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交流高分作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的交流高分作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
交流高分作文1
如雨絲般細(xì)微但不乏晶瑩閃亮,它奔向大地,匯成細(xì)流,義無返顧地流入心靈交匯的江河。交流如雨滴般無聲勝有聲,一滴一滴默默地流墜,碾著時光的足跡,最終滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。
古人有訓(xùn):君子之交淡如水,小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流,是一種與天共存的默契,如絲縷般交織在一起。
當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候,于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲,竟被鐘子期如此巧妙地領(lǐng)悟。你難道不認(rèn)為這正是心與心之間的交流嗎?
依山臨江的`感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
所以當(dāng)鐘子期去世后,俞伯牙斷琴而誓,不再彈琴。是啊,缺了知己,缺了可與心交流的人,存在的意義何在?
這個故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾,它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難,但人與物之間的交流又談何容易。
“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”的李白面對仕途的坦淡,毅然選擇了與山川秀水為伴。“安能催眉折腰事權(quán)貴”的煩惱拋之腦后,與大自然交流,才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去,更讓人覺得李白對萬物的依賴。
還有“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅定;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)。
交流如水,緣古至今,奔流不息;
交流如茶,淡而清香,愈漸愈濃。
“明月松間照,清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧,劈開的是兩種世界。
交流如針,縫上的是不同人生。
交流高分作文2
我們彼此的交流穿過沒有穿過深深的耳道,直達(dá)內(nèi)心,向明媚的一束光柔軟難拒。幾個女孩無所事事地坐在快餐店的角落里吹著冷冷的空調(diào),別有一番愜意,彼此間的.交談聲時響時弱,傳入人耳中是那么豐富多彩,有聲有色,生動形象地展現(xiàn)著快樂的氣氛。
迎面走來了三個年輕高大的小伙,坐在了我們身旁,無聲無息,午后店里人出奇得少,他們的出現(xiàn)突兀得讓我不禁抬頭相望。三人齊刷刷地背著雙肩包,一人臉上長滿了褐色的雀斑,卻襯得白皙的皮膚多了分靜謐,另一人默默地注視著手機(jī),旁若無人,還有一人手中提著一個紫色的小籠子,里面靜靜地爬了只潔白若雪的小兔子,它正滿足地啃食著大白菜葉。
小兔子完完全全地吸引了我的目光,勾起了回憶,我毫無征兆地沖上前去,滿口激動的語氣,脫口而出:你們能告訴我小兔子在哪里買到的嗎?
沉在手機(jī)屏幕里的那人首先看到迎面而來的我,表情一陣嚴(yán)峻,另兩人卻是頭也沒抬一眼也沒看我,我頓感失落。只見那個抬起頭來的小伙慌張的面孔上劃過一絲卑斂,他揮揮手指了指耳朵,然后沒有笑容的注視著我。我臉上的激動一掃而光,著急忙慌地回到位子上深深地把頭埋進(jìn)臂彎里,尷尬不已。
等把頭抬起來時,我才發(fā)現(xiàn)這般行為是有多么不禮貌,我惺惺地拿出手機(jī),慢慢朝他走過去,手指快速地敲擊著26鍵,我隱約能感覺到他正茫然地注視著我。我伸出手機(jī)讓他看:對不起,我只想問一下,小兔子是在哪里買到的?他動了動同伴,雙手揮動打著手語,我在一旁呆呆的一無所知。他摁了手機(jī)的home鍵,不就便伸出來,我清晰地看到寵物園,我欣欣然地笑了,開心地寫個了謝謝,又覺得難以表達(dá)的心情油然而生,又不禁在后面多加了幾個感嘆號,大概給他看時露出了不知幾顆牙齒,他竟也笑了。那笑容。淡淡的,頓時讓他擺脫了那番死寂,恢復(fù)那該有的朝氣。
我總是在想起這件事時,忍不住微笑,那是屬于我們的交流,屬于心的交流。
交流高分作文3
交流如雨絲般細(xì)微但不乏晶瑩閃亮,它奔向大地,匯成細(xì)流,義無返顧地流入心靈交匯的江河。
交流如雨滴般無聲勝有聲,一滴一滴默默地流墜,碾著時光的足跡,最終滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。
古人有訓(xùn):君子之交淡如水,小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流,是一種與天共存的默契,如絲縷般交織在一起。
當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候,于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲,竟被鐘子期如此巧妙地領(lǐng)悟。你難道不認(rèn)為這正是心與心之間的交流嗎?
依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
所以當(dāng)鐘子期去世后,俞伯牙斷琴而誓,不再彈琴。是啊,缺了知己,缺了可與心交流的人,存在的意義何在?
這個故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾,它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難,但人與物之間的交流又談何容易。
“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”的李白面對仕途的坦淡,毅然選擇了與山川秀水為伴。“安能催眉折腰事權(quán)貴”的'煩惱拋之腦后,與大自然交流,才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去,更讓人覺得李白對萬物的依賴。
還有“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅定;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)。
交流如水,緣古至今,奔流不息;
交流如茶,淡而清香,愈漸愈濃。
“明月松間照,清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧,劈開的是兩種世界。
交流如針,縫上的是不同人生。
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