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讀《荷花淀》有感 （精選19篇）
當看完一本著作后，你有什么領悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的讀《荷花淀》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《荷花淀》有感 篇1
《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作，描寫抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的'抒情味道，用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感，讓語文課屬于學生，使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與，在新課程標準下更注重培養(yǎng)學生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學鑒賞課”，采用“引疑——-議疑——-釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學時間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑒賞討論，達到讓學生掌握學習小說一般方法(即根據(jù)小說的特點，從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進而理解小說的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學習小說一般方法。
這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。
讀《荷花淀》有感 篇2
假期我閱讀了一本以描寫抗戰(zhàn)時期的大背景下的冀中人民生活為主題的書——孫犁的《荷花淀》。這本書是作者的代表作，他的寫作風格頗具冀中地區(qū)的特色。全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關(guān)系著民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅貞勇敢的性格和精神。在戰(zhàn)火硝煙中，純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。
在這本書中，作者在“水生嫂”這一角色上的描寫很多，水生嫂樂觀向上、勤勞善良。而以她為代表，書中許多冀中地區(qū)的婦女皆是如此，書中前幾章就充分體現(xiàn)了她們的品質(zhì)。以水生嫂為例，她的丈夫水生要去參軍抗日，她雖舍不得丈夫去吃苦，但她懂得“舍小顧大”，
她對水生和家的愛是小，冀中乃至國家的安危是大。于是她毅然給丈夫收拾了行李，送他參軍。
作者筆下的白洋淀婦女不僅善良樸實、顧大體，而且也是堅強、勇敢、聰明、愛國的。水生和白洋淀其他男人參軍不久，水生嫂便和其他婦女一起劃著小船去看望他們。但在返回途中遇見了敵人，她們熟悉地形，在廣袤的白洋淀里彎彎繞繞，甩掉的'敵人。最能證明她們堅定沉著、視死如歸的，還是她們自己說的那句話：“敵人若是追來了，絕不投降，寧可跳下水！”冬天，她們還學會了射擊，拿著槍，組成自己的隊伍，來回巡視……
她們還心靈手巧、勤勞能干。書中開頭幾段描寫了水生嫂編席子的情景，先是美麗的白洋淀風景的描述，引人入勝，然后又寫：“不久，她身下就鋪了一大片席子，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在云上。”以景襯人，在美麗祥和的敘述中，將白洋淀婦女的勤勞、聰慧表現(xiàn)出來了。
《荷花淀》雖然描寫的是抗日戰(zhàn)爭中人民的生活，但并沒有讓人感受到戰(zhàn)爭的殘酷無情，沒有那些鮮血淋漓的場面。而是更多的描繪的人民的樸實生活，以一種積極向上的態(tài)度給我們展現(xiàn)了一幅美麗的山水人文畫。而作者也通過描寫水生嫂等人物在抗日戰(zhàn)爭中的變化，從側(cè)面展現(xiàn)出中國人民抗日的堅定信念和勇于犧牲的大無畏精神。完美演繹出抗戰(zhàn)時期人民“心向往未來，永遠朝勝利”的美好愿望，歌頌了包括這些婦女在內(nèi)的千萬抗戰(zhàn)民眾熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛生活、渴望和平的滿腔熱情和激揚于他們心中的愛國主義精神。
讀《荷花淀》有感 篇3
讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。
作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實的`品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。
讀《荷花淀》有感 篇4
作為一部戰(zhàn)爭小說，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語言是詩化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭文學血雨腥風的場面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點，張興良教師以一個神話故事的誕生——荷花淀導入，加深了學生對“詩化”的'理解幫忙學生融入到美麗的荷花、荷葉場景中去，獲得了感官上的多重享受。
《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優(yōu)秀短篇小說，很早就被收錄于高中語文課本，“荷花淀”文學流派由此誕生，華北明珠白洋淀所以名揚天下！
孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格，其作品素有“詩體小說”的稱譽。
讀《荷花淀》有感 篇5
《荷花淀》是孫犁的代表作，讀這本書讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭時期到中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場景，以及人性的美好。這部小說的語言質(zhì)樸、簡明，但又內(nèi)涵豐富。？
小說中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內(nèi)心非常的不舍。？再比如說，丈夫參軍沒幾天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫。“聽說他們還沒走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服。”水生的`女人說。“我有句要緊的話，得和他說說。”“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！”通過這些生活化的語言，含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。
還有水生走之前仔細叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的，捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應了，這體現(xiàn)了她的忠貞。？
全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關(guān)系著民族存亡的大背景下，在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣燦爛。
讀《荷花淀》有感 篇6
此書為《白洋淀紀事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實的鄉(xiāng)村油畫，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。
雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因為為國戰(zhàn)爭而分離了，沒有轟轟烈烈的'誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細流下，隱藏著多少洶波濤洶涌的情感？大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。
然而，如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會對他們報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。
在很多人認為，“田園”是一個安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場面？
是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來報明主，恢復舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時田園的模樣罷。
讀《荷花淀》有感 篇7
翻開久置書架上的一本書，撲面而來的是那濃厚而唯美的鄉(xiāng)村氣息。讀起第一章，仿佛已走進那美輪美奐的水鄉(xiāng)，看到白洋淀中淳樸善良的女人，為她們的傳統(tǒng)美德而贊嘆。這，就是孫犁的《荷花淀》。
很早以前，就聽說孫犁的文章有詩意又有地道的鄉(xiāng)情，小說人物傳神，形象美好。讀此本《荷花淀》，使我真正感受到孫犁文章的美：詩美、鄉(xiāng)美、人美。
作者用清新、脫俗的筆墨描寫了白洋淀——這個位于抗戰(zhàn)前線卻寧靜、美麗的`水鄉(xiāng)。這里有一群女人，她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小說的線索人物。她勤勞能干，在月下織葦席，不一會兒就織出一大片；她體貼用心，為丈夫參軍而擔心和不舍，卻又識大體顧大局地為丈夫準備行李；她樂觀向上，雖丈夫參軍后未找到他，卻隨后又調(diào)侃地說笑起來；她勇敢，在遇到敵人時，寧愿跳水也不愿意投降……正如孫犁在《關(guān)于寫作》一文中寫的“她們在抗日戰(zhàn)爭年代，所表現(xiàn)的識大體，樂觀主義以及獻身精神，使我衷心地佩服到五體投地的程度。”
而讀這本書第三遍，再看到作者對水生嫂的描寫時，我想起了鄉(xiāng)下姑姑家邊一個阿姨，一個地道的鄉(xiāng)村婦女，今年也不過三十七八的樣子，長得不算清秀，但也耐看，個子不高，見她穿的最多的是一件普通的藍白色棉綢上衣。她的聲音也許是因為長期農(nóng)作，而有些沙啞，但脾氣卻很好，我和堂姐常去她家里玩。曾經(jīng)她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包，但以前搬家的時候無意弄丟了。前幾日去她家玩，因為熟悉，就沒大沒小地說：“你脾氣這么好，還這么心靈手巧，真難得哈哈……”那個阿姨一笑，“一方水土養(yǎng)一方人嘛！”想到這里是她從小生活、眷戀的地方，我點頭說：“長江水養(yǎng)育了長江人的好脾氣，也培養(yǎng)了人們的心靈手巧。”堂姐笑著望著正縫衣服的她，半晌，她又抬起頭來，用指尖輕輕一彈我們的額頭，“你們兩個丫頭呦……”
我?guī)状蜗氚炎魑牡闹鹘墙o她，想表達我對這個阿姨的贊美，卻寫不出來，因為我覺得沒有什么華麗的詞句來修飾她。而現(xiàn)在，我明白了，我想寫的就是她那不加修飾的淳樸，不加修飾的美。這是孫犁在書中告訴我的。
經(jīng)典時能經(jīng)過時間沖刷的，而《荷花淀》堪稱經(jīng)典。它描繪了一個又一個令人感動的故事，在抗日年代，這些人無論男女老少，都是懷著強烈的名族尊嚴，譜寫了一章輝煌。
詩文繪鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土育人，貴人有鄉(xiāng)情。《荷花淀》，這本灌注了孫犁對家鄉(xiāng)全心全意的愛和贊美而成的一本經(jīng)典，用詩情畫意打動了我，用對鄉(xiāng)村人民的歌頌，打動了歲月……
讀《荷花淀》有感 篇8
“你走，我不攔你。家里怎么辦？”——題記
2019年7月11日，是孫犁先生逝世十七周年紀念日。作為孫犁先生讀者，我想寫篇文章紀念他。2004年春季學期，學習抗日小說《荷花淀》，認識孫犁先生。《荷花淀》選自《白洋淀紀事》（中國青年出版社1958年版）。經(jīng)作者同意，略有改動。
1945年5月15日，延安《解放日報》發(fā)表孫犁小說《荷花淀》。《荷花淀》發(fā)表三個月后，1945年8月15日，日本投降。孫犁先生發(fā)表小說《荷花淀》，就像慶祝自己32歲生日。后來，寫中國文學史的，追認孫犁先生為“荷花淀派”創(chuàng)始人。2004年學習《荷花淀》，是什么感受，只能翻當時的筆記。十五年后，重溫《荷花淀》，是什么感受，只能麻煩讀者繼續(xù)看下去。
“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。”小說開頭很美，接著是白洋淀人的勞動生活：
“要問白洋淀有多少葦?shù)兀恢溃幻磕瓿龆嗌偃斪樱膊恢馈Ｖ粫缘妹磕晏J花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只運輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的`席子用了。大家爭著買：‘好席子，白洋淀席！’”
“女人低著頭說：‘你總是很積極的。’”
“低著頭”表現(xiàn)水生嫂性格：傳統(tǒng)賢惠的農(nóng)村婦女，對丈夫很順從；用不滿的語氣表達滿意的心情，有一點生氣，但沒反對，說明水生嫂深明大義。
“女人沒有說話。過了一會，她才說：‘你走，我不攔你。家里怎么辦？’”
前面說過水生嫂深明大義，現(xiàn)在可以看到，水生嫂對家庭很有責任感，對丈夫依戀。
“女人鼻子里有些酸，但她并沒有哭，只說：‘你明白家里的難處就好了。’”
表現(xiàn)水生嫂堅強，對丈夫給予的理解感到欣慰。
“‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命。’這才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應了他。”
說明水生嫂堅強和對丈夫的忠貞。這一句是小說中分量最重、內(nèi)涵最豐富的一句話。
“她們自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是——‘我們沒槍；有槍就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起來！’
‘我今天也算看見打仗了。打仗有什么出奇？只要你不著慌，誰還不會趴在那里放槍呀！’
‘打沉了，我也會鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點我也不怕！’
‘水生嫂，回去我們也成立隊伍，不然，以后還能出門嗎？’
‘剛當上兵就小看我們，過二年，更把我們看得一錢不值了。誰比誰落后多少呢！’”
通過對話描寫，表現(xiàn)她們不甘落后、追求進步、追求平等、勇敢自信。“這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩！?/p>
小說結(jié)尾，就如《論持久戰(zhàn)》指出的那樣——兵民是勝利之本。
讀《荷花淀》有感 篇9
《荷花淀》這篇文章，不長，細細地品讀下來，也就花了10分鐘的樣子。但是讀完后，給我?guī)淼恼鸷常瑓s使我的心久久不能平靜。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她愛自己的丈夫，作為一個女人，這可能是她的全部，這是自私的；但是她更愛自己的祖國，這是每個中華兒女的全部，這是無私的。白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的。
讀完這篇文章，仿佛感覺一陣陣的荷花香撲面而來。水生的陽剛，水生嫂的賢惠與開朗，構(gòu)成了一幅幅動人的畫面，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。當我讀到水生堅定地對水生嫂說到的一句：“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命”時，我的精神為之一振，一種叫感動的東西蔓延我的全身。我從水生這句話中讀出了中華民族的堅強，讀書的“寧為玉碎，不為瓦全”的豪邁氣概。水生嫂流淚了，我想，她的腦海或許浮現(xiàn)了許許多多的畫面，她也曾猶豫，也曾不舍，但是為了和平，為了幸福的生活，犧牲小我，又算得了什么？
水生終于還是和水生嫂告別了，沒有情誼綿綿的不舍，也沒有慷慨激昂的`言辭，平淡得甚至像杯淡淡的白開水。然而就是那普通的話語，卻讓人回味無窮！國難當頭，有多少兒女私情被置之腦后，在涓涓細流之下，卻是暗濤洶涌。這種寧靜祥和的生活即將被殘酷粉碎，作為炎黃子孫，又怎么能坐視不理？
從這篇文章中，我讀到了美，人情美。人情美就美在鄉(xiāng)中的人民既熱愛自己的家鄉(xiāng)，又熱愛自己的家庭。我們難以想象二者的分離，此地一別，或許來日就永遠也無法再相見。然而如果人物只顧個人的纏綿而置國家利益于不顧，我們會報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置家庭于不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者將兩種愛完美地結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧溫馨美麗的人情。這群熱愛生活的人們生活在荷花淀，荷花淀因為他們的存在而更加美麗迷人，他們也因為荷花淀的映襯而更加美麗可愛。一幅幅美麗溫馨的畫面為我們詮釋了美的真諦，美在自然，美更在人的心靈。
讀完全文，我竟感到了一絲遺憾——我們生活在和平年代，沒有見過戰(zhàn)火硝煙，也就無法真真切切地感受到人情的溫暖和任何的崇高。但又轉(zhuǎn)念一想，只要我們?nèi)釔凵睿眯母惺苌睿簿湍馨l(fā)現(xiàn)生活中的荷花淀。
讀《荷花淀》有感 篇10
第一次讀《荷花淀》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來的清新的泥土氣息中，干凈的庭院、潔白的雪地、潔白的云彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風、新鮮的荷葉香……一幅幅淡雅、幽靜的畫面浮現(xiàn)在眼前，像詩一樣的語言，像畫一樣的景色……
再深入了解，才知道這是一篇以抗戰(zhàn)為題材的小說，它寫的是戰(zhàn)爭，這再次吸引了我，為什么寫戰(zhàn)爭沒有看到炮火紛飛、硝煙彌漫、尸橫遍野、血流成河呢，而看到的如此美如此安靜的一切呢，到底是不是寫的戰(zhàn)爭呢，帶著好奇，最后答案讓我的舊識不再。
現(xiàn)在的我們不可能在親自穿越到抗戰(zhàn)時期去目睹當時的硝煙四起，只是從電視上或者是長者的口中以及課本中去了解、去體會，然而我們以前不管是在電視上看到的還是書本上閱讀的或是長者口中的戰(zhàn)爭都是有著硝煙的味道，有著恐慌的感覺。
本文寫的是戰(zhàn)爭，可是一反常態(tài)，從另一個方面寫出了戰(zhàn)爭，通過白洋淀地區(qū)人民抗戰(zhàn)生活及婦女的成長歷程，塑造了一群勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機智的農(nóng)村婦女形象。
文中水生嫂勤勞善良，她織席子又快又好，丈夫是游擊隊隊長，黨的負責人，大部分家務勞動都得由她承擔，她上要奉養(yǎng)公公，下要育護孩子，是典型的賢妻良母；水生嫂又溫柔體貼丈夫，丈夫工作晚歸，她沒有埋怨，而是首先“站起來去端飯”，丈夫說要參軍，她“手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手”，表現(xiàn)是她對丈夫的依戀，丈夫參軍沒幾天，她心里想念丈夫，又偷偷和眾伙伴們?nèi)ヌ酵煞颍瑢φ煞蛞煌樯睿煌瑫r她又深明大義，丈夫參軍，她并沒有托丈夫的后退，雖然她不想讓丈夫走，丈夫去別人家里做動員工作，“她一直呆呆的坐在院子里等他”要聽聽丈夫的'囑咐。一個深明大義、溫順堅強、顧全大局、關(guān)心體貼丈夫的水生嫂被刻畫的栩栩如生。
水生等人要去參軍，水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對丈夫的依戀之情，但她們還是義無反顧的支持丈夫上戰(zhàn)場保家衛(wèi)國、與日寇作斗爭，表現(xiàn)出了她們是一些中華好兒女，在夫妻之情和家國之愛之間，她們知道孰輕孰重，她們知道只有有國才有家。
是啊，沒有國哪來的家？沒有家哪來的你和我。我們應該時時刻刻以國家利益為重，在國家利益和個人利益相沖突的時候要以國家利益為重。
讀《荷花淀》有感 篇11
孫犁小說的獨特藝術(shù)風格就是追求散文式的格調(diào)，追求詩歌般的意境，他的短篇小說代表作《荷花淀》充分體現(xiàn)了這一風格。《荷花淀》所反映的是殘酷的戰(zhàn)爭年代，描述的是白洋淀地區(qū)人民的抗日戰(zhàn)斗生活，但從作品中，我們看不到殘垣斷壁，聞不到硝煙味，聽不到聲嘶力竭的聲音；我們看到的是明月、湖水、荷花，聞到的是荷花的芳香、泥土的氣息，聽到的是嘩嘩的水聲、清脆的笑聲。一切都是那么清新、明朗、美麗，讀后感覺仿佛置身于神話世界。小說之所以收到如此強烈的藝術(shù)效果，其中一個重要的原因就是作者成功地運用了如詩如畫的景物描寫。
小說開頭三段描寫水生嫂月下編席的'情景為全文定下了基調(diào)。“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。”整個畫面的色調(diào)是潔凈的、清新的。接下來，作者抓住明月、薄霧、清風、荷香這些富有鄉(xiāng)土氣息的景物，展現(xiàn)了荷花淀的地方風貌，把讀者帶進了一個富有詩情畫意的境界。試想：溶溶月光下，農(nóng)家小院里，一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫，“不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”景美，人更美。景物描寫烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。
幾個女人探夫未遇，羞紅著臉，不好意思從馬莊出來，搖開靠在岸邊上的小船往家趕。“現(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了，萬里無云，可是因為在水上，還有些涼風，這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的跳蕩的水銀。”涼風拂面，人的心情舒暢；湖面廣闊，人的心胸也開闊起來。此時此刻，此地此景，女人們忘記了未遇丈夫的不痛快，朝著愉快的事情想，不久又說笑起來了。在藍天之下，碧水之上，一葉小舟在水面上輕輕飄蕩，水聲悅耳，笑聲清脆，充溢天地間，流淌荷花淀。
她們輕輕劃著船，繼續(xù)往家趕，“順手從水里撈起一棵菱角來，又順手丟到水里去”。這一處描寫看似無意，實則有意，表明她們熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的一草一木。“那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了。”菱角的生命力很強，我們的人民生命力更強，絕不屈服于任何外來的摧殘與侵略。
歸途中她們遇到了敵人，把船駛進了荷花淀，接下來有一段景物描寫，“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。”作者在這里不是欣賞那“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景，而是透露出一種暗示，暗示出即將在這里發(fā)生一場激烈的伏擊站。，其中關(guān)鍵詞語是“銅墻鐵壁”“哨兵”，具有象征意義，表現(xiàn)了婦女們剛強的性格，還為下文寫她們成立隊伍配合子弟兵作戰(zhàn)埋下了伏筆。
由此看出，《荷花淀》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風景畫，而是通過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評價它是“詩中的小說，小說中的詩”。語言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。
讀《荷花淀》有感 篇12
《荷花淀》這本書，是作家孫犁叔叔寫的。他描寫了中國人們與日本侵略者的頑強斗爭，用明麗流暢的語言描寫出勞動人們的團結(jié)、樸實和勤勞。
在白洋淀事跡之二蘆花蕩中，刻畫了一個為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時候偷偷的穿過鬼子的封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個要去參加八路軍的的女孩去部隊，在路上被鬼子發(fā)現(xiàn)，大女孩為了保護小女孩受了傷，老頭為了報復日本鬼子，他在鬼子洗澡的時候撐起小船，把鬼子引進了事先布置好的魚鉤陣，鬼子們被魚鉤扎得鮮血直流，叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭，用船篙搗鬼子的頭，那架勢真像搗老玉米，終于為大女孩兒報了仇。老頭的動作雖然有些滑稽可笑，但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心情，也表達了他打擊日被侵略者無畏的精神和決心。大女孩為保護小女孩受了傷，也許他們并不相識，但善良友愛使他們親如姐妹，患難與共，親熱無比，我相信參軍后，她們會在戰(zhàn)場上成為出色的英雄小姐妹！
在紀念一章中，鬼子進入村子，八路軍為了保護老百姓，和敵人打了起來，一位八路軍由于連續(xù)射擊，累得口干舌燥，但此時水缸里一點水都沒有，一位婦女就拉開門，冒著槍林彈雨去井上打水，險些送了性命，在八路軍沖鋒之前，還把家中僅有的一點糧食送給了他，她是多么熱愛八路軍呀！
朋友，翻開這本書，你就會了解到當有外來侵略者的.時候，我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心，八路軍有勇有謀，一心讓人民過上幸福生活，老百姓勤勞樸實，團結(jié)互助，擁護八路軍，配合他們打擊敵人，重建美好家園。當你讀這本書時，你的心情會隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化，時而為失敗而沮喪，時而又為勝利歡天喜地。
閑暇時閱讀《荷花淀》這本書吧，我相信它會成為你最愛不釋手的一本書！
讀《荷花淀》有感 篇13
《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格，其作品素有“詩體小說”的稱譽。
水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的'關(guān)系。當她明白丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個青年婦女便找借口去探望他們，她們對自我的丈夫有著深切真摯的愛。當然，她們又是樂觀的。在沒有見到自我的親人時，她們雖然最初“有點失望，也有些悲痛”，但她們“永遠朝著愉快的事情想”，“不久，她們就又說笑起來了”。這些情感豐富，愛說愛笑的女人們在遇到敵船時，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機智地將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上了”，決不投降，“就跳到水里去死”，表現(xiàn)出了堅定沉著和視死如歸的精神。回村后，這些經(jīng)受了戰(zhàn)爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍，她們很快也學會了射擊，拿起了槍桿子，成立了一支自我的隊伍，“冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩薄?/p>
讀《荷花淀》有感 篇14
當閱讀孫犁的《蓮花湖》時，最深的感受必須首先是中國人。只有中國人能理解被羞辱的恥辱。中國人會理解那一年的勇敢。中國人會明白今天的不容易。
《蓮花湖》生動地描繪了中國普通農(nóng)民和日本侵略者之間的生死搏斗。從每一個字來看，它都顯示了中國農(nóng)民的淳樸和勇敢，同時也從側(cè)面折射出日本鬼子的兇猛和殘忍。
告訴我們一群簡單的農(nóng)民住在這個普通的小村莊里。他們過著無憂無慮的生活。然而，由于國家的落后，ZF的腐敗和無能將使這一切平靜被一群殘忍而惡毒的“魔鬼”打破。這就像平靜的水面，伸出頭在水中探索。他能清晰地看到水中自己的身影，就像一面鏡子，沒有任何波動。然而，一塊巨石從天而降，落入水中，濺起巨大的漣漪，使得原本清澈的身影模糊不清，原本清澈的湖水變得渾濁不堪。當時的情況就像這個比喻。這并不夸張，也不算過分。
然而，正是由于這種巨大的波動，中國立即團結(jié)成一個大家庭。然而，在這個叫白洋淀的小村莊里，簡單的農(nóng)民因為這個巨大的變化而變得更加團結(jié)，團結(jié)起來推翻敵人，回到自己舒適的`家園。在這里，每個人每天都生活在恐懼中，每天都準備為村民和家人犧牲自己的生命。聽了一個接一個的對敵戰(zhàn)斗后，他們變得更加無畏和勇敢。敵人有一些作戰(zhàn)武器，我們也有；我們能做他們能做的。他們可以欺負我們，我們也可以欺負他們。人和他們來自哪里的區(qū)別也是一樣的。他們變得更加自信，甚至整天呆在家里的女人也參加了，而且她們沒有做錯任何事。這確實回答了“誰說女人不如男人”這句老話。
讀《荷花淀》有感 篇15
人們永遠充斥著戰(zhàn)爭，因為他帶來的只有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴。可是，當我們把侵略者趕走時，那種喜悅安一撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。
故事講了一位叫水生的漢子，因為會上成立了一個地區(qū)隊，要各位踴躍參加，而水生又很積極，就第一個舉手報了名，回去與老婆一說，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔心？水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的`對岸，才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋淀長大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進荷花淀，因為那里水淺，大船開不進，當她們駛進荷花堆中時，一槍一聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏里了，準要死了，就一齊翻身跳入水中，當她們不得不上來換氣時，看到開槍的并不是鬼子，而是水生他們，最后，鬼子被逼無奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見面了。
和平如大海般穩(wěn)健，如藍天般深邃，如草原般令人向往，而戰(zhàn)爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花淀》寫出了人們多么希望抗戰(zhàn)早日結(jié)束，因為，生命只有一次，要是因為戰(zhàn)爭而犧牲，那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精致的人生，不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭。我們只愿趕走侵略者，永保和平。
讀《荷花淀》有感 篇16
這部作品的主要人物是婦女。又以水生嫂為核心。她熱愛勞動。有嫻熟的勞動技能，她體貼丈夫。溫柔細心，她開明穩(wěn)重。剛毅勇敢，她關(guān)心國家興亡。最終投身抗日洪流。她不愧為我國現(xiàn)代文學史上具有獨特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛勞動。勇于反抗，但又有很大不同：樂觀開朗。積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地。這使她與祥林嫂的命運大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比。雖然生活在同一時代的.同一環(huán)境。但水生嫂已不再是為爭取個人婚姻自主抗爭。而是躋身抗日的行伍。勇敢地肩負起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中。她也堪稱典型。至于文中另外的四位婦女。她們的性格也各具特點。這集中反映在尋夫部分的對話描寫上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主導地位。他與父親有相同之處：思想豁達開通。大敵當前。沒有過多地惦記家事。而以國事為重。毅然決然地去干光榮事情，他又有別于小隊長：幽默感不強。但內(nèi)心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小。荷花淀中即使責怪了妻子。也要把（內(nèi)裝餅干的）紙盒順手丟在女人們船上。
讀《荷花淀》有感 篇17
《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格，其作品素有“詩體小說”的稱譽。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。
在作品中，作者寫以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。
水生嫂勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的'關(guān)系。當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的水生嫂等婦女們的成長，從一個側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
讀《荷花淀》有感 篇18
孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴酷的現(xiàn)實，還是激烈的`戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無微不至的話語，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈，也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意，細節(jié)的點染強化了文章“柔情”的一面，語言的描寫，更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細節(jié)傳神的對話，其風神流美之致，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過如此。
《荷花淀》看似無技巧，其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
讀《荷花淀》有感 篇19
《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括負有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺的葦》等共54篇。《白洋淀紀事》以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時代的風云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭的嚴酷和生活的`艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對生活的無限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時，他們又非常熱愛自己的祖國，他們有些人主動參軍，為國家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個非常熱情、積極的斗爭骨干，六七歲時就被賣給一個大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長工，因長期受地主的壓迫簡直變成了一個傻子。于是香菊的母親小小年紀娶過來，就得當男當女，買東辦西，在舊社會里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷，成長的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強的奮起斗爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時，她依舊同年輕人共同開會努力學習，追求自己理想，作為斗爭骨干，表現(xiàn)得非常冷靜、頑強和有見解。
從香菊的母親身上，我們可以看到，雖然她小時候經(jīng)歷了種.種磨難，但是她挺了過來，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認真做功課。香菊母親在追求理想的見識和行為很值得我們學習，我們也要勇于追求自己的理想，不斷進取，改掉壞習慣，把曾經(jīng)的苦痛都留在過去，不停止的奮進!
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