《林家鋪子》讀后感

　　品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《林家鋪子》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《林家鋪子》讀后感1

　　茅盾先生是位現實主義的作家，讀完《林家鋪子》才使我對從前那種黑暗的社會有了很深的感觸。

　　篇章中的人物林老板，是何等的精明靈活，委曲求全，可在這“人吃人”的社會之中，同樣是被“封建社會主義”，“帝國主義”，“資本主義”這三座厚重的山，打壓的分毫不剩。這樣的他疼愛家人，文中一句“他決定非到最后五分鐘不讓老婆和女兒知道那家道困難的`真實情形。”為什么如此隱埋？為了不讓家人擔心，為了不讓家人承擔這樣的生活啊！

　　官僚的打壓，同行的排擠，債主上門逼債，社會的動蕩……種種的困難，林老板于是也不得不做出了損人利已之事。呵，如此社會，便是你不打壓別人，別人便來啃食你，分毫不剩，多么的可悲。

　　冷漠的社會中，人們的生活一天不如一天，聽人說，那時的南瓜根本不是最讓人不能下咽的，可為了生活，只得委曲求全。但，在千千萬萬的人海之中，總是有那么一個人，一個忠誠樸實的人——壽生！

　　壽生的機智大家都看在眼里，在混亂的社會中，他去為林家要債。可試想，他若拿著這些錢卷款逃走了呢？誰奈他何？不，他沒有，他的忠誠，對林家的一顆忠心，促使他沒有這么做。我好想罵他一聲“愚蠢，林家為什么值得他這么做？”不過，當今的社會中就是需要像他那樣的人，不會因為利益，出賣打壓了自己人格的人！

　　人吃人社會中，社會最底層的人哪一個不是本分老實樸實的人。他們又做錯了什么？使得他們家破人亡，家不成家。冷漠的社會之中那些正人君子們，又怎么會對任何人帶一絲憐憫之心？只能怪他們的命運了吧，或許有些人，生來就上演的是悲劇與離別、痛苦。

　　我們應該要慶幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他們手中的武器去革命！生活在當今，沒有了那時分層明顯的社會，可人呢？終究是冷漠的，我們有從前人吃不上的萬千美食，卻不懂得珍惜。

　　林家鋪子的結局，是社會殘酷的現象，鋪子破產倒閉，卷錢帶女逃走，似乎也在預料之中，作者對社會表現出憐憫也有批判的態度，更有改革的希望。

　　我從而禁不住嘆道：“社會如此，生活何奈。”沒有人能夠在那時堅持信念，一層層壓榨之下，無人能夠立身于世，瘋的瘋，亡的亡，聲音猶存的，僅是那個時代的革命者。

　　思索著，深究著，探索著，這是一個時代的冷漠與悲劇……

《林家鋪子》讀后感2

　　錢，不是萬能的；但沒有錢，是萬萬不能的。在1931年的上海，在那個炮火紛飛的年代，人人都想活下去，人人都想比別人更好……在茅盾先生筆下，我們好像看到了一個人吃人，吃死人的社會，《林家鋪子》中的人物，大多都受著各種人的欺壓，許多高官為自己的私欲壓榨百姓，被壓榨的百姓又去壓榨更貧苦的人，整個社會像一條漫長的食物鏈——大魚吃小魚，小魚吃蝦米，高層的人越來越富有，底層的人越來越貧窮……一次次的壓榨，使農民迎來了“豐收之災”，死的死，傷的傷，瘋的瘋。資本主義的統治，無異為人民背上了三只十字架：

　　第一只：帝國主義

　　在《林家鋪子》中，開店鋪的林老板因為日本人攻打中國，導致店里的東洋貨一律不準賣，無奈的他拿錢收賣了高官，才賣出了店里的“中國貨”，結果各地的人因此要不到債。尤其是許多農民，日本的經濟制裁，讓很多老百姓辛辛苦苦種了一整年的糧食，全都變得十分便宜，害好多人因吃不上飯而餓死，比如老通寶，他種了一年的田，結果換下來幾文錢，他的肚子空空如也，饑餓比蝗蟲更可怕，如風暴一般席卷了中國的大陸。

　　第二只：官僚資本主義

　　中國的官場，似乎總是洗不干凈，不然哪來的文革？在書中，林老板對門的一個老板，用錢收賣了高官，在他破產時，將他店里的貨“吃”的干干凈凈。而另一方面，四十多歲的卜局長，看到了林家的女兒后，便想點為己有，逼得林老板帶女兒逃離在外，還花費了大量的金錢，無力還債，許多債主因此而失去了出路。

　　第三只，封建地主

　　《林家鋪子》中最悲慘的一群人，就是無產階級的農民，林老板破產出逃后，帶了他僅有的一些家當，陳老七、張寡婦這些人可就慘了，無依無靠的'他們只得自暴自棄，走上了墜落之路。由此可見，封建地主的統治，是人民的背上難以拿下的重物，也是農民自卑的源頭。

　　金錢本無罪，為錢而死的人民只能說遇上了黑暗的時代，在富足的今天，過著小資生活的我們，不免要思考：在黑暗時代的中國，人吃人的文化因什么而起，是金錢？還是使用它的人？

《林家鋪子》讀后感3

　　文學作品中有許多生活在社會底層總是被生存問題所困擾的小人物。他們留給讀者的總是悲哀與疑惑：這是為什么?是什么原因讓這些小人物生活得如此艱辛?是什么原因讓這些小人物日復一日，年復一年地受著生活的煎熬而同時又煎熬著別人(更底層的人)?從《林家鋪子》中因為林家鋪子的倒閉，林老板的出逃，而帶來的朱三阿太，張寡婦，陳老七的災難里，我們可以略見一斑。

　　《林家鋪子》描述了1932年“一、二八”戰爭前后在上海附近一個小市鎮里，林家鋪子由掙扎到倒閉的故事。《林家鋪子》中的林老板老實能干，謹慎小心而精明，作為一個小商人，他一心只做生意，別無奢望，政治經濟上都沒有后臺，在商界有較好的招牌。他的鋪子里陳列著各種各樣的日貨，富麗堂皇，在整條街上十分顯眼，并靠賣日貨謀生。然而由于社會的動蕩以及人們對日貨的抵制，生意日漸冷落。但只要還有一線生機，林先生就會絞盡腦汁地想出各種方法來挽救鋪子，為生活掙扎著。

　　當鋪子面臨查封的困境，林先生不惜用400塊買通黨部，保下了鋪子。眼看就要過年，林先生一心想靠這幾天多做幾筆買賣，還推出了一系列優惠措施，可無奈鎮里人委實太窮，根本沒錢買洋貨，而且每賣出一件商品就要賠5分啊。在林先生正為沒錢進貨而發愁之際，心腹壽生根據鋪子日常生活必用品貨量豐富，而戰爭爆發后，有大批上海難民流落到這個小鎮都急需生活用品的現狀，提出了賣“一元貨”的提議。林先生此時利用自己精通的廣告術語大肆宣傳，做起了“一元貨”生意，并迎來了暫時的“繁榮”。可他也實在無奈，黨老爺敲詐他，錢莊壓逼他，同業又中傷他，而又要吃倒賬，這使他的鋪子終于難以維持了，困窘的林先生帶上自己的女兒跑了，林家鋪子倒閉了!

　　林家鋪子的倒閉，對于朱三阿太，張寡婦那樣把自己的'全部積蓄存在鋪子的貧民而言是致命的打擊。而當時的社會現實更是讓人對此感到痛心疾首，朱三阿太，張寡婦沒有從破產的林家鋪子里得到一分錢，不但如此，她們的結局更是悲慘，根本沒有人去關注這些弱勢群體。當張寡婦失去兒子的那一剎那，人性，早已被扭曲得沒有了影子，這已經是整個社會的悲劇了。

　　一個小小的商鋪，居然能承載著一個時代的歷史，正印證作者自己歸納的一句話：“一個做小說的人不但須有廣博的生活經驗，亦必須有一個訓練過的頭腦能夠分析那復雜的社會現象。”

《林家鋪子》讀后感4

　　《林家鋪子》是矛盾的作品。我看了之后，才真正的知道那個時候正是中國人民苦難最深重的時候，那時的社會是黑白的，是人吃人的社會，就連開一個小鋪子也會被這黑暗的社會逼成這樣!

　　這個故事發生在1931年。“聽說你們鋪子里有日本貨，如果被發現的話……哦，我只是來提醒你們一下。”這一句提醒的話就分明是在按時又要去交錢賄賂大官了，好不容易掙的錢又即將落空了，下次又會沒有錢進貨，還有那么多人在逼債，已經從別人那借來了錢，可還那借來了錢，可還是不夠就在這時，大官又看上了林小姐。這邊在要錢，那邊又在要人，在萬般無奈之下，林老板不得不帶著女兒逃走了。剩下那些可憐的借給他錢的老百姓和要人的大官……

　　想想吧，在這個非人生活的社會里，這可憐的老百姓活的是多么的累呀，一切都只看在一個“錢”，如果沒有錢的話就會活不下去，俗話說的好:有錢買通神和鬼!再想想我們現在吧，說糟糕，還沒有像以前那樣糟糕到慘不忍睹，說好又好不到哪里去。可又何嘗不是這樣的呢?我從小就是在部隊長大的，我之所以如此的討厭這個社會，最大的原因就是因為我看夠了那些靠拍馬屁升官的人，這樣做是不真實的，也是可惡的。

　　從古代到現在，錢在我們的眼里是萬神的`，他可以帶給你幸福，但是，他們這樣想是不對的，就因為他們這樣看錢，所以才會使這個社會變得如此黑暗。我想這不是錢的錯，因為，有了錢，你可以為自己的家庭做很多的事。你可以任何支配，如果你有了錢，你可以建立一個慈善機構，為社會做一切好事。所以，社會的墮落不能怪金錢，只能怪人類，只能說明他們崇拜金錢，并且又把思想放歪，所以這才會使一個美麗的社會如此的黑暗。這也正如《圣經》上說的:崇拜金錢，是萬物之惡源。所以，我想對那些崇拜金錢的人說:“愛金錢，只是人生的一種手段，而不是人生的目標。如果你真的如此的愛金錢，崇拜金錢，你將是一個不折不扣的守財奴!”的確，有了金錢也就有了力量，可是我希望，這金錢創造出來的力量可以放在有利與社會的地方，別在當守財奴了。

《林家鋪子》讀后感5

　　《林家鋪子》是矛盾寫于1932年的一部描寫鄉村生活的小說。它敘述的是一二八前后江南某個小鎮林家雜貨店倒閉過程的故事。小說以林老板的掙扎與破產情節為主線，以林小姐的婚姻糾葛為復線，兩者形成一個有機整體，整個作品的情節發展有起有伏，分層鋪開，又收放自如，首尾照應。作品以林老板與黑麻子、卜局長之間的沖突為矛盾主線，又以若干小事件作為多頭線索，展開紛繁的細節描寫，使得情節發展有張有馳，有主有次，而在紛繁復雜中又顯得井然有條，無懈可擊。

　　作品中的林先生是一個小市鎮的商人，他兢兢業業地經營著他的店鋪，然而農村的破產和農村的購買力銳減，使得他一再減價的商品還是銷路不佳;上海戰爭的影響又使得他在年關迫近之時金融上無處通融，且債主上門索要債務，窮于應付，更可惡的是，反動分子對他的一再敲詐勒索，甚至強迫他的女而為妾;此外，還有資本較為雄厚的同行們的排擠壓榨，落井下石。林先生最為顯著的.特征便是“精明而不強悍，能干而又懦弱”，作為一個商人，他目光短淺，在日寇入侵，民族危亡之時，一心只顧“作生意，度難關”，他從父親手中接過的這個小店鋪，資本既不雄厚，政治上又無援手，他在洶涌而至的多種打擊面前，百般掙扎，力圖使自己的鋪子幸免于倒閉。

　　但是林家鋪子未能承受住這接踵而至的災難，終于在這窮苦的社會倒閉了，雖然在這種特定的環境中林老板不僅無法“惟利是圖”，而且還在做“無利可圖”，甚至是“血本無歸”的生意。矛盾先生在作品中著重寫的是他的剜肉補瘡、飲鴆止渴的窘況。

　　作品的最后，林先生在萬般無奈之下“出逃”了，“一走了之”，這是一種微弱的反抗形式，卻也是我在閱讀作品時始料未及的，但他在出走時卻沒有將心放在朱三太、張寡婦等人身上，這是不可取的，盡管他以后也會被迫走入他們這一大群人中去。小說便在這些不幸者的呼吁中結束了，這樣的結局，一方面對于整個悲劇的制造者提出了更加有力的控訴，另一方面也反映了舊社會“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的殘酷真相。

　　《林家鋪子》雖然描寫的是江南的一個小鎮，實際上它是當時中國社會的一個縮影，它展示了一二八抗戰前后的民族危機和經濟恐慌，深刻地揭露和抨擊了反動派趁民族危難之時，大肆掠奪、敲詐和欺壓小商人和貧民的罪行，從而挖掘了生活在水深火熱之中的中、下層百姓的悲慘命運的根源。

　　在我看來，《林家鋪子》是矛盾先生文學生涯的“里程碑”之一。

《林家鋪子》讀后感6

　　有那么一個時代，痛苦無處不在。內心的翻騰，肝腸的摧折，灰色的，壓抑的，笑容也很難見到健康。活著，哪里有什么自由自在，該怎樣對待，這樣一個時代，多少生命在有命時痛苦地掙扎。恐怖、灰暗，還好都已成為記憶。《林家鋪子》，該有多少這樣的鋪子?多少個為了生存而痛苦的個體。

　　林大娘是個性格鮮明的人物。她喜歡打“呃”，當她著急時，就會打出一連串的呃。另一點就是她篤行佛祖，當遇到難事時，她就會在瓷觀音前面祈禱。這種封建迷信觀念不僅僅體現于俞大娘身上，也是當時婦女的共同特點。她們沒有什么文化，無力去改變現實中的不信，所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。

　　由于日本在上海發動了“一·二八”事變，大量的上海人逃難來到這個小鎮，而林家鋪子也因此小發了一點戰爭財。可是面對這年關，他一方面要討回自己借給別人的錢，另一方面又要給他人支付利息。商會長不停對他敲詐，再加上卜局長不講理的刁難，這些使林家小鋪實在難以維持下來，因此他只能帶著女兒逃走。

　　那個號稱為人民服務的黨部，私自抓了林先生，號稱替人理清欠債，而實質上則是赤裸裸的'勒索。當林家小鋪倒閉后，憤怒的人來找黨部評理時，人群卻被置于門外，冰冷的槍口對著人群，這是多么諷刺啊。

　　憶苦思甜，卻又時常得意忘形，在幸福里待得太久卻又抱怨幸福與自己無緣。比較，有時不需要，有時還真是一種提醒，活著真好，自由的，微微的煩惱著真好。

　　林語堂曾經說過他要把中國人樂觀悠閑地生活方式介紹到美國，讓美國的忙人也慢下來生活。想想他那個年代，美國還在力爭上游，努力拼搏，不就像當今的中國?一切都圍繞著速度，哪里有空談個人的悠閑呢。而現在美國人似乎閑了很多，而中國人卻忙得不可開交。力爭上游，“中國夢”，每一個中國人都與之相關，祖先們悠閑的生活不知道要等到何年才又會被后代重新拾起。

　　富裕了才有資格悠閑，強大了才不會那么灰暗，那個令人心痛的1937年，但愿永遠別再輪回，遠離戰爭，遠離侵略。如若人人以誠相待，如若不再明爭暗斗，世界該有多美好，可是還是有可是……

《林家鋪子》讀后感7

　　《林家鋪子》是矛盾寫于1932年的一部描寫鄉村生活的小說。它敘述的是一二八前后江南某個小鎮林家雜貨店倒閉過程的故事。小說以林老板的掙扎與破產情節為主線，以林小姐的婚姻糾葛為復線，兩者形成1個有機整體，整個作品的情節發展有起有伏，分層鋪開，又收放自如，首尾照應。作品以林老板與黑麻子、卜局長之間的沖突為矛盾主線，又以若干小事件作為多頭線索，展開紛繁的細節描寫，使得情節發展有張有馳，有主有次，而在紛繁復雜中又顯得井然有條，無懈可擊。

　　作品中的林先生是1個小市鎮的商人，他兢兢業業地經營著他的'店鋪，然而農村的破產和農村的購買力銳減，使得他一再減價的商品還是銷路不佳;上海戰爭的影響又使得他在年關迫近之時金融上無處通融，且債主上門索要債務，窮于應付，更可惡的是，國民D反動分子對他的一再敲詐勒索，甚至強迫他的女而為妾;此外，還有資本較為雄厚的同行們的排擠壓榨，落井下石。林先生最為顯著的特征便是“精明而不強悍，能干而又懦弱”，作為1個商人，他目光短淺，在日寇入侵，民族危亡之時，一心只顧“作生意，度難關”，他從爸爸手中接過的這個小店鋪，資本既不雄厚，政治上又無援手，他在洶涌而至的多種打擊面前，百般掙扎，力圖使自己的鋪子幸免于倒閉。

　　但是林家鋪子未能承受住這接踵而至的災難，終于在這窮苦的社會倒閉了，雖然在這種特定的環境中林老板不僅無法“惟利是圖”，而且都還在做“無利可圖”，甚至是“血本無歸”的生意。矛盾先生在作品中著重寫的是他的剜肉補瘡、飲鴆止渴的窘況。

　　作品的最后，林先生在萬般無奈之下“出逃”了，“一走了之”，這是1種微弱的反抗形式，卻也是我在閱讀作品時始料未及的，但他在出走時卻沒有將心放在朱三太、張寡婦等人身上，這是不可取的，盡管他以后也會被迫走入他們這1大群人中去。小說便在這些不幸者的呼吁中結束了，這樣的結局，一方面對于整個悲劇的制造者提出了更加有力的控訴，另一方面也反映了舊社會“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的殘酷真相。

　　《林家鋪子》雖然描寫的是江南的1個小鎮，實際上它是當時中國社會的1個縮影，它展示了一二八抗戰前后的民族危機和經濟恐慌，深刻地揭露和抨擊了國民D反動派趁民族危難之時，大肆掠奪、敲詐和欺壓小商人和貧民的罪行，從而挖掘了生活在水深火熱之中的中、下層百姓的悲慘命運的根源。

　　在我看來，《林家鋪子》是矛盾先生文學生涯的“里程碑”之一。