【實用】歷史人物作文四篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的歷史人物作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史人物作文 篇1
月兒躲在梧桐樹后，偷瞧著這宮墻中，那只未眠的海棠。
我立在床邊，看著端坐窗邊的小姐。此時已至槐序，小姐依然披著厚重的狐裘，不時輕咳。自越王將小姐獻給吳王后，她便時常在夜里這樣靜坐，對著天上半新半舊的月兒發呆。
我看了看疏桐后的缺月，恍然失了神。
那月兒照著的地方，也有一舊處，曾是草滿鶯花渡，藕絲傍江菱；那南風帶來的訊息，也有故人幾許，曾一起閑追柳花，偷采白蓮，荷蓑出林，蘆管臥吹。那時，小姐還是浣紗的貧女，我是她的閨中密。那半蹙眉心的容貌，像一只珠子，怎會蒙塵呢？于是，那朵含苞欲放的海棠，被越王掐下，包裝成復仇的利劍，送入吳王宮中。我還記得那個敗了的王，那天和顏悅色地問小姐，是否愿意幫他完成復國大業。猶記得小姐蒼白的臉，半垂的目光，輕抖的雙肩。良久，她輕咬玉牙，點了點頭。
她踏上馬車時，滿身綾羅，滿頭珠翠，環珮輕搖，蓮步輕移，步步留香，像這人間底部一顆被遺忘的朱砂。我換了身份，作為陪嫁婢女，坐在她身旁。馬車待啟，宮中的公公來了。“且慢，施姑娘，”他目光冷漠，“請姑娘先飲下此湯。”他招了招手，宦者令送上藥盞。小姐的臉刷地白了。
我知道，那是絕子藥。為防止小姐在吳國得寵后有了孩子，會起二心。我心涼透！小姐啊，你是懷著怎樣的心情，服下那盞浸著寒意的藥的呢！你心寒嗎？無助嗎？但你又為何那樣決然地一飲而盡呢！
我打開車窗，這個季節的天空總是很高，清透遼遠，帶著淺淺的涼意，順著一縷長云直落天邊。
入宮，吳王好色的眼睛落在小姐身上，便再也移不開。
“你叫什么名字？”“回大王，民女施夷光。”
從此，榮寵至極。那一笑傾人國的面頰上，再也沒有真心的'笑容。可這一切，吳王不會去管，因為他要的是良辰美景；越王顧不得去管，因為他要的是復國大業。
我恍然回神，看見小姐月光下的影子，又失了神。她很茫然吧！被困孤城之中，空對四面朱墻，身在異鄉，盛寵又有何用？
每年秋天，看著宮中盛放的厚重的芙蓉，我的小姐啊，你會想起那座茅屋旁輕飄的木樨嗎？春天暖風徐徐，桃花輕搖，像月光下起伏的海浪，停留在時光的背后。我的小姐啊，你會想起小時候聽過的故事嗎？夏天陽光熾烈，樹葉上的鳴蟬昏昏欲睡。當天上那朵盛開的云，像曾經的誓言，緩緩滑過天邊時，我的小姐啊，你是否會想起，年少時，也曾“曲有誤，周郎顧”嗎？我不知道，只知道你略帶憂傷的目光常常向南而望。只知道你喜歡聞風的味道，仿佛它能帶來故鄉的氣息。
所以，世人啊，莫要笑那效顰的東施女，因為她仿的是一個為國付出青黛年華的女子，人們叫她——西施。
歷史人物作文 篇2
“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！”
于謙，在我剛入學時便學會了他的一首詩：《石灰吟》。當時也不怎么注意這首詩，在腦海中記住了名字和詩句就草草背下。此時，我只是知道于謙是一位詩人，對這首詩沒有一絲絲喜歡，并不能產生共鳴。
到了四年級，看了《明朝那些事兒》，看第一遍時看到了于謙竟是主角。不過我眼睛一目十行，才草草的明白了于謙的功勞。但，詩還是沒有使我產生共鳴。
看了第二遍，我開始細細閱讀。這時我才明白，于謙是如此偉大！
一個看似軟弱的文人，卻看淡生死，鎮定自若指揮。面對蒙古的軍隊，他本可以仗著自己文官的.身份，將保衛祖國的責任推到他人身上，他卻并不這么做。他承擔起了保護祖國的責任！
他，指揮著軍隊，向也先的軍隊發起猛烈攻擊，不僅保衛祖國，還將侵略者趕出中原外！
從這首詩，我看到了于謙的一生。徐有貞的狡詐，朱祁鎮的天真，石亨的貪財……他做官清廉，兩袖清風。卻被“還鄉團”的一句話“意欲”。“莫須有”殺死了岳飛，“意欲”殺死了于謙。
他死后，平時懶得出奇的明神宗給他“忠肅”的稱號。但于謙所組織的北京保衛戰就足以證明。任何帝王都不足以到夸獎于謙的資格。明朝兩百年，于謙只有一個。
“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間！”這是于謙對自己人生的真實寫照。
歷史人物作文 篇3
厚重的歷史長卷沉淀著中華文明的千年文化，而在這一頁頁黃紙上，總有一刻讓后人銘記心中。——題記
秦朝，我國歷史上的第一個統一王朝，卻因為秦始皇與秦二世的暴政而迅速消亡。之后，便是長達數年的'楚漢之爭。
公元前三世紀的一個晚上，烏江邊，天空黑壓壓的一片，烏云密布，暗流涌動，月亮不知為何多在云層下方不肯出來，可能是不愿看到即將上演的這場鬧劇吧。遠處，傳來了漢軍的廝殺聲，近了，近了。慢慢的，整個烏江邊都布滿了人影，地上早已被鮮血浸紅。此時的漢軍將士目光緊鎖著項羽的項上，只要拿到了它，便可高官俸祿，錦衣玉食。
烏江上，江水流動，江面有一人，一船，那人看著岸上孤軍奮戰的身影，不知焦急地在等待著些什么。
岸邊那人影，搖搖晃晃，滿身瘡疤，遍體鱗傷。他手操長劍，即使步伐已經逐漸不穩，但依舊虎視眈眈的注視著前方。人群已把他包圍，即使這樣他還是想要殺出重圍，他早已看不清楚眼前的事物，血，沿著他的額頭，流向頸上，流向手臂，再流向掌心，滴落在地。月色朦朧，江上霧起，船上的人只得焦急地等待著，看著地面早已分不清是江水，還是鮮血。忽然，岸上那人走了過來，托付給船上那男子了一匹馬，又走了回來。
項羽把突然用力把長劍架在脖子上，奮力一揮，這一刻，他在回想自己的一生：
兒時，指著秦始皇的座駕，說了一句：“彼將取而代之”而震驚眾人。
青年，帶領著江東一帶子弟發起起義，反抗秦的暴政。
滅秦后，不甘屈居于劉邦座下，而與其對抗四年之久。
如今，當年成千上萬江東百姓隨自己而來，愛妃虞姬隨自己一生，現在只剩他一人。
讓他回江東東山再起？這當然能成功。但是，他是項羽，他的尊嚴和性格不讓他這么做，只剩一句“我已無顏面對江東父老”。“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這一劍，是一代梟雄對生命的決斷，更是他項羽對自己一生不甘的結束。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨，只剩下一具睜著飽含不甘的雙眼的尸體。
歷史人物作文 篇4
唐宋文明為吾泱泱中華五千年文明史之顛峰，期間才人輩出。詩詞藝術臻于極致，四座高峰為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類的文人騷客不能盡述，以四子之比較一窺管豹對于吾等俗人已經足矣。我很驕傲的是作為李白和蘇軾的同鄉，至今仍然能一睹其歌詠過的景致，玩味其意境。
我以為說中國的傳統文化一半是儒家，一半是道家，還是比較有說服力的（當然后來還要加入佛家（釋家），但是其要義和道家是接近的）。文人們夢想的是達濟天下和田園仙界的兼具。這一點其實李杜蘇辛四人都有。
當然，每個人的具體情況不一樣。李白是奔放激情的歌者，他詮釋的是藝術的驚人的想象力和直覺。杜甫是沉郁頓錯的思考者，他心懷家國天下，是個典型的傳統儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子，是善于抒發自己不同理念的大家。辛棄疾是個歌吟的武將，其豪氣和才智都令人欽佩。
曾經年少時，最愛李白的詩歌，以為《行路難》的壯美，“安能催眉折腰事權貴？”的勇氣，散發弄扁舟的瀟灑，是我最喜歡的。但隨著年齡的增長，讀著、讀著，總覺得有一點點抵觸的情緒。我覺得李白是完全生活在自己的思想中的，是個徹底的理想主義者。對于社會而言，不僅有游戲規則，還有潛規則，李白可以說是連游戲規則也沒有弄清楚的。在思想上是可以說是個不明事理的大孩子，他的氣質是道家、釋家的一些。所以，他不為世俗社會接收，一生落魄。其實，中國歷史上，盛唐是很開明的，詩人（或者說才子）的地位是很高的，李白的落魄還是他的性格過于的自我造成的。
慢慢的，我很喜歡杜甫的詩歌。沉郁中充滿了頓錯的美感。天下間，傷心人多，更尤在亂世。寧為太平犬，不為亂世人。杜甫是生在了一個由盛轉衰的時代，社會發展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，飽含一腔熱血，夢想著救國就民。一個悲苦的詩人，“如果世界注定要下沉，讓所有的苦水都注入我心中”（北島《回答》）是對杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戲規則的人，但是他可以說是不明潛規則的，或者說是不屑吧。再加上生在亂世，所以他的一生也是潦倒的。
如果說對人的才華欣賞，我是在四個人中最欣賞蘇軾的。蘇軾先生的家離我的家鄉不過數十里之遙（曾經算一個市的）。蘇軾琴棋書畫、佛理禪機、時政甚至軍事無所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在今天的蘇堤上，除了感慨東坡才華外無他。（如果是李杜，我以為是很難做好一個地方行政主管官員的）。蘇軾的詩詞，有發人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死，無不體現了他的全面。東坡肉也是一道不錯的佳肴。蘇軾的悲劇也在于他的才情。他過于的追求完美，追求各方的協調。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南終老。如果是在一個現代政治體系下，我相信蘇軾是會生活的'很好，事業上也發揮的不錯的，可惜他是在潛規則，利益協調的中國社會里生活。
辛棄疾的詞說實話，我不是特別的喜歡，可能是由于很多詞里用的典故太多，我總覺得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果說，對于未來的是依靠信仰，我覺得嫁軒就是這種信仰很強烈的人。青山遮不住，畢竟東流去。能成大事者，性格是很頑強的。可惜，嫁軒連成為岳飛的機會也沒有。
按照黑格爾的理解，藝術、宗教、哲學三者共同構成了精神發展的最高階段。三者區別在于，精神達到自覺的途徑和方式不同。哲學是“純粹的思”，藝術是“直覺的思”，宗教是“超驗表象的思”。藝術總歸是一種以直覺來體驗生活的方式，因此還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗的思還是不同的路徑。在不同的路上，我還是比較贊同黑格爾的看法的，哲學作為“純粹的思”是高于其他兩者的。這也是我對東坡評價更高，很喜歡杜甫的緣故吧。