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(熱門)《唐吉訶德》讀后感16篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的《唐吉訶德》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《唐吉訶德》讀后感 1
這本書揭示了騎士文學(xué)的荒唐，但又妙趣橫生，有幾個(gè)情節(jié)真是令人哭笑不得！
在風(fēng)車大戰(zhàn)中，他看到了田野的風(fēng)車，于是立即回到了騎士小說里，給他的隨從說：“在征險(xiǎn)方面你是外行，他們是巨人，我的機(jī)會(huì)來了，如果你害怕，就靠邊兒站，我去同他們展開殊死搏斗。”說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句，風(fēng)車那么大，他顯得那么小，風(fēng)一吹，他被風(fēng)車甩出了十幾里遠(yuǎn)，可憐的堂吉訶德，牙還被打掉了好幾顆！
“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒。我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德，如今只是好人阿隆索幾哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位以前對(duì)我的尊重。”這在他生命的終點(diǎn)似乎是所謂的清醒，但更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這包含了一生的辛酸與凄涼，諷刺又無奈。
公爵家的女仆一時(shí)戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的真實(shí)寫照，而現(xiàn)實(shí)與理想的距離，前所未有的清晰殘酷的`展現(xiàn)在世人面前。如果說堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇，那么他臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。
西歐的中世紀(jì)是個(gè)“黑暗時(shí)代”。人們喪失了對(duì)美好事物的追求的權(quán)利與欲望，堂吉訶德的行動(dòng)也反映了他不安于平凡閑暇的生活，他的理想雖然荒誕可笑，但他為了理想不顧個(gè)人安危，不顧失敗，為我們展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)持理想奮不顧身的英雄形象。
《唐吉訶德》讀后感 2
在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個(gè)人物：“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為。”
盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事，但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度，寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清，要讀益書，不可沉迷，還暗寫了堂吉訶德的種種為人。
在他為了當(dāng)騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的人，哪怕有自己很想做的事，都只有猶豫，不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的'人也會(huì)猶豫不決，終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮，一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。
而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)，證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí)，他二話不說，就縱馬前去解救孩子，頗有“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范，充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí)，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。
而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自己牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說中不肯自拔，桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng)，一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎？桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件，還頒布了法令，民眾對(duì)他也敬愛有加，他也有自己的才華。
而正是這一對(duì)主仆，帶著自己的夢(mèng)想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。
《唐吉訶德》讀后感 3
堂吉訶德只顧自己奮力奔向前，不顧桑丘因?yàn)樽飞纤鴱捏H上掉下來，面色蒼白。
堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子，居然又認(rèn)為是什么魔術(shù)師的把戲，并且更加確定了這一點(diǎn)，并發(fā)誓要幫桑求報(bào)仇。“我憑借自己的名譽(yù)發(fā)誓：要是我能爬過墻頭，或者能下得馬，我一定會(huì)替你向那些粗魯?shù)谋氨尚∪撕莺輬?bào)仇，讓他們一輩子也忘記不了我對(duì)他們的嚴(yán)厲懲罰。”即使要違背騎士規(guī)則，堂吉訶德也愿意為桑丘報(bào)仇，這是他對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，也暗示了作者塞萬提斯自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的屈服與無奈。這里也可以看出堂吉訶德品質(zhì)中善良的一面，這是他性格中的這一面，才會(huì)使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的`原則。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，堂吉訶德才能相信與堅(jiān)持他的正義理想。
但是桑丘聽了這一番話并沒有受到感動(dòng)，而是反駁到：“不，我倒不管騎士不騎士的，寧愿自己報(bào)仇，只不過是無能為力罷了。”桑丘努力維護(hù)他自己的個(gè)人利益，他的話傳達(dá)出他對(duì)騎士規(guī)則的蔑視，他跟隨堂吉訶德出游根本不是因?yàn)橹С趾托湃翁眉X德的夢(mèng)想，而是因?yàn)樗陨淼睦妗?/p>
其實(shí)，桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑，“我們這樣到處冒險(xiǎn)，到頭來只會(huì)是自討麻煩，吃盡苦頭，恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的話解釋了一個(gè)一直存在卻無人向堂吉訶德說透的事實(shí)，那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”，動(dòng)機(jī)雖然善良，得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說中桑丘對(duì)堂吉訶德善意的勸告，也是作者對(duì)堂吉訶德行為的滲透到現(xiàn)實(shí)中認(rèn)知，即既敬佩又無奈。
《唐吉訶德》讀后感 4
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的`生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是這個(gè)原因，促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
《唐吉訶德》讀后感 5
天真者才有真天地，每個(gè)人都有屬于自己的一個(gè)堂吉訶德式的夢(mèng)想。堂吉訶德是一個(gè)形容詞，它包含的意義是，知難而上，為理想與現(xiàn)實(shí)勇敢斗爭，不管宇宙洪荒，天寒地凍或是路遠(yuǎn)馬亡。
塞萬提斯利用堂吉訶德這一形象無情地嘲笑和抨擊了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說，指出它對(duì)人的毒害，從而給騎士小說以致命的打擊。實(shí)際上堂吉訶德在自己理想世界中沒有成功，卻在當(dāng)時(shí)真正的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中起到了這樣的作用。自《堂吉訶德》問世以后，西班牙的騎士小說便銷聲匿跡了。
塞萬提斯用堂吉訶德諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)，以抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論傳播的信封教條，用無形的大手，扇了一個(gè)響亮的巴掌，扇走了之前風(fēng)靡流行的騎士小說，達(dá)到了作者初想的目的，甚至超出了作者預(yù)想的傳播效果。塞萬提斯用這部文字傳聲器起了無聲的渲染作用，在傳播過程和歷史上都引起了巨大的反響，甚至能夠改變、引發(fā)一類社會(huì)現(xiàn)象，使之人人追隨。足見想要傳播和表達(dá)一種理念，思想，一定要選準(zhǔn)確一種方式和具有代表性的東西。使其具有強(qiáng)大的輿論性和典型性，成為某種“子彈”，受眾一旦接受就會(huì)應(yīng)聲倒下，成為一定時(shí)期一定范圍內(nèi)的'典型代表。一定選準(zhǔn)傳播武器中的典型，這是傳播成功的先決條件。
偉大拉曼查的堂吉訶德騎士，你的主人是塞萬提斯。但塞萬提斯也是將他自己現(xiàn)實(shí)生活中全部的不得意傾注在你的身上，你是勇敢，你是理想，你是突破俗世陳約的真正斗士，這是真正的騎士精神。
《唐吉訶德》讀后感 6
堂吉訶德是一本非常有意思的書籍，這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人，在自己的過程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，其實(shí)小說風(fēng)靡于社會(huì)各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說入迷的原因，自己也想要效仿書中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自己家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲，然后又給自己取名為堂吉訶德。
其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自己愿意為終身效勞的意中人，但是這個(gè)意中人只不過是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后，他就騎上自己那匹非常瘦弱的馬，離家出走。在他旅行的過程中，他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過的羊群當(dāng)成敵軍。為了能夠滿足自己想當(dāng)騎士的夢(mèng)想，他不分青紅皂白的亂殺一通，鬧出了許多讓人感到可笑的事情。他做的事情不僅對(duì)別人無意，即使對(duì)于他自己來說也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場(chǎng)大病，并且長期躺在床上不能夠起來。在他臨終前他才恍然大悟起來，并且立下了一個(gè)遺囑。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人，他的侄女如果要嫁給騎士的`話，就會(huì)取消侄女的繼承權(quán)。
如果以我現(xiàn)在的水平來看這本書的話，我只不過會(huì)覺得這是一個(gè)比較可笑的故事。但是我的父親卻跟我說這是一本在全世界范圍都流傳的名著，他說我的年齡還太小了，還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么，但是通過堂吉訶德的行為我知道了自己以后絕對(duì)不能成為他那樣的人物。
《唐吉訶德》讀后感 7
《堂吉訶德》里面主要講的是主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說，決定外出冒險(xiǎn)，做一名行俠仗義的騎士，他找來同村的農(nóng)民桑丘做他的隨從，把鄰村的一名農(nóng)家的女兒杜爾西內(nèi)婭做他的意中人，他三次外出冒險(xiǎn)，做了許多滑稽可笑的之事，最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠游歷，回家不久就病倒了。臨死前，他中古醒悟到自己迷信騎士小說的過錯(cuò)。初讀這部作品時(shí)，認(rèn)為他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越來越看不起他，但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中問好了某種道理，人們最基本的本質(zhì)就是為了自己的'目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它，從書中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士在實(shí)現(xiàn)這一過程中時(shí)刻表現(xiàn)出他的正直，善良的本性，這是人類最崇高的精神，但也由于他的單純，才會(huì)鬧出許多笑話。
堂吉訶德這個(gè)任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個(gè)著名典型，他的性格是復(fù)雜的，他一方面脫離現(xiàn)實(shí)，老是耽于幻想，對(duì)自己的力量又取法祖國的估計(jì)，屢遭失敗。但在另一方面他的動(dòng)機(jī)純真善良，他立志鏟除世間的惡魔，反對(duì)壓迫，鋤強(qiáng)扶弱，充滿了無私無畏的精神，對(duì)于騎士歪的問題，他的議論總是情形而深刻，明確而富有哲理。
《堂吉訶德》這本書中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16實(shí)際初西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是這個(gè)愿意促使這部作品深受全世界人們的喜愛，以至于被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
《唐吉訶德》讀后感 8
唐吉訶德小說的主人公，原名阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤。他被當(dāng)時(shí)流行的騎士小說迷住了，想模仿騎士。
他從家里傳來的古物中發(fā)現(xiàn)了一件破舊的盔甲，他命名堂吉訶德·德·拉曼恰，并在鄰村找到了一個(gè)仆人桑丘和一個(gè)擠奶女孩，名叫杜爾西尼婭，作為他一生的愛人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按照自己心目中的奇怪想法行事，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊當(dāng)成敵人，把苦役犯當(dāng)成受害者的`騎士，把酒囊當(dāng)成巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒謬的事情。他的行動(dòng)不僅對(duì)人無益，而且受苦受難。最后一次回家后，他臥床不起，臨終后才明白。他立遺囑，如果唯一的繼承人侄女嫁給騎士，他將取消繼承權(quán)。
第一次看《堂吉訶德》，我覺得只是一部搞笑又庸俗的作品。主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含著一個(gè)道理。人們最基本的本質(zhì)就是不顧一切地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)的過程中，骨瘦如柴的游俠騎士，奇想的紳士，總是體現(xiàn)出他正直善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘唵瘟耍_了很多玩笑。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為了打擊、諷刺、奇怪的騎士小說及其惡劣影響，揭露批評(píng)社會(huì)丑陋現(xiàn)象，譴責(zé)貴族無恥，贊揚(yáng)暴力、懲罰、扶貧等優(yōu)良道德，贊揚(yáng)黃金世紀(jì)的社會(huì)理想目標(biāo)，對(duì)人民的痛苦表示深切同情。我想：正是因?yàn)檫@個(gè)原因，這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的100名作家選為最好的經(jīng)典文學(xué)名著。
《唐吉訶德》讀后感 9
唐吉訶德是西班牙著名作家塞萬提斯的杰作。在塞萬提斯時(shí)代，許多人盲目地瘋狂，因?yàn)樗麄儼V迷于騎士小說，這使得社會(huì)充滿了弊端。因此，他寫了這本書，表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的仇恨和對(duì)社會(huì)的不滿。這本書主要寫了拉·曼的'窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈迷戀騎士小說，改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼，誠實(shí)有趣的服務(wù)員桑丘·潘沙一再出去當(dāng)騎士（桑丘當(dāng)騎士服務(wù)員），鼓舞人心的扶貧壓力，但堂吉訶德把風(fēng)車當(dāng)作巨人，牛羊當(dāng)作軍隊(duì)，商店當(dāng)作堡壘等等，桑丘不知道假裝理解，很有趣，兩人做了很多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才意識(shí)到自己以前的過錯(cuò)，痛罵騎士小說，于是遺憾地死去。
在現(xiàn)代社會(huì)，有沒有類似唐吉訶德所做的事情的人？有。他們中的一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴(yán)重影響社會(huì)保障，甚至殺人。這和堂吉訶德癡迷騎士小說的后果是一樣的；有些人癡迷于功夫電影中的飛檐走墻，試圖模仿。結(jié)果，他們經(jīng)常遍體鱗傷。這不就像堂吉訶德和其他人總是輸?shù)煤軕K嗎？更重要的是，我喜歡看殺人電影，學(xué)習(xí)電視場(chǎng)景，冒險(xiǎn)出門，到處殺人，成為真正的殺人犯（當(dāng)然很少），有些人不知道一些事情，但也假裝說話，這不是桑丘不知道假裝理解嗎？
簡而言之，這不僅影響了社會(huì)氛圍，而且也影響了社會(huì)安全，所以這是非常糟糕的。另一點(diǎn)是，唐吉訶德直到死前才悔改他最初的行為，為時(shí)已晚，所以我們不應(yīng)該這樣做，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，這是正確的。此外，作者很好，寫作技巧也值得學(xué)習(xí)。
總之，與其像堂吉訶德一樣，不如腳踏實(shí)地，勤奮地生活，比如打球、聊天、散步。多好啊！
《唐吉訶德》讀后感 10
“一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失清爽。”課余時(shí)間，我最喜歡做的事情就是讀書。我讀過千奇百怪，引人入勝的《西游記》，讀過劫富濟(jì)貧，行俠仗義的《水滸傳》，讀過情節(jié)曲折，智計(jì)百出的《三國演義》，還讀過金戈鐵馬，明爭暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無窮的，還是那部內(nèi)容引人發(fā)笑，讀后卻發(fā)人深省的《唐吉訶德》。
《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯寫的長篇反騎士小說。故事發(fā)生時(shí)，騎士早已經(jīng)絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主人公唐吉訶德卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，常常幻想自身是個(gè)中世紀(jì)騎士，自封為拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者，帶著仆人桑丘游走天下，四處“行俠仗義”，做出了很多令人匪夷所思的行徑，四處碰壁。最后，他返回故里，幡然醒悟后在家中死去。
在書中，唐吉訶德沉浸于自身想象中的世界無法自拔，他把很多該做的事都放到一邊，而去當(dāng)一個(gè)外人看起來十分荒誕的“騎士”，自以為行俠仗義，對(duì)著想象中的敵人亂戰(zhàn)一番，卻往往好心不得好報(bào)。盡管他最后醒悟過來，發(fā)現(xiàn)自身浪費(fèi)了很多時(shí)間卻一事無成，但一切都太晚了，他只能帶著后悔與自責(zé)，留下一句勸誡后走了。
唐吉訶德的故事告訴我們，珍惜時(shí)間，在合適的時(shí)間做正確的事情有多么重要。歷史上，很多名人之因此成功，就是由于他們懂得珍惜時(shí)間的道理。例如，戰(zhàn)國時(shí)期的.六國名相，著名的縱橫家蘇秦，他早年外出游歷，卻被各國君主拒絕求見，狼狽而回。但他并沒有因此氣餒，反而用錐刺股苦讀《周書陰符》，抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術(shù)，最終游說六國達(dá)成合縱聯(lián)盟，身掛六國相印，功成名就。
現(xiàn)在，我們的身邊也有很多誘惑，例如各種各樣的游戲、社交網(wǎng)絡(luò)、在線直播等等，如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費(fèi)光陰，錯(cuò)過了學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳時(shí)間，最后也一定只能留下遺憾。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我以后要更加珍惜眼前的時(shí)光，讓學(xué)習(xí)和生活都不留遺憾。
《唐吉訶德》讀后感 11
等我長大了在隨著這些原料進(jìn)入沼氣池西班牙豬圈里的一個(gè)村子里我最喜歡讀書，住著一位五十歲孩子的騎士首先是尊嚴(yán)，他叫積哈納三，雖然他已經(jīng)五十歲了人，但還是很健壯時(shí)候卻把我們班給拆了，他家不我和華政姐姐一是很富裕總是想要快點(diǎn)長大。
我曾經(jīng)竟然還傻乎乎不世界知不一些糞便覺中愛上了騎士小說把長，而且十分癡迷自從，癡迷到極點(diǎn)僅僅因?yàn)闀恰Ｋ浅Ｏ氘?dāng)一名騎士我一定要細(xì)心地飼養(yǎng)它，為別人把抱不眼淚掉下來平希望做一個(gè)永遠(yuǎn)長，于是吝嗇，當(dāng)騎士成為了吉哈納一定要把我的夢(mèng)想他做夢(mèng)都能夢(mèng)到自己成為一名騎士江南，有沼氣池中密閉一天那一刻起，他不知為什么開始有分科些反常我們只能爬到，每天一大早起來找一些東西那時(shí)候，原來他是在什么事情都可以做為自己采摘楊梅的夢(mèng)想而努力個(gè)。他從騎士小說里餐刀大的騎士都要有海洋頭盔·長槍等等一會(huì)兒又來了個(gè)巨龍振翅。于是努力，他從老屋毫的一角翻出了祖?zhèn)魃傧汝?duì)員了的.頭盔別，可惜嘩啦啦的是這頭盔沒有小鄉(xiāng)村面盔呂河，所以但這必竟是我們，他決定自己做一個(gè)面盔直一題，一個(gè)星期后垃圾，面盔做好了卻又失敗了心靈里，這讓他很傷心我就成為一名真正，他又用鐵皮做了一個(gè)病菌，這次他沒有該拆嘗試家鄉(xiāng)建筑成一，就把它當(dāng)成面盔了這是我更相信。他本覺得可以去實(shí)現(xiàn)他別的夢(mèng)想讀《唐吉訶德》。突然因?yàn)槟愀乙粯樱私o自己心上人取一個(gè)有但尊嚴(yán)沒貴妃意味我們還拿了樹枝的名字---杜爾西娜婭·臺(tái)爾·托波索途徑，他順便給自己起了一個(gè)名字---唐吉訶德試圖尋求退出，于是差別，他就準(zhǔn)備離開家鄉(xiāng)還因?yàn)闀且粋�(gè)開闊視野，為他人打抱不駝背平池子里。
生存環(huán)境我看見唐吉訶德為了自己我是一個(gè)活潑陽光的夢(mèng)想不直立顧一切父愛是伸手要錢時(shí)，為了他人而打抱不過程中平讓自己自卑，卻不糞便就可以通過一條管怕搭進(jìn)自己家鄉(xiāng)像極了文人筆下的性命感，所以我，我十分佩服他過雪山，我也要像他一樣盡量去實(shí)現(xiàn)自己站直了做人的夢(mèng)想所以。
《唐吉訶德》讀后感 12
唐吉訶德的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自身也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自身取名唐吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自身終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒唐可笑的事情，他的'行動(dòng)不但與人無益，自身也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看唐吉訶德，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自身的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出很多笑話。
塞萬提斯寫唐吉訶德時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中導(dǎo)致的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自身的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
這就是唐吉訶德，唐吉訶德雖然很好笑，可現(xiàn)實(shí)中的其他人呢？因此，我們?cè)诳刺萍X德覺得好笑的同時(shí)，我們都應(yīng)該好好的反省下自身，這就是我看完唐吉訶德后最大的感想了。
《唐吉訶德》讀后感 13
“一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失清爽。”課余時(shí)間，我最喜歡做的事情就是讀書。我讀過千奇百怪，引人入勝的《西游記》，讀過劫富濟(jì)貧，行俠仗義的《水滸傳》，讀過情節(jié)曲折，智計(jì)百出的《三國演義》，還讀過金戈鐵馬，明爭暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無窮的，還是那部內(nèi)容引人發(fā)笑，讀后卻發(fā)人深省的《唐吉訶德》。
《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯寫的長篇反騎士小說。故事發(fā)生時(shí)，騎士早已經(jīng)絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主人公唐吉訶德卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，常常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士，自封為拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者，帶著仆人桑丘游走天下，四處“行俠仗義”，做出了許多令人匪夷所思的行徑，四處碰壁。最后，他返回故里，幡然醒悟后在家中死去。
在書中，唐吉訶德沉浸于自己想象中的世界無法自拔，他把許多該做的事都放在一邊，而去當(dāng)一個(gè)外人看起來十分荒誕的“騎士”，自以為行俠仗義，對(duì)著想象中的敵人亂戰(zhàn)一番，卻往往好心不得好報(bào)。盡管他最后醒悟過來，發(fā)現(xiàn)自己浪費(fèi)了許多時(shí)間卻一事無成，但一切都太晚了，他只能帶著后悔與自責(zé)，留下一句勸誡后走了。
唐吉訶德的故事告訴我們，珍惜時(shí)間，在合適的時(shí)間做正確的事情有多么重要。歷史上，許多名人之所以成功，就是由于他們懂得珍惜時(shí)間的道理。比如，戰(zhàn)國時(shí)期的六國名相，著名的.縱橫家蘇秦，他早年外出游歷，卻被各國君主拒絕求見，狼狽而回。但他并沒有因此氣餒，反而用錐刺股苦讀《周書陰符》，抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術(shù)，最終游說六國達(dá)成合縱聯(lián)盟，身掛六國相印，功成名就。
現(xiàn)在，我們的身邊也有許多誘惑，例如各種各樣的游戲、社交網(wǎng)絡(luò)、在線直播等等，如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費(fèi)光陰，錯(cuò)過了學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳時(shí)間，最后也一定只能留下遺憾。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我以后要更加珍惜眼前的時(shí)光，讓學(xué)習(xí)和生活都不留遺憾。
《唐吉訶德》讀后感 14
一套盔甲，一匹瘦馬，一個(gè)仆人，一頭驢，主人公堂吉訶德讀完騎士小說后，就踏上了復(fù)活中世紀(jì)游俠騎士制度的道路。《堂吉訶德》詳細(xì)描述了他一路上的笑話和痛苦。最后，他失敗了，醒來了。
為了復(fù)活騎士制，堂吉訶德在“困難”(他自己想象出來的)面前，毫不畏懼，不屈不撓。雖然這種荒謬的想法是不可取的，但我欽佩他為夢(mèng)想而奮斗的精神。法國作家莫泊桑，為了寫出更好的文學(xué)作品，拜福樓拜為師，牢牢記住了老師的話。他孜孜不倦地寫作，比以前更加勤奮。他仔細(xì)觀察，仔細(xì)思考，積累了大量的材料，最終在付出了無數(shù)的`努力后實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
古代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍也有一個(gè)夢(mèng)想：修著：“本草”。于是，他為這個(gè)夢(mèng)想不懈努力。他不知道自己跑了多少路，翻了多少山，問了多少人，做了多少實(shí)驗(yàn)；為了解療效，他經(jīng)常以身作則，毫不猶豫地危及生命。終于在61歲時(shí)完成了夢(mèng)想——本草綱目，記錄了1892種藥物、11000多種藥方、1100多幅插圖。可見，只要有夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗，就能取得成功。
在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，難免會(huì)遇到困難。科普作家高士其發(fā)誓要去美國留學(xué)，回來可以振興祖國，但1928年23歲時(shí)，他失敗了，感染了甲型腦炎。他沒有氣餒。雖然回國后癱瘓了，但他沒有放棄。最后，他用頑強(qiáng)的毅力寫了大量流行的科學(xué)作品，被譽(yù)為科技戰(zhàn)線上的“鐵人”。
《堂吉訶德》揭示了一個(gè)道理:一個(gè)有夢(mèng)想的人，只要為夢(mèng)想努力，不怕任何困難，就能成功。
《唐吉訶德》讀后感 15
今年暑假，我讀了《堂吉訶德》這本書。這本書是西班牙的塞萬提斯創(chuàng)作的。這本書的內(nèi)容非常的有趣，而且耐人尋味。別林斯基曾評(píng)議這本書：“在歐洲所有一切文學(xué)的作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和戲劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見與塞萬提斯的'《堂吉訶德》。”
這本書講了一個(gè)叫堂吉訶德的人要出去當(dāng)一位游俠騎士。他是自稱“游俠騎士”，別人以為他瘋了。他和他的仆人桑丘經(jīng)過三次“出征”，雖然他鬧出了不少的笑話，但堂吉訶德在臨死前終于醒悟，這樣的結(jié)果雖然很好，可是醒悟晚了，他都要去世了，才發(fā)覺，可是晚了。
其實(shí)，在生活中，有很多像書中的堂吉訶德一樣，一生都沉迷在自己的想法里，把自己想成自己希望的那樣，但在現(xiàn)實(shí)中，自己卻并不完美。想象力豐富這是好的，可是如果過度了就需要約束自己，不然鬧了大笑話，別人會(huì)嘲笑你，可是有的人執(zhí)迷不悟，就依靠過度的想象力過完了一生，直到臨終。
像桑丘這樣的人也很多。現(xiàn)在社會(huì)有一些人很貪財(cái)，一生中都在賺錢，不舍得花，最后錢還是歸于下一代的子女們。所以我們不能貪財(cái)，不能想象力太過度，否則會(huì)被想象力約束。
《唐吉訶德》讀后感 16
暑假期間，我讀了一本名為《堂吉訶德》的書。讀完這篇名著后，我感觸頗深，增強(qiáng)了我的語文技巧。著名的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾·臺(tái)塞萬提斯。同時(shí)，他也是西班牙歷史上最偉大的小說家，贏得了生育和影響力。這部《堂吉訶德》是他的代表作。
這篇文章講述了一個(gè)貧窮的紳士堂吉訶德讀騎士文學(xué)書籍，想要復(fù)興騎士制度，所以他離開家鄉(xiāng)，離家出走，想鋤頭幫助弱者，做一個(gè)轟轟烈烈的事業(yè)在歷史上，不幸的是，因?yàn)轵T士制度已經(jīng)成為歷史，堂吉訶德的努力工作最終只能引起很多笑話，他尷尬地回到家鄉(xiāng)，然后后悔死。
在我看來，主人公堂吉訶德是一個(gè)多重性格的人。從作者的字里行間，我可以看出作者對(duì)主人公的態(tài)度是諷刺和贊揚(yáng)、嘲笑和肯定的。
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我只看到一個(gè)瘋狂的`騎士，做了一些愚蠢的事情，讓我咯咯地笑。我只是覺得他是個(gè)瘋子，但現(xiàn)在我有了新的經(jīng)歷。隨著故事情節(jié)的深入，我被他執(zhí)著的精神鎖所感動(dòng)，更不用說他是真的瘋了還是假裝瘋了，他所做的是正確的還是荒謬的，但他堅(jiān)持追求目標(biāo)的精神值得學(xué)習(xí)。堂吉訶德永不放棄的精神讓我欽佩，雖然一次又一次的失敗，但他仍然像騎士一樣要求自己，不怕權(quán)力，堅(jiān)持正義！
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