（通用）《家》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《家》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《家》讀后感 篇1
我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿復雜的情感……
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的`梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強了這個人物的悲劇力量。
高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，貪污是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
這個社會永遠都在進步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
《家》讀后感 篇2
《盲音樂家》是俄國著名作家柯羅連科寫得一部中篇小說，它屬于一篇兒童小說。這本書中，作者用豐富的想象寫出了一個天生盲童成為音樂家的心路歷程，它是一首激勵人們奮發向上，克服心靈弱點的抒情詩。
小說在思想上深刻剖析了盲童彼得的整個心理歷程，借書中各人物之口說出了具有哲理性的話語，讓讀者去思考，去想象自己靈魂中與彼得相通的心理。彼得生下來就是盲人，大自然雖然剝奪了他的視力，都賦予他特殊的音樂才能，對聲音特別敏感，從小只能通過母親的描述和對聲音的感知去認識色彩，認識大自然，優裕的生活條件把他囿于自己狹小的莊園里，周圍的人只是母親、舅舅、女朋友。從生活的景況來說，他是幸福的，他擁有疼愛他的母親，他擁有豐富的財產，他擁有一直愛著他的女友埃韋利娜。這些，本來都應該是一個普通人艱苦勞作換來的.，但彼得卻輕而易舉地都擁有。但隨著逐漸長大，人的自我意識膨脹之后，尤其雙目失明給他帶來的痛苦使他認為這是個無法彌補的不幸，他感到自己被生活所屏棄，因而自暴自棄。他羨慕教堂里凍得瑟瑟發抖地敲鐘人，他羨慕街上乞討的窮人，因為他們的精神注重于身體的痛苦和日常的物質需要，沒有或忽略了雙目失明的痛苦，當他與敲鐘人交談時，“面色陰晦地站著，好象罩上了一層烏云。”年輕時參加革命被致殘的舅舅發現了這個傾向，覺得有責任培養彼得。因此，他告訴彼得“個人的苦難比起人民的苦難來是微不足道的”，舅舅讓他和盲戰友一起流浪，讓他接觸了廣闊的世界，了解了人民的苦難和希望。
在裊繞的音樂聲中述說了一個盲童成長為著名音樂家的動人故事。
《家》讀后感 篇3
《終極一家》在我生活中缺席已經兩天了。。。他不知不覺的就那么走了。
還記得當初剛接觸一家的情景，自己正為《終極一班》的結局而憤憤不平時，聽說要拍他的續集，就感覺希望來了。于是從6月盼到暑假，再從暑假盼到開學。一日一日的等，一日一日的盼，漫長的3個月把自己大部分上網時間都花在了搜索關于《一家》的新聞上。終于盼到了！45HS3 酷炫的片頭曲，華麗的人物著裝，還有我們最愛的偶像。45YJS 一下子就投入到劇情的跌宕起伏里。我承認我確實有一段時間對《一家》煩了膩了，那是我在聽說了《一家》會有50多集時。對于一部偶像劇來說50集這個數目是有些夸張，況且偶們粉絲為了他一天天為了他喝不下水吃不下飯，就為了他一天就1集，一星期就5集，逢到周末還得長長的GR563 郁悶一下，到了20多集的時候，劇情發展已經墨跡到人神共憤了，偶們粉絲能不怒一下嗎？所以偶GW35H 怒了！就個自己痛下決心說偶不看了，可-----沒有用，到了9點偶還是反射性的打開電腦PPS等我反應過來時，《終極一家》已經在畫面上了。我無語了34GAGH 。
可今天《一家》真的從我的.生活中消失了。。。。憨憨的夏天，囂張的鬼龍，可愛的盟主，癡情的蘭陵王，鹵鹵的夏美和她那沒怎么出場的鬼娃，最后是吝嗇的夏宇和沒啥戲份卻依然自戀的鬼鳳，還有好多我就不一一列了，總之他們就這樣走了。。FG5HD 把我的心也帶走了。。。想想當初還真不應該認為50集多啊！瞧瞧，現在嫌少了不是。
當然偶還是和大多數人認為這是個不完美的結局，為什么好多地方都刪了，又有好多地方太墨跡，可是畢竟一家已經結束了，說了也只是枉然。作為粉絲偶唯一能做的就是祝《終極一家》一路走好，早日生個小寶寶。。。。D4HNHH 嘿嘿！就是續集。。。別多想！！偶也永遠的永遠永遠的為一家的所有演員加油。
《家》讀后感 篇4
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩的性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的.是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛.無論什么事情發生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!
《家》讀后感 篇5
相信大家都讀過沈石溪的作品吧，最讓我感動的事黑熊舞蹈家，黑熊舞蹈家里的黑熊名叫阿寶，他非常出名，因為它會人類的各種舞蹈，擁有了這名字的黑熊就等于擁有了榮譽。這讓陽光大劇院很火。
但事情總會變，有時候事情會來個大轉彎，出現我們意想不到的事情。有一次美國的元太夫人來到陽光大劇院，想和出名的阿寶跳舞，再給真阿寶化妝的時候，他們想了想阿寶的性格，實在不符合，就用假阿寶圓寶代替真阿寶，因為元太夫人從來都沒有見過阿寶，而且圓寶和阿寶長得差不多，所以沒分辨出來，而且還給了陽光大劇院50000元，后來真阿寶知道后，十分氣急敗壞，變得非常兇猛，最終這位聰明的黑熊舞蹈家安詳的去了天堂。
說到這里，我真的十分憤慨，人和動物都是同一級的，可是人卻以人有理想而占據了大部分普通動物的權力，隨時都可以殺了它，真是好殘忍，而且有些人為了利益，而不顧一切，就像這位伊團長，不顧黑熊的情愿，太殘忍，人類也是動物，為什么人類卻又獵殺動物的權利呢，瀕臨動物越來越多，甚至我們國家的國寶熊貓，都快消失了，為什么人了不想想自己也是動物，也可以有權利管自己，而那些豺狼為什么卻又要沒對人類的`屠殺呢?這些問題需要我們人類慢慢思考，我最希望的在總有一天人和動物們能以禮相待，放下屠刀，和平相處。
既然人類需要和平，在哪抗日抗美援朝時候那么需要和平，多么渴望啊，但人類卻從沒想過，動物也是有生命的，你們糟蹋了他們的家鄉，他們會愿意嗎，你們奪走了他們的兒子，他們會性感情愿嗎，不會，那怎么不想想我們人類比他們好多了，他們就像奴隸一樣，他們多沒想反撲我們人類啊，通通的罵我們一頓，打我們一頓，可他們沒那個能力，只有人類，才能決定，這是每一個動物學家中共同的心愿。
《家》讀后感 篇6
讀完《肩挑一個家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他們一樣，我想我能像他們一樣嗎？每個人都有一家，你可能有個幸福的家庭，可你享受幸福時想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個家，你可以很輕松的說：“可以”嗎？
有一個懂事的孩子，他與我們一樣的年齡，他的日子卻比我們的日子過得艱難得多，我們是衣來張手，飯來張口。而張能達，他是個懂事的小男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽，過年了，家家戶戶都在歡慶節日，而張能達卻在家里，安慰媽媽，照顧媽媽。如果換做是你，你會怎樣？我想平時我們受慣了父母的寵愛，真正父母要我們做些事情時，你們也許早就會推脫，甚至發脾氣。而張能達卻沒有。
毛偉鵬，他的故事就是本書的題目——肩挑一個家。毛偉鵬他是一個普普通通的少年，他是一個沒有媽媽的孩子，爸爸和奶奶已經不能在工作，一個家只是三間漏進不知多少風雨，經過了多少歲月的房子，為了維持家里的開銷，毛偉鵬他來到了飯店打工，老板也很同情他的家庭，破例收留了他。但毛偉鵬他的學業并沒有因此而落下，她還考上了姜堰市沈高中學，有了老師們和同學們的`關心，毛偉鵬更加努力學習了。毛偉鵬雖然生在了一個貧困的家庭，可他卻不知不覺挑起了一個家。
有一個賣饅頭的小女孩，她為了照顧患有癲癇的父親和腿腳不利索的奶奶，靠賣饅頭維持家里的開銷，她就是謝長玉。有時，饅頭賣不完，她就坐在一棵大樹底下看書，等下班的人來買她的饅頭。正是這個樸素的小女孩，她用稚嫩的肩膀挑起了一個家。
美德值得弘揚，美德少年必須表揚，美德故事需要傳揚，讓我們做個美德少年，向他們學習，做個美德少年吧。
《家》讀后感 篇7
再來談談二表哥覺民，不知是因為我對"覺民"二字的反感，還是對某些事實的印證，總之覺民的開始除了第一句話都令我感到厭惡，仿佛是一個小人；也許有些電影的老二都是油滑的或是"覺民"讓我想起了那個電影的油滑角色，總之他在我的腦子里一直是帶著一副金絲眼鏡(我并未看仔細他的描寫，卻腦中明確了他戴眼鏡的樣子，直到后來說到"那一副金絲眼鏡"，令我也是很驚訝)，很狡詐，很無賴的感覺，求家的讀后感。那封信，讓我對他的性格定了格…之后的一切仿佛是受最初印象的影響，令我很困惑：對大哥的'憐憫--很假；對覺慧的關心--沒意思；對琴的愛情--也過于激進。只有最后的送別，讓我對他的認識又回到了零刻線，讀后感《求家的讀后感》。說明我好像錯了。但他到底是什么人?我卻不懂了。我只明白他是一個介于覺新和覺慧性格中間的人，象墻上草，兩邊倒，沒有主見的樣子。我還覺得他是會毀掉琴的。最后他的"覺醒"令我有些欣慰，也看到了他光輝的未來。
談到覺民，就想到了琴。或許現在女子美發比男子強多了，女學生進學堂也是天經地義的事了，所以下意識的我沒有認為這是錯的。并且我覺得琴也是一個優秀的女子。仿佛在我的眼里，《家》講述的男子都是循序漸進的，而女子卻是愛憎分明的。一個優秀的新青年，徘徊在新與舊的之間，她這樣的尺度，最令我滿意。她不象鳴鳳和瑞鈺那樣有經歷，那樣"懂事"，可卻給人一種可愛無暇并略帶憂郁的感覺。覺民嘛，我看不懂。還要多說一些，我不知她和覺慧的感情是怎樣的。巴金費了一些筆墨去說覺慧以前是愛過琴的，我不懂為什么這樣寫。最后他和她分別的一句句話和動作跟令我琢磨不清--他倆到底是怎么樣個關系?我想，隨著年齡的增長與知識的增加，我會解決它的。這比我讀懂覺慧，讀懂覺民要容易得多了。
《家》讀后感 篇8
我并非是個熱愛看書的人，最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節選，20年過去了，至今還記得學習《雷雨》時教師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一齊讀的《家》。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對感情，對創新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不一樣決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不一樣后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的.大戶人家，在這個家中有著不一樣性格，不一樣命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種杯具，以往深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產的妻子送到城郊，以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不一樣于他們，他們是物品，能夠當作人情相送。而覺民則不一樣，當他得知與馮家小姐定親時，為了自我的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》描述了封建社會各個階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。
《家》讀后感 篇9
我并非是個熱愛看書的人，最先接觸巴金先生的文章也只不過是教材書中的巴金先生的幾篇節選，20年過去了，至今還記得學習《雷雨》時老師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產的.妻子送到城郊，以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》描述了封建社會各個階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。
《家》讀后感 篇10
讀完《肩挑一個家》，我的心里沉甸甸的、滿滿的，好像有什么東西要從我的眼眶里，從我的胸腔里噴涌而出。
我的眼前似乎浮現出那二十個鮮活的少年：用瘦弱的身軀吃力地蹬著三輪車，把養父送到四公里外的醫院的小姑娘薛馥華；節衣縮食、到工地搬磚頭掙錢，只為想讓穿上一身帥氣的西裝，能重新開始新生活的聾啞小伙子朱恩漢；照顧癱瘓在床的和生病的，卻把撿廢品掙來的“三十元”巨資義無反顧地捐給了四川汶川地震災區，一心想要播種太陽的胡繼汕；與相依為命，忙著割麥、做飯、喂豬、打豬草，卻整天笑瞇瞇的焦彩虹；忍受巨痛，同自己的骨髓帶著成功穿越恐怖地帶的.邵帥；們的快樂天使，的好助手，給予巨大精神支撐的李琳玉······他們中的許多人生活艱難和辛苦，在別人的眼中，他們是不如意的，可是他們不怨天尤人，樂觀向上是他們的共同特征，積極向別人傳遞愛心是他們的共同選擇。
我的小老鄉---南京市瑞金路小學李晨瑤的故事給了我很深的啟發。她的故事似乎不夠偉大：在社區里遇見一位性格孤僻的老奶奶，但是李晨瑤沒有被老奶奶戒備的眼神、古怪的打扮和重重的關門聲嚇住，約上幾個小，用甜甜的童聲和純真的童心一步步接近了老奶奶，讓笑容重新回到了奶奶的臉上，一盞精致的蓮花燈讓奶奶從黑暗中走了出來，走向了光明的新生活。原來生活在幸福家庭的我們，一樣可以用我們小小的肩膀挑起一個家。我要向華靈學習，把從爸爸媽媽、爺爺奶奶那里得到的愛傳遞給更多需要幫助的人；我要向李琳玉學習，用自己的勤奮努力和優異的學習成績給予家人精神的支撐；我要向丁悅媛學習，關心、關心同學，讓自己給世界最美好的；我要向趙喬喬學習，用自己帶的雙手為家人、為別人撐起一片天；我要向焦彩虹學習，在自己和他人之間架起一座心靈的彩虹，我在彩虹的這頭，他們在彩虹的那頭，讓愛在彩虹上不停傳遞，讓我們都沐浴在燦爛的陽光里！
《家》讀后感 篇11
《軍事家》這本主講了許多軍事家偉大的事情，有奇跡創造者——拿破侖、五星上將-艾森豪威爾、智慧的化身——諸葛亮……。
其中，我最喜歡的是兵圣——孫武，孫武出生的當天晚上，同在朝為官的孫武的祖父孫書和父親孫憑趕回家中，全家上下子主人到仆人都沉浸在無比的喜悅氛圍之中，孫書望著孫兒，只希望他快快長大，報效國家。
孫書決定各孫兒取名為“武”，孫憑完全贊同。武的字形由“止”“戈”兩字組成，能止戈才是武，孫書還給孫兒取了個子，叫“長卿”。
孫武有一個最大的'愛好是看書，尤其是兵書，孫家是一個祖祖輩輩都精通軍事的家，家中收藏兵書非常多。《皇帝兵書》《太公兵書》、《尚書兵紀》、《管子兵法》……
孫武長大后，寫下了巨作《孫子兵法》
后來，到了吳國，被伍子胥推薦給吳王闔閭，通過戰姬練兵，取得了吳王的賞識。在伍子胥和孫武，吳國內政軍事都大有起色，吳王極為倚重二人，把他們兩人視為左膀右臂。
吳國打了許多勝仗，從此強盛起來，開始討伐越國的戰爭。在一次越過戰爭中，闔閭受傷不就病死，由太子夫差繼承王位。
隨著吳國蒸蒸日上，對孫武、伍子胥這些功臣不再重視，后來由于伍子胥進諫，夫差大怒，逐制造借口，逼其自盡，甚至命人將伍子胥的尸體裝在袋子里，扔到江中，不給安葬，這給了孫武一個重大的打擊，他意識到吳國無可救藥，孫武深知“飛鳥盡、良弓藏；狡兔死，走狗烹”這個道理，于是便悄然歸隱，息影深山，根據自己訓練軍隊、指揮作戰的經驗，修訂孫子兵法十三篇，使其更加完善。
《家》讀后感 篇12
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談談最耀眼的覺慧。
我猜想，這個形象的出發點，是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗。“是的，我要反抗這個命運。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的.另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書里的人物，埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。他們不象我們那樣，有著一層溫室的護罩，他們直接面對風雨莫測。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與精神。
《家》讀后感 篇13
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的.東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。作文
《家》讀后感 篇14
我想這書最適合青春的人去讀，十八九歲，剛入世事，見的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會像覺慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
從另一個角度來說，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體，而對于任何事情的做法，都有著三種不同的計劃，恰是三兄弟身上所體現出的性格與行事方式。看書時，會覺得有時自己是覺慧，想要反抗，卻困難重重，又對社會抱怨多多，有時是覺新，雖名“覺新”，卻很“守舊”，逆來順受，接受著命運的安排，有時又覺得自己是覺民，可以對他人有著強烈的同情，可是試著用語言撫慰每一個人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個人，終究不能如覺慧一樣。
再來說說這本書。
這本書很難說是悲劇還是喜劇。因為瑞玨、梅、鳴鳳、爺爺的死、大家庭的沒落，不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來說，這都是一部厚重的書。
此書的語言很簡練，卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話，并將這些話與敘述將結合，這是些具有普遍意義的.經過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯系起來，有一段是將花園里的湖，便說這個家就像湖一樣，表面平靜而內里波濤洶涌。
而總體來說，語言敘述性很強，并有張有簡，很流暢，點到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來說是值得一讀的，你會看見厭煩的有趣的上一輩人，看見積極反抗的下一輩人，還會看見在社會之中漂浮著的這一輩人。你會看見這個社會，或許還會看見你自己。
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