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家鄉的風俗

時間:2023-08-15 08:29:43 風俗習慣作文 我要投稿

家鄉的風俗實用15篇

家鄉的風俗1

  我的家鄉在一個山鄉小鎮,那里雖無都市的繁華,卻有著自我獨特的韻味,尤其是家鄉的大秧歌,更是村中的一道亮麗風景。

家鄉的風俗實用15篇

  提起大秧歌,那可是家喻戶曉。家鄉的男女老少,哪一個不能扭上一段呢!每當過年過節的時候,大街上響起咚咚的鑼鼓聲和優美的嗩吶聲,這聲音像一種號令,聽到的`人們陸陸續續的來到街上。他們有的手中拿著扇子,有的拿著手絹,有的一家老少全都出動。頓時大街上變得熱鬧非凡。

  看,大秧歌扭起了。雖然隊伍多是中老年人,可他們腳步輕盈,姿態優美,動作極為協調。尤其手中的扇子和手絹,舞弄得出神入化,盡情的揮灑著內心的喜悅和幸福。一些青年和孩子,心里也些發癢,不時地加入隊伍。一條條彩色的“長龍”也在不斷加長。隊伍的四周圍滿了觀眾,他們一邊欣賞,一邊嘮著家常,自在悠閑。吹嗩吶的不時地變換曲調,秧歌的隊形和動作也隨著變化,讓人久看不疲,這樣喧囂的場景一向會持續到夜深才結束。

  家鄉的大秧歌,不僅僅是人們每年的精神大餐,也是節日慶典不可缺少的項目。每當這個時候,秧歌手們便身著彩裝,那種孩子們喜歡的“大頭娃娃、唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等”粉墨登場,為節目增添無限的喜慶。我們這些小孩子在人群中躥動著,追逐著,嬉戲著,心里別提多開心喲!

  啊,家鄉的大秧歌,你已經成了人們生活乃至生命的一部分。你就像陳年的美酒,醇香甘美,醉著家鄉人的心。

家鄉的風俗2

  石街長長,步影搖晃,鳥雀啼鳴,大雁群飛。那是我從小到大成長的地方,亦是我最親切的故鄉——普寧洪陽鎮。我最愛故鄉那不乏味的風俗,似煙花不滅般長存,那便是“行頭橋”。

  時過變遷,元宵這一天,我又一次回到了故鄉。陽光依舊如往年的明媚,熟悉的鄉音也不絕于耳,讓我心中的煩悶化為烏有。

  夜幕降臨,華燈初上。晚飯后,我們走在街上,準備去“行頭橋”。沿途擺滿了賣長竹蔗的小攤,紅燈籠掛滿街。長街盡頭,便是我們當地有名的“行頭橋”。

  一到那地,人頭攢動,好不熱鬧,鑼鼓喧天,燈照各地。晚風悄悄掠過橋底的湖畔,湖面波光蕩漾,倒影著橋上的景象。旁邊建筑上掛滿火紅火紅的燈籠,隨著輕輕的風,它們輕輕地飄,風過耳畔,燈籠悄悄飄搖的聲音恰是好聽。

  這“行頭橋”又名太平橋,已有四百多年的歷史,也是當地特有名的`習俗了。聽爸媽說,“行頭橋”蘊含著豐富的文化內涵:一是展現喜慶歡樂的心情;二是寄托美好的愿望和良好祝愿,通過祭祀祖先,祈求祖先保佑新年風調雨順、五谷豐登;三是增進團圓、團聚、和諧,在我們當地,元宵是重大節日,因此吃湯圓表示“團團圓圓”,而“行頭橋”這一節慶活動,把四周的鄉親、外出人員吸引來參加,熱熱鬧鬧過元宵。

  一知有如此多的寓意,我迫不及待也想去“行頭橋”蹭蹭福氣了,便央求爸媽:“爸,媽,我們去那兒可以嗎?”我指著“行頭橋”的方向,一臉期待。爸媽欣然答應了,就帶著我走上臺階一步步朝前走。我想回頭,卻被一位老奶奶拉住了,她一臉慈祥的微笑:“小朋友,可不能回頭哦!”“啊?為什么?”我一臉疑惑。“回頭可不吉利喲!”原來如此,聽了老奶奶這話我可不敢回頭了。這時,近處的夜空盛放出朵朵煙花,煙花斑斕陸離,五光十色。

  橋上的人立時抬起頭,望向那絢爛多姿的夜空。有人忍不住“哇”聲來表達內心的震撼,有人則拿起手機拍起照來。那本是凄清的夜空,此時此刻變成全場的焦點。

  過了“行頭橋”,我就準備回家了,這條長街的小攤依然沒有收攤,這時買長竹蔗的人可就多了。“走,咱們也去買。”爸爸對我們說。“這有什么好買的?”“過橋后買長竹蔗,這一年里就會錢多米足,節節高升。”原來這樣,難怪街邊會有這么多賣長竹蔗的,我恍然大悟。

  家門口,我驀地抬頭仰望夜空,煙花正盛,不滅不失。我想,也許這古老悠久的傳統民俗,就像那夜空中絢爛的煙花,永存且會世世代代相傳,家鄉的光彩,那不乏味的風俗……

家鄉的風俗3

  照家鄉的規矩,從臘月初一就開始新年的預熱了。臘八一般是最冷的一天,大家都在這天熬臘八粥,里面的食材豐富極了,讓人聞到就覺得心里暖和。

  在過年時,孩子們都喜歡先準備自我過年時的東西。第一種是大家都喜歡買的花炮或鞭炮等,尤其是男孩子,一買一大包。第二種便是又硬又甜的糖或又甜又紅的棗,只要大人一買到,小孩就一抓一大把。

  最終到了小年二十三,在這一天,鞭炮聲接連不斷,年味濃濃。街上賣東西的'也多了,尤其是糖和瓜子,孩子們也開心多了,到處是歡聲笑語。

  雖然別的地方一般是除夕當天才貼春聯,但在我的家鄉,臘月二十八便開始了,人們喜氣洋洋地一邊貼著春聯,一邊哈哈大笑,顯示出了萬象更新的氣象。

  期待已久的除夕之夜最終到來了。這天晚上,鞭炮聲比以前多了許多,每分每秒都在響,人們穿著新衣,做著一道又一道的美味佳肴。外出打工的人,除了萬不得已,必定會回家吃個團圓飯。這天晚上吃完飯,人們便忙了起來,燒香、磕頭、拜天、拜地,一刻也不停。一切活動結束后,除了很小的孩子,一家人都要守歲,聽說這么做能夠延年益壽。

  正月初一的光景與除夕截然不一樣,人們都要去拜年,互相表達新年的完美祝愿。

  正月初六,多數商店都已經開張。這天也是我最不愿過的一天,因為家里每一個干活的人都要出去干活。

  元宵節是春節期間又一個重要的日子。這天晚上,人們去城里看燈會,有“二龍戲珠”“龍鳳呈祥”……各形各色,各不相同。人們看完燈會便匆匆趕回來,因為大家都要點蠟燭、鬧花燈,整個村子火紅一片,真是一片燈的海洋。

  就這樣,過完元宵節,春節也就結束了。人們各忙各的,又開始了新的生活,孩子去上學,大人去上班,一切就又恢復了平靜。

家鄉的風俗4

  清明節又名寒食節,寒食節禁言火,只吃冷食,還是覺得是漢族傳統節日中唯一以飲食習所來給命名的節日。而這寒食節的來歷,也確實有一段凄美悲壯的故事……

  相傳春秋戰國時代晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼位,就設毒計謀害太子晉文公。重耳(晉文公)流亡逃走。

  介子推在晉文公流亡期間,他們風餐露宿,饑寒交迫,備嘗“險阻艱難”。介子推隨晉文公在外逃亡十九年,最終返回晉國,重耳力為晉君,介子推可謂進了犬馬之勞。

  這犬馬之勞中最可敬的是“割股充饑”一事。

  有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公差人去找介子推時,介子推已背著老母隱入綿山。晉文公找不到,聽小人之言火燒綿山,火燒了三天三夜。而今完工也只找到了介子推母子的`尸體。晉文公為了紀念介子推設立寒食節來紀念他。(所搜集的材料可以概括組合,不要照搬,照抄讓人生厭。)

  現在的清明節我們又叫踏青節。在這一天我們要吃清明果。清明果又名青團,艾果等,我老家的人都管這叫清明粑。

  清明果雖然外形有些類似于餃子,但口感上的差別還是很大的。餃子的皮一咬就破,而清明果的皮略帶拉伸性,還有點粘牙。

  還記得有次清明節半夜醒來肚子空空的正好鍋里傳出陣陣香氣,我掂死角偷偷溜進廚房,偷吃外婆花做的清明果,清明國旅略帶辣椒,對于我這個不愛吃辣椒的人來說,那點辣椒可真是把我辣慘了。

  隔天早上醒來,我頂著一張香腸嘴被表姐和表妹笑了好幾天呢!

家鄉的風俗5

  八月十五中秋節,這是誰都知道的。中秋節賞月和響月餅更是我國的傳統習俗。

  今天正是八月十五日,也就是中秋節。為了以表孝心,我準備為父母買月餅。我還只是一個十歲的學生,我沒有很多錢,但偶爾也會有零花錢,因我的父母都是要在這里打工的,再加上我又有一個弟弟和一個妹妹,所以我的家里并不富裕,所以我的零花錢也不多。我以前攢了一些錢,本來打算攢幾十塊給我遠在故鄉的妹妹買一套衣服寄回去的,但想到爸爸、媽媽平日里的辛苦,我就花了一部分錢去買了一盒果味月餅。

  當我把月餅送到父親面前的時候,父親笑得都合不攏嘴了。隨后,父親對我和母親說:“生活再窮迫,在中秋佳節,也應該意思意思,不說去酒店吃大魚大肉,也不說買幾千幾萬的東西,這幾塊十塊的月餅總歸還是要吃的`,”“對呀!雖然我們一家五口的生活不富裕,可還不至于吃月餅也沒有錢。我的二妹和小弟現在還小,以后長大了,要上學的時候還不知道要去哪兒籌錢,”突然,媽媽說了一句:“快吃吧!蒼蠅都要來了。”父親說:“這小小的月餅的含義大不相同,我們千萬要注意,可別掉啊!哪怕是一小塊也不行。”

  我看到他們吃的時候不禁涌出了幾行眼淚,這是幸福的淚水。我深深地體會到了爸爸媽媽對這些月餅的看重。因為這月餅代表了我的孝心,所以她們很看重。我要做一個孝順的孩子,這樣會得到最美麗、最珍貴的東西——真情!反之,則會得到世上最丑惡的東西——個人利益。擁有了真情,親情,就代表擁有了財富,但擁有了金錢卻不代表擁有一切,希望同學們記住:人世間的真情才是最珍貴的,;因為真情是用金錢買不到的,還有,你們千萬不被金錢所迷惑,錢不是萬能的。

  我因為擁有了真情而驕傲,不為擁有了錢而高興。

家鄉的風俗6

  當新年的鐘聲敲響時,每家每戶的院子里都竄出火光,映紅了天,映紅了人們一張張喜氣洋洋的臉,這就是我們的春節特有的風俗—點旺火。

  點旺火的這個“點”也是有講究的,是得用金黃金黃的麥秸才行。爺爺總是在每年挑麥秸時凈了手,鄭重其事地用他那濃厚的鄉音道“金閃閃,亮堂堂,來年有個好收成。”

  到了三十夜里,老爸總把先前挑好了的麥秸,買好了的爆竹一一擺在院中,美其名曰“五瓣梅花陣”,其實就是用了麥秸放于正中,周圍用了五門的花炮環個圈,當作梅花五瓣罷了。

  待到新年的鐘聲敲響,各個家的院子里一齊點火,火光一現,也點燃了周圍的引線,煙花爆竹也上了天,在天空中炸開一朵朵瓊花,曼妙無比,這年味也愈濃愈重了。

  問到為什么要點這旺火呢?一提起這個來,奶奶老是扯著她那獨特的大嗓門,嚷道“好了么,可不是那個老灶頭兒,不是老糊涂了,不識得自家門在哪了”。她口中的老灶頭兒當然就是灶王爺了,自打臘月二十三送了灶王后,到了兩年的界點這一日子,得把灶王爺接回來。可是這一家一戶的'這么多,哪里去找自己家啊!于是便引起了旺火放上了炮作一個信標,給灶王爺示意下,讓他好找地兒了吧!

  旺火————燒去的是舊年的煩惱,點燃的是新春的美好!在這里我祝愿老師身體健康,萬事如意,同學們學有所成!

家鄉的風俗7

  溧陽,春秋時代已有其名。秦建縣制度,悠久的歷史蘊育出璀璨的文明。秀美的山水養育了萬物生靈,更孕育了溧陽的地方民俗文化。

  跳馬燈是是我們溧陽民俗文化之一,已被江蘇省非物質文化遺產保護名錄。觀看跳馬燈是我們們過春節必看的傳統節目。今年卻是個例外。

  據說在春秋戰國時期就有了,當時地方發生瘟疫,無良藥可救,百姓為驅邪避災,送走瘟神,便扎起紙人紙馬,扮成各種神靈,嘴里念念有詞,跳出各種障法,以祈福消災。寄托了勞動人民一種驅邪,避災,祈福的美好愿望。馬燈有毛竹編制成框架,用涂上鮮艷顏色的紙裹起來,神態兼備,栩栩如生。十匹馬是神馬,配有神將,馬童,護衛者,旗鼓銃手等相應的角色,十位神將身披戰袍,頭戴木雕面具,其余的.身著黃裳。馬燈表演分上下兩場,場面壯觀。上半場表現楊家將率眾抗擊敵軍,令旗指揮十匹神馬,首先是包圍敵軍,十匹神馬踩著鼓點依次圍場轉圈,有小圈變大圈,先慢走再快跑,越跑越快,奔跑跳躍,象征正在包圍一座城池,分頭作戰,幾個回合,人喊馬嘶,刀光劍影,殺聲震天。錦旗迎風獵獵,時而高舉,時而舞動。鑼鼓時而奏出高昂激越,時而奏出急急風。十匹神馬興高采烈,十位戰將歡欣鼓舞,逐漸排列出‘天下太平’陣圖。下半場表演軍民共慶勝利,祝福萬民安居樂業,逐漸排列出‘五谷豐登’陣圖。在鑼鼓的催促下,在村民的喝彩中,邊穿梭邊變換,邊跳躍邊奔騰,這充滿著鄉土氣息的馬與燈,人與馬之舞,讓人心動,讓人難以忘懷。

  跳馬燈,作為我們溧陽的一種地方民間習俗文化,祈求風調雨順,五谷豐登,表達了人們美好的愿望,給一年一度的佳節帶來喜慶的氣氛。

家鄉的風俗8

  在家鄉,不同的地區有不同的風俗過節,我們的風俗也不遜色于別的地區呢!

  就拿離我們最近,也最喜慶的節日——春節來說吧!

  春節,在我們家鄉,過得那叫一個熱火朝天,買肉,買糖,屯年貨,生怕去晚了就沒得挑了。還有做饃饃,殺公雞,拜社王爺等風俗。可你不知道吧,這還要分日子做呢!

  我的家鄉,過春節啊,很講究,每天該干啥干啥,多做少做都怕壞了風俗。例如陰歷臘月二十八需要“把面發”,那就必須“把面發”,缺了少了都不行。還有春節得貼對聯,不貼,“福”就不來,也沒年味兒。還有吃餃子,象征團圓吉祥,春節就也得必須吃餃子。大年三十一晚,大家要熬夜通宵,小孩子還會收到壓歲錢,并且會對長輩說祝福語。

  而第二天,則是串門送禮,祝福親人在新的一年里順心、健康、有才、進步。我們村里,還會有“會”。就是大家出來擺攤,還有人逛“會”。“會”上可有許多小孩兒見了兩眼一亮的:糖畫,棉花糖……那兒不僅有吃的零食,面攤也有!賣玩具、衣服、首飾、掛畫的也很多,年味兒十足,大家也都喜氣洋洋的。十分熱鬧,人們肩膀碰肩膀,腳尖碰腳跟。

  春節還有一個都有的風俗。過年回家,與長輩團圓。這也是家鄉的'風俗。

  還有,家鄉過節的風俗很多:端午節,包粽子,系彩繩;重陽節,團聚,插茱萸;七夕節,看星星;中秋節,吃月餅,賞月;……

  家鄉的風俗,不論何時何地都要帶著,都要記在心里,做在手上!

家鄉的風俗9

  每年的農歷五月初五,我的家鄉就用隆重的儀式迎接著這個端午節的到來。家鄉的風俗有不少,不過在家鄉的這些風俗之中,家鄉的端午節是最為隆重,也是最受人們歡迎的。

  端午節,清晨河面上的水霧還在蕩漾著,不過隨著人群的集中,這些水霧悄然的散去。等到一陣陣的鼓聲響起,家鄉的那一條河流上已經停放了不少的龍舟,河兩岸也都擠滿了前來觀看劃龍舟比賽的人群。

  在鼓聲中,換龍舟比賽的所有準備全都齊全,所有的劃龍舟的選手也都上了船。等到時辰一到,三聲鼓聲響起,隨后一聲尖銳的槍聲響起,河道里所有的龍舟一時間全都爭先恐后的'向前追逐起來。家鄉熱鬧的端午節,隨著劃龍舟比賽開始漸漸進入到高潮階段。

  在整個劃龍舟比賽的過程中,在場的所有人都顯得無比的激動,口號聲,歡呼聲,驚叫聲在同一時間響起。讓整個場面都熱鬧至極,所有人的臉上都充滿著興奮與激動,大家都在等待著劃龍舟比賽結束,然后看到今年劃龍舟比賽的冠軍。

  每一年家鄉的端午節都會為劃龍舟比賽的冠軍送給上一份大禮,這份大禮可是不少人都想爭奪的。

  隨著劃龍舟比賽結束,人們等來了冠軍,接著河兩邊的人群也就都一一散去。你們可不要以為我家鄉的端午節就此結束了,當然還沒有的,在家鄉的晚上,街道兩旁都亮著彩燈,不少的商鋪上擺著大大小小的粽子,整個街道上都熱鬧極了。晚上的人們也都從家里出來,都置身在這條熱鬧又繁華的街道,在這一天結束的最后時刻感受著端午的精彩。

  今年的端午節又過去了,我的心里立即期待起了明年的端午節。

家鄉的風俗10

  我的家鄉在浙江富陽的一個小村莊里,這里雖然沒有城市那么繁華,但是,卻有著城市沒有的風味,有著獨特的民風民俗。圓譜圓祠堂便是我們的大事兒一件。

  從開始造祠堂的那一天起,便要放鞭炮慶祝開工。造完了祠堂,那更是熱鬧。第一天早晨,禮數繁多。先是宰豬宰羊,把豬和羊分別綁在兩張凳子上,再用紅色的紅菱把它們的頭綁住,端端正正地放在祠堂的左右兩邊,像兩個守門神一般。更是有人用轎子抬著村里最年長的老人,后面跟著許多樂手,圍繞著村子走一圈。所到之處,就有許多人圍觀,不知有多熱鬧。等這些全部結束后,又得放鞭炮。中午,祠堂周圍大擺宴席,邀請每家每戶必須有一個人去吃午飯。這一天,鑼鼓喧天,鞭炮不絕,到處都擺滿了小攤小位。這也是我們小孩子最喜歡的,趁著這幾天,買一些好吃好玩的,約上小伙伴們一起去玩,父母們也都不會責罵。

  夜幕降臨,祠堂的大戲臺上,先表演的'是我們村里的阿姨們精心排練的節目——鑼鼓。結束后,便是戲班子上臺表演,咿咿呀呀,吹拉彈唱,是老爺爺和老奶奶最喜歡的節目。他們總是早早地搬來椅子,選好合適的位置,就算看上一天一夜也都不會感到乏味。盡管祠堂很大,但還是會被堵得水泄不通。我們孩子就喜歡在祠堂跑來跑去玩游戲。

  這些僅僅是第一日的場景。一般來說,這樣的盛事至少要持續三天,并且連續三年。這幾天,熱情好客的村民們總會叫來親朋好友,一起吃飯。最多的人家,可能要叫上三十幾桌呢,真是熱鬧非凡。造祠堂的錢都是村民們自愿捐獻的,多的達80萬元,少的也有二三百元。只要捐獻超過2000元的人家,都會獲得一本古色古香的族譜。

  造祠堂圓譜不僅僅是一種民風民俗,更是象征著一個姓氏的繁榮與傳承!

家鄉的風俗11

  臘月三十的早上,我和弟弟二人坐在奶奶家的客廳里。這時,就會有人問:你的父母呢?他們去哪了?

  當你來到廚房時,你就能看到他們以及我的爺爺奶奶的忙碌身影。因為今是臘月三十,根據我們家鄉的風俗,在這一天,我們要祭拜兩個神仙。一個是天神,而另一個是灶神。所以我的父母正在幫爺爺奶奶準備祭拜用的物品。

  吃完了午飯,祭品差不多已經準備好了。接下來要做的,就是將祭品擺上祭桌了:

  祭桌的正中間是一個木籃子,里面放著兩條糯米腸(在豬大腸皮中塞糯米,然后蒸熟)、一只蒸熟了的雞和一塊蒸熟了的豬肉。左右各擺了一根大蠟燭。籃子前面是一碗飯和一碗水。而后面從左往右依次是一碗面、兩條年糕、一塊豆腐、兩個饅頭一個楊梅和一些水果。

  祭品擺好后就是祭拜的時間了,爺爺拿來一把香,用蠟燭點燃后發給我們。

  我們每個人雙手舉著手里的三炷香,祭拜。隨后,爺爺把香插在祭品上拿來了一鞠躬沓黃紙,相當于神仙用的錢,將它們點燃,燒給天上的.神仙,祈求天上的神仙保佑我們來年平平安。但我認為,祭拜神仙和佛教是一樣的,應該要虔誠,不求私利。我只是含著對神仙的敬畏之心,給他拜年罷了。

  祭拜完天上的神仙,我們還要“慰問”一下管我們飲食的灶神。于是,我們又將祭桌搬到了廚房,將之前的祭拜過程又重復了一遍。我們依然是以特別虔誠的態度給灶神拜年。

  這就是我們家家鄉的風俗,雖然普通,也很常見,但卻是除夕這天里必不可少的一個環節。這個風俗是我最喜歡的風俗,因為這是一年中,唯一可以和神仙社交的一天。

家鄉的風俗12

  聽到《屈原投江》這個故事,相信大家都知道,而且覺得十分凄涼與惋惜吧。天下人為紀念屈原,就成立了端午節。

  端午節,說到這個話題,有誰不是想到“粽子”呢!有誰不是嘴里就立刻生出一種甜甜膩膩的感覺呢。讓糯米一股腦放些水在鍋里糊糊涂涂煮成一鍋,讓它在鍋中發瘋似的吸收著水。

  提到習俗活動那是“賽龍舟”了,何為“賽龍舟”。讓我們再過一次端午節吧!

  端午節這天,進行龍舟大賽,每艘龍舟,都做工精細,好看無比。大家在西湖舉辦龍舟大賽,這天,湖邊人山人海,大家都來觀賞端午節這天的賽龍舟。

  “三!二!一!開始!”裁判大喊開始,大家都叫起來,咋咋呼呼,好不熱鬧。水手們快速劃了起來,他們都很快,好像在說,冠軍是他們的。第一慢慢誕生了,但第二也窮追不舍,慢慢第三也趕上來了,大家也喊,有趣!加油!有的興奮的跳起來了,有的加油助威,有的'緊握雙拳,擔心不已。比賽進入白熱化階段,大家按耐不住,都臉上皺緊眉頭,手在顫抖,第三被第二和第一甩的很遠,但在最后,前面的指揮和觀眾都為第三加油,第三發瘋似的向前沖,眾志成城,最后,趕上了,關鍵時刻,大家都屏住呼吸,霎時,好安靜,連一根針掉在地上都能聽到。突然傳來一陣震耳欲聾的掌聲和歡呼聲,“今年,獲勝者是三號選手們!”大家都驚訝極了,居然是他們贏了,真是讓人心服口服啊!真是只有努力過才知道成不成功啊!

  等等,我突然想起來,在鍋里蒸煮的糯米好了,我和媽媽回到家中包粽子,把大蜜棗一個一個塞進去,一家人圍在桌旁,大口大口的吃著剛包好的粽子。粽香溢滿整個屋子……

家鄉的風俗13

  “軟、糯、順、滑,絲絲入扣,回味無窮,寓意深遠……”沒錯,說的就是我們龍游的風味——發糕,這一過年必備點心。

  龍游發糕是圓形的,大小不一,看起來像一個個大圓盤。它有一股獨特的清香,嘗一口你會不自覺地贊嘆道;“啊!真是甜而不膩,糯而不粘。”最具特色的,當然是它在制作過程加入糯米酒發酵,吃著比用發酵粉發酵的面食更松軟,一口有一口的味道,一口有一口的香味。

  關于這個加糯米酒的工序還有一個故事;從前有一位女子,年年做發糕給人們吃。有一年她在制作過程中一不小心倒入了糯米酒,于是她就將錯就錯,發糕做出來后不但聞起來沒有酒氣,而且淳香了不少,吃起來也更加有味道了。后來它成了眾人皆知的美食。就這樣人們做發糕就會有放糯米酒的習慣。

  要說起來發糕的起源,那么可要從明代說起,據《龍游縣志》記載:龍游發糕的制作始于明代。距今已有600多年的歷史,制作工藝獨特,配料考究,成品色澤潔白如玉,孔細似針,因“發糕”為“福高”之諧意,所以有吉祥涵意,即為逢年過節必備名點,又是饋贈親友之佳品。

  在幾百年的發展過程中,龍游發糕形成獨特的制作技藝和習俗文化,是龍游人民過節等喜慶的場合必備的食品,是民間任何酒席的`首道點心。隨著龍游人民把發糕贈給親友們,親友又把發糕分享給其他人,這便讓龍游發糕這一美食,傳到了大江南北,成為了廣大人們都愛吃的一道甜點。

  聽了我的介紹,你是不是也想吃了呢?心動不如行動,快來龍游嘗嘗發糕吧!

  過年吃發糕,便是我的家鄉——龍游的一種風俗。

家鄉的風俗14

  過年了,大家忙得不可開交。我家“大廚

  ”———爸爸正在炒菜呢。只聽見“嘩啦,絲”的聲音,芹菜被倒入了鍋中。翻炒,加料酒,加鹽……再翻炒。一團團白煙往上飄,往上飄,直到被油煙機吸走。只聞見了一股濃濃的香味。

  小朋友則在家門口玩煙花,一串串煙花在他們手中揮舞,擺動,有趣誘人。夜深啦,一家人圍在大圓桌上,有說有笑,其實大家問的話說的.都是在關心對方,表哥突然發問:“大,你期末數學考了幾分啊?”又問了姐姐高考成績怎么樣?大家其樂融融相互敬酒,互相傳遞著自己濃濃的愛。

  晚飯過后,人們在門口燃放的鞭炮“噼里啪啦”的響。空中那一朵朵五彩繽紛的煙花陸續綻放,開出了一朵朵絢麗的大花。膽小的小朋友捂著耳朵躲在了角落,膽大的則看著煙花一蹦一跳,興奮得不得了。

  “哎,你們快點來啊,春晚快開始了,快來看哎”“來嘍”大家都聚在了一塊看春晚。一看到有趣搞笑的地方,大家就“哈哈”大笑個不停,你指我說說,我指你聊聊。那!場面多么幸福,多么美好,多么難忘。

  已經零晨1:00多了,沒錯,過年這天呢,晚上都是要通宵熬夜的,都是折一些小玩意兒,看電視,看春晚。做著,看著,玩著,不知不覺地就睡了著了。

  天剛一亮,人們就換上了自己的新衣新鞋,把自己打扮得漂漂亮亮的,開啟了自家的拜年之旅。

  “叔叔,阿姨新年好!”只瞧見叔叔阿姨從口袋中掏出一個大紅包遞給我們,我們假裝客氣不要,但手還是捏著紅包不肯放。

  我們去給已故的爺爺掃墓,燒紙錢,焚香,放煙花,為家人祈福……

  在我們這,過年是忙碌的,充實中其樂融融。

家鄉的風俗15

  每個人的家鄉都有不一樣的風俗,家鄉的地區環境也各有不同。接下來,我就要介紹我姥姥家的風俗習慣。

  在媽媽小時候,每到過清明節時,柳條也都綠了,姥爺就會摘下來一根來去一去家里的晦氣、懶氣,在用柳條打掃時,還容易讓灰飛散在屋子里。

  每到清明時,小孩子往往都是最開心的。姥爺就會砍下兩塊大木樁子,用粗麻繩吊起來,做成一個小孩子們喜歡的秋千;再就是姥姥,會做煮雞、鴨、鵝蛋,平均分給家里人,因為當時家里窮,只有過年、過節才能吃上。姥姥煮的蛋五顏六色的,吃起來也特別好吃……小孩把蛋殼用針捅一個小眼兒,用一根鐵條做成的小扁勺挖著吃,吃完之后的空殼會畫成各種各樣的圖案,還玩碰蛋的游戲,看誰的蛋殼先碎,誰就輸了,這個游戲媽媽也不少教我玩。

  在柳條這方面,媽媽都會爬到樹上,折一枝柳條做好多個叫“柳哨”的東西,每到做完,媽媽都會分給村子里的小朋友,圍成一個圈,大家一起吹柳哨比一比,看看誰吹得最響,聲音拉的最長,村子里的小朋友都叫媽媽“小猴子”﹗

  媽媽還說在清明節的前一天,他們都會過寒食節,在那一天,誰都不能碰火之類的東西,不然就會傳來不好的`運氣;姥爺在寒食節都會用柳條編成幾個花環給媽媽、姨媽、舅舅、還有家里的小狗,戴在頭上,表示送給別人好的運氣,表示幸福、開心的日子要來了,姥姥和姥爺每次到清明節都會帶我和妹妹、弟弟來到柳樹下給我們也看一看,給我們往頭上戴。

  當我玩了媽媽童年的游戲時,感受到了當時童年的美好、歡快;感受到了清明節時的快樂,充滿了溫暖。

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