讀《大學》有感

時間：2024-07-19 11:15:54 讀后感范文我要投稿

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（經典）讀《大學》有感15篇

　　細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F在毫無頭緒吧，以下是小編整理的讀《大學》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《大學》有感1

　　作為一名語文老師。我非常喜歡教學生文言詩詞，每每讀到古人的詩詞歌賦，都不禁驚嘆。古人如此聰慧，雖沒有手機、攝像機等電子設備。卻能把所見之景用七言詩詞寫到極致，讀罷有如身臨其境。如：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。寫盡了人間四時之美，怎能不令人神往。

　　同時我自己也非常喜歡讀文言文的書籍。因為文言文中蘊含著古人的智慧。文言文的特點是言簡意賅。古人能用很少的文字傳達出很深的思想內容。這也非常符合我的性格特點。因此我非常喜歡文言文，尤其喜歡蘊含深刻哲理的這部《大學》。

　　所謂“大學”實質為大學問，人世間最重要的學問。我第一次接觸到這本書，是我在大學的圖書館，當時我還不明白“大學”的含義。只看擺放在文言文類別中，就隨手翻來讀一讀。邊讀邊被古人的智慧深深折服。

　　《大學》作為四書之一的古人必修科目，是古代的每名學子都必須要學的書籍。千百年后，我再讀大學，也能從中感受到當時的思想，可以說它影響著千萬古人，也形成了他們獨特的具有中國色彩的思維方式與做人原則，其中某些道理沿用至今，我們的思維方式仍深受其影響。有些句子，你仔細琢磨也蘊含著非常深厚的道理。大學中提出三綱八目。所謂三綱，是指明明德。親新民，止于至善；八目是指格物、致知、誠意、正新、修身，齊家、治國、平天下。

　　人們常說。一屋不掃，何以掃天下，又常說，修身齊家治國平天下。兩者一樣都被人用來表達自己所理解的君子之道，這種君子之道，用現在的話說就是從小事做起，從現在做起，從身邊做起。大學中“修齊治平”的順序與此并不相同。文章說，古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意欲，欲誠其意者，先致其知，致知在格物。順序不一樣，境界也就迥異。“”修齊治平”是當代社會四有新人的踐行標準�！捌街锡R修”則是古代君王的基本國策。不過這些都不影響我對這本書的喜愛。

　　我最喜歡的是其中的這一段：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安。安而后能慮，慮而后能得。”意思是：知道要達到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄動；心不妄動，才能隨處而安，能夠所處而安，才能處事精詳，能夠處事精詳，然后才能達到至善的境界。在我們日常生活中也要這樣。心不妄動，才能所處而安。這句話非常好�，F代社會快節奏，就是缺少靜下心來想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不靜下心來，是做不成的。只要心靜，有專一的目標。這件事才能做好。這樣至善就離我們不遠了。不要以為至善只有偉大的`人才能做到。其實，我們每個人只要做到以上的事情。至善就離我們不遠了。

　　一群善良的人，同一個步調。心中有光，祖國未來才有希望。有人這樣總結說，一個團隊的生命力不是技術，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團結一致的步調。這讓我想到了，毛主席在《紀念白求恩》中這樣說到，要像白求恩一樣，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。我不敢奢望，做一個如此高尚的人，只要做到無愧于心，足矣。

讀《大學》有感2

　　一看到這個書名，我就沉入了深思，《讀大學究竟讀什么》讀后感。進入大學也快一年了，可是從未去思考過......剛進入大學難免會感覺到一些迷惘，因為一直以來所追求的目標已經被實現了，所以，一時失去航向的我顯得有點手足無措，不知道此時該干什么。《讀大學究竟讀什么》，這一本書的書名，我就覺得我可以在里面找到答案。果然......在書里面，作者向讀者們概括的說了“讀大學究竟讀什么”。首先一定要有獨立的人格、獨立的思想。，我很贊同作者的一句話“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定，因為前者的人格才是獨立的，獨立的人格理應比一切都更重要”。

　　回想我們走過的十幾年的學習生涯，我們已經被剝奪了多少獨立思考的空間��？現在我們到了大學，雖然我們還不能說是完全擺脫了過去的那種教育模式，但至少在大學里，我們多了獨立思考的空間和時間。如果我們讓中可遇而不可求的機會與我們擦肩而過，那就太可惜了！我們就沒有資格稱得上是一個真正的大學生所以我們要多讀書，讀好書，并將其有效的付諸實踐，不斷的豐富自己，提升自己。按作者的話來說，就是要在“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友”的同時，還應該與社會現實為友。另外，我們要見微知著。要善于思考身邊的那些看上去毫無意義的小事，你會發現，生活就是一本最好的教科書。另外，作者在書中還列舉了大量的事例，而其中很大一部分取材于作者身邊現實的'生活。這些生活在作者身邊的大學畢業生比任何一個權威的案例都更為生動而真實。雖然你可能夢想著成為比爾·蓋茨之類的風云人物，但是，你將來更大的可能只是成為作者在書中提到的這些平凡的大學畢業生中的一員：畢業時找一份滿意的工作，然后擠著公交車上下班，接著盼望老板給自己升職、加薪，最后，你在某個恰當的時候選擇自主創業“請原諒我無法讓你擺脫這種平凡的模式，我所能做的，只是讓你在這條平凡的道路上走得更快、更穩、更堅實。”所以，如果你也是一名大學生，請讀一讀這本書吧！也許這本書不一定能改變你什么，但是它卻會告訴你一些你并不了解的東西。

讀《大學》有感3

　　最近，班里流行起一股“童年”風，天天到了教室，一本本《童年在人間我的大學》便泛起在眼前。

　　《童年在人間我的大學》是一本高爾基的自傳體小說，這本書里總共有三個部門。

　　書中講了阿廖沙在父親去世后，隨外祖母和母親來到外祖父家，在這里，阿廖沙渡過了自己三歲到十歲的童年糊口，字里行間涌動出了一股生生不息的熱望與堅強。在這個部門里，高爾基用幽默生動的語句描繪了一個慈愛的外祖母，兩個自私的舅舅和一個暴力的外祖父，讓人回味無限。

　　第二部門是1871年至1884年的事，這便是《在人間》，在這段時間里，他為糊口，與外祖母摘果賣錢過活，為了掙錢，阿廖沙不惜當繪畫館的小學徒，船上的洗碗工，圣像作坊的徒工。盡管在人生道路中經受磨難，但是各種書籍最深深地吸引著他。他懷著自己堅強、堅定的信念奔赴喀山。

　　到了《我的大學》，整本書便接近了尾聲，固然阿廖沙來到這里，沒有實現夢寐以求的大學夢，而這里的貧民窟、碼頭成了他的.社會大學，在碼頭、面包店、雜貨店都看到過他的身影，后來，阿廖沙閱讀了大量革命民主主義的書和馬克思主義著作，直到參加了革命。在喀山的四年，他的思惟、學識、社會經驗得到了長足提高。

　　讀完這篇本書，我不禁被高爾基妙筆生花的寫作方法感到震動，尤其是對人物的動作描寫、語言描寫、神態描寫......仿佛一個個鮮活的人物躍然紙上，好比《童年》第一章的一句話“她低下頭，默默地站在那里，直到泉臺被填平”，讀了這句話，我似乎真的看到外祖母滿臉樵椊，看著父親的棺材被兩個鄉下人埋到地下去。令讀者也不禁感到悲痛。

　　在這本書里，高爾基埋下許多伏筆，劇情一波三折，讓人難以琢磨，給人以神出鬼沒的感覺。讓讀者也有時喜笑顔開，又有時悲痛欲絕，又有時為人物命運而擔憂。既表達了自己對苦難的熟悉，和對社會人生的獨特見解，又讓我們看到了一個倔強、富有同情心和不中斷追求的青少年。

　　比擬起高爾基，我們的童年該是多幸福、多美滿啊！

讀《大學》有感4

　　《西游記》出自清代，作者是吳承恩。

　　這本書的主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。主要內容是唐僧師徒經歷了9981年的困難，最終獲得了真經。孫悟空三打白骨精是八十一難中最受歡迎的。

　　三打白骨精主要寫白骨精成為女孩、妻子和祖父。唐僧不知道這三個人都是白骨精變成的。他們認為孫悟空殺死了三個手無寸鐵的生命，所以唐僧很生氣，把孫悟空趕走了。

　　在這篇文章中，我迫不及待地想進入這本書，幫助孫悟空向唐僧解釋，讓他不要誤解孫悟空。不幸的是，想象力是豐滿的，現實往往是非常骨感的。

　　事實上，我們的生活中也有很多類似的事情，可能是老師誤解了你，也可能是父母誤解了你。以我為例。有一次，我沒有帶英語作業，被老師發微信批評了。媽媽看了微信后，整張臉都像千年鍋底一樣黑，差點從肚子里跳出來。本來正要逃離危險區的`時候，媽媽突然上前一步對我說:“寶貝，我覺得我們需要好好談談生活。我說：“說……說什么？“我一臉心虛，心想完了，媽媽一定收到了老師的投訴微信，不然怎么會這么生氣呢？看那臉黑得像千年老妖。

　　媽媽說：“你今天沒有做作業嗎？

　　我回答說:“沒有，啊，我的意思是早上匆匆離開。

　　媽媽說：“別辯護，今天你給我抄了十遍昨天的作業。

　　“嗚嗚……為冤枉�。�

　　看，所以我對孫悟空很可憐，總想為孫悟空辯護。

　　這是我想告訴你的書，你必須記住哦！

讀《大學》有感5

　　童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機。——題記

　　童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的。而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘，令人不敢去回想。

　　《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部。小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，過了不久就參加了秘密的革命活動。

　　這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動，讀來如見其面，如聞其聲。

　　這本書讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描寫的.人物生動靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格。

　　我以后不僅要多觀察生活中的一點一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動，還要本著作文的一大要點：“源于生活，高于生活”，樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。

　　貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起。后來，他在面包店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人停工。俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著新生的力量，離開喀山，重新走上流浪的道路。

　　高爾基生活于一個大雜院，那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。

　　若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和，高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。

　　如今書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。書籍是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理！高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍！

讀《大學》有感6

　　社會就是一本永遠讀不完的書，它教會了我如何生存，如何交際，如何才能干出一番大事業。而高爾基先生就是在社會底層長大的，所以在寫自傳三部曲中將社會這種復雜寫得淋漓盡致。特別是這本《我的大學》更是令我回味無窮。

　　這本書講述了阿廖沙經歷了較為快樂的童年，又度過了城中而有苦悶的打工生活，滿懷著理想的他期望能進入大學——這個知識的海洋，但是像他這樣的窮人孩子是不可能進入大學的，他來到了“社會”大學學習，觸及到了許多知識分子，收到了各種思想的教育，而這所“大學”為它展現出一個越來越寬廣的世界。

　　是呀，學習不止一種，學習也是永無止境的，學習更是需要持之以恒的，阿廖沙為了讀書能夠受盡各種各樣的'屈辱，為什么我們就不能學習一下他渴望讀書的刻苦精神呢?從他的身上，我看到了上一輩的奮斗精神，在自己的努力中不斷實現夢想，不斷向新的目標發起挑戰。

　　社會像一座繞不出去的迷宮，社會像一望無際的大海，社會像跌宕起伏的樂曲，社會也像有著千奇百怪生物的古樹林……我們未曾想過要涉足社會，但當我們來到這個世界時就已經融入到里面了。阿廖沙就是在這所大學中生存、求知的。在這本書中我明白了人與人之間并不是那么簡單，社會更是復雜。一會兒就有人丟了工作啊，一會兒就有人想不開啊，這些如亂麻般的人們，這些如亂雨般的瑣事構成了一個龐大的社會。而這時我就更能感覺到阿廖沙他對自由的熱烈追求，他對美好生活的強烈向往。他熱愛這所“大學”，更親近這所“大學”，他學習到了怎樣與周圍人交流(社會有各種各樣的交流方式)，并開拓了視野，他更在里面獲得新生。

　　看看現在外面的大街上，這些來去匆匆，邊走邊吆喝的商販，那些滿頭大汗還在一步一步吃力搬運的工人，還有頂著炎炎夏日還在街邊掃地的環衛人員等等，我相信只要我們深入大眾，并如饑似渴地讀書學習，知識與實踐探索雙行，就已定會有一個燦爛的明天等著我們。

　　夜幕悄悄降臨，正如生活每天都在繼續。我望著窗戶，這天上的星星多得數也數不清，它們就像一顆顆鉆石般閃亮，而我竟忽視了它們的美麗。不!它們在努力，在為自己照耀，希望成為天空中最閃耀的那顆星!而人生亦如此，每個人都在拼命奮斗，因為都希望在社會中嶄露頭角，希望成為社會中中最閃耀的那顆星!

讀《大學》有感7

　　《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的，這是高爾基上“社會大學”批評沙皇統治黑暗的一本書。在這部長篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經歷和感受為主線，塑造出一個努力探索生活的意義，尋找新的生活道路、內心充滿了激動沖突人物的形象。

　　雖然說書是伴隨著主人公一路走來的朋友，但從相識到相知，再到相惜，這一路他們走的并不容易，在那個黑色的年代和黑色的環境里，一方面是沙皇的文化高壓政策。是書城為一種禁品，政府像鎮壓革命一樣實施全面的壓制政策，所以對于主人公這樣的窮人來說，基本上是無書可讀的，接觸到優秀的書籍無疑就像是淘金一樣困難，另外，由于生活所迫，主人公不得不常年為生計不斷的奔波，白天里除了吃飯，時間全被自己的老板剝奪了。但就是在這之后，實心底的條件下把完成了，在我看來，基本是完全沒有一絲希望的`事——他不僅讀了書，而且讀了很多。

　　想起主人公的讀書條件和他為讀書付出的努力。我至今還會唏噓不已。沒書可讀的，他想珍惜生命一樣珍惜著他能接觸到的所有帶有文字的東西，哪怕是一張廢紙。當他看到張或不老板廉潔科夫拿埋利是的藏書時，眼里的渴望與內心的欣喜是一直處于故事之外的我感到震驚之后。他就成了結連科夫的�？�，經常會“偷懶”跑去看書或借回來偷偷的看。沒有時間讀書，他就利用晚上的時間努力吸取書中的一切，就像是饑渴了很久的人初從甘泉一樣，不知疲憊，更學他多用一丁點的燈油，為此他開始收集所見到的。一切可以做照明的東西，他自己制作簡易的油燈或蠟燭。

　　就在這樣的環境中，主人公她是認識自己的國家，了解生活在這個國家土地上的人民的悲苦生活，了解到還有很多的人與他一樣，奔波在生活的邊緣，了解到并非孤身一人。在苦難的日子里，書為他搭建了一個與外界交流的橋梁，同時也使他完成了在苦難日子。自我救贖，也許正是由于經歷了這么多，高爾基才會說出“書籍是人類進步的階梯”這樣的至理名言。

讀《大學》有感8

　　1809年的冬季，亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了，就在這個地方，亞伯拉罕-林肯居住了很多年，過著貧窮的生活，他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。

　　一直到了十五歲，林肯才開始學習，認識字母，他學的很困難，但是他很努力，林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質，他可以寫下自己想到的一些東西，有時還寫幾句詩歌，他把寫好的是個背下來，然后被給別人聽，他還寫了一篇關于國家政治的文章。

　　他很善良，富有憐憫心，林肯一點點的積累知識，他總共才上了不到十二個月的學，他不惜代價向別人借書來閱讀，閱讀成為他生活中的一部分，即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書，在別人都休息的時候，他給大家講故事、笑話，他是沒有一個固定工作的.人，笨手笨腳，駝背、走起路來跛腳，他毫不顧自己的形象，走在街上，一只褲管塞進皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，這些他都不在意。

　　但他不輕言放棄，而是以堅強的斗志支持著，直至永遠的安息，貧寒是他一生的主旋律，盡管他身為總統。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。

　　林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意，如婚姻的不順，自從結婚后他就從來沒有開心過，他奢侈的妻子總是抱怨他，對他有很多不滿，他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他，但他懂得待人之道，從不亂發脾氣，前進的重擔由他一個人來承擔，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊。

　　現實生活中，那個身前身后沒有流言蜚語，讓我們學一學一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己，為了所有人的自由與平等將自己束縛，難道這種精神不值得我們學習嗎。偉大的生存造就了偉大的品質和偉大的人生，看完這本書你會覺得這樣的人當了總統真的有些不可思議。他是一位達到了偉大境界而仍然堅持的人，這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。

讀《大學》有感9

　　我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學》。這部作品是蘇聯作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。

　　在這部作品里，作者通過敘述自己童年，少年和青年時代的生活經歷和描寫自己坎坷的命運，給我們展現了一個進步革命青年的成長過程。

　　《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的'是舅舅們為家產而爭吵斗毆，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經常給他講故事，鼓勵他將來多寫文章，使他對文學逐漸產生了濃厚的興趣。《童年》里的這些故事在作者筆下寫得深刻細膩，感人至深。

　　《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經歷。他曾經在鞋店、輪船等許多地方做學徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵，過著非常沉重而苦悶的生活。

　　《我的大學》則講述16歲的高爾基夢想進大學讀書，最終通過努力進入社會學習，受到了各種思想的啟迪和教育，社會這所大學為他展現了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來越成熟起來。

　　讀了這個三步曲，我深深的被高爾基小時侯因為讀書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時侯渴望讀書、拼命讀書的不懈精神。在這個記錄高爾基童年和青少年生活的小說中，我體會到了高爾基對人們惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往。正是由于對社會的強烈感受和對文學的熱愛，他刻苦寫作，終于成為了一名影響全世界的著名作家。

　　掩卷沉思。我想：名人之所以被人所敬仰，是因為他們往往做出了常人做不到的成績。對照自己優越的生活環境，我更應該珍惜現在的大好時光，以高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實現自己的目標。

讀《大學》有感10

　　高爾基的一部自傳小說《我的大學》，他的《人生三部曲之一》，真實地描述著他青年時代的生活經歷。

　　高爾基抱著進大學讀書的愿望來到了喀山，可是他的大學夢沒多久就破滅了。他和小偷、乞丐、搬貨工人生活在一起。高爾基收到了一封信，信中說：外祖母去世了。高爾基沒有哭，只是打了一個寒戰。高爾基也知道了外祖母是過著乞討的生活，在乞討的`時候從一個臺階上摔了下來，由于沒錢醫治，5天后就死了。給高爾基寫信的人是雅科夫舅舅。

　　從這件事后，高爾基就觀察他周圍的世界。他還對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我小時候就知道啦�！彼€說：“成長的過程不是像白楊一樣有時間直直的拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽得徑奔幽深的潭底，如果人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間和空間里蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性，盡管理想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至渺茫。”

　　高爾基在他的大學里無情的吸收著社會發展創造的各種財富。在不健康的社會里用童年歲月思考著。高爾基的生平教會我怎樣面對人生的危機與挑戰。我們應該向高爾基學習。

讀《大學》有感11

　　自從認識了這個世界，自從接受了教育，幾乎所有老師，演講師給予我們的人生哲理就是：“好好學習，考上大學，前程就似錦了”。然而現實真的會是如此的嗎？當很多殘酷的現實擺在我眼前的時候，比如大學生進工廠干著與普通工人無異的勞苦工作，我不免對這些“專家”的哲理產生了質疑，我就覺得大學生進工廠干苦工是他們專業能力不夠而被現實淘汰的結果，所以軟實力才是硬道理而不在于文憑。

　　前段日子很幸運地發現原來還是有演講師所持觀點與我相符�，F在就讓我談談劉興奇的《大學生的墳》。

　　首先必須明確，我談的前提不是說讀書沒用，文憑沒用。誠然，讀書可以積累知識，文憑可以證明努力，但我所要講的“能力”遠遠超過這兩個方面�，F在讓我們回到“大學生為什么會淪落到進工廠干苦工的地步？”這個問題。難道是因為他們沒有努力嗎？或許有部分是的，但我想更多的回答是no的吧。畢竟在中國應試教育的味道依舊濃厚，相信大部分大學生還是在為英語四六級，順利畢業而努力著的吧。劉興奇說：“我清晰地看見無數大學生在迷茫著我當年的迷茫，自卑著我當年的自卑貧困著我當年的`貧困，錯誤著我當年的錯誤……我將這些錯誤的努力方式歸結為考研盲目癥，英語癲狂癥，高考后遺癥，商業意識癥……”總結來講，就是這些大學生沒有發展形成自己的思想，以致他們所做出的決定都是別人的，自己卻也依舊是迷茫狀態，不知道自己應該發展什么能力。

　　不努力注定會失敗，但光努力是不夠的！要會努力才行。很多人讀了這么多年書，把思維能力這種軟實力給讀沒了。所以現代大學生要一只眼睛讀書，一只眼睛看社會。社會需要的絕不是一個“知識淵博”的書呆子，溝通表達能力，思維能力，領導能力，快速學習能力，團隊協作能力，性格品質等這些軟實力才是一個單位抉擇一個人留否的標準。因此大學生應學會朝這些方向去努力。畢竟公司是給你的能力發工資而不是給你的文憑發工資。

　　迷茫與墮落是大學生的兩座墳。在你迷茫的時候，請不要選擇盲目努力，靜下心來，開始思考你此時需要什么軟實力去擊敗你當前的困境，然后去為之努力并對人生作出合理的規劃。在你感到生無可戀，甘愿墮落的時候，請深憶當年的“壯志”并深思畢業后的人生處境。

　　大學是塑造人格的最佳階段，請不要在最美的年華選擇安逸與墮落，奮斗的青春最美麗，正確奮斗的青春才不會留有遺憾。愿你們都別踏入大學生的墳！

　　看完了之后有沒有想要閱讀的欲望呢？

　　梁文道說：“讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會，人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻�！�

　　剛看完一本書《大學生的墳》，劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學長，在我迷茫的時候給我借閱了這本書。看完后感觸良多。

讀《大學》有感12

　　大學是人類教育發展史上最重要的產物之一，它在近幾百年的發展中逐漸形成了兩大種教學模式，培育出了許許多多優秀的人才，為推動近代經濟的發展做出了不可磨滅的貢獻。這本書是圍繞著對兩類（紐曼式和洪堡體系）14所大學的走訪考察而展開敘述的，作者以他和女兒走訪調研的第一視角去探訪并深入了解這些世界頂級大學，讓我們有幸窺得世界名校的風采。

　　在看這本書時，我很好奇為什么我國在西周就有太學作為國立最高學府，并且在隋唐時代就有完備的科舉制度，但是大學的發展卻沒有取得歐美大學如今的發展成就。梅貽琦曾經說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”而作者在研究了眾多美國一流名校之后，確認為大學不僅要有大師，還要有好的硬件條件，否則大師的教育理念就無法落地生根。只有硬件條件有了保障，才能請到足夠好的老師，提供足夠的課程、圖書、實驗室來開展學習研究。對于上面兩種觀點我更傾向于后者，但是在對我們國家兩千年的發展卻發展不出一所世界頂級的大學的現象探究的.過程中我對第二種觀點卻也不敢茍同，其更深層的原因在于思想與社會的多層個面。

　　在漢武帝元朔五年，漢代初設太學作為全國最高教育機構，入學的老師與學生由國家供養；隋唐時期，科舉制度完善，有更多學子得以考入國子寺（后稱國子監）入學的學生老師均由朝廷供養，至此直至清代國子監的變化大同小異；在此階段內太學府不僅有全國的儒學大師也有足夠的大樓，但卻沒有發展成為具有如今大學規模與思想包并風格的獨立教育機構，究其原因其一：是因為思想上的未開化；自古以來，太學依附于朝廷建立，“學而優則仕”是古代全國上下一致的想法。而且中央集權制使得太學的思想步調必須統一于當朝皇帝，稍有異議便會引火上身牽連眾多，在如此的境遇下太學的發展只能取決于統治者的思想層次與境界。其二：在近代西方資本主義在西方的萌發與發展的過程中西方的教育跟隨社會經濟一同勃發，尤其在工業革命后產生了大量的資本主義家，于是依靠捐贈發展的歐美大學進入了騰飛的時代；而與此同時中國還禁錮在封建主義的枷鎖之下，小農經濟的特性難以為私塾提供足夠發展的物質基礎，即便是行商巨賈在發家后也仍以后代入仕為榮，而在1840年之后的一百多年里凋敝衰弱的國家早已無力為大學的發展提供一方凈土。在抗戰時期我國當時的西南聯大不僅無大樓無合格的實驗教學條件，而且還要時不時的躲避日本侵略者的轟炸，但它卻以兼容并蓄，學術自由的風格匯聚了無數的大師，為國家和社會培養出了無數的棟梁之才。

　　如今我們國家的各所大學不僅在大樓上有了保障更在學術上在迎頭趕上，雖然我國的大學大多是受蘇聯片面理解的洪堡式教育影響發展的走了許多彎路，并有別于西方的促進學生的全面的發展，但是在國家發展的快車道上，我國的教育也是在與時俱進，相信在不久的未來會全面趕超歐美的頂級大學。其實大師和大樓都是時代的產物，不論事“中式”還是“西式”教育也都受時代主流思想的影響。只有最優秀的思想與最先進的物質相結合才能產出最優良的教育與學生，當然這一切都在路上……

讀《大學》有感13

　　《紅樓夢》是一部中國歷史上的奇書，不同的人看它都定會有不同的收獲。文學家獲取了經典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫學家獲取了大量的中醫藥方;歷史學家獲取了當時的社會風貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個人讀后都會有或多或少的收獲。

　　《紅樓夢》中人物繁多，但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻，黛玉贏得了愛情。我對此持肯定態度，而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。

　　《紅樓夢》是一部中國古代經典文學名著，有關作者的生活背景和寫作意向，后人有多種觀點。曹雪芹從《紅樓夢》所獲取的是對當時政治生活的發泄，對美好未來的向往和在歷史長河中文學領域內留駐的不可磨滅的一頁。

　　對我這個中學生而言，從中獲取的是大量的文學積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知道了“少年不知勤學早，今日不搏待何時”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！睍r，我驚嘆于作者筆觸的優美，品嘗到了文學營養的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。

　　而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的學問，它像一卷《清明上河圖》，展現了那個時代中國的風土人情和社會面貌。它也像李杜的'詩篇給人以美的享受。

　　相信將來的人會從中獲取更多更多的東西。唉!說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。

　　對我這個中學生而言，從中獲取的是大量的文學積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知道了“少年不知勤學早，今日不搏待何時”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”時，我驚嘆于作者筆觸的優美，品嘗到了文學營養的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。

　　而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的學問，它像一卷《清明上河圖》，展現了那個時代中國的風土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。

　　相信將來的人會從中獲取更多更多的東西。唉!說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。

讀《大學》有感14

　　于丹《論語心得》就是要揭示《論語》在今天的廣泛意義，是《論語》的古意今解，古語今用，透析《論語》的泛化價值和教育意義。《論語心得》在于“心”，心靈感悟，這種心靈感悟來自于丹自身對《論語》的品讀和對人生的感受，而心靈感悟，是需要用心來讀來解的，也需要用心與人對話的。于丹教授講《論語》，不在《論語》的每一個字每一句的解釋作文章，而在《論語》的整體性，直指當今社會生活和人們的心靈，通過詮釋經典中的智慧，找到解決當代人生存和心靈問題的鑰匙。從人生之道、處世之道、理想之道、交友之道、心靈之道等七個方面總結《論語》和孔子的智慧，以及對現代生活的啟示。語言表述上具有哲理詩的特點，流暢親切，娓娓動聽，感性自然，頗多警句，深入透辟，哲理雋永，耐人尋味。于丹用她女性獨特的魅力和方式向我們講述《論語》的柔柔之美，恬恬之性，拳拳之情，深深之意，跨越時空，與古圣人直面對話，傾談處世之道、交友之道，字字句句，發人深省，沁人心脾，變深奧而淺出，化腐朽為神奇�！墩撜Z》的深奧難懂，在于丹《論語心得》，則以淺顯動人的故事，樸素的語言，妙語連珠，通俗易懂。而且少了許多女性的花拳繡腿，多了許多直言告白，于丹一曲《論語》心得，唱得人心舒暢;一番《論語》感悟，解讀的眼明耳順。于丹《論語》“論劍”，激蕩著學者的情真意切，蕩漾著女性的細膩溫馨。

　　于丹《論語心得》故事連綿，跌宕起伏，環環相扣，有理有據。于丹所述故事，不囿于《論語》和孔子，而多哲理故事，老和尚背姑娘過河的故事道出了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學問題答案的故事詮釋了“仁愛之人”的氣度……每一個故事就是一章《論語》，就是為人的啟示，就是處世的`經典，讀之受益終身。

　　于丹向我們展示了圣賢的仁愛，透視了君子的道德，崇尚一種淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態。去浮躁而閑情逸致，少爭斗而寬容和諧;知滿足而淡私欲，曉道德而遠邪惡。于丹話《論語》心得，不僅闡釋古人的仁德風范，而且穿透今人的心靈世界。于丹《論語》心得，春風化雨，卻又震撼人心。于丹《論語》心得以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。于丹的理想主義與現實主義告訴了我們一個宏大的宇宙觀，全方位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對于現代人、普通人及現代社會的需要。向我們傳遞著儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，啟迪的是一種態度，是一種樸素的、安寧的生活態度。

　　品味《論語》，是一種享受，品味于丹，是一種情趣。讀懂古文《論語》顯現的是知識的淵博，而讀懂于丹《論語》心得則是一次人生的升華。

　　“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的�！边@是于丹在她的《論語心得》一開始就告訴大家的。讀《論語》不必要字字有解，句句有義，不要把古人的思想想的太復雜，我們可以把艱澀的古語簡潔化，把復雜的思想單純化，其實，道理就這么簡單。

　　于丹說：“中國人的學習有兩種方式，一種是我注《六經》，另外一種是《六經》注我。我注“六經”的方式讀得很苦，需要皓首而窮經呢，把頭發都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了。了解了這一切。但是更高的一種境界叫做《六經》注我，就是真正好的學習是融會了所有的典籍以后，用它來詮釋自己的生命。”這也就是于丹要告訴我們她的《論語心得》的目的意義就是“《論語》注我”——借《論語》來詮釋自己的生命。

讀《大學》有感15

　　《人性的弱點》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀早期，當時的美國的現狀是經濟步入蕭條，殘酷戰爭使得人們嚴重喪失了對美好生活的信心。這種情況下卡耐基利用社會學和心理學方面的專業知識，對人性進行了深刻的探討和分析。

　　在書中他講述許多普通人通過自己的奮斗最終獲得成功，這些真實故事激勵并教育了無數陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術靈魂幫助他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國總統都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領略到書中精髓不僅有利于提高自身的修養，也告訴我更好地融入集體，讓他人幸福，也是讓自己幸福。

　　書中經典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”這句話我們耳熟能詳，而且經常說到，這樣的情景我們經常會身處其中，就是當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己！

　　卡耐基一語道破天機，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談論他人的是非對錯，卻從不愛對比他人審視自己的過錯。俗話說：“人非圣賢，孰能無過？但當過錯產生時我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場上去思考，因為缺少理解和寬容，過錯得不到及時改進，也不能起到很好的`警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會大不相同。

　　另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規律適用在工作中，教育我們學會真誠地關心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。

　　《人性的弱點》這本書內的提示與建議除了具備指導性外，還有著極強的可操作性，概括講就是：認清人性的弱點，利于我們有針對性地應對，處理事情會達到事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解他人身上的弱點，就可以使我們在日常的人際交往中各個擊破，發展順利；了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸顯自己的優勢。

　　這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復讀，用心讀，只有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫助我認清自己，了解自己，并不斷完善自己，駕馭自己，最后要成為善于經營自己的人，在工作中讓我堅定努力的方向，不斷創造美好的人生！

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