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大雁歸來(lái)讀后感
看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的大雁歸來(lái)讀后感，希望能夠幫助到大家。
大雁歸來(lái)讀后感1
人類要證實(shí)自己對(duì)大自然的愛(ài)戴與熱情，無(wú)不涉及到“敬畏”二字的。而“敬畏”中，折射出作者對(duì)自然事業(yè)發(fā)展的希冀和對(duì)自然規(guī)律平衡的沉默。這一點(diǎn)，在“大雁歸來(lái)”井體現(xiàn)得淋漓盡致。
作者將大雁作為自己的朋友來(lái)看待，把大雁的數(shù)量作自己的財(cái)富，這似乎讓人吃了一驚。但是，這不是無(wú)病呻吟，而是作者真實(shí)想法的寫照；作者希望變身為一只深埋地底的三月的麝鼠，以窺探大雁初到湖面取代了連夜趕路的疲倦的驚喜，更是一種美好的幻想。但是，沉浸在優(yōu)美的幻想中，身處在對(duì)大雁習(xí)性的層層迷霧中時(shí)，他選擇了沉默——為了讓神和的東西神秘下去，蒙著一層透明而又輕薄的`面紗，引起人們對(duì)自然保護(hù)的注意，對(duì)自然生命的熱愛(ài)與贊美。
而另一種敬畏，則是完全超出了動(dòng)靜限制的尊懶，是一種發(fā)自內(nèi)心的純真、誠(chéng)實(shí)的感慨，是真性情形象而具體的體現(xiàn)，也是人類一直追求和贊揚(yáng)卻很少能真正做到的尊敬。利奧波德做到了。
多年之前，沙鄉(xiāng)真是地如其名，僅是一片只有名字的荒蕪?fù)恋睾驼訚�。他背井離鄉(xiāng)，毅然決絕地來(lái)到這里，蒙受了多少質(zhì)疑和阻難。誰(shuí)能說(shuō)這不是出于他對(duì)這片土地的熱愛(ài)和尊敬，使然有人會(huì)說(shuō)，他是一個(gè)自然學(xué)家，這是他應(yīng)盡的義務(wù)。但是，就是這一點(diǎn)真誠(chéng)至心靈的舉動(dòng)，使得他出類拔萃，喚起了無(wú)數(shù)人對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。他的字里行間，流露出了他對(duì)自然最純潔、最熱烈的愛(ài)。
作者愿俯身為麝鼠，不僅細(xì)看了大雁，也細(xì)看了自然。他的一生都在不斷的自然發(fā)現(xiàn)當(dāng)中了，這位麝鼠，在不間斷的年復(fù)一年的觀察中得到了樂(lè)趣，并撰之為文，分享給我們讀者了。因此，不得不說(shuō)，他的《沙鄉(xiāng)年鑒》無(wú)愧為自然文學(xué)三部曲之一了。
大雁歸來(lái)讀后感2
一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí)，春天就來(lái)到了。
如果一只主教雀對(duì)著暖流歌唱起春天來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己搞錯(cuò)了，它還可以糾正自己的錯(cuò)誤，繼續(xù)保持它在冬季的緘默;如果一只花鼠想出來(lái)曬太陽(yáng)，卻遇到了一陣暴風(fēng)雪，也可以再回去睡覺(jué);而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。
向我們農(nóng)場(chǎng)宣告新的季節(jié)來(lái)臨的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星① 〔威斯康星〕美國(guó)的一個(gè)州名，位于美國(guó)中部。的法規(guī)。11月份南飛的鳥群，目空一切地從我們的頭上高高飛過(guò)，即使發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤，也幾乎是一聲不響。烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的，但與堅(jiān)定不移地向南飛行200英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比，它的.飛行也就成了曲線。大雁到了目的地，時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩，時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒。大雁知道，從黎明到夜幕降臨，在每個(gè)沼澤地和池塘邊，都有瞄準(zhǔn)它們的槍。
大雁歸來(lái)讀后感3
大雁，在我們的印象中或許只是一只黑白的大鳥。可利奧波德筆下為我們展現(xiàn)的大雁卻不僅僅是一只只大雁，它們更是春天的使者。對(duì)于生活在北方的人們來(lái)說(shuō)，當(dāng)大雁再次出現(xiàn)在我們生活中時(shí)，就說(shuō)明春天已然來(lái)臨。
作者文中寫道“一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天�！睆倪@句話當(dāng)中，我深切地感受到了大雁那種充滿生氣，生機(jī)勃勃的生命狀態(tài)，以及它們對(duì)萬(wàn)物的那種親切喜愛(ài)之情。而這樣的一種精氣神，如今在我們?nèi)祟惖纳鐣?huì)卻已非常少有。本應(yīng)擁有蓬勃生氣的孩子們，在功利的教育下一個(gè)個(gè)變得古板呆滯，失去了自由自在的生命之快樂(lè)。一個(gè)個(gè)大人在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，也整天為的生瑣碎的生活而憂愁不已，為功名利祿忙得焦頭爛額，完全失去了一個(gè)生命應(yīng)有的`生氣與活力。所以，在這篇文章中描寫的極具人性化色彩的大雁身上，作者其實(shí)也在揭示著我們?nèi)祟愃サ囊恍〇|西。
“第一群大雁一旦來(lái)到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)�！边@種群體的團(tuán)結(jié)與種族的友好也是我們所缺乏的。復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，孕育了一顆顆有些扭曲的心靈。一個(gè)個(gè)令人驚悚的事件刺痛了我們的心，同時(shí)也刺痛了整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)，在不知不覺(jué)中，我們的社會(huì)漸漸失去了愛(ài)心與溫情，甚至有些人連最起碼的做人的良知也丟失了。
大雁們的和睦團(tuán)結(jié)與相親相愛(ài)的確也令我們?yōu)橹鸷�。人類在不斷進(jìn)化，心思卻不斷復(fù)雜，和諧輕松的群居生活竟越來(lái)越罕見(jiàn)。
我們美麗的家園已不如當(dāng)初想象中那樣單純和美麗……
這些是否應(yīng)該引起我們?nèi)祟惖姆此寄兀?/p>
大雁歸來(lái)讀后感4
春，是一個(gè)年的開端。萬(wàn)物復(fù)蘇，春暖花開，顯現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象！每當(dāng)這時(shí)，大雁便會(huì)北歸，宣告春天真正來(lái)臨！
它們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉與艱險(xiǎn)，從南方飛往北方。他們憑借著執(zhí)著的信念與強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神，一聲不吭，筆直前行。在路途中，從不被美好的景象所誘惑，一心飛往目的地，這是多么可貴的精神�。�
當(dāng)?shù)谝蝗捍笱愕竭_(dá)北方時(shí)，便歡快的，急切的，向伙伴們發(fā)出邀請(qǐng)，同自己享受這美好的`時(shí)光。它們動(dòng)作優(yōu)美、輕盈，宛如一位舞者，在空中翩翩起舞。
但總有些大雁透露出一種害怕與膽怯，它們與家人失散，獨(dú)自在空中飛翔，發(fā)出一聲聲令人心酸的哀叫……于是人們發(fā)現(xiàn)，大雁的聯(lián)合觀念是如此強(qiáng)烈！
想到這里我不禁想到了自己，每每遇到困難，總不敢勇敢面對(duì)，總不堅(jiān)定，與大雁相比，我是多么的不堪？��！我應(yīng)該積極地向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的一直，學(xué)習(xí)他們的團(tuán)結(jié)。只要努力就能成功，加油吧，努力向前奔跑，直達(dá)夢(mèng)想的彼岸！
大雁歸來(lái)讀后感5
讀了大雁歸來(lái) 很有感觸 作者對(duì)大雁的愛(ài)給我留下了很深印象 但人們對(duì)大雁的獵殺行徑卻更讓人深思~作者開篇便用對(duì)比的手法點(diǎn)明了對(duì)大雁的喜愛(ài)之情：春天充滿了生機(jī)和希望，人們熱切盼望春天的到來(lái)，而大雁給我們帶來(lái)了真正的春天。
在作者的心中，大雁并不僅僅是大雁，而是像人一樣有靈性的動(dòng)物
長(zhǎng)時(shí)間的觀察和研究 更讓作者對(duì)大雁有一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的感情 。作為一個(gè)“愛(ài)鳥者”，他同樣感傷著大雁的憂郁悲傷。經(jīng)過(guò)多年的觀察，作者和他的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，6只的雁群是一個(gè)家庭，以6的倍數(shù)出現(xiàn)的雁群是“一些家庭的聚合體” 。那些憂郁的孤雁之所以孤單，是因?yàn)樗麄儐适Я擞H人，或成了“心碎的寡婦”，或失去了子女，當(dāng)這種結(jié)論被證實(shí)以后，作者對(duì)“瞄準(zhǔn)它們的槍”們的反感更加強(qiáng)烈了，乃至成了憤恨!
因而，其對(duì)獵殺者的鄙夷和憎惡便顯而易見(jiàn) 。 其實(shí) ，大雁同人類一樣，是有生命，有感情的，在自然界中 我們的地位是平等的，我們沒(méi)有理由去獵殺它們，人與人之間要和諧相處，人與自然之間更要和諧相處。他們是我們的朋友 難道人類已經(jīng)殘忍到連自己的朋友都不能容納和接受的地步了嗎 為什么非要置之于死地呢 不知為何 一種莫名的傷感油然而生 想到大雁悲慘死去的情景 想到作者看到他最好的朋友慢慢死去卻不能幫上一把那種痛不欲生以至于無(wú)語(yǔ)凝噎的畫面 我甚至不能在寫下去了,人類應(yīng)為自己的行為低頭 為大雁的聯(lián)合性而自愧不如 收起你們滴血的槍吧 用心懺悔你們的罪惡 才能沖刷你們骯臟的.靈魂~~
三月的大雁則不同。盡管它們?cè)诙斓拇蟛糠謺r(shí)間里都可能受到槍擊，但現(xiàn)在卻是休戰(zhàn)時(shí)刻。它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去，穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有槍的狩獵點(diǎn)和小洲，向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著，向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后，它們白色的尾部朝遠(yuǎn)方的山丘，終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀，靜靜地向池塘滑翔下來(lái)。一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲〔香蒲〕多年生草本植物，別名蒲黃、蒲草，是制造人造棉和紙張的原料。身上的冬天。我們的大雁又回來(lái)了。
第一群大雁一旦來(lái)到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。不消幾天，沼澤地里到處都可以看到它們。在我們的農(nóng)場(chǎng)，可以根據(jù)兩個(gè)數(shù)字來(lái)衡量春天的富足：所種的松樹和停留的大雁。1946年4月11日，我們記錄下來(lái)的大雁是642只。
與秋天一樣，我們的春雁每天都要去玉米地作一次旅行，但絕不是偷偷摸摸進(jìn)行的。從早到晚，它們一群一群地喧鬧著往收割后的玉米地飛去。每次出發(fā)之前，都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮。返回的雁群，不再在沼澤上空做試探性的盤旋，而像凋零的楓葉一樣，搖晃著從空中落下來(lái)，并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳。那接著而來(lái)的低語(yǔ)，是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。它們現(xiàn)在所吃的玉米粒在整個(gè)冬天都被厚厚的積雪覆蓋著，所以才未被那些在雪中搜尋玉米的烏鴉、棉尾兔①〔棉尾兔〕北美的一種野兔，性情溫和。、田鼠以及環(huán)頸雉〔環(huán)頸雉〕也稱野雞、雉雞，主要分布在亞洲，原產(chǎn)于我國(guó)。19世紀(jì)初，歐美引進(jìn)，數(shù)量劇增，已成為當(dāng)?shù)刂饕鳙C資源。所發(fā)現(xiàn)。
通過(guò)對(duì)春雁集會(huì)的日常程序的觀察，人們注意到，所有的孤雁都有一種共性：它們的飛行和鳴叫很頻繁，而且聲調(diào)憂郁，于是人們就得出結(jié)論：這些孤雁是傷心的單身。
大雁歸來(lái)讀后感6
從古至今，大雁素來(lái)不止是個(gè)生物體，它像人一般富有靈性，它們是春天的信使�！把阕只貢r(shí)，月滿西樓�！睂�(duì)它的歸來(lái)人們總是充滿著寄托，同時(shí)它的歸來(lái)，既是生機(jī)盎然的春天的來(lái)臨，又象征著生命的周而復(fù)始與世事的滄海桑田。
每年，大雁都會(huì)整整齊齊地排成“人”字形，目標(biāo)一致地向前飛行著，像一個(gè)個(gè)出征的戰(zhàn)士，用嘹亮的聲響去呼喚，去歌唱，充滿勢(shì)在必得的信念，它們的隊(duì)伍是整齊的，它們的目標(biāo)是明確的。
細(xì)讀利奧波德的《大雁歸來(lái)》這篇課文，大雁身上的人性色彩躍然紙上。“它們便向每一個(gè)遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)”這種熱情地呼喚，讓我深切地感受到大雁熱情活躍的生存狀態(tài)，它們身上始終保持著一種獨(dú)特的精神氣息，對(duì)同伴熱情而又真摯，對(duì)生命堅(jiān)韌又執(zhí)著。
人類長(zhǎng)期互相掠奪、戰(zhàn)爭(zhēng)，如今世界上的每一個(gè)國(guó)家無(wú)不經(jīng)歷過(guò)硝煙的打擊。“然而大雁卻始終保持著聯(lián)合的觀念。每年，它們一齊沖破三月的霧靄，用生命去實(shí)現(xiàn)作文吧它們基本的信念。大雁的和睦團(tuán)結(jié)與相親相愛(ài)令我為之震撼：我們雖身為高等動(dòng)物，經(jīng)過(guò)不斷的進(jìn)化，我們內(nèi)心卻越來(lái)越復(fù)雜，甚至早已褪去了心中和諧共處的理念。
我們總是認(rèn)為自然資源取之不盡，用之不竭，認(rèn)為自己才是大自然的主宰，肆無(wú)忌憚地破壞著自然環(huán)境，濫采濫伐自然資源，昔日清新美麗的環(huán)境愈來(lái)愈糟糕。大量的物種在我們眼前滅絕，有許多物種或許我們以后只能到博物館去找尋它們的蹤影了……
其實(shí)細(xì)想，我們真的.沒(méi)有理由去傷害任何一種生物，所以，收起我們狩獵的槍，用心懺悔曾經(jīng)的罪惡，學(xué)會(huì)去喜歡并珍愛(ài)那些本該活躍的生物吧。
利奧波德對(duì)于大雁也有著深厚的情感，大雁的報(bào)喜是春天的象征，他為此感到高興。他樂(lè)此不疲地聆聽大雁的鳴叫，說(shuō)那是有趣的辯論；他對(duì)孤單的大雁感到哀憐，對(duì)槍殺者十分反感，痛恨�？梢哉f(shuō)，作者對(duì)鳥，對(duì)大自然的喜愛(ài)貫穿著整篇文章，其愛(ài)鳥之心尤為明顯。這些都是作者對(duì)世界自然和諧發(fā)展的無(wú)限希冀，這是人類少有的對(duì)生物的尊重，他真正做到了！
“在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從3月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。”所以，讀《大雁歸來(lái)》，我們應(yīng)該懂得大雁的鳴叫，是大自然所饋贈(zèng)的優(yōu)美的詩(shī)歌；我們更應(yīng)該讀懂利奧波德內(nèi)心深處熱愛(ài)自然，尊重生命的博大意識(shí)，同時(shí)我們最應(yīng)該警醒自己，與自然和諧相處，努力創(chuàng)造溫馨美麗的生命畫卷。
大雁歸來(lái)讀后感7
讀了大雁歸來(lái)？很有感觸？作者對(duì)大雁的愛(ài)給我留下了很深印象？但人們對(duì)大雁的獵殺行徑卻更讓人深思！作者開篇便用對(duì)比的手法點(diǎn)明了對(duì)大雁的喜愛(ài)之情：春天充滿了生機(jī)和希望，人們熱切盼望春天的到來(lái)，而大雁給我們帶來(lái)了真正的春天。
在作者的心中，大雁并不僅僅是大雁，而是像人一樣有靈性的動(dòng)物。
長(zhǎng)時(shí)間的觀察和研究？更讓作者對(duì)大雁有一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的感情？作為一個(gè)“愛(ài)鳥者”，他同樣感傷著大雁的憂郁悲傷。經(jīng)過(guò)多年的觀察，作者和他的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，6只的雁群是一個(gè)，以6的倍數(shù)出現(xiàn)的雁群是“一些家庭的聚合體”。那些憂郁的孤雁之所以孤單，是因?yàn)樗麄儐适Я擞H人，或成了“心碎的寡婦”，或失去了子女，當(dāng)這種結(jié)論被證實(shí)以后，作者對(duì)“瞄準(zhǔn)它們的槍”們的反感更加強(qiáng)烈了，乃至成了憤恨！
因而，其對(duì)獵殺者的鄙夷和憎惡便顯而易見(jiàn)。其實(shí)，大雁同人類一樣，是有生命，有感情的，在自然界中？我們的地位是平等的，我們沒(méi)有理由去獵殺它們，人與人之間要和諧相處，人與自然之間更要和諧相處。他們是我們的'朋友？難道人類已經(jīng)殘忍到連自己的朋友都不能容納和接受的地步了嗎？為什么非要置之于死地呢？不知為何？一種莫名的傷感油然而生？想到大雁悲慘死去的情景？
想到作者看到他最好的朋友慢慢死去卻不能幫上一把那種痛不欲生以至于無(wú)語(yǔ)凝噎的畫面？我甚至不能在寫下去了，人類應(yīng)為自己的行為低頭？為大雁的聯(lián)合性而自愧不如？收起你們滴血的槍吧？用心懺悔你們的罪惡？才能沖刷你們骯臟的靈魂！
大雁歸來(lái)讀后感8
大雁，在你的印象中或許只是一只黑白大鳥，不知它到底代表什么？
可這篇文章為你展現(xiàn)的大雁不僅僅是大雁，它們更是春天的使者，當(dāng)大雁來(lái)臨到我們面前時(shí)，就說(shuō)明春天的到來(lái)。然而，這描寫的極具人性化色彩的大雁身上，作者也在揭示這我們?nèi)祟愃サ囊恍〇|西。
作者寫道“一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的`香蒲身上的冬天。 ”從這句話當(dāng)中，我深切地感受到了大雁那種充滿生氣，生機(jī)勃勃的生命狀態(tài)，以及它們對(duì)萬(wàn)物的那種親切喜愛(ài)之情。而這樣的一種精氣神，如今在我們?nèi)祟惖纳鐣?huì)卻已非常少有。本應(yīng)擁有蓬勃生氣的孩子們，在功利的教育下也一個(gè)個(gè)變得古板，失去了自由自在生命的快樂(lè)。一個(gè)個(gè)大人在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，整天的為貧賤而憂愁，為名利而忙得焦頭爛額，完全失去了一個(gè)生命應(yīng)有的生氣。
“第一群大雁一旦來(lái)到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。”這種群體的團(tuán)結(jié)與種族的友好也是我們所缺乏的。黑暗的社會(huì)環(huán)境，孕育了一顆顆黑暗的心。小悅悅事件震驚了我們，同時(shí)也刺痛了整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)，在不知不覺(jué)中，我們的社會(huì)漸漸失去了愛(ài)心與溫情，甚至有些人連做人最起碼的良知與善良也不覺(jué)丟失了。
大雁們的和睦與相親相愛(ài)的確也令我們?yōu)橹鸷场Ｈ祟惒粩噙M(jìn)化，心思卻不斷復(fù)雜，和諧的群居生活已不再擁有。
我們美麗的家園已不再美麗……
大雁歸來(lái)讀后感9
“這些孤雁是傷心的單身……它們是喪失了親人的幸存者�！弊髡邽楣卵愣袀�，為它們失去親人而悲哀傷痛，字里行間流露出對(duì)槍殺大雁者的反感乃到憤恨。
“每天年三月，它們都要用自己的生命來(lái)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的'信念做賭注�！贝笱阌蒙鼘�(shí)現(xiàn)聯(lián)合的信念，而人類卻遙不可及，表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的贊揚(yáng)、欽佩、崇敬之情。
“在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌�！边@一句是說(shuō)春分后大雁回歸，它離開了食品豐足、冬季溫暖的南方，最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季僻靜的北極，生育小雁。遷徙中的大雁，它的鳴叫，是帶著野性的詩(shī)歌，給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者覺(jué)得大雁是非常可愛(ài)的動(dòng)物，大雁是人類的朋友，他喜歡大雁。
大雁歸來(lái)讀后感10
“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個(gè)山崖回響到另一個(gè)山崖，蕩漾在山谷中，漸漸消失在漆黑的夜色里，這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀，和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。”這是利奧波德在其環(huán)境倫理學(xué)名著《沙鄉(xiāng)年鑒》中一篇名為《像山那樣思考》的文章開頭的一段話，它反映了一種新的倫理，新的思維方式。
在科學(xué)已經(jīng)發(fā)達(dá)到可以制造中子彈、復(fù)制器官甚至克隆人的時(shí)刻，人類似乎有理由相信自己已成為地球的主人。不是嗎？我們可以決定地球上一切生命的存亡，甚至包括人類自身。這樣一種巨大的權(quán)力，其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的危險(xiǎn)。權(quán)力的背后是責(zé)任。如果我們不能審慎地使用人類所掌握的權(quán)力，必將為此付出悲慘的代價(jià)。我們已經(jīng)習(xí)慣了人無(wú)所不能的神話，卻忽視了這樣一個(gè)基本事實(shí)：到目前為止，我們?nèi)匀辉诒姸喾矫媸苤朴谧匀缓湍遣豢芍拿\(yùn)。在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，這個(gè)基本事實(shí)是不可改變的。而且，即使在那些人類宣稱已經(jīng)認(rèn)識(shí)的客觀規(guī)律，我們稱之為科學(xué)的東西中，仍然隱藏著不少謬誤，并且其危害尚未充分顯現(xiàn)。
科學(xué)是一柄雙刃劍。當(dāng)愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”時(shí)，他也許只將它作為一個(gè)科學(xué)的進(jìn)展；但當(dāng)原子彈被制造出來(lái)后，他充滿了深深的憂慮。廣島原子彈爆炸的巨大火光，不僅照亮了廣島的夜空，也照亮了人類思想領(lǐng)域中一直被忽視的部分：人與自然的關(guān)系。
利奧波德是美國(guó)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他首先提出了土地倫理的概念�！巴恋貍惱硎且讶祟愒诠餐w中以征服者面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中平等的一員和公民。它暗含著對(duì)每個(gè)成員的尊重，也包括對(duì)這個(gè)共同體本身的尊敬�！痹诶麏W波德所稱的共同體中，不僅包括人和人類社會(huì)，也包括土壤、水、動(dòng)物和植物。這就從全新的意義上詮釋了人與自然的關(guān)系。
人作為一種生物，是地球大家庭中的一員。從絕對(duì)的意義上講，人類并不享有比其他生物更多的權(quán)利。但傳統(tǒng)教育給我們灌輸?shù)氖沁@樣一種錯(cuò)誤觀念：自然資源是取之不盡，用之不竭的，人類應(yīng)當(dāng)充分利用和改造自然。在這種錯(cuò)誤觀念的指導(dǎo)下，我們肆無(wú)忌憚地采掘礦藏、砍伐森林、圍湖造田、汲取地下水，向自然索取一切我們需要的東西。于是，在人類的'物質(zhì)生活水平得到前所未有的提高的同時(shí)，環(huán)境也遭受了前所未有的破壞。今天，當(dāng)我們面對(duì)城市灰暗的天空和頻頻肆虐的沙塵暴而慨嘆時(shí)，難道不應(yīng)當(dāng)反省嗎？正如奧利波德在《關(guān)于一個(gè)鴿子的紀(jì)念碑》中寫到的：“新發(fā)明給我們帶來(lái)的舒適要比鴿子給我們的多，但是，新發(fā)明能給春天增添同樣的光彩嗎？”主要由于人類的原因，在過(guò)去的幾十年里，大量的野生動(dòng)植物已經(jīng)從這個(gè)地球上消失了。我們的后代將再也看不到它們的身影了。雖然，孩子們?nèi)阅軓牟┪镳^的標(biāo)本里看到它們的形狀，但它們已經(jīng)是沒(méi)有生命的了，它們?cè)僖膊荒芨惺艿胶挽愕拇猴L(fēng)和溫暖的陽(yáng)光了。從功利的角度講，它們?cè)僖膊荒芟裨瓉?lái)那樣為人類服務(wù)了。事實(shí)上，我們已經(jīng)剝奪了后代的某些權(quán)利，使他們?cè)僖膊荒塬@得和我們同等的發(fā)展機(jī)會(huì)。這公平嗎？
是采取行動(dòng)糾正我們所犯錯(cuò)誤的時(shí)候了。我們?cè)僖膊荒茇澋脽o(wú)厭地向自然索取了！我們?cè)僖膊荒茏运阶岳刂活櫘?dāng)代人類生活的改善而不為后代留下發(fā)展的機(jī)會(huì)了！我們?cè)僖膊荒軣o(wú)情地毀滅地球上的其他生命了！
當(dāng)我們打算這樣做并開始這樣做的時(shí)候，我們已不知不覺(jué)完成了對(duì)生命的超越，對(duì)人類本性中丑陋一面的超越，對(duì)人類全部歷史錯(cuò)誤的超越！
大雁歸來(lái)讀后感11
一只大雁的來(lái)臨只能說(shuō)明氣溫逐漸回升了，一群大雁的來(lái)臨才能說(shuō)明春天真正來(lái)到了！
利奧波德的《大雁歸來(lái)》這篇文章主要從大雁歸來(lái)，大雁習(xí)性和大雁遷徙三個(gè)方面描寫了大雁，闡述了大雁歸來(lái)的行為，群的雁組合規(guī)律，常見(jiàn)的遷徙路徑，以及遷徙的意義。文章運(yùn)用了不少記敘、描寫、議論，抒情的語(yǔ)句，對(duì)大雁做了抒情性的介紹。
作者為孤雁而感傷，為它們失去親人而悲哀，字里行間流露出對(duì)槍殺大雁者的反感乃至憤恨。大雁用生命實(shí)現(xiàn)聯(lián)合的`信念，而人類卻遙不可及，這是一種贊揚(yáng)、欽佩、無(wú)比崇敬之情。
在作者心中，大雁是人類的伙伴，是使地球充滿生機(jī)，充滿樂(lè)趣的有靈性的伴侶。人們應(yīng)該和大雁和諧共處，而不是因?yàn)樽约旱睦嫠烈鈧λ鼈儭?/p>
其實(shí)，大雁同人類一樣，都是有生命，有感情的。在自然界中我們的地位是平等的，我們沒(méi)有理由去獵殺它們。難道人類已經(jīng)殘忍到連自己的朋友都不能容納和接受的地步了嗎？想到此，一種莫名的傷感油然而生。想到一只只大雁悲慘死去的情景。想到它們抱著生命的賭注，飛越千里，卻因一支黑洞洞的槍口而墜下藍(lán)天的瞬間，我甚至不能再寫下去了，所以請(qǐng)愛(ài)護(hù)這美麗的天使，愛(ài)護(hù)和我們一樣的自然界的生靈吧！希望每到春天，我都能一抬起頭，就會(huì)有一道“人”字從我頭頂飛過(guò)。
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