關于風俗的作文(匯編15篇)

　　在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的關于風俗的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于風俗的作文1

　　提起元宵節，我想起了一個非常有趣的傳說：很久很久以前，有一只神鳥，錯飛到人間的一個小村莊里，那村里的人以為是一只壞鳥，就把他殺死了。這事被玉皇大帝知道了，他讓天兵去把那村莊給燒了。仙女聽到了玉皇大帝的話，就讓一個神仙變成老奶奶到村里報信。神仙到人間跟村里的人說，在村里村外點上篝火，才能免去災難。他們按照神仙說的做了，玉皇大帝一看，心想，我還沒有放火，他們就放起火來了，自己燒自己。玉皇大帝樂得哈哈大笑。這個小村莊真的免去了大難。這個事情流傳開來，就有元宵節了。

　　這就是傳說，不是真的，真的元宵節起源于漢朝。印度人信佛，他們成佛的人，把他們燒成骨灰，扒一扒，有一個好像珍珠一樣的東西，叫舍利子，印度人朝拜舍利子。這事后來流傳到中國的漢朝，民間也有了佛教的活動。舍利子的事情被漢朝的皇帝知道了，他們也在皇宮，張燈結彩，朝拜舍利子。老百姓看著很好玩，也跟著玩，張燈結彩，可是沒有舍利子，這就形成了每年正月十五張燈結彩、放篝火的玩法。就演變成后來的元宵節。

　　唐朝的元宵節是最熱鬧的，他們有寶馬香車，燈樓高50米，有50000盞燈，燈樓里有20個房間，過三天，人們都到街上玩。宋朝是過五天，他們過的也很熱鬧，也是在街上玩，玩法很多。明朝是過十天，從初八玩到十七。

　　正月十五，人們一起吃元宵，猜燈謎，鬧花燈，耍龍，獅，放煙花，踩高蹺，扭秧歌。對了，張燈結彩是中國最古老的民間活動，而扭秧歌是后來的風俗。有各種各樣的玩法。

　　南方的風俗也很好玩，其中有偷菜。女生上別人家偷，別人看見也沒事，可是男生不能偷。

　　我的家鄉也有自己的玩法，在冰上玩，滾冰是最有意思的了，我上冰上一滾，我的頭都滾暈了。打花臉也很有意思，你給我打，我給你打，打來打去非常好玩。

關于風俗的作文2

　　俗話說“百里不同風，千里不同俗”。老家的春節挺有特色的。雖然和其他地方沒有太大區別，但是它的特點更加突出。

　　除夕的前一天

　　這時候奶奶總是早起，拿起抹布開始工作。久不揉的家具早就積了一層厚厚的灰，卻在奶奶的巧手下“脫胎換骨”。大家起床后，奶奶把床單和床單洗干凈，放在太陽下曬干。真無聊，我帶頭找工作，——。我拿出幾張紅紙，用毛筆蘸了蘸墨水，寫了幾副對聯。當我把它放在大門上時，鄰居們稱贊我的才華。母親把剪好的窗花貼在玻璃上，心滿意足地點點頭。爸爸和爺爺也不甘示弱，加入了“掃地”的行列，一個拿著拖把，一個拿著掃把。

　　除夕

　　一大早，大家開車回老家，在那里呆了一天。我們還沒有到達目的地。周圍的村莊顯示出強烈的年味。

　　晚上大家坐在大桌子上吃團圓飯，很豐盛，色香味俱全。

　　首先是晚輩對長輩的祝愿，然后長輩對晚輩陳述自己的期望。最后我等著爺爺點的菜“開始吃”，實在憋不住筷子就吃了。

　　團圓飯后，——看春晚是必不可少的項目。

　　小品和相聲逗我笑，歌舞賞心悅目。

　　時間流逝，上下眼皮開始打架。很難熬過十二點。本來就困的時候就睡著了。這是一個成功的新年。

　　農歷新年

　　新年的陽光在冉冉升起，耳邊傳來嘈雜的聲音。好奇的我穿上新衣服跑了出去。

　　原來這是我們這里的傳統春節習俗：——年糕。新奇，腦子里只蹦出這個詞。所以，我也嘗試做年糕。

　　首先將糯米磨成糯米粉，按一定比例加水。水不能多也不能少，否則會影響口感。其次，等糯米粉吸水過篩。然后將篩選好的糯米粉放入蒸籠中，放入石臼中。最后打年糕，但總是沒本事打石臼。后來積累了經驗才步入正軌。打軟打硬后，做年糕。把一個長長的年糕切成條狀，吃一個年糕頭，預示著新年越來越高！雖然沒有精致的砸機，但畢竟是自己砸的。味道好極了！

　　不知不覺，春節已經溜走，在笑聲中完美落幕。祝大家新的一年身體健康，萬事如意！

關于風俗的作文3

　　我的家鄉在美麗的江南，那里山青水秀，民風純樸，有很多有趣的風俗習慣，特別是過年的風俗歷史悠久，讓我既興奮又熱愛，既盼望又懷念，從不厭倦，從不遺忘。

　　我聽大人們常說，在家鄉，完整的過年是從臘月小年開始，到正月元宵為止的。每年過了小年，人們就開始緊張忙碌起來：打掃衛生、采購年貨、裝飾屋子、訂新衣裳等等，直到大年三十，勞累了一年的人們，從四面八方回到家里團圓。據說，過年最重要的一環就是農歷臘月三十，它可是新舊交替、辭舊迎新的關鍵呢。

　　大年三十那天，我們家全體出動，一大清早就出門買買買。女人們都得下廚，準備年飯，準備美味佳肴；男人們則在大門口“應戰”寫春聯。因為我外公是個“老秀才”，德高望重，毛筆字寫得倍兒棒，所以每年都有很多鄰里鄉親排長龍請他寫春聯，以求來年大吉大利，子孫金榜題名。大人小孩爭先恐后，空氣里飄散著一股濃稠的墨汁和紅紙的香味，家鄉的年味多么激動人心啊！

　　中午時分，豐盛的飯菜就準備齊了，全家幾十口人圍坐在特大的圓桌旁，外公在大門口放了一大卷鞭炮，“轟轟隆隆……”驚天動地，趁著硝煙彌漫，外婆端著飯菜供奉天地，然后團圓飯就在喜氣洋洋中拉開了序幕。大家你一言我一語，吃香喝辣，互相敬酒干杯，互相祝福勉勵，喜笑顏開，氣氛熱烈，多么快樂而美好的時光啊！

　　這頓飯是一年來吃得最久的，要吃幾個小時。吃完年飯，各家各戶就開始貼春聯，掛燈籠，紅紅火火的，在大門上還要綁上大蒜（大船）和大菜（大財），喻意“大船裝大財”，新年發財多多，幸福安康。干完活后，大家就去洗澡，洗去一年的塵勞，穿上新衣裳，展望新年。小輩們滿心歡喜，走街穿巷，去給親戚長輩們磕頭拜年，拿紅包，拿壓歲錢。天黑了就回家，一家人圍火爐，吃夜宵，吃零食，看“春晚”，一直熱鬧到午夜，婦女兒童們才去“享福”（睡覺），男人們則留在廳里“守歲”（守夜），一直到天亮。

　　古老不變的過年風俗，表現了多么甜蜜的親情和力量啊！我終于明白，為什么人們能夠戰勝困難？為什么人類能夠生生不息？這就是答案！

關于風俗的作文4

　　壺鎮鎮地處麗水、金華、臺州三市的交界處，位于縉云、永康、磐安仙居四縣市腹地，自古有“浙南北窗”之稱。傳統飲食以“粥撈飯”為主體，配以五谷雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風味食品主要有：土索面、橡涂、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統民間娛樂中有演戲、迎燈、迎案，其中規模最大是迎案，隊伍多、表演形式五花八門、內容豐富。此外，還擁有自己獨特的語言——富有特色的縉云壺鎮話！

　　一、壺鎮米炮糖制法：糯谷浸泡于水，數日后撈起，置飯甑內蒸熟、灑干脫殼即成“發米”，大火將“發米”炒成“米炮”。冷卻后加入花生米等和食用彩絲，以煎好的麥芽糖攪拌，經壓制、芝麻敷面，切片包裝。技師專門加工制作最佳。

　　二、索面卵：家來客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面條。大碗底墊肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉條，雞蛋餅蓋頂，或置剝殼白蛋一雙。

　　三、迎燈：大多在元宵節進行。種類以龍燈為主，有板龍、鞠龍、布龍等，另有獅燈、臺閣、轉車以及花樣繁多的花燈。板龍少則數十洞，多則數百洞，長達數百米。迎前由各家自行糊制，迎時點炮拼接，鳴鑼開道，所到之處，鞭炮相迎，外村設飯茶招待，并以糖果，粉干等相贈。其時春苗初秀，龍燈出村，進入麥田，稱"龍踏麥"，謂日后必定豐收。結束之夜，非鬧個燈破龍斷，精疲力盡，決不罷休，俗稱"掰龍肉"。

　　四、重陽廟會：每逢重陽節（今老人節）即農歷九月初九，全鎮各村組織“扭秧歌”、“銅錢鞭”、“唱聯歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐貍”等民間藝術表演隊到赤巖山“會案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表達豐收喜悅。活動一般持續10余天，參加人員不分男女老少。據記載，這個傳統廟會已沿襲數百年。

關于風俗的作文5

　　春節又到了，在孩子們的歡呼聲中，在清晨那清脆的爆竹聲中，它再一次悄然而至。 對于眾多孩子來說，春節的到來是令人高興的，他們唱歌，他們跳舞，以慶祝他們的喜慶節曰。但對于我來說，春節沒有這么好，春節的到來，卻不能給我帶來喜悅。因為，我是窮人家的孩子。

　　每當春節早上我一醒來，就在想：“要是我早上能意外得到父母的壓歲錢，能有好多的點心吃，那該有多好呀！每當想到這里便情不自禁地跳下床，可是，無情的事實不得不讓我熄滅了心中的希望之火。

　　我不得不再一次告誡自己：別再癡心妄想了，你是窮人家的孩子，然后，我只有默默地坐在門口，望著別家孩子們歡樂的笑臉。 又是一陣清脆的爆竹聲，把我從往事中拉了回來。是啊，我該起床了，盡管得不到父母的壓歲錢，還有那琳瑯滿目的點心，可床還是得起的。 我以極快的速度梳洗完畢，當我跨出房門時，廳堂里的一幕吸引了我的目光，沒錯！那是我爸媽擺放出來的點心，沒錯的！

　　當我想到這時，媽媽走了過來，手里還拿了一張嶄新的50元人民幣，帶著無限關愛說：“麗，新年快樂，這是你今年的壓歲錢，拿好，別丟了！”我頓時驚呆了。

　　問道：“媽，我們家庭狀況不好，拿壓歲錢干啥？”媽笑了笑：“傻孩子，改革開放這么久了，我家狀況也好多了，以前是爸媽對不起你，但是以后，不用再受窮了，你就放心拿著好了。”“那邊還有點心，多吃點。”我一蹦一跳，跑到點心前，抓了一大把，開心地吃了個痛快。

　　我靠著門邊，一手拿著點心，一手捏著媽媽給我的壓歲錢，再望著不遠處那群孩子打鬧的情景，聽著大人們說著“新年發財”的祝語，耳畔是那此起彼伏的爆竹聲，心中不覺暢快無比！

　　也是從反面的角度來構思，但又有些許變化。前面的是寫叔叔的禍事對一家人的打擊。而本文則是通過“我”過去與現在過春節的截然相反情形之對比，揭示了人們生活水平的不斷提高。這亦揭示了寫話題作文，不僅可以在某個點上選擇題材來寫，還可以在線上縱向鋪開，寫出縱向故事的發展變化，也更易使文章內容充實豐滿。

關于風俗的作文6

　　我的家鄉在新州，一年中最熱鬧的節日那非春節不可啦！

　　春節是新年的開頭，寓意新的一年到了，要說春節的來歷啊！哪來頭可不小呢！春節是從歷年流傳下來的，直到現在大約有5000年的歷史呢！

　　我們這里的春節差不多從臘月二十四過完小年就開始了，當然那都是節前的彩排。最熱鬧最隆重的是年三十那天，那天才是真正的過年，那天家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。在外邊做事的人，除非萬不得己，必定趕回家來吃團圓飯。除夕晚上必定要吃我們新州的元寶餃子。餃子寓意著招財進寶。我家餃子餡是多種多樣的，有白菜餡、豬肉餡、韭菜雞蛋餡、香菇餡等等。餐桌上，弟妹嚷嚷著：“再給我一盤，再給我一盤，我還沒有吃飽！”

　　到了晚上外面噼里啪啦的響，家家都在放鞭炮，我們家也不例外。爺爺和爸爸從屋里拿出長長的紅紅的大鞭炮，邊拖邊擺放著。點火！爺爺和爸爸趕緊跑回屋里來，火沿著火線慢慢的延伸到鞭炮。猛然間外面噼里啪啦噼里啪啦的響個不停。接下來就是放煙花了，一點火，煙花飛上天空，在一瞬間炸開了，有的像無數顆流星，有的像五光十色的花朵，還有的像金色的太陽，把大地照得如同白晝一樣。“轟”的一聲，一束煙花飛上了天空，緊接著，更多的煙花飛了出來，隨著噼噼啪啪放鞭炮似的響聲，煙花綻開了，不一會兒，紅的、黃的、綠的、藍的、紫的……各種顏色的煙花縱橫交錯，讓人看得眼花繚亂、目不暇接。你瞧，圓形的、流星形的、瀑布型的、花型的……五花八門的煙花在天空爭先恐后地展示著自己的“舞姿”，它們有的像上翻，好像嬌媚的牽牛花；有的向下垂，好像絢麗的菊花……我還饒有興趣的為每一組煙花取了名字，如萬紫千紅、繁花似錦、滿天繁星、百花齊放，再加上黑天空的襯托，顯得煙花像是天上的.仙女，好一幅壯麗的景象！

　　吃餃子、放鞭炮是我印象最深的節日風俗。

關于風俗的作文7

　　苗族是什么顏色？紅色？紫色？藍色？我想，最貼切的莫過于——銀色！

　　我最常去的三亞，就有苗族聚集地，我曾去過那里。走進大門，幾個身戴銀飾的姑娘就撞入我的眼簾。喲！她們身上全是白晃晃的銀飾！這些銀飾將陽光反射，姑娘們似乎在熠熠生輝。哇，苗族到底有多少種銀飾啊？

　　越往里走，姑娘們的銀飾就越華麗，尤其是頭上的帽子：帽子非常大，上面嵌著用銀做的花，花看起來很薄，不堪一擊，實際非常堅固，而且這些花的做工很精細，仿佛能看見花瓣中的脈絡。他們脖子上戴的項圈也絲毫不遜色于帽子，圈上雕刻著龍鳳，還掛著“元寶””、“鯉魚”等象征著吉祥的小鈴鐺，中間還掛著一個笑瞇瞇的小佛祖，附帶一個能鎖住福氣的大銀鎖。耳釘同樣也很搶眼，幾條長長的流蘇垂在肩上，把苗族姑娘本身就很俊俏的臉，襯托得更加美麗動人。小玩意兒雖然山，但是精美程度絕對不輸給大物件——有精致的銀戒指，有掛著鈴鐺的手鐲，還有裙子上點綴的小銀片……這簡直就是銀色的世界、銀色的海洋，仿佛銀色就是為苗族而生的！

　　從一位講解員口中了解到，他們的銀飾以大為美，以重為美。可是很重的銀飾，戴在身上合適嗎？我隨機向了一位苗族姑娘，她用普通話回答我說：“你別看帽子這么大，但是這些花啊、角啊都做得很薄，項圈的掛飾都是中空的，各種小東西也就一點點，也不會很重。從重到腳一共……大概兩千克左右吧……”“兩千克啊！這么重！”我驚叫起來。苗族姑娘搖搖頭，笑著解釋：“沒有啦！這可是我們苗族的文化瑰寶，兩千克也不為過。”我這才明白，這銀色，就是苗族人生活的大部分啊！

　　好一個銀色的苗族，這少數民族服飾中的一雜奇葩！這五十六種顏色，編織成了璀璨的華夏文明，構成了豐富多彩的中國文化！

關于風俗的作文8

　　俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”每個的地方的春節都會有不同的風俗和特色。我家鄉的春節習俗也有很多：購年貨、包餃子、貼春聯、拜年等。想知道嗎？那就往下看吧！

　　春節前的幾天需購買年貨，最少不了的就是衣服、食品、煙花爆竹等。

　　我的家鄉最少不了的一項習俗是包餃子了。每逢春節，家家戶戶都要包餃子。

　　過年時的早上，我和媽媽就要開始包餃子啦！聽說，過年包餃子時，人們常常將糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

　　包餃子還要講究技巧。第一步先將小面條充分揉好，搓成長條；第二步，再用刀切成大小相對均勻的小塊兒，然后再在上面撒面粉，之后再用手掌心垂直摁下。最后用小搟面杖搟成圓圓的面皮；第三步放適量的肉餡，將餃子皮對折，縫隙要掐好。餃子就包好啦！

　　中午時就可以貼春聯了，貼春聯，不僅是為了營造出新喜氣，祥和的氣氛，更承載著人們對美好生活的向往與熱愛之情。晚上，媽媽會將早上包好的餃子一股腦兒的倒進剛燒好的開水里，瞧這些可愛的小餃子在開水中沸騰，心中一股暖流由然而生。如果喜歡醋，可以跟醋沾著吃。最后，一鍋香氣四溢的餃子就出鍋了。等我盛出一碗，伴著香氣大口大口地吃。

　　春節還有拜年的習俗。傳說，怪獸“年”頭頂長獨角，口似血盆。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家里，直到初一早上，"年”飽了揚長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。從此就有了拜年的習俗，年初一就開始大家就互相拜年問好祝福，長輩要給晚輩壓歲錢，再與親戚們吃一頓飯，表達互相之間的情感。

　　生活中一點一滴，無不體現豐富地域文化。無不展示出民族特色。

關于風俗的作文9

　　新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分。千百年來，新疆各族人民血肉相連，休戚與共，同呼吸共命運，心連心，共同創造了悠久的歷史和燦爛的文化，共同開發、建設和保衛了美麗的新疆，涌現出了許許多多民族團結的生動事例。《大河百川——新疆民族團結故事》一書，就是將這些故事一一列舉出來，為我們提供了一本民族團結的生動教材。這些故事中我最喜歡的是《親人》和《張騫通西域》。

　　《親人》講的是岳普湖縣的維吾爾族書記鐵里瓦爾得，收養了一個從四川省江北縣的漢族孩子陳建宏。盡管鐵書記夫婦受著外界的許多壓力，但也含辛茹苦地把他養育成人。如： 陳建宏是四川人吃不慣新疆飯， 鐵書記夫婦就專門給他做米飯，炒雞蛋，做蛋湯；有時還給陳建宏買牛奶，燉母雞。陳建宏是四年級的學生，但這個縣的漢族小學只有一年級，于是鐵書記幫助陳建宏自學。而陳建宏也知恩圖報，上班后不僅按月交給家里錢，還一分一厘地攢錢，并用自己攢的錢為鐵爸爸買了一輛自行車和一臺收音機。他不僅幫小妹妹學習語文、算術，還給大妹妹舉辦了婚禮。在陳建宏得肝病時期，兩個妹妹也輪流看守，異族兄妹比親兄妹還親啊。

　　不光是兩個城市，鄰里之間，一個班，還是一個年級，民族之間都要互相幫助。

　　《張騫通西域》是很久很久以前的故事，講了張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細的匯報，為漢朝反擊匈奴創造了有利的條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。而張騫第二次出使西域后，因積勞成疾而溘然長逝。我們應該像張騫一樣為了民族團結、民族之間的文化交流而寧可犧牲自己。

　　這些不同歷史時期民族團結的故事，猶如涓涓細流，匯聚成各民族大團結的滾滾洪流，是新疆各族人民團結進步的寶貴財富和源泉動力。我們應該把這些故事告訴每一個人，大家一起發揚民族團結的精神。

關于風俗的作文10

　　春節風俗，一些人可能只熟悉自個兒家鄉，卻對外地一竅不通。北京風俗可是非常有意思哦……

　　進入臘月以后，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯，以掙些銀子過年。祭灶之后，新春聯漸次粘掛，千家萬戶，煥然一新。有人家用朱箋，有用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。

　　臘月將梅束起放在一個腹大口小器具中，放置于地下五尺左右地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就回漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭席棚，售賣畫片。婦女兒童爭相購買，以為樂。

　　臘月初一，大街上賣粥果者排成市場。更有賣核桃、柿餅、棗、栗、干菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣之。其次則肥野雞、關東魚、野貓、野鶩、腌臘肉、鐵雀兒、馓架果罩、大佛花、斗光千張、樓子莊元寶。初十以后則賣衛畫、門神、掛錢、金銀箔、錁子黃錢、銷金倒酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶眼。廿日之后則賣糖瓜、糖餅、江米竹節糕、關東糖。糟草抄豆，是廿三日送灶時供給神馬用。又有賣窯器者，銅銀換瓷碗，京城之香爐燭臺；悶葫蘆，小兒籍以存錢；支鍋瓦，灶口用為助爨。至廿五日以后則賣芝麻秸、松柏枝、南蒼術以供“煨歲”之用。臘月諸物價錢都比平日貴些，因此才有“臘月水土貴三分”諺語。老年人到了這時，總要勸后輩謹慎花錢，于是又有“二十七八，平取品抓”之諺。

　　臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。都在前一日備好米與豆，以百果雕作人物似生花式。三更煮粥成，全家聚食，饋送親鄰，為臘八粥。臘八粥，是用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、掛元，用則傷味。每至臘七日，則剝果洗凈器皿，終夜經營，到天明時粥熟。除祀祖供佛外，分饋親友，不得過午。并用紅棗、核桃等制成獅子、小兒等類，以見巧思。

關于風俗的作文11

　　“春節”是中國一個十分重要的傳統節日。在春節期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。

　　佛山的春節一般在農歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過春節必不可少的活動。因此，按歷代風俗，都會舉行一次年宵花市。

　　“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農歷二十八的時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子象只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。

　　在年三十晚這一日，是整個春節的高潮。這一日，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說“無雞不成宴”，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余；發菜，代表發財；蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。

　　大年初一，大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶了多少禮物都不能是單數，因為俗話說“好事成雙”。進了門，首先要對象說不同的祝福語。對老人要說“新春如意”，“壽比南山”；對有工作的人說“工作順利”，“新年進步”；()而做生意的人，最中聽的莫過于“新年大賺”，“發財利市”了。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。

　　正月十五的元宵節，是春節的另一個高潮。在佛山，有這么一個俗語“行通濟，無蔽翳”。這意味著在正月十五那一日，人們都會拿著行運風車和與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一日還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。

關于風俗的作文12

　　今天是元宵節，可是元宵節的祝福在昨天就絡繹不絕得到來了——那是因為在我的家鄉（臨海），我們的傳統是正月十四過元宵節。

　　這說起來還有個傳說——和民族英雄戚繼光有關。據說當年戚繼光在我們家鄉（臺州）抗倭時，曾打算過完元宵節攻打倭寇，戰機密被泄露后倭寇決定元宵節當晚趁百姓過節、戒備放松時大舉進攻臺州府城——臨海。戚繼光又截獲了倭寇的信息，決定將計就計，于是通知全城百姓提前一天（正月十四）過元宵節。正月十五，過罷節的百姓躲了起來、眾將士在臨海縣城設下埋伏，倭寇進犯時整個城市紅燈籠高掛一派過節氣象，可是已人去城空，戚家軍來了個甕中捉鱉，大敗倭寇。倭寇向白水洋流竄，恰被潛伏在白水洋上峰嶺的戚家軍再次予以重擊。這就是著名的上峰嶺戰役。后來百姓為了紀念戚繼光，就將元宵節改為正月十四過了。

　　這個傳說是我小時候學校組織去上峰春游參觀戚繼光紀念祠堂時，當地的百姓講給我聽的。傳說歸傳說，究竟是否如此我就不知道了。沒有人去追根究底、溯流探源，可是習俗卻一代代傳下來，認定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊調”。

　　說起糟羹，可能有人又不知道了。元宵節，一般的地方習俗都是吃元宵。可是在我家鄉，我們元宵節吃的是糟羹。那也是我們獨特的習俗。糟羹分咸羹和甜羹兩種，咸羹我們方言又名“菜羹”，用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少許來米粉、豆面，煮成帶咸味的糊狀食品。正月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。

　　呵呵，好多年沒有吃了，這么一說，口水就出來。哎呀呀……

　　當然，元宵節觀燈、舞獅子、踩高蹺也是習俗，還是很熱鬧的。我小時候有一個爸爸自制的高蹺，每年元宵節都會拿出來玩的，可惜呀，后來被我們弄壞了！

　　這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開心。

關于風俗的作文13

　　獻哈達是藏族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的主人跟客人獻哈達時，客人應該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節。客人先用右手無名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先，然后小喝一口，主人把杯子倒滿，再喝一口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。

　　在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的，有些地方的藏民，連魚肉都不吃，因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的。而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會食用。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

　　西藏主要旅游景點是寺廟。目前西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉經時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候，身后會跟這一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱為“放生羊”。不可對這些羊進行騷擾。同時在寺廟佛殿之內不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有答應的情況下，更不能在佛殿內錄象、照相等。

　　從戰國始，除夕吃餃子的習俗，大約已有2000多年的歷史了。除夕之夜，全家人圍坐燈前，邊包餃子邊聊天，山南海北，天山地下，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有共享天倫、其樂無窮之趣。

　　《燕京歲時記》記載過年吃餃子的情形：“每屆初一，無論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以示順利，家人吃得者，則終歲大吉。”如今，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長壽。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。

　　古時，稱餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。

關于風俗的作文14

　　農歷正月十五是元宵節，這是中國的一個傳統節日。正月是農歷的第一個月，正月十五是一年中的第一個月圓之夜，所以叫元宵節。也被稱為農歷第一個月，元宵節或元宵節，它是春節后的第一個重要節日。

　　今年元宵節，我媽讓我自己買餃子。我興沖沖地來到超市，看著冰柜里琳瑯滿目的餃子。我精心挑選了一些餃子來迎合我家人的口味。

　　在家里，我媽媽煮了一會兒餃子。我們一家人一邊吃餃子，一邊享受中秋晚會。

　　團圓飯是笑著笑著度過的，爸媽帶我出去看煙花。

　　我們來到建筑區的花園中心，抬頭看著天空。天空中連綿不斷的煙花，給茫茫昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，讓我看到了太多的東西。突然，五顏六色的燈光在我眼前閃過。我仔細地看著他們。許多人的門前掛著各種各樣的燈籠。元宵節為什么要掛彩燈？我很困惑。回家后，我在網上看了元宵節的相關資料。

　　原來元宵節掛燈籠有這么個傳說。

　　從前，一只鳥因為迷路而被迫降落在地球上，但卻被一個毫無防備的獵人意外射殺。天帝怒不可遏，下令將地球上所有的人和動物財產燒死。上帝的女兒承受不了人民無辜的苦難，就冒險潛入人間，把這個消息告訴了人民。

　　過了很久，一位老人想出了一個解決辦法。他說：“正月十四、十五、十六，家家戶戶裝飾房子，放鞭炮，放煙花。這樣，天帝就會認為人被燒死了。”

　　大家反應積極。農歷正月十五的晚上，皇帝低頭一看，發現世界上有紅燈，響聲震耳欲聾，連續三個晚上都是這樣。他以為是火的燃燒的火焰，心跳加速。這樣，人們挽救了他們的生命和財產。為了紀念這一成功，家家戶戶掛燈籠，燃放煙花來紀念這一天，驅邪避神。

　　元宵節似乎有那么多的習俗和傳說，真的讓我大開眼界。元宵節讓我了解了很多課外知識和文化習俗。中國是一個古老的文化國家，還有更多的奧秘等待著我們去發現它，去探索它，去傳承祖國的傳統文化習俗。

關于風俗的作文15

　　中秋節的過法是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

　　廣東潮汕有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺："河溪對嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

　　南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。"桂漿"，取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱"慶團圓"，團坐聚飲叫"圓月"，出游街市稱"走月"。

　　江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

　　中秋節就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒；也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。

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