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《家》讀后感

時間:2023-09-02 16:59:29 讀后感范文 我要投稿

《家》讀后感集錦(15篇)

  看完一本名著后,你有什么總結呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的《家》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《家》讀后感集錦(15篇)

《家》讀后感1

  這本書主要是說,世界上有很多出色的演員,如:“完成自己的夢想─飛機的鄭爺爺”、“發明電燈的─愛迪生”等,他們都是經過好幾次努力才有今天的成就,絕不會因為兩、三次的失敗就放棄!

  鄭爺爺從小就喜歡飛機,為了完成夢想,他不怕苦,終于,花了幾十年的時間,發明了一架輕航機,那年,他已經六十六歲了,記者問他一句話:“你是怎么做到的?”他只說了一句話:“必須不怕失敗!”這讓我想起老師曾經給我們看過的一張圖片,那張圖片名稱叫:“你永遠不知道,你離成功多近?”圖片里有兩個人在挖鉆石,第一位一直挖不到鉆石,于是垂頭喪氣的回家去,但他卻不知,只要再多敲一下,就能挖到寶藏!第二個人,雖然離鉆石還有一大段距離,他卻不放棄的一直挖,相信過不久,他就能成功了!我想這正是所謂“不放棄的精神吧!”

  愛迪生從小雖然在學校成績不是很好,他為了發明電燈,前前后后一共實驗了一千七百多次!,有人問他說:“你實驗這們多次,如果試了五千多次,都沒成功呢?”愛迪生卻說:“至少我知道這五千多種東西不會發亮啊!”,我覺得他的想法很特別,因為他能“正向思考”,看見別人看不見的地方,將想法付諸行動,非常值得我們學習。

  此外,心理科學家的研究早已證明:真正成功者,必須演活自己,“執著”是條件之一。波比曾說過:“執著的人擁有希望和未來”愛因斯坦、李時珍、吳承恩等等的人,都在考試上失敗過,但他們堅持到底的'執著特質,幫助他們邁向成功;“信心”是條件之二,老是期待別人對你的肯定,最后都會失望,所以,靠別人不如靠自己,別人或許不了解你,但你必須了解你自己,甚至肯定你自己;“興趣”是演活自己的條件之三,找到了自己的興趣,便可以知道自己的專長,有了自己的專長,生活才會有保障,有了以上三個條件,學習和做事才會有效率。

  看完了以上我的感想,你們還知道世界上更多出色的演員嗎?,想知道的話就來跟我一起看這本:“做個讓人激賞的少年生活家”吧!

《家》讀后感2

  第一次聽到這個名字時,他已經是一位文學巨匠了。年幼的我瞻仰著這位我心中的巨人,帶著一顆撲通撲通亂跳的心,充滿著崇拜的眼神,去翻開了巴金的《家》,翻開了第一頁。我以為我就可以去觸摸到他。可是書本卻給了我它那硬梆梆的一面,我以為我將無法感受到他,一代偉人。可是當我一字一句的看了從巴金筆下流出的文字,我發現原來他離我是那么的近,讓我可以感受到他的感情,他的追求,他的激情,他的青春。

  《家》是被巴金稱為“一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實感。年幼的他面對封建大家庭的腐敗,只有同情,只有反抗。他竭盡所能的給于同齡人同情與幫助,與封建作斗爭,與之抗衡。

  這部《家》是巴金青年時的作品,處處都顯示出了當時的巴金那種熱血沸騰的激情,那種青春年少時的熱情。他,作為一個封建大家庭的一員,勇敢的解剖了當時的社會體制,為青春而努力,為自由而奮斗,將自己的想法都淋漓盡致的拋在紙上。

  “我不是文學家。我寫作不是我有才華,而是我有感情。對我的國家和人民,我有無限的愛。我用作品來表達我無窮無盡的感情。”

  這句話是巴金老人對自己的評價。巴金老人有幾次都想封筆,可是看到那么那么多的`求知之人,善良的老人怎么忍心打碎他人的夢想?他唯有用筆來報答讀者對他期望,他用顫抖的手,滴血的心,燃燒的情,為讀者寫?寫?寫……

  巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒著,用敏感的心靈去發掘,去尋找。

  是作品,塑造了文學藝術家。事業的高度,又往往是品格的高度

  生命不是享受,不是索取,而是奉獻。

《家》讀后感3

  在今年暑假的時候,買了一套名著。當中巴金的《家》最吸引我。或許是因為那特殊的文采,亦或許是那經典的情節。總之處處都令我著迷。

  這本小說主要講了高老爺家發生的故事。大哥覺民是一個成功人士,但總有不如意的事:就應為所謂的八字不合無法取到自己心愛的梅,最后的被逼迫娶了別人。這就是感情的傀儡二哥覺新喜歡琴但最后因為是近親無法相愛。而且琴還因為那個年代的條規不能去上課。三弟覺慧是小說的核心人物所有的事中心都是他。他性格鮮明一直關注這國家,參加學生起義,可高老爺去頑固不化怎么說都不讓。他喜歡他們家的仆人鳴鳳,小時候一起玩的伙伴但長大之后因為主仆關系就疏遠了這讓覺慧十分苦惱。可最終鳴鳳也受到迫害死去。

  這本小說中矛盾重重,這也是這本書的一大亮點。因為這也更能體現人物的性格以及社會的背景。例如感情矛盾。三兄弟都有自己喜歡的人,但都被種種社會壓迫而不能如意。再者覺新與覺慧都努力的關心國家政事,積極參加學生起義。但因高老頭的頑固到最后直接把覺慧軟禁在家中不讓他出來。但這依舊覺慧愛國的熱情。他每天都通過看一些報紙來獲取極少的信息,但他都會跟著一起喜怒哀樂。還有男女的`不公都反映了社會的殘酷、無情與黑暗。更讓人體會到人物的糾結。

  從這本書中我深深地看到了當中人物內心的掙扎,靈魂的痛苦。也看到了那時的黑暗背景。這本書也是巴金根據自己的故事所寫的,所以也可以想象到當時她生活的不易。他也是希望有此書來揭露當時的社會。更加批判那時人們的迂腐現象以及人們的陳舊思想。

  所以我們更要珍惜現在的美好條件,努力學習,來創造更好的社會。

《家》讀后感4

  在生活中處處都有美德少年,誠實的人是“美德少年”,孝順的人是“美德少年”,樂于助人的人是“美德少年”,堅強的人是“美德少年”……

  這幾天,我在讀《美德少年文學故事叢書系列之肩挑一個家》這本書。它講了100位美德少年的故事,有立夏、那身西服好帥、“小太陽”、走進大別山等故事,其中我最喜歡的故事是《給世界最美好的》。這個故事講的是一個和我同齡的女孩在****爺爺的母校——泰州大浦中心小學上學,她總想著怎么為班級服務、為學校服務、為同學服務、為老人服務。從小學一年級以來,她就一直負責黑板報,每次她都反復端詳修改,直到找不到一點差錯才回家。還有一次,她們班中秋節組織去敬老院,她就帶頭唱歌讓老人們高興。臨走的時候她還帶頭出錢賣月餅送給老人,使他們中秋節不孤單。“給世界最美好的”是她的座右銘,她就是樂于奉獻的小姑娘——丁悅媛。

  《肩挑一個家》里有許多這樣的的孩子,有的父母離婚,把他們丟在奶奶家;也有一些孩子父母雙亡,爺爺奶奶收養了他;還有一些孩子父母生病了,他們挑起了這個家;比起他們,過著衣來伸手,飯來張口的日子,卻還身在福中不知福的我們,那就太不應該了。

  忽然想起我讀過的《媽媽不是我的.傭人》,書中的阿章覺得媽媽幫他洗衣服是理所當然的,媽媽幫他整理屋子,媽媽照顧他是應該的……

  書中的阿章是這樣,我有的時候不也這樣嗎?用完紙隨便往地上一摔,心想媽媽會幫我撿的;我的襪子從來不自己洗,總要媽媽幫我洗,吃晚飯,從沒想過幫媽媽收拾收拾桌子……

  對照丁悅媛的行為,我感到格外慚愧。作為獨生子女,不僅有爸爸媽媽愛我們,還有爺爺奶奶,外公外婆疼我們,他們都把我們當小皇帝寵著,他們不讓我們做任何事情,是因為他們愛我們。我們不能依仗他們愛我們就什么都不做,把他們當做我們的傭人使。我想“感恩”、“回報”在我們這一代人身上體現得太少了

  真的,從現在開始,我們應該學著“給”了。

《家》讀后感5

  讀過巴金的《家》之后,雖然對那個年代的事不是很多的了解,但是可以看懂,而且書中有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟 們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治 者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的 官職, 隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。

  還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公 家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺 克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的'壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

  總之,《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮 教和封建制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作 了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。

  這個社會永遠都是在進步的,并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發出應由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

《家》讀后感6

  這是我第一次憑直覺買書,不問出身,不看內容,不論口碑,只是淡淡的看一眼,便欣然買下了,于20xx年末。

  因為,槭樹下的家,讓我覺得溫暖。

  讀席慕容老師的書,要追溯到很早很早以前了,總是感覺文筆細膩,清新而陽光,平平靜靜,實實在在,一切看似淡而無味,卻總能讓人體會到生活意義。

  我想,這是我讀得最慢的一本書了,因為它是一段段的生活片段,讀讀停停,伴隨著時刻的心情,在想念的時候,所以,它一直都在身邊。

  不是很喜歡它的寫作風格,因為總像自己的手筆,字里行間看似瑣碎,卻透著深深的感情,含蓄且曖昧,總是會給別人留下猜想的空間,不是故意,只是沒有親身經歷過,是不會懂得的感受,如此而已。

  小時候就很喜歡槭樹,只是那時不懂,常常把它喚作楓,猶記得那年于香山拾獲的葉子,保存了好久,那是我第一次見到槭樹,那一片片耀眼的紅,看起來就是暖暖甜甜,很幸福的味道。若是真的可以住在院子里種滿槭樹的房子里,想必一定是快樂的日子。后來才知道,槭樹區別于楓樹的.地方就是它的葉片是兩兩相對而生,且葉落較慢,所以才會整株紅紅的,異常漂亮。

  以前,我喜歡在心煩的時候讀這本書,借書中的平淡無奇來彌補急于看到結果的心,在作者一個個真實的境遇中比較,告訴自己一切都會安好,該來的總會來,于是,我耐心等待。在不開心的時候,也會默默地讀上一小段,然后閉上眼睛,想像,那真正存在于美麗的槭樹下,屬于我的家。然而,期待往往是空的,畫面編織得再溫馨卻也比不上那短短一刻中真實的溫度,于是,

  我漸漸懂得,漸漸失望。我不求什么結果,但我渴望一份安定,平淡而溫馨,有根有果,有興有敗,在陽光下切實地存在著,總好過浮萍一只,游離于人世,卻總是與風為伍,無意無情。

《家》讀后感7

  童話故事總能使讀者受到一些啟迪,從而思想得到升華,所以深受人們喜愛。《布勒門的音樂家》這個童話選自享譽世界的德國格林兄弟的《格林童話》,蘊涵著浪漫的想象,幽默的諷刺,真摯的情感。

  一頭驢、一條狗、一只貓和一只公雞因為年老體弱而受到了主人們的厭棄和迫害,它們沒有消極地等厄運的降臨,而是從無情的主人家逃離出來接伴而行,懷者美好的希望,準備到布勒門市去當音樂家。他們團結合作,戰勝了一群強盜,過上了美好的生活。童話贊美和褒獎善良的動物們的團結勇敢、聰明機智、自立自強的優秀品質,諷刺嘲弄了強盜們的無知和懦弱,讓人明白美好的生活就要用勇氣和智慧去抗爭、奮斗,命運可以掌握在自己的手中。文章的語言淳樸、幽默,通俗易懂,富有趣味性和民間特色。

  《布勒門鎮上的`音樂家》,故事中有四種動物,分別是老驢、老狗、老貓、老公雞,它們都是因為老了不能做事了才被財主趕出了家門,它們商量一起到布勒門鎮上去當音樂家。 它們越走越累,肚子也越來越餓,在路上它們到一家農舍,農舍里有一桌好吃的食物,一幫強盜正坐在那兒吃喝,驢想出了一個好點子,驢對老狗、老貓、、老公雞說:“我們這樣........于是它們站在一起大叫在加上可怕的影子,把強盜嚇跑了,它們吃著可口的食物,它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡著了,早上它們收拾好了農舍,找了幾件樂器開了一場家庭音樂會,它們決定在這里長期住下來,從些它們過上了幸福的生活。 這些財主太貪心了,它們老了以后不應該把它們趕走或吃掉。最后它們用自己的智慧自由地幸福的生活著。

《家》讀后感8

  有些事,我們總說我們能理解這種感受,真的是這樣嗎?即使能,又能理解多少呢。其實,我想說,只有親身經歷過,我們也許才可以理解那種感受。

  在讀《家》之后,由于所寫的年代不是這個年代。雖然,讀到傷心處是和書中人物一樣傷心,讀到開心時和書中人一起開心。但是感覺確實淡了很多。

  在生活中,我想我們也是這樣的。在聽故事時,我們擁有相同的經歷時,如果講故事的人是講悲傷的故事,我們更容易被感染,感覺自己又一遍的經歷那些傷心的事。但是如果你講的是開心的故事,自己有類似的經歷時,那種甜蜜又會再次擁上心頭。

  在《家》這本書中,讓我感觸較深的應該就是其中一位少爺和他家的丫頭的戀情吧。其他的雖然可能更令人悲傷,但是讀著卻并未有多大的感觸。反倒是這并不是讓人很關注的戀情。

  所以,在讀這本書后,我更加的覺得換位思考的重要的。本來,我們很多時候是無法了解別人的`感受的。更別說感同身受了。更多我們是覺得,出現這樣的事,應該是怎么樣的感受,以自己的主觀感受去要求別人。但如果換位思考,雖不能準確的知道別人的情感設身處地的為別人思考,至少能比之前少很多。

  我想這樣更能避免很多的誤會,而不是以自己的情感傾向來判斷一些事情。在我自己家中,感覺母親就很很喜歡用自己的標準也要求別人那么做,比如她覺得自己這樣做很好,就希望我們也這么做。又比如讓我們吃一些我們覺得不好吃但是她覺得好吃的東西。這樣的例子還有很多很多。她很多時候用的都是自己的一套標準。所以有時真的無法理解她的思維。和她交流真的會有些吃力。

  但是換位思考。她總是為我們好的。每一個的想法都是為了我們,心中就覺得順暢了很多。

《家》讀后感9

  讀過巴金的《家》之后,雖然對那個年代的事不是很多的了解,但是能夠看懂,而且書中有一個個性顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中、貪婪的官員。那些官員仗著自我的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的'威脅。

  還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自我的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

  總之,《家》這部作品從思想資料上,對摧殘人的青春、性命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。

  這個社會永遠都是在進步的,并不會正因有什么不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么能夠阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發出應由的水花,這就會構成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

《家》讀后感10

  作為大哥的覺新樣貌清秀,品學兼優,本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,理解了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點覺悟了,他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!

  我厭惡覺新這樣的人,他是那樣的'懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護他所愛的妻,他還是一個男生嗎?他眼睜睜地看著這個他一向維系的家扼殺他最愛的兩個女生的性命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自我,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有愉悅可言,更沒有期望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭”啊!

  二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自我的力量,得到大哥和三弟的幫忙,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他能夠說是《家》中最幸運的一個了!

《家》讀后感11

  《軍事家》這本主講了許多軍事家偉大的事情,有奇跡創造者——拿破侖、五星上將-艾森豪威爾、智慧的化身——諸葛亮……。

  其中,我最喜歡的是兵圣——孫武,孫武出生的當天晚上,同在朝為官的孫武的祖父孫書和父親孫憑趕回家中,全家上下子主人到仆人都沉浸在無比的喜悅氛圍之中,孫書望著孫兒,只希望他快快長大,報效國家。

  孫書決定各孫兒取名為“武”,孫憑完全贊同。武的`字形由“止”“戈”兩字組成,能止戈才是武,孫書還給孫兒取了個子,叫“長卿”。

  孫武有一個最大的愛好是看書,尤其是兵書,孫家是一個祖祖輩輩都精通軍事的家,家中收藏兵書非常多。《皇帝兵書》《太公兵書》、《尚書兵紀》、《管子兵法》……

  孫武長大后,寫下了巨作《孫子兵法》

  后來,到了吳國,被伍子胥推薦給吳王闔閭,通過戰姬練兵,取得了吳王的賞識。在伍子胥和孫武,吳國內政軍事都大有起色,吳王極為倚重二人,把他們兩人視為左膀右臂。

  吳國打了許多勝仗,從此強盛起來,開始討伐越國的戰爭。在一次越過戰爭中,闔閭受傷不就病死,由太子夫差繼承王位。

  隨著吳國蒸蒸日上,對孫武、伍子胥這些功臣不再重視,后來由于伍子胥進諫,夫差大怒,逐制造借口,逼其自盡,甚至命人將伍子胥的尸體裝在袋子里,扔到江中,不給安葬,這給了孫武一個重大的打擊,他意識到吳國無可救藥,孫武深知“飛鳥盡、良弓藏;狡兔死,走狗烹”這個道理,于是便悄然歸隱,息影深山,根據自己訓練軍隊、指揮作戰的經驗,修訂孫子兵法十三篇,使其更加完善。

《家》讀后感12

  讀完巴金的《家》后,我的內心久久不能平靜,好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。

  因為懦弱,因為封建禮教的傳統舊思想,斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了,當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗,正想追求自己的理想時,卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。

  相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。

  正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風。“無論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的'路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教,對舊制度發出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

  許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路,讓別人說去吧!”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責,相信自己,向勝利之門沖啊!

  

《家》讀后感13

  激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個封建大家族高家的故事。

  高家有三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧。

  大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法,卻又對有新思想的青年充滿同情,并給予幫助。他幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想卻早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個人的愛情悲劇。

  二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺慧,覺民要成熟穩重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學生青年運動,熱心創辦刊物,宣傳先進思想。

  覺新的性子有些激進、叛逆,他愛上聰明伶俐的`婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業!

  高家,是一個舊社會常見的封建大家族,它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序,但是實際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。兩個有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此,他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!

  覺慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!

  巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外,他還描寫了在新思想的推動下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢,但那畢竟已成為過去,和現代社會必然的發展道路相悖,陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄,如同生物,物競天擇!

《家》讀后感14

  《黑熊舞蹈家》是我最喜歡看的書之一。當一拿到這本書的時候,我的心里有一種說不出來的喜悅和一絲疑惑,心里想:嘻嘻,又有新書看嘍!可是沈石溪寫的書我還是第一次看,不知道里面寫的到底是關于動物界的什么故事呢?沈石溪是一個怎樣的人呢?

  《母熊大白掌》寫的是感人肺腑的故事:有兩個獵人發現了母熊大白掌,他們知道大白掌極其珍貴,是熊掌中的珍品。為了得到珍貴的大白掌,他們用小熊崽做誘餌,并且殘忍地虐待它,想讓大白掌自投羅網。大白掌為了救自己的孩子,不管千辛萬苦,也要把小熊崽救出來。可惜的是,小熊崽最后還是死了,大白掌傷痛欲絕。

  這個故事讓我懂得了母愛的強大和人類的殘忍。動物是我們的朋友,我們千萬不要虐待和殺害無辜的動物,不要因為錢財而蒙蔽了雙眼,泯滅了良心。我們心中應該充滿愛,如果人類和動物能夠和平相處,那么這個世界該是多么美好啊!

  《黑熊舞蹈家》讀來也令人動容。那只叫阿寶的`黑熊愛跳舞,天賦也很高。可它脾氣暴躁,有一天,國家元首和元首夫人來到陽光馬戲團觀看節目,看完了阿寶和田甜小姐跳完“人熊友誼舞”后,元首夫人想和阿寶一起跳舞,高導演和田甜知道阿寶的脾氣,決定用圓球代替阿寶,結果圓球出了名。但誰也沒想到,這件事讓阿寶的脾氣變得更差,甚至不吃不喝,等到它快要餓死的時候,高導演給它放了一首曲子,等它跳完后,感激地看了一下高導演就閉上眼睛長眠了。它死前對自己的興趣依然沒有改變,這種執著的精神也值得我們學習。如果我們在平時的學習當中,都抱著這種執著的心態,那么任何困難都能戰勝。

  這本書讓我受益匪淺。不僅讓我懂得了很多道理,還增長了知識。以后我要多看一些有意義的書。

《家》讀后感15

  我流著眼淚讀完《家》后,心中充滿復雜的情感……

  《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

  小說中的人物不下于七十個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

  小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強了這個人物的悲劇力量。

  高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的`官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,貪污是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。

  盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

  這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

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