【熱門】美德的作文匯總六篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的美德的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
古人曾云，“國無德不興，人無德不立”，一個人無論是修身齊家，還是治國平天下，道德是不可或缺的元素之一。道德不但是做人的根本，同時還是一個國家，一個民族擁有統一的核心價值觀的基本。
道德不但是需要自己做好本職，愛國守法，同時也要盡自己所能，為他人，為社會做貢獻。就像從前有一位遠行尋佛的苦行僧，在一個伸手不見五指的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解：一個雙目失明的盲人，他根本沒有白晝與黑夜的概念，他看不到整個世界，提一盞燈籠又有什么意義呢？
于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠�！鄙巳粲兴虻卣f：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已�！鄙算读�，盲者緩緩說到：“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下。”盲人深沉地說：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了。”
這個簡短的故事也進一步說明了道德的`重要意義：擁有道德，心靈才回得到照耀，光明與溫暖方能人間共享。
然而現在的社會制度與傳統道德正受到一次挑戰——自私與自利的觀念遍布，拜金主義和享樂主義腐蝕著這個社會主義國家的根基，品德缺乏的事情時有發生，以至于老人摔倒不敢扶，公交車沒人讓座的事件發生。這樣的事情不勝枚舉！
崇德向善是一種精神與文化的理念，在中華民族幾千年文化之下，我們應該保留病注重還童文化，更重要的是注重傳統的無上品質。在傳統精神受到強烈沖擊的今天，如果能做到保持道德理念，就能夠不在動蕩的濁流里迷離，對國家來說也是大局觀的社會主義核心價值觀的一條道路。
崇的向善更是一種生活方式，不盡要做到國家與民族的向善，還要落實到每個人中，從小事做起，用道德與思想代替 魯莽與自私。
愛國守法也是崇德向善的密不可分的一點。國是每個人立身的根本，法則是整個國家機器正常運轉的核心——沒有了法律，整個國家就是一盤散沙，從根本上來說還處在原始社會：夏啟終結原始社會的根本區分點，就是設置了法律。
只有一直在追求愛國守法與保持崇德向善德道路上不斷前行，我們每個人，每個集體，整個民族與國家才能夠興起——國無德不興，人無德不立。
美德的作文 篇2
在一個偏僻的小山村里，有一對鄰居老李和老張，他們本來是很要好的朋友，可是，李家準備蓋房子，他們的門前有三尺寬的小路，這家很想將這三尺小路占為己有，另一家看這情況，也想將那三尺小路占居。
于是，他們就因這三尺小路，老李和老張倆家爭吵起來，甚至打起來，最后竟然將這件事情鬧到了押門，老張心想：“我兒子在皇上跟前做官，如果給我兒子寫封信，也許這場官事就會贏。”于是張老先生就給他的`兒子寫了一封關于這件事的信，讓他的兒子出面打贏這場官事。
誰知張老的兒子是個很有修養的人，他看完后給他的父親回信，寫到：
“千里求書為道墻，讓他三尺又何妨。
萬里長城今猶在，誰見當年秦始皇�！�
張老看完信后，很慚愧就后退了幾尺，他的鄰居見了也很羞愧，也后退了幾尺。就這樣門前的三尺小路就變成了有名的六尺巷了。
這個故事寫的是清朝的一個鄰里小事，它告訴了我們一個人與人之間要恭謙相讓，鄰居之間要和睦相處的道理，古人都有這樣的美德，難道我們還不如古人?
美德的作文 篇3
悠揚的琴聲伴隨著十指的跳動在琴鍵上行云流水般地滑行著，時而跳躍，時而緩慢；音樂也隨之時而高昂，時而低沉。那五線譜上的每一個音符不正像每個具有的美德一樣嗎？只有具有一套完整的音符才能組成一章動聽的樂譜，才能譜出一曲優美的旋律。所以只有我們具有美德才能做成每一件事。
低音的沉悶烘托出歌曲的悲傷。伴隨著指尖劃過琴鍵的涼意，逐漸生成一種悲涼的氣氛使曲子的意境展現得淋漓盡致。所以說低音是一個畫家，是將完美和氛圍恰如其分地融合在一起的畫家。而愛不正是如此嗎？愛是在迷路后偶然找到的指南針，指引人以正確的方向；愛是在濃霧中的一盞明燈，牽引我們走向光明；愛是在風雪中的一架火爐，給予人以溫暖和希望，愛是在茫茫沙漠中的一泓清泉，給人以清涼的快感。愛正是可以在逆境中堅強地行走，直至脫離困境的偉大力量。它更像一位畫家，把充滿希望和拼搏的色彩撒向人間。
高音的壯烈裝煌著歌曲的高昂。順著指尖強有力地交織在黑白琴鍵中，緩慢流露出一種豪情壯志。所以說高音是一個舞者，一個能將堅定和柔情融匯貫通的肢體詩人。而積極的人生不正是如此嗎？積極的人生能成就一個人的付出。積極的人生正如蒼茫大海中的一葉帆船能將有志氣的.人運載到成功的彼岸；積極的人生正如一本言志的書，使人陶醉于藝術的花香；積極的人生更像一位舞者，能旋轉、踏出五彩人生。
低音和高音纏繞交織，匯成了動人的樂章，愛和積極的人生則為我們描繪了美德的壯歌。
美德的作文 篇4
一般情況堆滿了腐草的土地，往往能生長好多植物；清澈見底的河流，常常不會有魚蝦來繁殖。所以應該有容忍的氣度和寬恕他人的雅量，絕對不可因自命清高不跟任何人來往，而陷于孤獨。
春秋時期，孔子的學生子路曾為盜賊，甚至還搶劫過孔子，但孔子沒有嫌棄他，而是諄諄教誨，使他成為一個言談舉止深合禮儀之人。
清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即做詩勸導老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！睆埬敢姇骼�，立即把墻主動退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的'美名。
有一次，理發師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說：“這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容。
“水至清則無魚，人至察則無徒�！蔽覀冊谏羁臻g里，就是美與丑、善與惡、圣潔與污濁共存。
所以想要成為一個德才兼備、有成就的人才，就必須要有清濁并容的雅量和氣度，善于和各種人交往。
美德的作文 篇5
生活中，一些平凡的小事卻能彰顯出一個人特有的品德。其實，美德一直在我們身邊。
忠
聽見校門口闖來一陣陣爭辯聲，我便急匆匆地趕了過去。冰涼的空氣凍結在校門口，周圍黑壓壓地擠了一大堆學生。只見門衛皺著眉頭，憨厚黝黑的臉上表露出堅決的神情。他的對面，站著的據說是來我校開設講座的劉教授。他們僵持了許久，劉教授忍不住說道：“今天我是來做講座的，里面還有人等著呢，通行證我落在家里了，你就先讓我進去吧！”門衛依舊站在那兒，什么也沒說，就是不讓他進去。直到有幾位學生也上前為劉教授辯解，門衛才喊道：“沒有通行證，誰也不讓進！”最后校長來了，經過一番交流，門衛這才讓劉教授進校。劉教授似乎并未因此生氣，臉上反而掛著微笑，并向校長贊許了門衛。
門衛叔叔，依然站在那里……
忠，就是心中的那一份堅不可摧的原則。
禮
吃完中飯，我在操場上悠閑地散步。燥熱的空氣似乎要磨出火花，順著火藥味，我走到了停車場。映入眼眸的是一番殘破的景象——欄桿支離破碎地倒在路面上，后方�？恐惠v轎車，閃光燈已碎得不堪入目。門衛鎮定地站在一旁，注視著對面的男子——一名體育教師。那位老師剛想說話，門衛卻搶先一步：“十分抱歉，在您駕駛時將電動欄桿拉下，希望您能諒解。欄桿的損失我會自行處理�！蹦敲蠋熀芮宄�，是自己未掛上通行證才遭到了攔截。他說：“那我的`車燈……”“對不起，希望您能諒解。我也會賠償您損壞的車燈�！遍T衛沒有再說什么。那名教師沉默了一會兒，隨即釋然，“我也有錯，車燈的損失還是由我自己承擔吧。”在兩人的相視一笑中硝煙就此消散。
第二天，新的欄桿早已豎在了那里。
禮，就是溝通人與人之間和諧的橋梁。
孝
放學時，我經過學�；▔�，聽見門衛叔叔正與一位年近古稀的老太太話家常�！靶⊥�，你說我是不是老了，不中用了？為什么我連廁所都掃不好？”“沒有的事兒！媽，你在我小的時候多厲害啊，都能扛好幾擔重的柴呢！”“唉，我還是連累了你啊，我多希望能在最后的時間里為你做些事啊�！薄皨�，您說這話什么意思？您一定要開開心心地生活下去，為了您自己，也為了您未出世的孫子啊！”“對，我還要照顧那個小寶貝呢。嗯，我一定要好好地活著，好好地活……”漸漸地，月光開始籠罩這個世界�；▔缫芽諢o一人，但我的心中卻一直回蕩著這對平凡母子的對話，原本有些燥熱的心也慢慢地變得滋潤。
孝，就是為了償還一輩子也還不清的愛。
他，在生活中顯得平凡，我卻在平凡中看到了美德。
美德的作文 篇6
今天，我讀了一本書名叫《美德故事》，我想這里面會講一些什么故事呢？于是我帶著好奇心，來到了故事里。
哇！這本書只所以叫美德故事，原來是里面的每一篇故事都是很有品質的，上面還有許多名人名言。如莎士比亞說：博愛不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上掉來塵世；它不但給幸福于樂施的人，也同樣給幸福于施于的人。除了這些還有許許多多的.名句。
讀了這本書，我明白了要愛父母，為他們做一些事減輕他們的負擔。這本《美德故事》讓我受益無窮！