壯族民族風俗作文（精選12篇）

　　在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的壯族民族風俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　壯族民族風俗作文 1

　　在少數民族人口中，壯族人口最多，其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點綴著一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個房子的`中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。這又是壯族人特有的方式。

　　壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑，上衣是左衽無領闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環、手鐲和項圈，褲腰左邊懸掛一個彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣，紐扣以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個大兜相配，下擺往里折成寬邊；下褲短而寬大，有的纏綁腿；扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。

　　壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話、吵架有時也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌，個個會唱。因此，廣闊的壯鄉，素有“歌海”的美譽。被詩人稱為“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上，還涌現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱為“歌仙”、“歌王”的著名歌手。

　　壯族民族風俗作文 2

　　“五十六個民族，五十六朵花，五十六個民族是一家……”俗話說，十里不同風，百里不同俗。今天，我就來給大家介紹我的民族——壯族的風俗。

　　壯族是一個勤勞善良，豁達樂觀，十分有特色的民族，它也是我國少數民族之一。先來介紹壯族的.服飾吧。壯族多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為藍黑色，褲腳稍寬，頭上包提花頭巾，腰間系精致的圍裙。壯族小伙子多穿對襟上衣，腰間系一條腰帶，顏色十分艷麗。

　　對壯族的服飾做了介紹，那么，有沒有關于壯族的節日呢？有的。“三月三”歌節就是壯族的傳統節日。壯族人民能歌善舞，喜歡唱山歌，會定期舉行山歌會，稱為歌圩。歌圩，在農歷三月初三最為隆重，壯族人民會在這一天對歌。這就是“三月三”。在三月三這一天，人們還會吃五色糯米飯。三月三的前一天，家家都會準備五色糯米飯，這是用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃，分別浸泡糯米，做成白、黑、紅、紫、黃五種顏色的糯米飯，色彩鮮明，就為明天的三月三準備吃食。除此之外，在三月三，還有碰彩蛋、叫竹竿、拋繡球等活動。怎么樣？壯族的風俗活動是不是很豐富呢？

　　壯鄉之美，源于壯鄉之特點。這就是我的民族——壯族的風俗。你的民族呢？

　　壯族民族風俗作文 3

　　今年，我首次到鄉下姥姥家去過3月初三，陰歷3月初三是壯族傳統的節日。壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。

　　到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看，姥姥笑了笑就答應了。開始，姥姥把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入適量的水中，姥姥還說，這楓葉必須要泡到明天才能繼續做。

　　第二天，姥姥把葉渣撈出來濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。姥姥接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著，姥姥又用同一品種而葉片形狀不一樣的紅藍草經水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說，這部分植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色；葉片較圓的.，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經姥姥這么有一講，我才知曉：原來一種植物還會有兩種顏色呢，真是太神奇了！

　　姥姥說，用這部分雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想非常快就可以吃到五色糯米飯啊！

　　可是當姥姥還沒做好五色糯米飯時，鄰居的小伙伴已經來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，由于這是我首次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但從他們的眼神和笑容里，我知曉了壯族人民是非常熱情好客的，就連孩子也不例外。

　　不一會兒，大家來到了一個土坡上，只見一對對年輕人男女肩并著肩在土坡上對歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊！他們唱的山歌咿咿呀呀的，我都聽不懂唱的是什么，但從那些叔叔阿姨臉上的表情來看，我猜想他們唱的應該是喜慶的山歌。聽到他們的歌聲，我忽然想起目前中央電視臺正在播放的全國年輕人歌手大獎賽里所唱的歌，就有一些選手唱的也是用民族語言唱的歌曲，主持人把它叫作“原生態唱法”，我想：這部分叔叔阿姨們唱的調子大概也應該是原生態唱法吧。

　　看著看著，我突然想姥姥還在家給我做五色糯米飯呢，于是我快點往家跑去。剛回到家門口，就聞到一股清香味從門縫里鉆出來。我快點跑進家去，只見飯桌上擺滿了香噴噴的五色糯米飯，它們的顏色分別是：紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來，那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮，再加上它的滋潤柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是讓人回味無窮啊！

　　現在，已經過了一個多月，可是每當想起姥姥做的五色糯米飯，那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。

　　我愛漂亮而迷人的家鄉，更愛家鄉勤勞熱情好客的壯族人民！

　　壯族民族風俗作文 4

　　“又是一年3月初三，風箏飛滿天。”陽春3月，萬物復蘇，春風吹在身上暖洋洋的，放風箏的好時節又到了。

　　星期天，父親帶我去海邊放風箏。到了海邊，來到了金燦燦的沙灘上。我左瞅瞅，右望望，這里放風箏的人真多啊！看！那邊升起了一只蜻蜓風箏，花花綠綠的身體，像一只巨大的蜻蜓飛機在蔚藍的天空中飛翔。瞧！那邊又升起了一只大蝴蝶，五顏六色的身體，在天空中像一件好看的花衣裳。左側又升起了一只大蜈蚣，黑里透綠的'身體，像藍藍的天空中飄著一條黑里透綠的彩帶。右側又升起了一只老鷹，只見它越飛越高，短短的時間內，這只老鷹已經超越了所有些風箏，在空中遙遙領先。它的羽毛是黑白相間的，還點綴著花花綠綠的斑點呢！

　　我也不甘示弱，拿起我的老鷹風箏，看看是我的老鷹飛的高，還是他的老鷹飛的高！還沒有等我讓它飛，它倒迫不及待地自己飛起來了！我的風箏越飛越高，已經遠遠超越了那只老鷹風箏了。看著別的小朋友羨慕的眼神，我自豪地笑了。

　　討人喜歡的風箏，漂亮的春季，給我帶來了無限的快樂！

　　壯族民族風俗作文 5

　　陰歷3月初三，也叫上巳節。是中華民族獨有些節日。為了讓更多的人知道和參與3月初三活動，廣西首次在3月初三節日放假兩天，太讓人喜出望外啊。

　　天空細雨綿綿，我來到了壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多么漂亮的田園詩畫啊。樸實的壯族大家熱情地邀請大家這部分外來的游客進屋里歇息，避雨。我進了一位老大娘的家里，她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對3月初三民俗有了更多的.認知：相傳為了紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。大家趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，年輕人男女們對歌、碰蛋、拋繡球......

　　雨住了，大家的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的壯族男女年輕人穿著艷麗的民族服飾來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地看著舞臺上，只見男女分成了兩個隊，像拋繡球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到了高潮，大伙你一言我一語，內容也更精彩紛呈了。女孩唱問：“什么結果一條心？”小伙子唱答“就是芭蕉結果一條心呀！”還有不少斗智的歌詞，大伙也被不由自主地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來，才知壯鄉人民的智慧之大，與壯鄉人民對于歌曲的追求之多，這部分早已把大家都折服了吧。

　　天色晚了，大家日漸散去了，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在了大家心中。

　　壯族民族風俗作文 6

　　鳥兒依戀遼闊無垠的天空，嬰兒眷戀母親的懷抱，而我這個土生土長的壯族人最想念的當然就是民族母親了。下面請大家跟著我走進壯族村寨，一起去領略領略壯族傳統服飾的魅力吧！

　　《天下郡國利病書》曾記載：“壯人花衣短裙，男子著短衫，名曰黎桶，腰前后兩幅掩不及膝，婦女也著黎桶，下圍花幔。”作為人數最多的少數民族，壯族的服飾雖不是最美的，價值最高的，確實最具特色的.。

　　壯族男裝多為破胸對襟的唐裝，是用當地土布制作的，胸前縫小兜一對，腹部有兩個大兜。穿寬大褲，短及膝下。有的纏綁腿，扎頭巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑頭巾），夏天免冠跣足。節日或走親戚穿云頭布底鞋或雙鉤頭鴨嘴鞋，勞動時穿草鞋，這一微小的民族習慣，無不體現出壯族人尊重他人的高尚品質。

　　壯族婦女的服飾端莊得體，樸素大方。她們一般的服飾是一身藍黑，褲腳稍寬，頭上包著彩色印花或提花毛巾，腰間系著精致的圍裙，上衣著藏青或深藍色。有一暗兜藏于腹前襟內，隨襟邊縫置數對布結紐扣。壯族婦女勞動時穿草鞋，并戴墊肩。在趕圩、歌場或節日穿繡花鞋。壯族婦女普遍喜好戴耳環、手鐲和項圈。服裝花色和佩戴的小飾物，各地略有不同。上衣的長短有兩個流派，大多數地區是短及腰的，少數地區上衣長及膝。

　　有了特色的衣裳，自然還要有特色的服飾做搭配。壯族婦女發式因地而異。廣西龍勝一帶的老年婦女不結髻，把長發翻過頭頂打旋，然后用四尺黑布包好；青年女子頭頂留長發，四周剪成披衽，頂心長發翻到前額，扎以白布，插上銀梳；小孩頭發則先剃光，戴上外婆送的銀飾帽，長大才留頂心發。天峨一帶的女子留長發而不打辮，已婚者結髻，梳順后由左向右繞，扎頭巾；少女梳一條長辮加劉海；少婦梳雙辮；中老年結髻，垂于腦后。廣東連山一帶的發型宛若一條盤曲的蟠龍，貫以大簪，用青色綢布包纏。

　　“五十六個民族，五十六朵花。五十六族兄弟姐妹，是一家。”壯族的傳統服飾，不過只是眾多民族服飾的冰山一角罷了，它們就像一朵朵鮮花，裝扮著祖國的大江南北。如果大家對壯族的服飾有著濃厚的興趣，不妨到壯家來看看吧！

　　壯族民族風俗作文 7

　　有一次，我和爺爺奶奶一起去桂林游玩，我看見商店里有許多的刺繡制作品，像桌布、床單、工藝包、地毯等，花樣各異，美麗極了。我好想擁有一個精美的工藝包。可是媽媽又不在這兒，奶奶看出了我的心思，就往商店里奔。出來后，手中還多了一樣東西——繡花工藝包。奶奶說：“想要這個了吧？唔，的確很漂亮，有眼光，送給你吧！”我高興得連蹦帶跳，可開心了！直呼到：“耶，奶奶萬歲，繡花包萬歲！”

　　回到家，我把去桂林的這幾天的.開心事告訴了爸爸媽媽，而且重點地說了奶奶給我買壯族工藝包的這件事。爸爸給我說了有關壯族刺繡的資料。“壯族的刺繡非常出名，壯族刺繡用的布多為藍色，在布上繡上花草等。常見的刺繡成品有床單、桌布、工藝包、地毯等物品。

　　“像我手中的這個工藝包，藍色的襯布，上面繡著一些栩栩如生的動植物以及美麗風光，有的會繡上一些文字。那些漂亮的圖案是壯族人們用手一針一線慢慢地、仔細地繡上去的。所以成品顯得非常的精致。“

　　聽了爸爸的這番話，我更加珍惜這個工藝包了。因為它代表著奶奶對我的愛，代表著壯族人們精細的手工。到現在，那個工藝包仍被我保管得好好的。完整無缺。

　　壯族民族風俗作文 8

　　壯族是我國的一個少數民族，主要分布在廣西云南和南寧等地。我是一個壯族人家的孩子。

　　壯族人比較喜歡依山傍水而居，在云霧繚繞的青山之上，點綴著一棟棟獨具特色的小木樓。有些人家的木樓上雕刻著龍或鳳的圖案，這代表著壯族人們對幸福生活的向往;木樓市有木板和木樁建造而成的，有些壯族人家的木樓上雕刻著魚和人的圖案，這代表著壯族人都希望全家人能和和睦睦，年年有余。小木樓一般都為一到兩層，以及一個竹條和木樁架成的生活陽臺。木樓上方住著人，則木樓下方關牲口。無論是什么樣的房子，壯族人都會把神龕放在整個房子的中軸上。

　　壯族人的服飾既精致又雅觀，款式各式各樣，女子一般著裝主調為黑色的，衣領和衣角還有衣袖上都繡著紅藍色的花邊，褲腳稍寬，頭上包著提花圍巾，圍巾邊上嵌有白色的流蘇。小伙子多穿襟上衣，主調也為黑色，腰間系著一條紅藍色的花腰帶。

　　在壯族的山寨里，人們出門或進村，有時會踩著高蹺來行走。這是祖先傳下來的鞋，轉租人處于亞熱帶，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿著鞋在下雨天走路，鞋子的下面就會有一大塊泥巴，帶泥進屋，實在不衛生，所以壯族人就發明了“非”字形的高蹺鞋，在下雨的時候就穿著他走路，回到家時就把它脫下來放在陽臺，這既方便又衛生。

　　壯族人飲食也是別具特色的，他們自家釀造了米酒、紅薯酒還有木薯酒……等，度數都不高。米酒是過節用來招待客人的重要飲料有的人在米酒里配以雞膽稱為“雞膽酒“，配以豬肝，稱為豬肝酒。紅薯酒是壯家人用來祭奠哀悼的'酒，每逢到了清明節，寨子里的人就會拿著事先準備好的紅薯酒，到親人的墳前祭掃。木薯酒是辦喜事用的喜酒，比如說結婚時，男女雙方的家人都會舉著木薯酒向親家互敬一杯。

　　山寨里交通不便，環境惡劣，即使生活在苦、在困難，他們依然那么樂觀、積極向上。這就是我喜愛的民族——壯族。

　　壯族民族風俗作文 9

　　五十六個民族，五十六朵花，五十六個民族是一家。千里不同風，百里不同俗。五十六個民族的風俗都不同，各有各的民俗特點。今天我就給大家介紹介紹五十六個民族的一個成員——壯族。

　　壯族是勤勞善良，豁達樂觀的一個民族。壯族主要分布在廣東，廣西，云南等地區。壯族人民的建筑，服飾，節日，山歌都很有特點。

　　壯族是一個熱愛大自然的民族。他們的房屋都是木頭建的，一樓養生，二樓以上住人，因為木頭搭建的房屋沒有污染，在農村更是空氣清新。

　　壯族的男女服飾不同。壯族男子的服飾與漢族男子的服飾差不多，而壯族女子的服飾與漢族女子的服飾那是天壤之別。壯族女子的服飾上面繡有鳥獸，鮮花，自然風光等等。壯族的刺繡很精致，她們服飾上的刺繡絕大部分都是手工刺做，拿在手上非常好。

　　壯族每年的農歷三月初三都有一個“歌虛節”，“歌虛節”是壯族人民最歡樂，也是最熱鬧的.一天。本村人在村口迎接村外人，用各村的歌來挑戰，在山頂對唱的人，如果唱不下來了，還有山下本村的人助威。兩村的人可以用他們那嘹亮的歌聲來促進兩村之間的和諧友誼。真是應了那句“友誼第一，比賽第二”了。

　　壯族山歌的特點就在山上對唱，任何人都可以接唱。在山上干活，在山那邊有人在唱歌找人對唱的時候，山那邊可以接唱，這樣，干活多累也是開心的了。壯族的美在于人之美，人之美在于人之智慧，他們用那響亮的歌喉唱出了壯鄉之美。

　　壯鄉之美，源于壯鄉之特點。壯鄉的特點多么獨特啊！壯鄉之族的人民是多么的勤勞善良，多么的豁達樂觀啊！

　　壯族民族風俗作文 10

　　今年五一勞動節，我來到桂林龍脊平安壯族山寨。

　　一進寨門，四五個挑夫抬著滑竿來招攬生意，我婉言謝絕，跟著媽媽拾階而上。一個個青石板隨著山勢向上蜿蜒，我邊走邊欣賞山寨的美景。路邊一些不知名的小花，紅的、粉的、紫的、黃的爭先怒放，山雀歡快地在枝頭歌唱。我長嘆一口氣，感覺空氣都是那么清爽。

　　壯家的.房子好神奇，好特別。一間一間房子順山而建，一塊塊形態各異的石頭整齊的緊緊的碼放成地基，上面由粗壯的木頭搭建成房子，非常結實、淳樸。一縷縷清香從木屋瓦頂上飄出，那是壯家人在做美味可口的竹筒飯。錯落有致的吊角樓連成一片，仿佛像是一個大家庭一樣。肥碩的老母雞在房前屋后閑庭信步地溜達，八九十歲的阿婆坐在路邊，一邊打著草鞋，一邊賣著自己織的漂亮土布，一切都是那么合諧。

　　登上山頂，我看到了著名的“七星攬月”梯田。剛下過雨，梯田上存留的雨水在陽光的照射下波光粼粼，像一串串銀鏈掛在山間，又仿佛天上飄下來的彩帶，如詩如畫。看到這一景色，我的心靈被大自然的神奇所震撼！

　　我喜歡這山清水秀的壯寨，我喜歡這美麗如畫的梯田。在這里，我感受到的是悠閑，是清新，是心胸的開闊。

　　壯族民族風俗作文 11

　　陽春四月，廣西壯族自治區迎來了一個節日，大家張燈結彩，喜氣洋洋，這，就是我們的“三月三”！

　　大家一定想問，三月三是怎么來的呢？其實，三月三有多種不同的來歷，但最著名的非“劉三姐”莫屬。

　　相傳，劉三姐的歌聲婉轉動聽，被譽為“歌仙”，但她的山歌里，揭露了財主們犯下的滔天罪行，財主們對劉三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的.三月初三唱山歌來紀念歌仙。這，也就形成了三月三最有名的習俗，歌圩節。

　　三月三不僅僅是壯族的節日，也是漢族、瑤族等多個民族的節日，在一些地方，三月三甚至比過春節更重要。

　　三月三這一天，壯族人民家家戶戶制作五色飯，染彩色蛋，穿上節日盛裝，趕去參加“歌圩節”。“歌圩節”的地點一般在離村子不遠的地方。“歌圩節”一般持續兩三天，附近的群眾無論相識與否，都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節”上，各村的花季少年，紛紛三五成群地尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”，遇到合適的對象，便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應，就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時，唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編，隨心所欲地唱。親切感人。

　　這，就是三月三，我們的三月三！

　　壯族民族風俗作文 12

　　每個地方多多少少都有一些傳統的節目，有的流傳的較為廣泛，如中秋節，吃月餅、賞月這樣習俗幾乎家家戶戶都知道，同樣的，也有一些是某些地區或某個民族的特色，如三廣西的三月三。

　　廣西的.三周三是一個法定節日，在三月三時，人們都要放兩天假，這足以證明三月三這個節日的重要性，當然，三月三也不是一個憑空冒出來的節目，它也是有來歷的。

　　相傳，遠古的壯鄉有個員外，他有三個美若天仙的女兒，其中，只有小女兒麗妹沒有嫁出去。這當然不是因為麗妹丑陋，實際上，她聰明漂亮，也有不少人上門提親，但麗妹都一一拒絕，這是因為，她早已喜歡上了博學善良卻出身貧寒的阿強。他們兩情相悅，甚至有不少人都給予他們祝福，只可惜，員外反對他們的戀情，這讓麗妹心灰意冷，侍父母睡去后她留下遺書，懸梁自盡了。而阿強知道后，一頭撞到梁柱上，和麗妹去陰間做夫妻了。

　　而三月三，便是為了紀念這一對求而不得的戀人。在三月三時，人們會包五色的糯米飯和彩蛋，人們采來各色的植物，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯，這種糯米飯軟糯可口，據說吃了還能人丁興旺、身體健壯，制作糯米飯非常講究技巧，每一種顏色都要用到植物體內的汁液，而且能強身健體、清熱涼血，并且還很好看。畢竟是五色的糯米飯，跟普通的糯米飯不一樣。而彩蛋，則是用來促進感情的。

　　其實三月三本是整個中華民族的傳統節日，但不知為何，現在只有廣西等少數地方才過這種節日。我挺希望三月三能傳承下去的，畢竟中華民族的傳統節日要由我們中華民族繼續傳承下去。