家鄉風俗作文15篇
在我們平凡的日常里，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的家鄉風俗作文，歡迎閱讀與收藏。
家鄉風俗作文1
春節是我們中國的傳統習俗，我去過很多地方過春節，只有媽媽老家的春節是我見過最特別的。
我媽媽的老家是河北，房子是個四合院，分東、西、南、北四個屋，她那里在每年農歷臘月二十九的晚上就要在北屋擺貢品，這里的特別之處就在于貢品，一張正方形的桌上中間先擺上一個豬頭，豬嘴里叼著一個豬尾巴，外婆說：“這代表有頭有尾，豬頭左邊擺上一只雞，代表吉祥如意，右邊擺上一條魚，代表年年有魚。”接著還要炸藕盒，“藕盒”就是把蓮藕切片，兩片中間連著不切斷，把調好的肉餡放進去，然后在外面裹上面粉放到油鍋里炸，炸成金黃色撈出來，放到魚的右邊，然后再開始炸牛肉丸，炸好以后放在雞的左邊。這樣桌上的貢品還沒有擺完呢，還要在豬頭、雞、魚、丸子、藕盒后面都擺上一個前一天就做好的桃子形狀的饅頭，漸變的粉紅色做的特別好看！然后再在饅頭后面擺上五盤各式各樣的糖果。所有東西的后面貼著一張天帝老爺的畫像，畫像兩邊各掛著金黃色的錫紙元寶，然后在豬頭的前面放上香爐，香爐上插上一根龍形狀的香，外婆說：“這叫盤龍香，一根剛好燒一天，每天燒一支！在每次吃飯之前還要還要磕頭燒紙，一直燒到年初二，這樣所有的貢品就算擺完了，而且每家每戶都是這樣擺的.。”
到了年三十，一眼望去家家戶戶張燈結彩，大紅燈籠高高掛，一派祥和喜慶，人們忙著貼對聯，粘福字，到了中午要包餃子，這也是北方特有的習俗，外婆說：“過春節吃餃子，取自《更歲交子》，也是繼承祖先的習俗，餃子包好以后要在祭祀祖先之后才可以吃。所以餃子是一種具有儀式感的食物。再有餃子的形狀向元寶，寓意“招財進寶”符合中國人過年圖吉利的想法，而且餃子皮薄餡足，味道非常鮮美，百吃不厭，在這里七八歲的小孩就都會包餃子了，所以過年吃餃子的習俗就這樣一代一代的傳下來了，到現在餃子不僅僅是一種食物，還是中國傳統文化的一部分，是人們團圓的象征，也是對美好生活的向往。”
聽完外婆這樣一說，我更覺得我們中華民族的傳統文化習俗具有重大意義，深深感收到我們祖先的智慧。
家鄉風俗作文2
火，在朦朧的夜色里燃燒了起來，人們的歡呼聲和歌聲打破了夜的寧靜。火，是彝族人的圖騰。火把節，是彝族傳承上千年的古老節日。
彝族人為何如此地崇敬火？打火把又是為了什么？
這是一個美麗動人的傳說。在很久以前，天上有個人叫斯惹阿比，地上有個人叫阿體拉巴，兩個人都有拔山的力氣。一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤。可是阿體拉巴有急事要外出，臨走前，他讓母親用一盤鐵餅來招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴竟然以鐵餅為食，力氣一定很大，連忙逃走了。阿體拉巴回來后，聽母親說斯惹阿比已經逃走了，便追了上去，還把斯惹阿比殺了。天神恩梯古茲知道后，氣得七竅生煙，派了大批蝗蟲去啃食地上的莊稼。阿體拉巴便在農歷六月二十四這天，帶領人們點燃火把，燒死了蝗蟲。從此，彝族人便把每年的農歷六月二十四定為“火把節”，寓意驅除害蟲、祛除瘟疫，祈求豐收和平安。
火把節的習俗很多，比如打火把、選美、斗牛、賽馬、摔跤等，熱鬧非凡。但其中最吸引人的自然是打火把了。
夜幕降臨，天空剛剛露出幾顆星星，年輕的男女們就點燃了早已準備好的`火把，跑到屋外繞屋三圈，然后奔向自家田地繞行一周，把霉運從家里帶出，把害蟲從地里趕走。隨后，年輕人們逐漸向山寨空壩匯集，站在高處向下看，仿佛一條條“火龍”在大地上穿行。在空壩上早已燃起巨大的火堆，大家將手中的火把扔進火堆，一時間火光沖天，映紅了天空。大家手牽著手，圍著火堆，跳起了歡快的“鍋莊舞”，嘹亮的歌聲響徹云霄，整個山寨變成了歡樂的海洋。
夜深了，火堆漸漸熄滅，人們臉上洋溢著幸福的笑容，高高興興地回家了。山寨又恢復了往昔的寧靜，但依稀還殘留著火把的溫暖，還隱隱約約飄散著動聽的歌聲。
這就是被稱為“東方狂歡節”的彝族火把節，我的家鄉涼山一年一度最盛大的節日。熊熊的火堆，動人的歌舞，誘人的美食，它給家鄉人民帶來了無限的歡樂。來吧，遠方的朋友，到美麗的大涼山來吧，和我們一起歡度火把節！
家鄉風俗作文3
在我的家鄉麗水，每到臘月二十六時家家戶戶都要做豆腐，這其實是準備年貨的開始，因為豆腐的“腐”與“福、富”諧音，寓意著新的一年幸福與富裕。
如今大多數人并不會做豆腐，而是把“福”字倒貼在門上，雖然表達了同樣的意思。但是在我的家鄉，老一輩人依舊保持著這個風俗——手工做豆腐。臘月二十六，外公家準備做豆腐。首先要把黃豆泡在水里一天一夜，泡到它們有2—3倍大才行。再將它們用水沖洗干凈，放進磨子中磨成豆乳，看著白白的豆乳從小孔中流出，我就想到那美味的豆漿了。
我問外公：“什么時候可以吃豆腐啊。”外公說：“不要急，后面還有很多步，要先將豆乳過濾，變成豆漿，然后把豆漿燒滾，去掉泡沫，加入鹽鹵，將豆漿稀釋，浮出豆花，還有把豆花裝進模具中擠壓，才會成為豆腐。其中點豆腐可最考驗手藝了，鹽鹵多了，豆腐就老，鹽鹵少了，豆腐就會不凝固，你還是好好等著吧。”外公的話將我打的暈頭轉向，唉，原來現在還是個開頭啊。這時外婆又說：“做豆腐可不能多說話，因為豆腐很‘小氣’它聽不得‘壞話’，要不然它就不成型。”難道這也是祖輩傳下來的風俗嗎？
過了一會，外公喊道：“睿睿，來看外公點豆腐。”我飛快地跑過去，只見外公小心翼翼地拿著一碗鹽鹵，用勺子一勺一勺的點進裝著豆漿的桶里。他一只手點鹽鹵，一只手拿勺子在桶里攪拌，就像一只機警的貓，每一個動作都極其小心謹慎。漸漸地，豆花漂了上來，那就是豆腐的雛形，白白的表面一觸即破，如果加上醬油和蔥，那就是美味的豆腐腦。外公看著今天的豆腐花說點的很成功“年年富裕”。哦，這又是一個重要的風俗習慣。
外公外婆進進出出忙活了一上午，終于把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上醬油，簡直是絕配，吃著豆腐，別提多開心了！
溫潤如玉的豆腐，可口美味，做起來的工藝可一點不少，一個環節也不能出錯。看來家鄉的.風俗更是長久的經驗和精湛的手藝留傳下來的。
過年的風俗還有很多，像掛燈籠，貼對聯，吃團圓飯……但在我的家鄉，春節做豆腐也是一項傳統風俗，祝愿新的一年更加幸福，更加富裕！
家鄉風俗作文4
說起家鄉的風俗，那是三天三夜也說不完。就拿春節來說吧。
每年的臘月二十四過小年，過完小年春節的腳步聲就離我們越來越近了。在春節里我們的風俗可以裝上一籮筐，每年三十的晚上，在外辛勞工作的叔叔回來了，在外上學的哥哥回來了，還有一年不見的親人們不遠千里都回來了，都是為了年三十吃上一頓團圓飯。吃團圓飯時一家人都要到場，長輩們要一一敬酒，晚輩們也應一一回敬，表示長輩對晚輩的期望以及晚輩對長輩的尊敬。除夕看春晚也是必不可少的節目，吃過年夜飯，一家人就圍坐在電視機前欣賞出色的節目：幽默搞笑的小品。相聲逗得我們開懷大笑；
悅耳的歌曲和令人耳目一新的魔術表演讓我們鼓掌叫好；
辛勤的勞動標兵和可愛的邊防戰士讓我們感動……大家邊看電視邊期待著敲響新年的鐘聲。
給“壓歲錢”也是其中之一。聽爺爺說從前人間有一個野獸叫“歲”每到一年中的最后一天就跑出來作怪，專門來吃小孩子鬧得人心惶惶。后來有一戶人家的孩子，睡覺的時候長輩給的錢放在枕頭底下，到了深夜可怕的野獸“歲”出來了，跑到那戶人家里，看到那細皮嫩肉的孩子頓時直流口水，邪惡的爪子伸了出去，就在這千鈞一發的時候，枕頭底下的'錢發出了閃閃的金光。“歲”像觸電了一樣“嗷嗷”直叫落荒而逃。人們知道制服“歲”的辦法了便一一效仿。到了后來給“壓歲錢”不只是為了趕跑可怕的“歲”，更是長輩對晚輩美好的祝福。
春節還有一個習俗，就是吃餃子。餃子象征著“喜慶團圓”，餃子要煮的多務必有余。一旦煮爛餃子，就不可說破了要改說賺了。就餐時除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在期望人丁興盛。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子里多有包硬幣棗栗子等。吃到棗就意味著新一年能早起干活，勤勞致富；
遲到栗子就意味著新的一年能出大力，流大汗；
吃到硬幣就意味著能發財。不管吃到其中的哪一種，大家都衷心的祝賀。假如小孩子吃到了錢，家長更是興奮，除了獎勵以外，還要賞錢表示祝賀。
我喜愛春節，因為它讓我知道了許許多多不同的習俗，讓我收到了很多紅包，也讓遠在四方的家人朋友聚集在一起，彼此間的親情更加濃重了！
家鄉風俗作文5
我的家鄉在一個隱秘而美麗的地方———東陽，明朝宋濂寫的《送東陽馬生序》中的東陽！
在那里綠樹四季常在，野花滿地綻放，鳥兒與溪水共同歌唱，是我夢中的天堂。
在我的家鄉，有許多獨特的風俗，特殊而有趣。從我記事起，便一直喜歡這些獨特的風俗。
除夕下午，家里年年都會高高的掛起紅紅的大燈籠，貼上大幅的長長的春聯。外公外婆會準備許多紅蠟燭和用各式各樣的錫紙疊起來的金燦燦的紙元寶、綠瑩瑩的荷花、紅艷艷的牡丹花……
不得不說，我從沒想到過老人家們能把紙折出定一番花樣來，每個都栩栩如生，獨一無二。我也真沒從哪見過這般手巧的老人家，所以很自豪！外公外婆會把那些元寶、花束、蠟燭與神像供品有前有后排放在一起，準備大年初一一早起來參拜。
初一一大早，我外婆會左手托著一個花瓶，右手上拿著一束柳枝一樣，沾著瓶里的水，嘴里輕輕的念著祈禱一家人平平安安的話語，溫柔的把我們叫醒，并用那清清的水灑在房間和我們身上，好像在凈化世間的一切煩惱與不開心的事兒。本來有起床氣的我也不明不白的被這儀式給凈化了，只覺得十分有趣！
大概是凌晨三四點鐘的時候，我們一家就準備完畢，燒完香供好祖先，踏上去拜佛祈福的路。
我們每年春節都會去一座高山上拜佛。山上人山人海，并不會因為早而少些人去。家人們都會提著幾袋子的紅蠟燭和香去爬山，天還是黑暗的被籠罩著，山上燈籠的紅也被暈染得一片模糊，但這情境這景色也是絕美的！月色配合著金黃而橙紅的燈變得如同孔明燈飛入天空般的美麗。從下往上看去，就像通往天庭的'天路紅彤彤的，很有宮廷的風味。從上往下看，則是幽靜的、黑黑的深淵，夜鳴的鳥兒的聲音也被拉的很長很長，靜靜的，微涼的輕風吹來，自覺身處靜溢的森林之中。
爬山雖然很累，但是身邊的風景隨時隨刻能讓你靜心。點燃蠟燭時，那紅通通暖洋洋的火焰也能讓你沉醉在禮儀的崇敬和莊嚴之中。我很喜歡這種感覺，慢慢的這些禮儀也變成了我成長過程中不可分割的一部分。
這就是我家鄉獨特的風俗，是我心中不可磨滅的烈火，有了這些風俗，才讓我美麗的家鄉變得更有血有肉更有故事的味道！
家鄉風俗作文6
寧海一市鎮西劉村，我的家鄉。
這是一個沒有工業，沒有污染的小山岙。天臺山脈延綿而來，從三面溫柔地將村子擁抱入懷。不遠處，三門灣的海風挾著淡淡的海腥氣徐徐吹來。遠天白云，幽靜小巷，時光仿佛定格。臘月，當青白色的枇杷花開得紛紛揚揚的時候，外出工作、求學的年輕人和孩子一下子涌了回來，沉睡的古村才蘇醒過來。大人們做麥餅、裹麥餃、包粽子、搗麻糍用各種美食迎賀新年，而最受人歡迎的美食要數十四夜的餾了。
在寧海，我們是正月十四過元宵節的，我們叫“十四夜”。這天的主角就是餾了。夜幕降臨，家家戶戶張燈結彩、大門敞開；屋內爺爺奶奶、爸爸媽媽們切菜燒火，忙碌而有序地準備著；屋外孩子們呼朋引伴，喊一聲“吃餾嘍”，拿起早已準備好的青瓷碗，叮叮當當一路敲著，在“偵探”的帶領下向已經做好餾的人家進發。我的奶奶是村里一等一的做餾高手。她先將浸泡了一夜的晚粳米磨成米漿，然后把腌好的瘦肉、鹵豆腐、冬筍、墨魚鲞、空心腐，切成大小一樣的小方丁，接著把挑好的鮮牡蠣裝盆洗凈，再炒好炒花生米并切碎，最后把芥菜細細地剁成菜泥，一切準備就緒。開始燒鍋了，用豬油翻炒料理后放入鹽，加水，等水沸騰后，再放入菜泥，然后徐徐倒入米漿，并不斷攪拌直到不稀不稠為止。這樣，美味的餾就燒好了。家鄉有一句古話是“三十夜的鼓，十四夜的肚”，意思是十四夜的肚子比平時要大好幾倍，可見餾實在是好吃。
這十四夜吃餾的習俗背后還有個感人的故事呢！相傳戚繼光在臺州府抗倭時，村民有感于戚家軍衣食無著落，紛紛拿出不多的雜糧混在一起，做成羹狀，供軍隊充饑，這就是最開始的餾，此后年年相傳沿續至今。每年的.這一天，主人十分歡迎別人到自家吃餾，不管熟悉還是陌生，吃的人越多主人就越高興。我的奶奶甚至在門口支起了大鍋，笑瞇瞇地盼著客人來吃。從下午四點左右開始，村里已經人山人海了，車子沿著彎彎的山路排的老遠，依然擋不住人們的熱情。遠道而來的客人，熙熙攘攘，沿著老街，每家每戶的“討”著餾吃，留下一路歡歌，因為他們手中捧的是最熱情的家鄉味啊！
家鄉風俗作文7
我的家鄉在魯匯鎮，那是我從小生活的田園村落，每每在立冬前夕，孩子們就盼星星盼月亮地期盼甜甜的南瓜餅帶給我們無盡的甜蜜。
立冬吃南瓜餅是不變的風俗習慣了。聽外婆跟孩子們講，南瓜不挑落腳地，當地的農民都愛種南瓜，只要一些土，一些水，南瓜就能接二連三地冒出來。成熟的南瓜外表橙黃，寓意著紅火、美滿和幸福。
這次立冬，我又回到了外婆家。外婆揀了最新鮮的南瓜和翠嫩的蘆葦葉，蘆葦葉是用來蒸南瓜餅的。在清涼的井水浸泡，蘆葦葉顯得那樣地純凈明亮。外婆將蒸熟的南瓜細攪成漿，和入面粉，面粉漸漸變得變得金黃柔軟。外婆反復揉搓，飄出陣陣南瓜的清香，我不禁興奮雀躍。
外婆給我一個面劑，自己手中也揉一個。只見外婆先將面團搓成圓形，用大拇指在一處按出一個深深的小洞，沿著邊緣兩根手指快速旋轉著捏平小洞的周邊，像一只金燦燦的小碗。再看看我的，都攤成張餅了呢！外婆慈祥地笑了笑，說這是攤大餅呢！逗得我們大家都笑了。接下來就是放入餡料了，其實，南瓜餅有許多的餡料，芝麻的，豆沙的，甜棗的等等，唯獨就是沒有咸的餡，那是因為南瓜本身就是甜的，若是再用咸味相和，就會失了原來的美味了。所以，南瓜餅一般不用放多少糖就會清甜四溢。最后，輕壓成形，南瓜餅就做好了。
入鍋了，用蘆葦葉作托盤的'南瓜餅更顯嬌貴、耀眼。用大火蒸十分鐘，就有一串串水蒸氣爭先恐后地冒上來，伴著縷縷青煙，股股香味飄進了我的鼻尖，陣陣餓意涌上心頭，令人垂涎三尺。還沒等到出鍋，就已經引來了鄰居家的孩子，圍著鍋臺轉啊轉，都不愿離開。剛一出鍋，一大鍋亮晶晶的南瓜餅不一會兒便一掃而空。孩子們、大人們的嘴里粘滿了甜蜜的豆沙餡，眼里都是甜蜜的笑。左鄰右舍都吃到了軟糯香甜的南瓜餅，農家的樸實和歡樂讓每個人心中都光明無比。
外婆又蒸了一小鍋南瓜餅，挨家挨戶地分到那些外地租戶的家中。
現在，南瓜餅不僅在每個魯匯人心中印下了不可磨滅的記憶，就連外鄉人也對這種習俗熱愛不已。那一個個圓圓的南瓜餅不僅是人們生活美滿的寓意，更是家鄉每一個人生命中最深邃的靈魂，它將會伴隨著我的一生，讓我想起外婆的笑顏，鄰里的和睦，家鄉美好的童年歲月……
家鄉風俗作文8
又是一陣淡淡的粽葉氣息縈繞在我的心間，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般在心靈上跳舞，裊裊的炊煙慢慢地散開，記憶深處那個粽子包裹著的溫暖，如梔子花般在指尖上綻開了！
在我的記憶里，奶奶是最會包粽子的了——誰讓我從小嘴饞呢？有一次看到鄰居小伙伴拿著粽子大口大口地吞咽，我便非拽著在田中干農活的奶奶去包粽子。那時的`我只知道粽子的香甜，卻不知道奶奶要到幾里地外的小河灘上摘上好的粽葉，只為滿足孫子這個刻薄的小胃口。
和奶奶去河邊摘粽葉，這一大片的蘆葦葉中，她只挑不留一絲黑點、沒有一點枯葉，甚至連一個小洞眼都找不到的新鮮翠葉放在竹籃中。摘得一籃，奶奶朝我微微一笑，背起我回家了。路上靜悄悄的，只有汗水灑在竹籃上的“啪嗒”聲。
回到家中，奶奶便去廚房淘米、洗葉，這時的我坐在灶臺邊上，不耐煩地玩弄著稻草。奶奶就這樣一邊準備餡料，一邊還不忘為我披上一件衣服。
“奶奶，包好了沒！”我焦急又有些無奈地喊道。“好了，快來！”我興奮地跑過去，只見奶奶熟練地把一張粽葉卷起來，做成一個小尖錐，放進幾勺糯米，均勻地填滿，又放上幾粒葡萄干，接著用手壓緊，把小尖錐裹成三角狀，最后再用線捆扎起來，就這樣一個粽子便做好了！“我也要，我也要！”我吵著鬧著也要去做。“好，好啊！奶奶教你做！”說罷，奶奶伸出右手，將我抱在她腿上，一只蒼老的大手握著一只幼嫩的小手，輕輕地一卷、一放、一壓、一裹……整個屋中是如此安靜，一陣微風吹來，輕拂我的頭發，把屋中的一絲潮濕也帶走了。
粽子在鍋中不知過了多久，連鍋蓋都急得跳了起來。終于，奶奶把冒著熱氣的粽子端在我的面前，我依偎在奶奶懷中，吃著粽子，心如同被云朵包圍著，又仿佛沐浴在陽光中，溫暖擴散到了全身。我知道，帶給我溫暖的不僅是這個粽子，更是奶奶對我的愛！
如今我回到老家，眼前依然是一盆奶奶早就準備好的粽子。又是那個粽子，又回到那個童年，又是一種溫暖包裹全身。粽子的味道，雪白的糯米，裊裊的炊煙，全映照著我那位摯愛的人——奶奶！
家鄉風俗作文9
中國有著悠久的歷史文化，每一個地區都有著自己獨特的傳統習俗。在我的老家河南，就有一個有趣的節日——祭灶日。
去年的農歷臘月二十三那天，我與家人從上海回到老家河南。走進單元樓，立刻讓人感覺煥然一新。單元樓前掛著大紅燈籠，從前走廊上不免有一些沙子塵土，或者飄落的干樹葉，如今已沒有了它們的天下，走上去都能感到地面的光滑，樓梯走道曾經泛濫的小廣告，竟一張也沒有了，取而代之的是各家各戶紅紅火火的春聯。我感覺新年真的要來了。
走進家門，只見大家都在忙著打掃屋子。客廳里，姨媽、舅舅正忙著掃地，擦玻璃，姨媽甚至還用上了常年靠在墻角的一根長竹竿，只見她在竹竿的'一頭綁上一只刷子，打掃天花板的各個角落。“姨媽，我來幫你！”我見大家都忙得熱火朝天，也擼起袖子，拿了塊抹布，“承包”了灶臺。我雷厲風行地用抹布擦掉灶臺上的油，不一會兒，油膩膩的灶臺仿佛做了美容，然后整理好廚具，各就各位。“擦得真干凈！”我一轉身，姨媽、舅舅正微笑著看著我。在我們的共同努力下，很快屋子一塵不染、窗明幾凈。這時，大家圍坐在客廳，姨媽拿出麻糖。這是我第一次吃麻糖。一根根細長的麻糖整齊的排列著，表面布滿芝麻，中空薄脆，香而不艷，甜而不膩。我問姨媽：“今天是什么特殊的日子呀？為何要這么徹底地打掃房間，還吃麻糖呢？”我邊吃麻糖邊聽姨媽給我講祭灶日的故事。
傳說每年的農歷臘月二十三，負責管理各家灶火的灶王爺會向玉皇大帝稟報各家善惡，讓玉皇大帝賞罰。老百姓覺得一定要尊重灶王爺，于是在這一天，人們祭拜灶王爺，將家里尤其是灶臺打掃干凈，把由糯米和麥芽糖等原料制成的麻糖獻給灶王爺，為的是粘住灶王爺的嘴，讓他只對玉皇大帝說好話。而農歷二十三就成了祭灶日。“大家還要洗浴，讓自己干干凈凈迎接新年。”姨媽遞給我一塊麻糖，“來，吃吧，麻糖不僅甜，還可以養胃滋肝！現在我們不迷信了，麻糖留給自己吃。”
祭灶日的大掃除很熱鬧，因為它是傳統節日的習俗；祭灶日的麻糖很甜，因為它是傳統節日的味道；祭灶日的人很美，因為我們依然堅守著傳統。每一個地方的風俗都是中華傳統文化的一部分，都值得被尊重——它們是我們的根，是我們的魂。
家鄉風俗作文10
照我們xx的老規矩啊，春節就得吃蛋卷。聽奶奶說，蛋卷一圏一圈的，寓意著團團圓圓。蛋卷金黃誘人，單看它那樣，就夠你咽好幾口唾沫了。
奶奶帶著我到街上買蛋卷的食材。一上街，喧鬧聲響徹云宵，一群人擠在賣雞蛋和豬肉的攤邊，一邊揮手一邊叫嚷：“老板，給我來二十個雞蛋！”或是“老板娘，給我砍三斤豬肉”我們差不多等了兩個小時，才買到雞蛋，豬肉和糯米，誰讓今天全村的'人家里都做蛋卷呢。
回到家，我洗好手，擼起袖子，準備大干一場。我將買好的雞蛋清點了一番，共有六十個，奶奶說要把這些雞蛋全都做成蛋皮，我瞪大眼睛深吸一口氣心想：這么多，能做得完嗎？開始打雞蛋了，奶奶邊打雞蛋邊給我說起來了蛋卷的由來：“很久以前，村子里有一個喜歡吃金子的怪物，大年三十的時候它都會來搶金子吃，如果吃不到，它就會把整個村子掀翻！于是人們想了一個辦法，將雞蛋肉加在一起，做成金幣的顏色形狀，把它喂給怪物吃，這下子村莊和金錢就都保住了。”
故事講完了，該做蛋皮了，將蛋液倒入油鍋里，小火等個三十秒，蛋液成形后鏟出鍋再把它晾涼，一片金黃色的蛋皮便完成了。我跟著奶奶的步驟試著做了一個，不錯，簡單又有趣。我們在歡聲笑語中勞動，不久之后，蛋皮已經疊得很高了。接著就是剁肉餡，這可是力氣活，我從袋子里抱出兩大塊豬肉，隨后叫來表哥一起幫忙，將豬肉放在切菜板上，雙手持刀，三個人六把刀有節奏的敲起來。先是把豬肉切成小肉塊，最后再剁成爛肉泥。再將肉和糯米攪拌在一起，加入生抽老抽雞精鹽，還有辣子粉（湖南人愛吃辣）繼續攪合。肉餡制成以后就可以開始做蛋卷了，一層蛋皮一層肉餡的鋪好，要重復三次，然后把它卷起來，最后上鍋蒸熟就好了。
太陽靜悄悄地落下，最后一抹晚霞也在人們的歡笑聲中不見了蹤影。客人們越來越多，他們圍在桌旁，有說有笑的。“蛋卷來嘍”奶奶一聲吆喝，大家都圍了上來，我嘗了一口，蛋香肉香瞬間涌上味蕾。大家舉杯歡慶：“新年快樂！”奶奶做的蛋卷，大家都豎起大拇指，口口夸贊說比外面酒店的好吃呢。
蛋卷不僅是一種食物，它更是我們xx的“代名詞”，是xx的代表食物，我希望春節吃蛋卷這個習俗可以一直傳承下去，讓更多的人知道邵陽的精彩。
家鄉風俗作文11
不管是小小的村子，還是廣闊的城市，一年到頭，終究會有許多次廟會。那么，今天，我就為大家介紹一下我們南樂的倉頡廟會吧！
紅錦金緞交織在一起，懸掛在路旁的建筑上，一盞盞如同紅日般的燈籠，一個緊緊挨著一個，將水泥房屋連成的樸素街道點亮，好像是花兒們被燈光叫醒，一個個紛紛探出小腦瓜，汲取陽光雨露……
一陣陣叫賣聲悄然響起，小販們在地上鋪上了一塊塊布料，擺下了自己售賣的物品――小木刀、風箏、冰糖葫蘆、火龍果……等小玩意兒和吃食，各種吃食無處不見，讓人應接不暇。
還有人表演起了精彩絕倫的節目，像什么胸口碎大石、噴火、大變活人、踩高蹺。還有人表演起了豫劇，京劇……讓人目不轉睛地盯著各式各樣的'表演，恨不得如同二郎真君一般，生出第三只眼睛。又想分身成十幾二十個人兒，一人看那么一個節目，大飽眼福！
還在那眾多的節目之中，我最喜愛的就是踩高蹺表演了！幾位叔叔阿姨穿著各色的衣裳，踩著精心雕刻著高蹺，臉上洋溢著歡笑，一臉的喜悅。當時，人們是里三層外三層的圍著那塊小小的表演場地，我也是擠了好大一會兒功夫，才看看到了最前面。
看著技藝精湛的藝人們，我恍惚覺著自己來到了電影院中，眼前是有人在放電影呢！情不自禁的把手中的糖葫蘆咬進嘴里，對藝人們的稱贊也隨著酸酸甜甜的紅山楂入口，吐露了出來，為他們鼓掌喝彩：“這些表演藝人真是好生厲害呀！”突然，一個藝人是出了什么意外，往下倒去。我猛的一驚，眼睛直直的盯著，想要看到奇跡發生，又在心中為那為藝人祈禱，希望他不要摔傷了。而就在這千鈞一發之際，那位藝人經不慌不忙的一抬腿，又站了起來，繼續靈活著走起了高蹺。而人們也賣力地為他鼓起掌來，滔滔不絕的對那位藝人的技藝表示稱贊。
夕陽西下，我依依不舍地離開廟會，只剩下花朵在清風吹拂下翩翩起舞。
家鄉風俗作文12
“春節過年”是中國一個十分重要的傳統節日。在春節過年期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。
佛山的春節過年一般在農歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過春節過年必不可少的活動。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農歷二十八的'時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一天，是整個春節過年的高潮。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說“無雞不成宴”，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余；發菜，代表發財；蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。
大年初一，大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶了多少禮物都不能是單數，因為俗話說“好事成雙”。進了門，首先要對象說不同的祝福語。對老人要說“新春如意”，“壽比南山”；對有工作的人說“工作順利”，“新年進步”；而做生意的人，最中聽的莫過于“新年大賺”，“發財利市”了。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節，是春節過年的另一個高潮。在佛山，有這么一個俗語“行通濟，無蔽翳”。這意味著在正月十五那一天，人們都會拿著行運風車和與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。
家鄉風俗作文13
“十里不同風，百里不同俗”，每年的農歷三月十五是我的家鄉安徽壽縣的“四頂山奶奶”廟會。
家鄉的廟會通常會舉行三天，即農歷三月十五至十七，在十四下午一般就會有商販來占攤位。到了十五，廟會就拉開了帷幕，四頂山上人山人海，車水馬龍，談笑聲，叫賣聲，討價還價聲匯成一片，奏響了廟會的交響曲。
廟會期間，街市兩旁擺滿了琳瑯滿目的商品。有精致漂亮的竹木類，有格式奇裝異服針織類，還有名貴的'鹿茸、白參等名貴藥材，應有盡有。
我去年就和媽媽趕了一回廟會，一進四頂山，我就驚嘆道：“哇，媽媽，這里有好多人啊！商品真正五花八門！”
“廟會人多的時候，有時會達到二十多萬人呢。”作為安徽人的媽媽言語間透著滿滿的自豪！接著，媽媽打開話匣子，向我講述了奶奶廟的傳說：
“關于奶奶廟，還有一個傳說呢！很久很久以前有一個孩童在山上玩耍，突遇惡狼，幸遇一少婦自行徐州經壽縣回浪南固始娘家從惡狼的口中救出了孩音、眾人四處傳少姐乃九天女下凡，因此，少婦成了陳暴驅惡，保護良善的神靈。為了紀念少婦人們伐本鑿石，在四頂山上建了巍峨廟宇，稱之為‘四頂山奶奶’廟，也把救下孩童孩的日子定為祭祀之日(即廟會期)。”
我聽了恍然大悟，原來這個四頂山奶奶曾為民造福、庇佑鄉鄰呢！對這次廟會更感興趣了！接著，我們來到了山頂，開始祭祀，而且這個祭祀還有一個特點：不能夠在屋內祭，只能在屋外。我左手托起一柱佛香，右手再輕輕地點燃，接著雙手左右搖晃這柱香，使之冒煙，之后畢恭畢敬地向佛像鞠了一躬，再把香插在專門的祭祀臺上，隨后雙腿跪在祭祀墊上，閉上睛睛，恭恭敬敬地對著佛像磕三個頭祈求保平安！
“噼里啪啦——”煙花鞭炮聲四起，遠處的天空璀璨而耀眼，亮閃閃的星星掛在黑色方幕上，我凝望四頂山上空，心想：趕廟會寄托了人們對生活美好的希冀，但我深知“求神不行，不如求自己”，少年的征途才可以星辰大海。
家鄉風俗作文14
正月十五的元宵節，我們天門的廣場上人山人海，人們的討論聲音大得蓋過了汽車的喧囂聲。
我立馬打了通電話，戲謔地說道：“手術刀同志，請快到陸羽廣場來。”“誒!等等，我……”她還沒說完，我便掛了電話，我站在角落看著眼前的人們：有的人太矮了，拼命地往上跳，想看到那壯麗的景象;有的人太胖被卡在中間，進不去出不來;有的人拼命往里面擠;有的人受不了，鬧著要從里面出去……什么?你問我這是在干什么?哦，對了，忘記告訴你了，今年是閏年，我們天門舉辦了四年一度的元宵表演，這可是天門的習俗呢!
過了一會兒，那位“手術刀同志”趕了過來氣憤地問：“什么事這么急，你知道我多忙嗎?”“走，看表演去，我敢打賭你絕對沒看過這么熱鬧的`場面。”我拖著她往人群里走，我心想：這下一定讓你來了不后悔。
我們成功擠進人群，高興得“一蹦三尺高”，“果然來對地方了，這地兒啊，可真是年味十足啊!”我的閨蜜激動的握著我的手說。彩蓮船、舞龍燈、舞獅……這些我們只能在課文中看見的景象，在現實中也見到了!我們相視一笑。只見那龍，快速地舞動著，有節奏地跟著繡球搖擺，一會兒向左，一會兒向右，不得不說，這些人的配合簡直妙極了，周圍的人連連拍手叫好。
還有彩蓮船，左邊一男，右邊一女，站在“船”邊，“船”上，有一位美麗的姑娘，“坐”在被裝飾得花里胡哨的船上笑容滿面，如花似玉。
“呀!這不是舞獅么?”“哈哈，還真是，我沒想到以前看得十分枯燥的文章，現在竟如此栩栩如生。”說完我們的目光一起投向了舞獅，舞獅的人很默契很配合。我的心情由淡定到訝異：天哪，為什么這么默契?是神仙嗎?獅子上躥下跳，每一步都是極大的挑戰!人群中爆發出一陣陣哄聲，我問朋友：“他們這么配合，為什么我們不能?”她笑笑：“其實很默契啊，是你沒發現，拜托，我們相處六年了!”我贊同地點點頭。
這天的“鬧元宵”結束了，人群陸續地離開，我的心情久久不能平靜，人生中第一次看舞龍、舞獅這些，但這個第一次將變成過往，相信接下來的精彩會越來越多!
家鄉風俗作文15
我的家鄉是一個潮汕地區的小鎮，這里沿海，是一個繁榮之地，春節的時候更是異常熱鬧。在眾多的特色習俗中，我最喜歡的就是“營老爺”了。
“營老爺”一般在正月初五或者正月初六進行，在潮汕，“老爺”指的是一個村或一個鎮的守護神，“營老爺”則是指老爺巡視村（鎮）。“營老爺”之前，人們要到寺廟祭祀神明，祈求新的一年吉祥如意，或是風調雨順等。接下來的才是游行活動。游行隊伍是由青壯年自愿報名組成的。在進行篩選后，各部分的人聚集在不同地方進行各種技藝的操練。游行的隊伍龐大，鶯歌隊的、抬神像的、奏樂的……許多富裕的人家出錢，也有許多沒那么富裕的人家出力。
經過一段時間的訓練后，營老爺的日子終于到來了。一大早就有許多人先到寺廟中燒香，請各位“老爺”出宮，坐上貼著對聯的轎子準備巡視鎮子。其他人們紛紛從家中走出來到街道上準備觀看。上到已經要人攙扶著的老人們，下到從還被爸媽抱著的小娃娃，無不期待的看著街道的那邊。游行開始了，走在最前面的是旗手和挑花籃的女子，接著就是鑼鼓隊，她們所到之處鑼鼓震天，聲音連綿不絕。接著的就是器樂演奏，長長的一條隊列里，傳出各種樂曲的聲音：笛子、二胡、吹簫、打鼓……樂器發出的聲音聚成宏偉的樂曲。緊隨其后的'是重頭戲——鶯歌。鶯歌來源于《水滸傳》中梁山好漢在大名府劫法場救盧俊義的故事。人們穿著潮劇中的戲服，；例如關勝花臉紅須、李逵花臉黑短須、武松小生裝扮、魯智深花臉短須和尚裝束……他們拿著兩根木棍，隨著鼓點的節奏不時打起“花”來，剛健有力，還不時發出整齊的吆喝聲，人們早已看得入迷，掌聲如同潮水一般，剛落下又響起。人們跟著游行隊伍，往鎮子的各個大街小巷走去。
禮炮車駛來，把整個“營老爺”推向高潮：禮炮車放出彩炮，壯漢們抬著八抬大轎亮相，轎子上是被請出來的各路神仙，例如“三山國王”，“雙忠圣王”等，既有莊嚴肅穆的，也有慈眉善目的。情緒高漲的人們都簇擁著想要摸一摸神像，祈求新的一年里的幸福安康。隊列所到之處，萬人空巷。
傍晚，“營老爺”的隊伍行遍了全鎮的大街小巷。游行結束了，“老爺”們也回廟里了，但是人們還沉浸在歡樂之中……
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