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浙江卷高考語文作文

時間:2024-06-27 21:21:47 作文 我要投稿
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2022年浙江卷高考語文作文(精選11篇)

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家收集的2022年浙江卷高考語文作文(精選11篇),希望對大家有所幫助。

2022年浙江卷高考語文作文(精選11篇)

  作文題目

  浙江卷:(2022年)

  近年來,浙江省著力強化創新驅動,深入實施人才強省、創新強省首位戰略,深入實施“鯤鵬行動”“高層次人才特殊支持計劃”等人才工程,全省高質量發展水平持續提升。

  新時代浙江青年,在各行各業、不同領域開拓創新。如95后姑娘徐楓燦,在空軍航空大學刻苦訓練、滿分通過考核,成為我國陸軍首位初放單飛的女飛行員;90后青年工人楊杰,從一名普通的學徒工成長為“浙江工匠”,獲得浙江省勞動模范稱號;之江實驗室智能超算研究中心團隊,35歲以下成員占比近九成,勇闖國內智能超算領域“無人區”,斬獲超算應用領域的國際最高獎項——戈登貝爾獎……

  以上材料對你未來發展有什么啟示?請寫一篇文章。

  【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。 ③不得少于800字。 ④不得抄襲、套作。

  浙江卷高考語文作文1

  青春如夢似幻,但總是將現實表現的淋漓盡致,是過去的羞澀時光轉化為現在的激流坦蕩,是過去的尺寸之株,生長成為現在與我們等高的樹木。駒嘶之中,時光總是將過去碾為粉末,然后一點點郵寄給現在的生活。時流于朝晚,日乘于東西。去而傷懷者,悲也!來而亦無為者,嘆也!

  時境越千,競爭更是虎口難擋。那么,我們還要繼續揮霍青春的這沓鈔票,去勇敢的追求所謂的優越感嗎?難道我們還要繼續做籠中諸葛嗎?難道我們所能夠熱烈追求的只剩下奢侈與流亡之間的漂泊嗎?難道我們仍將忘記小時領獎臺前的發言,而現在只能自傲的在酒店里大聲喊“服務員,上酒上菜”嗎?我想,這不是我們,我們從來沒有忘記所有不公之中一個永遠不會改變的定律,那也是我們終將爭取的唯一途徑,更是一個可以慰安我們最簡單的理由!時間,對所有事物都必然公平的事實。

  生活之中難免有很多的無能為力,或者說是無可奈何,一刀刀削去了年幼時的銳氣,確是鍛煉了我們的堅韌,張示般漸漸露出了青年的銳鋒,這個對我們來說更顯其現實作用。我們應該好好想一想很多問題。因為在外人眼里,我們90后的生活里充斥的是喧鬧的無聊瘋狂,我們的生活像灰色的螞蟻一般不入正統與世事。我們萬不是社會的中流脊柱,恰是累贅的代表作。是的,我們很多人都不服氣。但事出總歸有因。讓我們在社會里真正立足吧!

  任何時候,任何條件下,都要給自己留下一個認真思考的過程,每一件偉大成功背后,總有一個不為人知的嚴密思考與正確決策。我們一樣,應當在面臨問題的.第一時刻想到怎樣解決,而不是怎么推脫。最后相信大家都會明白,生活其中就是選擇不斷的選擇。重復著不斷的改變和接受生活才是最陽光的。改變不了環境,那么就讓我們改變自己吧!因為我們年輕著,我們需要經歷一些事情。曾記否,到中流抵水,浪遏飛舟。所以,勇敢去接受風雨,撇棄襁褓里的翅膀,去開創吧!

  常常問自己,成功是什么?現在才知道成成功就是在有效的時間內完成所要爭取的事物,無聊的時間內去學習未知的知識,彷徨的時間內,去選擇一個前進的方向,失望的時間內,去思考失敗的根本原因。陌生的時間內,給自己一個起點,磨礪這把新秀的銳鋒。

  踏響了魚米的味道,做一個有為青年,要銳氣可盡,瑞鋒不可阻。劍了寒關春秋紅,此山風雨可揚帆!

  浙江卷高考語文作文2

  假如,我們是創造生活的“作家”,我們的生活是“作品”,那么我們將如何對待“讀者”?個人認為:我們要堅定自我,奮發向上,爭做有為青年。

  有人說:“作家寫作時心里要裝著讀者,多傾聽讀者的聲音。”

  作家在寫作時,常常會站在群眾的角度,為群眾發聲。俗語說:“聽人勸,吃飽飯。”善于聽取周遭人的忠告,是一個取其精華、去其糟粕的過程。歷代君主創造偉業時,若沒有敢諫敢言的忠臣,一國之立也要“嗚呼哀哉”;瓦拉赫起初在文學上毫無建樹,聽取老師建議后改學化學,成就斐然。但有時生活的“讀者”也會是“作家”自己。巴爾扎克、托爾斯泰、魯迅、海涅這樣的作家,在修改自己的作品時,也常常是以讀者的身份,質疑自己,使其更加完善。這就像對待我們自己的生活,在“吾日三省吾身”中,回想自己的態度與不足,從而達到完善自我的目的。

  誠然,懂得傾聽“讀者”可以擺正自己、警醒自己,但是一味的聽取也可能造成媚俗、從眾的心態。

  如果一個作家只是單純地把讀者之想寫下來,那何不成為一位優秀的筆錄員呢?故而有人說:“作家寫作時應該堅持自己的想法,不為讀者所左右。”這就是要時刻保持思想的獨立性,不做別人思想的跑馬場。

  近來,抖音、快手等短視頻軟件走紅,很多年輕人沉溺其中。但是以一個少年的姿態,不禁想問:為什么要在最該努力的年紀選擇轉發“錦鯉”?為什么甘愿做一個躲在角落里、在抖音視頻里仰望別人生活的卑微的人,而不是那個握緊拳頭,把汗水揮灑在星空大海的征程上的人?楊絳先生有言:“做人,要做好自己選擇的事,而不是選擇容易的事。因為容易,意味著價值可以忽略。”在關注社會,培養社會責任感的同時,我們不避免會踏入污泥。但即使腳踏污泥,也決不改變高潔的品質,做到“秀干終成棟,精鋼不作鉤”,不為勢屈、不為利誘,才是可靠的內心。我始終相信,生活中真正動人的戲,不是誰擁有了完美的人生,而是那些苦苦堅守、認真演繹的生活。

  當然,堅持自我不代表固執己見,做得太偏執,反而失去了創作的本真。

  但丁有言:“走你自己的路,讓別人說去吧。”這并不意味著要狂妄,而是要傾聽理性的聲音,舍棄那些雜音,堅定地做我們自己認為正確的事。被《自然》雜志譽為“石墨烯駕馭者”的`曹原,敢于挑戰權威的質疑,堅信石墨烯能傳導的大膽判斷,最終歷盡艱辛破解了困擾物理學界107年的世界難題。他的成功也說明要理性對待他人的聲音,要心有堅守,不能輕易被外界左右,即使是夢,也要好好地做,認真地做。

  華為創始人任正非說:“我們做好自己的事就好了。”作為新時代的有為青年,始終堅定自我理想信念,為詩與美好的生活獻出淚水,為改革開放奉上我們的熱血!

  浙江卷高考語文作文3

  近來,“躺平”一詞引發了許多人的關注和熱議。不少人對此態度不一,有人認為無可厚非,有人對此批評指責,而在我看來:躺平非良行,積極創精彩。

  有人說,年輕人不應感到疲憊就“躺平",因為"躺平”意味著頹廢、妥協和放棄。這句話引起人們深思,讓我們看到,在揭開那層偽飾、詭辯的面紗后,“躺平”是否還是那樣理所當然,無可厚非。

  躺平,會消磨人的意志,成為停滯不前的借口。中國自古以來的文化精神中,有修身齊家治國平天下,卻唯獨沒有躺平的一席之地。而歷史的教訓告訴我們,躺平并非明智選擇。夏幽王,商紂王從先輩手中繼承天下,便以為無后顧之憂,每日醉生夢死,認為可躺平天下,躺平百姓,最后一敗涂地。不少官二代富二代躺平在前輩的功勛或財富上,不思進取,毫無作為,以為可永享榮華富貴,最終只能湮沒于歷史長河中。還有一些年輕人,自命為“佛系青年”“躺平青年”,想躺出一個優哉游哉,躺出一個氣定神閑,最后只能泯然眾人、虛度年華。這些例子告訴我們,躺平并不能開創屬于自己的`美好未來,任何事物都不能是你選擇躺平的資本和理由,不斷向前進才是真正有價值的人生。

  與躺平截然不同的人生態度便是積極進取,這是成就精彩人生的基本要求。在這方面無數人值得我們學習。甘羅十二步拜相,不辱門楣,創造入仕的最高記錄;衛青、霍去病雖為外戚,卻并沒有躺平,坐享榮華,而是征戰沙場,將匈奴殺得聞風喪膽;彭湃本是錦衣玉食的少爺,卻在關鍵時刻拋家舍業,投身革命,最后獻出生命……他們或許有著不凡背景,或許身負萬貫家財,但這些并沒有阻止他們砥礪前行的腳步,沒有改變他們積極向上的態度。這些恰恰成為激勵他們的力量,讓他們在一個更寬廣的平臺展現自己。河南大學畢業典禮上,有一位教授致辭:“可不敢一直躺平,躺得了初一,躺不了十五啊!”是的,躺平理念絕不能伴隨一生,只有積極向上,才能創造精彩。

  我不否認在漫長的人生旅途中,人需停下休息片刻,勞逸結合,但這并不代表無休止的躺平。馬克思說:“一個時代的精神,是青年代表的精神、一個時代的性格,是青春代表的性格。”身為新時代的青年,屬于我們的青年精神和青春性格絕不是躺平。看看前人的事跡,看看身邊的人,比你強的還在努力,比你弱的還沒放棄,你有什么理由停在原地,繼續躺平。(辯證分析,反對躺平并不是否定偶爾休息)

  讓我們時刻記住,躺平非良行,積極創精彩,所作所為不負天地,不負自己。

  浙江卷高考語文作文4

  看到這則材料,腦海中立即浮現出昨天我們的最后一次升旗儀式。鮮艷的五星紅旗在藍天下迎風招展,雄壯的《義勇軍進行曲》在校園里蕩氣回腸,紅衣的少年和老師在國旗下莊嚴宣誓。一幕幕、一曲曲都讓我熱血沸騰,先輩們拋頭顱灑熱血為我們締造了一個大有可為的時代,那么在今天,我發誓,思想上不能“佛系”,行動上不能“躺平”,生活中不能用“內卷”做借口,做“無為”青年,我要在大有可為的時代做有為青年。

  有為青年要想大有可為當長持信仰,窮山距海,向“榜樣”看齊,誓將雄心付滄海。

  著名作家劉墉說過,你可以一輩子不登山,但你的心里一定要有一座山,只有堅定了心向往的方向,腳才會行到遠方。山高水遠,萬千險阻,心向往之,不離不棄。倘若沒有這堅定的為國信仰,我不相信嘉興南湖的那只小紅船能夠駛過百年光陰,成為行穩致遠的.巍巍巨輪;倘若沒有這堅定的信仰,我不相信錢學森、黃大年們能排除萬難,放棄國外優渥的條件,成為祖國科技界的先驅;倘若沒有這堅定的信仰,我不相信中國這一代代前輩、榜樣們能前赴后繼、甘心樂意“為生民立命,為萬世開太平”。是呀!我們心中有信仰,腳下才有力量。

  有為青年要大有可為當長秉英雄氣,勇赴險隘,一身正氣蕩人間。

  “天地英雄氣,千秋尚凜然。”生于太平,長于盛世,我們既要有仗劍四方的心頭小夢,更應像先輩楊靖宇、焦裕祿、黃大年等有濟世蒼生的俠義情腸。仍念在革命戰爭中英勇抗爭的夏明翰等戰士們,他們用生命譜寫了氣壯山河的詩篇。躬逢盛世,今日我有為青年,更要用實際行動踐行愛國之熱情,報國之志向。或投身軍戎,保衛祖國;或投身科研,報效祖國;或為官一方,造福百姓。正如黃大年說的:“若能作一朵小小的浪花奔騰,呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發展”,成為和平年代國家的棟梁。

  誠然當今社會競爭加劇,“壓力山大”。“佛系”“喪文化”“享樂主義”“躺平族”成了熱門話題,蒙蔽了無數人的雙眼,讓人消極頹廢。但是,如果說遠方太遠遙不可及,那么始終呆在原地,最終我們連起點都回不去。北野武曾說:“雖然辛苦,我還是會選擇那種滾燙的人生。”是呀!我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程中,我們唯有矢志不渝的奮斗,唯有不懼一切的拼搏,唯有不計回報的付出,才能收獲沉甸甸的答案。

  魯迅先生曾說:“青年所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。”青春是充滿活力和創造的,在大有可為的時代做有為青年,披荊斬棘,不負青年時,乘風好去,扶搖萬里,直下看山河。

  浙江卷高考語文作文5

  什么是精彩?做一個有為的青年?戰爭年代的踴躍參軍,八十年代的文學熱,還是九十年代的出國熱?它們都是精彩,每個時代有每個時代的精彩,每個時代也造就了不同的精彩,但無論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。

  五月四日是青年人的節日,每當這時,正值青春年華的我都會思索,該怎樣度過這一天?我想這正是54五四青年節的意義所在,它紀念的是一個日子,弘揚的卻是一種精神。

  青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進,惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創造環境,征服歷史。我們斗志激昂,正投身于改革開放和社會主義現代化建設中。

  進入絢麗的花季,再穿過憂傷的雨季,然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是,我們張揚,我們痛快,我們狂傲,我們———如冰心說過:世界之所以有我們是因為它需要變得更美,青春的我們生命中有夠多的云來造成一個美麗的黃昏。然而在生活——這個令人費解的局面前,很多事情我們無法左右,無法改變。于是,當暴風雨來臨時,有些人俯首稱臣,有些人逃之夭夭,但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊,只因慘相實在無法目睹,尤其是青春的我們,肩負振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒,成了生活中的茍活者。

  前途是光明的,道路是曲折的,只要進行持續的拼搏奮斗,我們一定能夠創造出新的.歷史奇跡,一定能夠譜寫出新世紀的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻!

  青春朋友們,黨在召喚,時代在召喚,讓我們以崇高的理想,創新的意識,無畏的勇氣“發揮青春的智慧,風采和力量吧!我們是五月的花海,就該用青春擁抱時代;我們是初開的太陽,就該用生命來點燃未來,做一個有為的青年。

  浙江卷高考語文作文6

  日月其邁,歲律更新。人從來都是社會性的動物,自會不可避免地受所處社會環境影響。那么我們就該一味沉淪,任時代洪流淹沒已身直至滅亡?不!作為新時代之有為者,青年當倚劍長立,磋磨自我,以有為之舉,助力可為之境形成。

  強基國本,于洪流中持本心,完自我。

  文天祥在宋朝臨近覆滅之際,朝綱不振,皇帝年幼之時,面對著的正是一片荒蕪消極的圖景,主降派的言論此起彼能伏,他卻以自己崇高如松柏,凜然若冰霜的道德情操為固守,堅定抗元,使得整個宋朝歷史因他而生輝。新文化運動的倡導者們,在那個半殖半封的社會時,振臂一呼,用盡全力去打破社會上籠罩著的層層陰霾,“我相信,社會主義絕不會辜負中國”的聲音言猶在耳。

  難道世界的污濁可以改變我們自己的正直初心嗎?其實早已有答案:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”環境只是個人成長的'大背景,而小我之舉,奮發之舉才是立足之基。

  中流砥柱,于洪流中改流,浚阻塞之處。

  “文變染乎世情,”唐文風由于受到強盛國力與文化繁榮現象影響,儷章偶句盛行,而韓退之以百年儒學淪喪為旨,倡導古文運動,一人之力逆文壇之風,使中國古文進入又一高峰。“雖千萬人吾往矣”的勇氣與堅守是韓愈的寫照,而支撐著他在文壇中地位的,又是他深厚的文學底蘊與文學素養,這難道不正是以個人修養改時代大流,使社會環境更加積極,助力可為之世界的形成嗎?

  倘若能以自身之渺小,助龐雜之世界又何嘗不是一件幸福事?“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。”環境向上向善的同時,自然為“玉”“珠”生長蓬勃提供良好背景。我們在助力可為之境成時,自己也會從中受益。

  “個人,國家,時代,是如影隨形的鐵三角,彼此助推的波濤。”擔當民族復興大任,我輩有為青年更應“遇沙漠開辟井泉”一般奉獻已身與所有的一切,予國家。于敏少年時即懷大志,企圖改變中國導彈方面落后局面,“身為一葉元輕重,愿將一生獻宏課”,他以余生所有傾獻給導彈事業與他心中赤忱熱愛著的國家,成就一代傳奇華章。

  “萬馬齊喑中,總得有人行歧路,逆大流。”我輩青年怎能不以青春之我,有為之我,創可為之環境,助復興之大業呢?

  浙江卷高考語文作文7

  世界之大,繁華萬千。回首歷史,如滔滔江水,轉眼即過。然歷溯百年,唯燕園中那“外爭國權,內懲國賊”的壯喝,如平地驚雷,使中國青年于困頓迷茫中覺醒。昔梁任公曾曰:“少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強。”其辭懇切,其意昂揚。古人尚言少年即應如此,今我中國青年安可不思進取辜負韶光?

  中國青年,應立鴻鵠之遠志。

  西楚霸王項羽少時即有壯志,一句“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵。”足以見其遠略。中華開國偉人毛澤東,少時即有堅定信念,曾外出求學,留詩于父:“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。”以此可明其大志。

  中國青年,應有鯤鵬之篤行。

  匡衡鑿壁,官居兩朝丞相;車胤囊螢,終具敏捷慧姿;孫康映雪,最終學有大成;孫敬懸梁,成一代縱橫家;蘇秦刺骨,得佩六國相印。正如先賢孔子所言:“博學而篤志,切問而靜思,仁在其中矣。”

  百年前《狂人日記》橫空出世,白話文由青年人引起潮流;百年前14萬青壯年勞工遠赴歐洲戰場,任勞任怨;百年前中國百廢待興,青年人中形成出國熱潮,學習先進科技知識;百年前國難當頭,青年人奮起救國,一場五四運動轟轟烈烈。

  而如今,社會發展的新浪潮亦由青年人推動;面對災難時青年人永遠奔在最前;遠赴重洋的.游子學成便是歸來時;面對風起云涌的國際格局青年人依舊勇于發聲。

  現今的中國青年,有臧克家的“相信自己身為青年的力量”;有“青年要敢于做先鋒,而不做過客、當看客”;更有毛澤東的“模范青年要永久奮斗”之言激勵,他們身上的朝氣、勇敢和擔當,從未消失。

  百年前的學子救亡圖存,百年后的青年振興圖強。

  泱泱華夏,國境無疆。愿今中國青年,有志者事竟成,接手先輩,共筑中國脊梁;愿今之中國,久立不敗之地,繁榮昌盛!

  浙江卷高考語文作文8

  近來,“躺平”一詞在社交網絡上廣為流傳。許多年輕人不愿再“熱血沸騰”,反而想“躺平”在地。然而,在我看來,“躺平”是一種消極妥協的人生態度,是不可取的。身處可為時代,吾儕青年自應宏青春之志,搏有為夢想。

  “自信人生二百年,會當水擊三千里。”志存高遠是青春之星辰。青年時代的毛澤東立志:孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還;北宋張載立言:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平;初唐王勃慷慨陳詞:有懷投筆,慕宗愨之長風。奮發有為是青春最亮麗的色彩,青春是立志前行最寶貴的時光。作為新時代的青年,我們應當樹立崇高遠大理想,又安能因生活中的小小困難與挫折,便行嘆坐愁,生發出妥協放棄之意呢?青年一輩實應奮發斗志,志比鯤鵬。

  “千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”矢志不渝是青春之底色。作為青春一代,吾輩擁有無限活力,應當堅韌不拔,矢志前行。“兩彈”元勛鄧稼先在接到研究原子彈的命令后就毅然出發,前往寂寥的戈壁灘,幾十年如一日,在困苦的環境中不斷努力,終于使“兩彈”成為現實,奠定了我國國防安全的基石。面對生活中的困難,我們不可輕易放棄,而要學習鄧稼先的精神,“艱難困苦,玉汝于成”,只要我們能堅持不懈咬牙前進,成功就在那不遠的明天。

  “千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”腳踏實地是青春之力量。在物欲橫流、快節奏的`今天,青年一輩切忌浮躁,踏踏實實用心做事才是我們應當有的態度。“北斗”衛星導航系統研發團隊的平均年齡不到30歲,而他們能夠將一顆顆“指路明星”送入太空,依靠的自然不是漂浮的心態,而是日復一日、年復一年的潛心沉淀與踏實研究。在數字化時代中,我們青年人仍應不忘初心,踏實前行,以積累下來的豐富學識與能力面對新的挑戰。青年應當弘揚時代精神,引領時代潮流,以最好的形象融入當今生活。

  紅日初生,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。吾儕青年宏青春之志,搏有為夢想,奮發而進,慨當以慷,以青年精神,青年性格,彰顯時代特色,逐夢前行!

  浙江卷高考語文作文9

  中國水墨畫流傳至今,早已揚名中外。一撇一捺,一鉤一回,筆隨時生,出神入化,撇捺之間格局自現。做人也如作畫,需知如何起筆,如何行筆,如何收筆,如此才能活出精彩人生。

  新時代有為青年,當剛柔并濟,方圓并用。在《水墨留白,方圓相容》中,作者用于謙為國盡忠卻被冤死的悲劇告訴我們當方圓并用,就像水墨留白之道,剛柔并濟方為其中要領。若處世只方不圓,則必吃其虧而無處可訴;若只圓不方,則定遭他人冷眼相待。懂得如何在方圓中轉換,才能勾勒出一幅優美的水墨畫。

  新時代有為青年,當藏鋒守拙,蓄勢待發。雄鷹能搏擊長空,無他,全憑其蓄勢待發的'堅硬翅膀。庖丁解牛出神入化,無他,全憑其藏鋒守拙修煉自身本領。高鳳林能為火箭“鑄心”,為名族鑄夢,使“龍的軌跡”劃入太空,無他,全憑幾十年如一日的刻苦鉆研……新時代青年初出茅廬,需藏鋒守拙,蓄勢待發,如此才能亮出自我,搏擊長空,建功立業。

  新時代有為青年,當行走正道,胸懷大局。有人問“何為正道?”心中有信仰,腳下有力量,以星辰大海為征途,以強國復興為己夢。“禾下可乘涼”是袁隆平的信仰。多年來,他以一路稻香為正道,以養活14億中國人為大局,一路征程,一路腳印。“眼里看的是病,心中裝的是人”吳孟超以救死扶傷為正道,手中一把刀是信仰,游刃有余,幾十年依舊精準。新時代有為青年謀求發展,需以先輩為榜樣,如作水墨畫,行筆不偏不倚,立身持正,胸懷大局,創輝煌人生。

  新時代有為青年,當善于借鑒,腳踏實地。站在巨人的肩膀上學習落筆的方向,謀事半功倍之法,了解成功者的思維模式,學習行筆之力道,循一舉兩得之軌跡,領悟先賢哲理。剛柔并濟,方圓并用,藏鋒守拙,腳踏實地,定能繪出精彩人生!

  一撇一捺,一鉤一回,繪畫就是繪人生。新時代有為青年,肩負國家重任,當習水墨之畫,做有為青年。

  浙江卷高考語文作文10

  青年,如初生的太陽,孕育希望;青年,如早春的青草,朝氣蓬勃;青年,如健飛的雛鷹,雄姿英發。青年強,于個人則未來光明,于社會則推動發展,于國家則富強進步。

  青年強,則人生有所建樹。

  周恩來年少時就立下志向,為中華之崛起而讀書。他在南開學校勤奮學習,并以優異的成績畢業。在一次作文中他這樣寫道:“人一生求學,惟青年為之最大值時期,基礎立于此日,發達乎將來。”王守仁十五歲時就屢次上書皇帝,獻策平定農民起義。同年,他隨父出游,縱觀塞外,便立下經略四方之志,經過不斷努力終成為明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。青年時期有理想,有本領,有擔當,會為人生的發展奠定堅實的基礎,為未來的道路點亮明燈。一個人若是在青年時期都不奮發努力,立下志向,人到中年、老年后就更難去努力實現夢想了。有詩言“莫等閑白了少年頭,空悲切!”

  青年強,則推動社會進步。

  1919年5月4日,北京市三所高校的'3000名學生云集天安門,打出“誓死力爭,還我青島”“拒絕在巴黎和約上簽字”“外爭國權,內懲國賊”等口號,拉開了五四運動的序幕。在廣大熱血青年以及社會各界人士的努力下,最終中國代表沒有在巴黎和平條例上簽字,簽訂條約的政府官員被全部罷免。五四運動取得了初步勝利,極大地推動了社會的進步,由此可見青年對于社會的推動作用。再者普遍來講,青年終究是會長大成人,步入社會的,到那時,他們將成為社會的中流砥柱,承擔起社會的義務。若青年人行為舉止文明有禮,則帶動社會群體更加文明;青年人奮發進取,則帶動社會奮發進取;青年人有正義,則社會也會更加正義。青年人的風氣,將影響整個社會的風氣。

  青年強,則國家興旺富強。

  在近代中國,正是有了詹天佑等一批有志的青年,赴外努力學習,有成后歸國為祖國發展作貢獻,中國才能擺脫列強的侵略,逐漸發展壯大。《少年中國說》中“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步。”是梁啟超的肺腑之言。

  所以,青年強則國強,青年當強!

  浙江卷高考語文作文11

  古人云:“近朱者赤,近墨者黑”人之初,性本善,當是與善人處,方能成一君子,然君子當以道濟天下為己任,身懷浩然之正氣,亦要將正直之種播灑人間。

  故我認為,生長之初,當與善人所居,提升自己,長成參天大樹;成樹之后,當不負己所學,傳播正道,蔭蔽他人,回饋社會。

  人初生之時,便如一張白紙,是其所處環境往上揮毫潑墨,方能成就一幅作品。然作品終有優劣之分,環境亦有好壞之別,好的環境能讓人茁壯成長,心性健全;壞的環境能污人心靈、亂人心態。因此,優良環境對人的生長至關重要。朱元璋出身草莽,在其起義之后,于文人教導下仍能寫出“百花發時我不發,我若發時都嚇殺”之詩;方仲永年少成名,天資聰穎,于白丁環繞之下,終是泯然眾人矣。與善人所處,確能使人如沐春風。

  “風雨如晦,雞鳴不止;既見君子,云胡不喜。”我們要積極地與君子接觸,在優良環境下成長,于良師益友幫助下,成為才德兼備的棟梁之才。

  論語又云:“已欲立而立人,己欲達而達人。”身為祖國傾力培養的時代精神,小富即安不是我們的志向,道濟天下才是我們的目標。當我們面對他人之惡時,要認識到,不是所有人都有如我們這般優渥的生長條件,我們應包容他們,用德行感化他們。舜之父弟如此桀驁,仍能在舜的指引下治理一方。王守仁在《象祠記》中即提到,天下的惡人沒有不能向善的,天下的惡人也沒有不能感化的。苦讀詩書十余載,我們要“為天地立心,為生民立命”,以感化他人為已任,改變大的環境,為祖國的后代創造更優良的環境。

  要善個人之行,也要濟天下之境,良好的修養來自優良的環境,良好的修養也能創造更好的環境。“他山之石,可以攻玉。”我們即要借他山之石,雕琢出自己的清亮;亦要成為他山之石,打磨其他的璞玉。青年者,人生之玉,成就自己,也成就他人。

  杜甫致力于“致君堯舜上,再使風俗淳。”我們青年作為復興的.一代,也要承載前人的希冀與期望,構建更好的祖國。從身邊做起,勸告親人朋友,做有修養的人,讓教化之光輝如同輻射一般四散開來,傳到祖國的大江南北。

  傳到窮困山溝去,傳到市井深巷去,傳到兇惡之處去,在每個人的接力之下,將品德宣揚在世間,將學識播灑在各地。

  今日之責任,不在他人,而全在我青年一輩,我們要結出芝蘭之種子,將德行與教化在四處播種。斫去桂婆娑,清光應更多。

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