先生。

　　對錢鐘書的認識，則來自于《圍城》，還記得讀《圍城》時最大的驚愕，在于讀到書的結尾，鐘聲響起，著作就結束了。這是唯一一次讀書后意猶未盡，總期待著故事會有下一幕。

　　對兩人的故事有好奇，所以想讀《我們仨》。這書不似普通傳記一般純粹記錄，而是帶著豐富感情的描寫。

　　書的開篇，“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢。”即已經表達了楊先生對丈夫的思念。我們總希望美好的一刻能維持永恒，《天國的嫁衣》結尾，程海諾送陶艾青去見陸子皓，也曾在內心呼喚，這一段路程，永遠沒有終點。而不好的事情，卻希望他僅是個夢，希望著夢醒了就沒事了。

　　一個家庭最幸福的時光是什么呢？是一家人圍爐包餃子看春晚？是一家人在廚房忙前忙后電視機播放著“了解世情，關注民生”！廚房是一個家庭的重地，卻也是一個家庭最幸福美滿的體現。有人愿意給自己做飯，是人間一等美事；有愿意食自己做的飯的人，是人間一等一的美事。如果說教師是世界最偉大的職業，那廚師就是世界最幸福的職業。楊絳先生承諾“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜。”錢老說“為什么就該你做菜呢？”而楊絳先生又說“說實話，我做的菜他們從未嫌過”。還有什么比“我們仨”幸福的.呢。

　　楊絳先生形容“我們仨”：“我們這個家，很樸素；什么仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”

　　書中還有很多的故事，在往后的話題里，有機會再引用來說。在我看來，總的來講這書描繪的是“我們仨”的親情與三個人對人生的認識與感悟吧，全書是通過各種細節的回憶來描繪的。

　　以前對親情不甚理解，適逢讀書的兩天頭疼的厲害，盡得家里人照顧，想來若是一個人在外，孤苦無依，怕是一覺又一覺且對付過去了。在中國總有不少諷刺家人對自己的關愛是出于某一種虛榮心，畢竟家家有本難念的經，所以我也不便作出否認與批評。但是慶幸自己還未完全處在這樣的家庭之中。對于往后組建家庭的時候，多了些期待，一種關于家的溫暖的期待。

　　頭疼之后，自身仿佛帶著一種滄桑感與凄涼感，帶著這份感覺去讀這本書，更加感受到“我們仨”相輔相持的不易。

　　“我們仨”一生沒有特別偉大的追求，最過惹人道的大概僅有錢老的一份狂吧。我們仨一生都在珍惜時間，不敢耽誤半分。珍惜時間工作，珍惜時間讀書，珍惜時間陪伴。

　　這或許是我最大的體會吧。誠如胡適先生所言，其實每一個人到最后會投入一份什么樣的工作誰也說不準，這份工作也很有可能與自己希望的工作相差甚遠，大概僅是一份謀生的工作罷了。但既是自己的工作，就該認真去做好，我想，這比其他的各種職場新人的雞湯教訓來的簡樸也真摯的多。工作之余，則應多花時間學習，學無止境，學如不及。陪伴親友，前述有之，自不必多說。

　　楊絳《我們仨》讀后感 14

　　昨晚夜燈下開始讀這本書，黃色的光照進內頁，情感就緒。然后卻是發現幾度快要讀不下去，與書的情感僵局在第三部幸然自破。

　　簡單說一、二部:《我們倆老了》《我們仨失散了》。也許是因為九十二歲高齡創作，也許真是老人常做的夢，所以內容充斥著夢與現實的交叉。這本該在我的喜好里投籃命中，但又偏自小不喜楊柳花草類的修辭，加之目前所有教學經歷里多和小學生接觸，所以對此種寫作手法及偏愛的感悟力很抗拒，看到會頭疼，深感乏味。

　　我愛直接的、尖酸的、深刻的。話里要藏只藏針，不藏風雪。

　　第三部直到附錄，尤其附錄里錢媛的部分，很喜歡。第一次聽到楊絳的名字，后面跟著“先生”二字，以為是個男性。像她和錢鐘書這樣的人，在我們自小的課本里已經被推到了不可企及的位置，又在生活年代之隔里加深了我這代人對他們的不甚了解，重點在不是很感興趣，覺得不太會有共同語言吧。

　　其實是心態偷的懶。年代更迭，但從無新事。錢媛的畫和寫信的語言活脫脫就是現在我們現在年輕人的感覺，很可愛。不免感嘆生命易逝。

　　楊絳先生和錢鐘書先生在外留學直至生子、回國……種種由一家二口再到一家三口所上演的經歷，都是我所羨慕的安靜、不爭的生活。如果，如果說某天我想要婚姻的話，那他們二人的相處方式是我羨慕的。如果又說某天想要孩子的話，那錢媛的性情也是我所向往的。更有“如果說”的例如父女關系、母女關系、女兒女婿、婆媳關系、爺孫關系種種。

　　字里行間也曾透露他們年輕時的瘋狂，但又讀來始終恬淡靜好。聽過楊絳先生不喜張愛玲，不知真假，但就寫作風格上，我肯定是極愛張的。可如果能選擇一種人生去過，楊絳先生這本書降服了我。張的人生該是王家衛式的電影，不大哭也心悶。

　　一些特殊時代下的經歷，是讀后理解最淺薄的部分。對歷史熟知寥寥，也就難免自以為是的'覺得虧欠，虧欠作者的深情書寫。我不信書寫者不渴求讀者的理解，只是在那個年紀，無所謂了。她還是希望我們能一起陪她尋覓到歸途的吧。她總是怕一個人的。

　　開始讀的時候，覺得寫的也不過如此（真實想法，并不傲慢），可是讀到他們那么多的經歷，有關學術上的成就以及與人交涉中的大智若愚，教書育人，家庭教育……都深覺不易。他們好像總是在看書，幾近榨干自己，但又說常會偷偷溜出去玩。讓我感受到了學霸的碾壓……于是更心慌，覺得自己浪費了很多年，雖然是從現在起彌補是最佳時期，也只是最佳安慰而已，浪費了就是浪費了，可惜之情無法消散。只求不過于影響本就脆弱的心態。也惋嘆，一輩子都無法看完想看的書、聽完想聽的歌、賞完想賞的影視劇、走完想走的地方……這么說來，美好竟是多的。

　　最后不要臉一句，我一直想寫書或者寫個現代詩集……還有劇本。不過也最多是有生之年系列了。錢錢對不起！始終自我質疑。

　　楊絳《我們仨》讀后感 15

　　前段時間陪女兒去書店買教課書，無意中聽到有兩位看起來頗有學識的老人在討論一本書的內容，聽上去比較觸動，便特意詢問了一下書名，老人很熱心的告訴我說是楊絳先生寫的《我們仨》。在書店看了一會兒，意猶未盡，便買了下來，看完后頗有感觸。內容分為三部分：

　　第一部分“我們倆老了”寫的篇幅比較少，沒有著太多筆墨，寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。

　　第二部分“我們仨失散了”，錢鍾書被安排在古驛道，瑗瑗舊病復發受病痛折磨，不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。

　　第三部分“我一個人思念我們仨”，就是重點描述的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴娓娓道來的回憶。細細讀完，心里觸動不止。每讀幾頁便有令人動容的地方。

　　錢鐘書夫婦在動蕩的年代互相扶持和依偎，女兒錢媛又弄常的`孝順，而且他們都是知福且惜福的人。

　　人生之路如此漫長，尋到一個志同道合，不離不棄，柤伴一生的人，著實不易。最好的感情，并不是非要愛得轟烈烈，蕩氣回腸，情深，容易相傷。每個人都有自己的.缺點和不足，兩個不完美的人，走到一起，相互彌補才會完整。在順境時，不離不棄；在逆境時，相互扶持，攜手相伴，是一件多么幸運的事情。

　　錢先生與楊先生的感情，讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

　　楊絳《我們仨》讀后感 16

　　一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失......其實《我們仨》這本書我在很早以前就拿起來翻過，但是迷迷糊糊的看不明白講的是什么，看不懂楊絳的尋尋覓覓的夢，于是就扔下了。

　　前兩天，抱著試一試的心理，我又翻開了這卷萬里長夢。《我們仨》這本書分為三個部分：《我們倆老了》、《我們失散了》和《我一個人思念我們仨》。整本書的開始源自于一個夢，這個夢記述了這一家人在古驛道相聚相失。正如作者所說，“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”讀到書的第二部分時，我順著這個沒有邏輯的夢，跟隨這作者來到了古驛道。不知道作者要講的是什么，但是卻莫名其妙地被一種力量牽引著，讓我繼續讀下去。追溯著這個夢，我也漸漸走到了這個萬里長夢的盡頭，但是真正的故事并沒有結束。我一個人思念我們仨。在第三部分中作者這樣寫道：“現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的`歲月，重溫一遍，和他們再聚聚，雖說是對于這個夢的回憶，但是作者并沒有過多的悲哀，而是在感情的波瀾中，隨著事情的快樂而快樂，隨這事情的.悲傷而悲傷。

　　這作者這種平淡但又洋溢著親情的文章中，給了我們更多的想象，這個夢，是屬于每一個讀者的，每個讀者都有一個自己腦海中的夢境。“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是路途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓途中。”作者心中的這個家，永遠是屬于“我們仨”的。

　　楊絳《我們仨》讀后感 17

　　因為自己老了，總覺得自己和家人離散了，這是萬里之長夢……這本書很好，也很深刻，需要細細品讀。楊絳是《我們仨》這本書的作者，大概寫于1981年。在書中，我們仨指的是錢鐘書、錢媛以及作者自己，寫三個人在一起的時光。

　　楊絳在寫這篇文章已經上了年紀，年紀大的人總會做夢，作者曾夢到過與所愛的人分離，一想到三人分離，便會十分難過和不舍，不知道如何是好。

　　文章的每個句子很很樸實，字里行間都寫出了三個人之間的親密關系，相依相偎，卻突然又分離了，這讓文章形成了對比，更能反映出作者在夢里的恐懼和無奈。

　　書中列舉了我們三個人在一起的一些例子，有歡樂和悲傷，但大多數都是歡樂的.。但正是這樣，作者才更加害怕分離。

　　作者擔心與家人分離，擔心再也見不到他們了。雖然這只是一個夢，但它更能反映出作者老了，作者和她的丈夫都老了。

　　在文本中有很多對環境的描述，主要的`背景是非常黑暗的。然而，就在這個時候，年邁的作者突然和唯一的家人分開了，這讓作者再次進入這樣一個陰郁的環境時感到無比的恐懼。雖然《我一個人思念我們仨》這篇文章很短，但它是一個序言，在故事中起著非常重要的作用。所做的夢和錢鐘書的解釋更讓作者感到害怕。

　　這使我想起了我的奶奶，隨著她年齡的增長，她每天都會在半夜醒來幾次，有機會的時候總是和我們在一起。然而，由于工作，我的父母總是不在家，奶奶便總是和我在一起，這些我都知道。

　　也許，這就是擔心分散、害怕分離的心吧。

　　不想分散，不想離開。

　　現在我們也多陪陪老人，不要讓他們為自己操碎心。

　　楊絳《我們仨》讀后感 18

　　這個暑假，我讀了一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是里面的內容卻意義深刻。

　　這本書有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對這本書對美妙的評價。那么，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊絳一家人生最安全的庇護所。

　　我相信同學們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學已經經歷過這些不想經歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒有了，女兒的爸爸也沒有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去了親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經在一起的`日子，想起那些快樂時光。想起小時候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事，我們一生中要經歷很多這樣的事，幼兒園的畢業典禮可能會不太留念，因為那時我們還小，不懂事，但還是拿著同學錄，忙著記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”說這句話的時候，是慢慢說的。不能像現在一樣把話說的那么流利。到了小學，大家都明事理了，畢業典禮也就有很多同學留下了第一次離別的淚水。至于中學和大學，我們還沒有經歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺。

　　真的，沒了才知道什么是沒了，失去了才知道什么是失去了！

　　楊絳《我們仨》讀后感 19

　　這個學期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。

　　這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。

　　然而，令我有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的.距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎？我認為沒有！我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧！

　　我喜歡這本書，不僅是因為它的情節，更是因為其中包含的厚重的愛！

　　楊絳《我們仨》讀后感 20

　　今天讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得稍微沉重，結局讓讀者遺憾頗多：“1997年早春錢瑗去世，1998年歲末鐘書去世。三個人從此就失散。就這么輕易的失散了。‘時間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。”一個單純溫馨的學者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個人思念他們仨。是的，人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”人世間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂愁。

　　細讀此書，頓時被楊絳先生優美文靜的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個溫馨的童話故事，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害，看不到一絲恨意，從來都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫作手法，夢境的開頭，夢中尋覓鐘書虛實相間的寫作手法；接著寫古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫她與鐘書的結婚，留學，英國生女，回國，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最后的'離散。離散時楊絳這樣描寫自己的心情“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風，直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上。”’往者不可留，逝者不可追，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的`支持。

　　讀完此書最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個好媽媽。她在英國留學期間生活上對鐘書無微不至的照顧，學習上與鐘書共進退，有生活上的“探險”，心靈上的交流。鐘書能成為大學者兼小說家，離不開楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實現了愛情事業雙豐收。

　　楊絳《我們仨》讀后感 21

　　《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當閱書后而悟書時，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。

　　《我們仨》是中國著名文學家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時的點點滴滴。她回憶了他們一家所經歷過的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂與痛苦。回憶的網交織在一起，情感的線串聯在一起，想念的人聚集在一起，質樸簡單的文字體現出了真正美好的模樣。

　　對文學的研究和書籍的熱愛，是這個家的'文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津大學期間，楊絳先生寫道，丈夫最愛在那里的圖書館中閱讀書籍，常常是將大量時間投身其中。而錢鐘書先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書香世家，如若沒有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會相遇、相愛再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經常與女兒共同學習，共同研究，如此書香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往啊！

　　想到黃庭堅所說三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎，劉向所感的書猶藥也，善讀之可以醫愚，高爾基所悟的書籍是人類進步的階梯，更覺書籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。

　　和諧融洽的家庭氛圍是這個家的親情的核心，在書中所寫的女兒錢媛，有時像楊絳先生的姐姐，有時也像錢鐘書先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語連連，有的不僅是父母與子女間的嚴肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關系。如此看來，在平淡生活中，融洽的親子關系是最溫暖的。

　　我們這個家很樸素，我們三個人很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔。困難就不復困難。親情是最純真簡單的，也是作者最牽掛的回憶。

　　繾綣時光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫熱，情感最質樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書畫鳥草花點綴幸福。親情延續，直至心間最深處。

　　楊絳《我們仨》讀后感 22

　　今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，現在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細節，也要把忘掉的情節找回，我發現其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種復雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當初讀的那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。

　　錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭，他們之間的關系很好很好，錢鐘書希望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。

　　今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的.打擊心酸，還有錢媛的'去世，第一次讀的時候很恍惚，并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法：以虛寫實，她一直說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。

　　第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學讀書，并且生下女兒圓圓的經歷，這的節奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯填飽肚子也是很有樂趣的一事。

　　第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯大還沒做夠一年就去藍田謀職了，楊絳勸他別去藍田，應該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍田。

　　楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點很不容易，因為只有特別關心一個人才愿意為對方做飯。

　　但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關鍵時候還能幫錢鐘書規劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。

　　我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發現，生活在平凡處才動人，兩個人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。

　　楊絳《我們仨》讀后感 23

　　囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》，其實好多內容我讀不太懂，留學生涯，“三反”運動，改造、各種開會等，這些都是我不曾經歷過的，我也不理解。但我對書中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談談給我留下觸動的幾點。

　　一、幸福的家庭都是相似的。

　　托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

　　我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當戶對”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個詞“懂得”。《我們仨》中有一段我做了標識：我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難，還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會變得甜潤，我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂，所以我們仨是不尋常的遇合。

　　這一段是最讓我感動的，看似樸素簡單的描述，可是能夠做到這一點的家庭真的是很難得。“推開家門，把世事紛擾關在門外”，盡管也會遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開心快樂的，彼此關心，一起玩樂，其樂融融。

　　楊絳在《我們仨》中講到：人間不會有單純的'快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒有永遠。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會更經得起生活的打壓的。

　　記得我準備結婚時，我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，你一定先拿住他，首先要沒收他的工資，每個月給一點零花錢，從經濟上管死他。”，聽得我心驚膽戰，怎么感覺要上戰場似的。但我確實不懂這些招數。當時新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會上遇到的困惑我都很依靠他給我來解，所以我真的很戰戰兢兢我怎么有能力管死對方，一想到“婚姻生活，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”這句話，我就趕緊想點別的。

　　這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會，“好的婚姻生活，不是戰場，而是游樂場。”錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理，把爸爸攔在書桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說“當場拿獲”，八十四歲的錢鐘書要去“開會”，女兒還會編兒歌來給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。

　　二、好的婚姻，夫妻會懂對方的不容易。

　　如果說糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差評師。比如我曾坐一對夫妻的順風車，那一對夫妻真是互不欣賞、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評師。男的車開的快了，女的`就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開嗎？神經病”，那男的不甘示弱：“我一個市橋人，竟然娶個石樓的，還要住在石樓，搞得每天那么早起”，聽得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區別嗎？又不是北京的找個越南的。

　　每個人都有短板，錢鐘書在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間，他都不能照顧自己，經常打壞東西，但楊絳總是安撫他，從不埋怨。

　　“鐘書這段時期只一個人過日子，每天都產院探望，常苦著臉說：我做壞事了”，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了，我說：“不要緊，我會洗”。他就放心回去，然后他又做壞事了，把臺燈砸了，我問明是怎樣的等，我說：“不要緊，我會修”，他又放心回去，下一次他又滿面憂愁，說是把門軸弄壞了，門不能關了，我說：“不要緊，我會修”。他又放心回去。我住產院時他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全部修好。

　　也就是楊絳吧，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人，月子期間遇到這些，早開口罵人了。《幸福三重奏》里面蔣勤勤和陳建斌的相處模式，引發網友熱烈地討論，有些網友對陳建斌口誅筆伐，原因就是陳建斌不會做家務，懷孕八個月的蔣勤勤又要做飯又要清潔，于是網友們就一邊倒地同情蔣勤勤，大罵陳建斌是“渣男”，批判陳建斌在生活中也把自己當“皇帝”。其實我覺得夫妻之間，只要雙方能適應彼此的相處模式就行，外人那么多批判干什么，因為不愛做家務就“渣男”啦，一點事就上綱上線，腦補各種劇情，也是“受迫害妄想”癥，蔣勤勤需要被同情嗎，人家的生活不知比普通人優越多少呢。

　　錢鐘書雖然不善家事，但是對楊絳也很關愛。楊絳因為工作忙碌，覺得自己對家務事潦草塞責，沒有盡心盡力，心里愧疚，于是對丈夫和女兒說：“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”

　　錢鐘書說：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”

　　三、夫妻之間，別為小事抓狂

　　如此恩愛夫妻，也有吵架的時候，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。

　　“我和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架。原因只為一個法文“bon的發音。我說他的口音帶有鄉音，他不服，說了許多傷感情的話，我也盡力傷他。然后我請同船一位能說英語的法國夫人公斷。她說我對、他錯。我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。鐘書輸了，當然也不開心””

　　事后，夫妻一起反思：我們覺得吵架很無聊，爭來爭去，改變不了讀音的定規。我們靜定，以后不妨各持異議，不必求同。

　　這樣的糗事我們也有過，有一次我老公給孩子講英文繪本，我馬上跳起來，大聲糾正他的英語發音，并指責他不負責任，教壞孩子。他也氣急敗壞起來，罵我懶惰，給孩子買一堆英文繪本，結果自己從來不講，全推給他，還反問我：“你除了英語比我好一點之外，還有哪一點比我強”，于是又引發一場口水戰，一個周末不歡而散。

　　讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來，原來名人、大師也有這樣的經歷。不過楊絳錢鐘書的反思很好：發音無所謂，不必求同。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒有爭吵的必要，和諧為主。

　　楊絳《我們仨》讀后感 24

　　在這個還沒有暖起來的冬天，我接受了《我們仨》中的溫暖與滄桑。

　　命運指引著這三個人在冥冥中相遇。《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最后作者獨自一人在靜靜地懷念這仨在一起的點點滴滴，懷念著一個家族最平凡的光。

　　細膩的文筆平緩地訴說著心事，委婉溫暖。《我們倆老了》是晚年時對錢鐘書，錢瑗的回憶；《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自己支撐著家，照顧著這個家。《我一個人思念我們仨》，作者用自己的筆訴說著親情的姿態。

　　書中沒有可怕的吶喊，沒有無助的仿徨，只有一位母親對兒女的思念，一位妻子對丈夫的懷念，每一個字像花一樣綻放著思念。

　　楊絳淡然的文筆，細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。即使當時慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運，去評析她的為人。

　　當初的我們仨，現在，獨留楊絳一人形影孤零，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。

　　楊絳在命運面前是渺小的，她無法決定命運齒輪如何轉動，無法預測命運在下一秒鐘如何轉動。她所能做的`就是聽天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內心是強大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

　　楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。

　　最遠的是家鄉，最難到達的是家鄉，家在夢里。

　　楊絳《我們仨》讀后感 25

　　一直以來，特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》，可是因為種種原因擱置了。周末，難得的偷閑，于書店終于淘到了。看完后，內心難免有些凄涼，楊絳先生把這本書，稱為我們仨又在一起了，這是多么強大的淡定和從容。

　　他們有過歡樂，有過心酸，有過痛苦，有過幸福。用楊絳的話說，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了，曾經的家，成為了以后的客棧，曾經的“仨”成為思念的寄托和重逢。

　　一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，從相守到相助，從相聚到相失。一語中的說透了一個三口之家的經歷坐標。如果我們是幸運的，還能有機會經歷這宿命中的'坐標，按時按點到達。楊絳最后說：我一個人思念我們仨。

　　在楊絳先生知道自己的人生已快回家時，她說：個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。我們曾渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。

　　難怪錢鐘書先生說：最才的女，最賢的妻。

　　春蠶一生，繁花一季。春夏秋冬，周而復始。

　　踩著歲月的風火輪，我們的步履總是那樣的匆匆。轉眼間，八零后的我們已步入中年，站在這個上有老下有小的年齡，有壓力和負擔，有幸福和歡樂。生命中的五味雜陳，也許都澆筑在生命的這個時間節點。活著的人，要當好自己的角色，珍愛生命，愛護家人，努力奮斗。

　　不要在奮斗的年齡坐享其成，不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時到站的列車，會在很多的不經意間，讓你永遠失去愛的能力和奮斗的資本。

　　人生沒有彩排，只有直播，一旦謝幕，就永遠沒有了機會。我們不知道我們是在哪一站下車，也許很長，也許很短。

　　俄羅斯歌曲《多想活著》里面這樣唱到:你知道嗎?多想活著,活著正是為了去愛，與你相伴的每一個人。你知道嗎?多想活著，在黎明時分，與你一同醒來調煮咖啡。對于離去的人，他們多想再來一次重生的機會，逢春重綻放，長成新生樹。

　　所以我們活著的人，更要珍愛自己珍愛生命，即使我們很渺小，如苔花一般，但是也要學著牡丹開放。因為“如米小”的苔花，不是“學”牡丹，而是在生命的每個時刻努力開成牡丹。

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