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常懷敬畏之心作文800字（精選19篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的常懷敬畏之心作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
常懷敬畏之心作文 1
敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規范自己，引導自己的行為，使自我心靈寧靜，滿足，同時也使世界逐漸失去丑陋的一面。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在這注重物質與消費的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關系。在社會文明不發達的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求，排放更多時，我們可想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎？
因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產，生活、行為與欲望，實現人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是在于她對生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說：“我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的.價值與尊嚴，而不因他的種族，財富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個準則，用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己，關愛他人。
常懷敬畏之心，還應該對消費者有一種敬畏的態度。
如今，食品的質量越來越差，就比如過期的月餅，中秋節到了，有些產家為了獲得更大的利潤，用過期的月餅來騙取消費者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無不在侵害消費者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質量，讓消費者安心地消費。
無論是對自然，對生命，還是對消費者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。
常懷敬畏之心，使自己的內心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會達到和諧!
常懷敬畏之心作文 2
心態決定一切。謹慎、敬重之心讓人沉穩，踏實，因而洞若觀火，寧靜致遠。因此，這份敬畏，應當在每個人的心中立起旗幟，因為，它將引領你克服艱難險阻，穿過迷霧，去迎接黎明的曙光。
常懷敬畏之心，能夠糾正、克服自身的驕傲與躁動。一代帝王唐太宗，傲視天下，豪邁不羈，本是多么的爭強好勝。正是在長孫皇后的勸說下，唐太宗懷著這份敬畏之心，去看待諫官魏征，俯身聆聽百姓的心聲。這份敬畏，讓太宗卸下了高高在上的權威，耐心聽魏征講述君舟民水的關系；這份敬畏，成就了這位善納逆耳之言、愛惜百姓的明君；這份敬畏，讓唐皇朝步步為贏，終以“貞觀之治”的`繁榮展現在世人眼前，成為歷史上熠熠的閃光點。
常懷敬畏之心，能以謙虛、謹慎的態度對待世界，能夠向別人看齊，從而充盈內心。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。因而，我們須常懷敬畏之心，向我們的榜樣看齊。風靡一時的電影《杜拉拉升職記》中，拉拉從一個小小的人力部小職員，邁向人生高峰。當她第一次踏進公司的大門，當她看到嚴苛的老板與冷淡的員工，她帶著如履薄冰的謹慎對待自己的工作，懷一份敬畏之心，向其他人學習，終以充實的狀態，嶄新的面貌，迎來人生的飛躍。
常懷敬畏之心，需對內心的邪惡保持警惕，步履從容，因而寧靜致遠。“毒奶粉”事件風波，讓我們的奶粉企業形象轟然倒塌，在許多人的心中蒙上了陰影。“三鹿”的前景，令人擔憂。而這一切的根源，便是商家們對生命毫無敬畏之心，對膨脹的私欲無法節制，乃至無法回頭。三鹿集團想重整旗鼓，東山再起豈是易事？
常懷敬畏之心，要有如履薄冰的謹慎，虛懷若谷的態度，我們才能更好地剖析自己，戒驕戒躁，向別人看齊，因而充盈自我，找到心靈之根，在行為上有所節制，才能步履從容，化蛹成蝶，從而寧靜致遠。
常懷敬畏之心，這是人生的一種藝術，教你如何走向成功。在物欲橫流的今天，我們每個人，都應該具備這種素質，從而走好自己的人生路。
常懷敬畏之心作文 3
巍峨挺拔的泰山，一任風吹雨打，昂然屹立，沙丘心中敬畏；滔滔不絕的長江，一任三峽阻隔，奔騰向前，溪流心中敬畏；枝繁葉茂的胡楊林，一任風沙肆虐，威武不屈，小草心中敬畏……
做人，更該存有敬畏之心。
我抬頭仰望天空，心中萌生一種情，我低頭俯視大地，心中感發一種懷，我立于蕓蕓眾生間卻總有些耀眼的名人將我的目光吸引，讓我仰望……對于這一切，我總有種莫名的情懷，因他們的高偉而生發的敬，可望而不可及的高度讓我久久仰望而不可企及，我由此陷入了深深的思考，思想在在徘徊和失意中讓我萌生了畏。這些令我敬畏之物如美麗的千紙鶴，在生命的天空里踩著云朵飛過，卻又深深烙印在我的心中，思考的越深入敬畏之情越是扎根于心中，于是，我懂得了何為敬畏之心。
在人生的漫漫旅途中，在沿途我曾看見特雷莎修女蹣跚的腳步在風雨中定格，我看見她低下高貴的頭顱，只為懇求瑞典皇室里每一位高貴者省下諾貝爾午餐的六萬英鎊，只為用溫暖的春風吹散苦難者臉上所有的淚花；當我們看見她被疾病纏身時，卻獲得所有苦難者最深情的祝福，我們會油然而生對她由衷的'敬畏之心，而因此，我們亦明白了什么是善良與邪惡，明白了“贈人玫瑰，手有余香”的內涵，她用一生踐行了對生命的敬畏。
沿途中，我看見任長霞掃惡打黑的鐵面無私，看見她救濟百姓的柔腸百轉；也看見黃花滿地，挽幛如云；一位弱女子，為了人民的利益，不惜犧牲自己的生命，她成了百姓心中永遠的豐碑，而因此，我們亦對其高大的人格產生了敬畏之情。她用一生踐行了對責任的承諾，對法律的敬畏。正是這些讓我心生敬畏之人真正的向我詮釋了敬畏，亦讓我學會了如何敬畏生命，怎樣敬畏法律，于是，我懂得了自己為何要常懷敬畏之心。
在成長的過程中我們常懷一顆敬畏之心，我們會有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪邁，我們也會有陶潛的“問君何能爾，心遠地自偏”之超然，敬畏亞里士多德的威望，伽利略做了著名的比薩斜塔實驗；敬畏先人的成就，牛頓完成了力學三定律，“長江后浪推前浪，一代新人換舊人”，前進是歷史的必然，超越是這必然的先決條件，因為這敬畏使然，是敬畏讓我們仰望，讓我們超越而讓他人敬畏，于是，我懂得了應如何懷有敬畏之心。
書頁泛黃了，記下的文字活了；故事少了，感悟的道理多了；冥想多了，心中的敬畏之情重了，在成長的道路中，唯有懷有一顆敬畏之心，方能找到正確的人生方向，做人，就該常懷敬畏之心。
常懷敬畏之心作文 4
爬山虎開花了。
我站在那面“墻”前，雙眼中充溢著滿滿的綠色。那綠意無限地蔓延著，滲入了每一個斑駁的裂紋里，老屋的小院，無聲間竟已成了綠色的海洋。那爬山虎笑著，嫩葉在空中歡快地飄舞；而那一簇簇淡黃的小花，從重重枝蔓間探頭探腦地向外看著，數也數不清，點綴在綠色之間。
印象里，這個不速之客不知何時來到這里。或許是一個寂寞的雨夜，它便乘著風扎根在這個角落里，不過三四年光景，已成了這般模樣。往日里抬頭，也不過是墻上的“雜草”，而心中或許還在思慮著，這么多，若清理又要費多少精力罷了。
無意間，爬山虎竟然開花了。
我站在院子里，心中的震撼無以復加，從未想過，一片“雜草”也能這么美。大片大片的'小花都開好了，站在這一墻的綠色間，不由感到了自己的渺小；那深沉的綠意沉默而不張揚，帶著荒古時的潮濕之氣撲面而來。心中最后一份隨意與輕視也終于消逝在綠色里。走上前去，爬山虎的脈絡是如此清晰，仿佛有水在枝葉中流動似的，一瞬間，院墻仿佛活了過來，在初夏的微風里泛著層層漣漪。我伸出手去，是一簇簇的小花燦爛的微笑著，撥開另一片，竟又是一叢叢爛漫的綻放。它們一齊探出頭來，迷亂了我的雙眼；而這究竟是繁星點綴于夜空，還是無盡生命的盡情盛放？
我摘下一朵小花，用充滿敬畏的眼神注視著它。不過是一朵再也普通不過的小花，花開六瓣，柔黃的花蕊在風中俏立著，花瓣幾近透明，水晶般光澤流轉。可正是這一朵朵普通的小花，卻組成了這如此震撼的風景。生命的壯觀也不過如此了吧。看著眼前這無數柔弱的生命在這個小院里默默地綻放著，心中頓時有了一陣愧疚：為自己對生命的隨意以及忽視了那一份久違的精神上的崇高。
它們在這個角落里綻放，不為喝彩，不為路人的佇足流連，它們只是在綻放，從綠意間脫穎而出，為了生命而展現最美的笑顏，這樣的生命，不應該以最純凈，最敬畏的姿態在心中歡欣鼓掌嗎？
每一個生命來到這個世界，都是有著屬于自己的使命，無論高貴，無論卑微，每一個生命都值得我們去敬畏。常懷一顆敬畏的心，便不會漠視身邊小小的美好；常懷一顆敬畏的心，自身便也因此而升華，在生命中感悟一切的真諦。或許，這便是古時的文人墨客，于枯葉落花中黯然神傷的真正原因吧。
抬眸，爬山虎的綠意依舊在心中渲染，那一朵朵小花也依舊迎風怒放。常懷敬畏之心，看生命在這天地間無限的蔓延，無聲地滋長……
常懷敬畏之心作文 5
你是否也在為今天的工作而感到苦惱，是否為明天的工作而感到迷茫？當你身處在一個崗位上的時候，你是否覺得憑自己的能力，可以干更好的工作，是否覺得這個崗位不適合你？
或許我們每一個走入社會時間還不長的年輕人都會有這樣的一個迷茫的時期，覺得自己每天干的工作是在浪費自己的大好青春，每天都帶著浮躁不安的心情去完成工作，似乎日復一日的重復卻絲毫都沒有得到任何的成長。
如果你也有這樣的心情，也有和我同樣的感受，或許到了我們該停下腳步想想我們到底想要的是什么？為了我們想要的生活或者目標，我們努力的方向是否是超著這個心中的目標的。
如果你也覺得你每天干的工作是沒有技術含量的，是不能體現自己的人生價值的，我想我們應該靜下心來認認真真的問問自己，對于我們每天干的自認為沒有技術含量的工作，我們真的用心去對待了，我們真的'用心去思考和關注了工作中的每一個細節了嗎？
如果我們沒有，如果我們還是一直抱著一種無所謂的態度亦或是體現不出自己價值就不需要認真付出的態度，我想我們是沒有能力更沒有機會去得到更好的機遇去做自己認為有意義，能夠體現自己價值的事情。
面對每天的工作，我也在一直思考，如何去做事才能進步，如何去思考，才能把事情做得更加完美。當我們真的靜下心來，認認真真的對待我們每天的工作，細心地去觀察身邊的每一件事，每一個產品，每一個看似簡單實際卻并不簡單的產品時，我們都能從中學到很到，學到我們自認為很簡單的東西。
世界科技發展的速度真的是超乎我們的想象，面對這樣的一個世界格局，我們只不過是這個科技宇宙中浩渺的一粒塵埃，或許我們連塵埃都算不上。我們似乎沒有時間去耽擱，更沒有時間去迷茫，去抱怨。
我想，我們能做的就是面對這個世界，懷著敬畏的心去學習！
常懷敬畏之心作文 6
一棵棵隨風飄搖的大樹，一座座五彩繽紛的山脈連綿起伏，我凝望著這美麗的風景，心生敬畏。
8月13日，我來到赫赫有名的張掖丹霞區，懷著興奮的`心情，走進園區。其實呢，一開始，你都看不到什么，要坐上大巴車，向兩旁張望，才能有發現。那山脈仿佛被神的雙手用顏料涂上了顏色，有紅，有黃，有藍，形態各異，爭奇斗艷。那么，如此美麗的風景是如何形成的呢？原來，由于地殼運動，水位每年下降，水位下降了，微量元素并沒有下降，經過了千百萬年的風化，才形成了這大自然的鬼斧神工。
于是，我們乘著觀光車，來到了七色觀景臺，爬上山，只見那山下一片五彩，跟涼亭的顏色甚是相似，以至于你已無法分辨。那些山脈連接在一起，仔細一瞧，仿佛一群獅子在伸懶腰，又像幾百只雙峰駱駝邁著整齊的步伐，向前行走。那五顏六色的山脈像這，又像那，令人浮想聯翩。那顏色更是不用說，紅和黃，像一團團雄雄烈火，在交接處，仿佛還有一絲甘橙色。雖然這些山脈都十分引人入勝，但卻有一小座獨自耀眼。它像一座橋，彩虹橋，即使只有三種顏色，卻更加強調了那種熱乎乎的美。
看完了這美麗的風景，我心生敬畏：大自然為何總能創造出這驚人的景色？但誰也沒想到，接下來的風景，更加令人震驚。
我們再次坐上觀光車，來到風水臺，那里竟多出了藍色，遠遠望去，竟像一片火海。登到半山腰時，低頭俯視，那山脈此時倒像千軍萬馬堅守陣地，做好了抗敵的準備。繼續向上爬，登到山頂，那山脈又好似變成了錢塘江里奔流的潮水，永不停息。平視這一切，又發現了一塊著名的石頭。這石頭叫“神龜問天”。因石頭像烏龜的頭仰向天，因此得名。它似乎在說：“老天啊老天，你為何要把我壓在這里，千萬年不得動彈？“這兒的顏色也更是艷麗，因為有了三原色，陽光下讓色彩更加嬌艷，讓這塊耀眼的寶地更加耀眼。時間轉瞬即逝，就得分別了，我更加產生了一絲敬畏的感覺。
離別時，我自言自語說：“丹霞地貌，你是那么耀眼，我們擁有你是多么榮幸，我為你而感到驕傲！”
常懷敬畏之心作文 7
一把提琴，揮在樂師手重，光陰便融化了；一支畫筆，舞在畫家手中，太陽便盛開了；一支粉筆，飄在導師手中，知識的海洋便騰飛了。這一切的一切都催促我油然而生一種淡藍色的刀刃的敬畏。
悠悠的歷史傳載著無數的仁人志士的英雄事跡，高尚的品德，搭載著歷史隧道中無數的寶石，她猶如仙女散花般清純，又如魚游濠水般清爽。彈指一揮間，我已搭上了她的五彩花船，攜一縷清風，哼一首小曲，在歷史的海洋中盡情遨游，體驗著無數的光芒，品味著滿漢全席。
瞧，那位靖節先生已身披一蓑笠在煙雨中邀我同去，撐一把長篙，收起一絲細雨，于是乎吾二人獨坐木舟中，向那美麗的世外桃源發出心的暗號，波出心的靈氣。我同他一起緣溪路，沿染溪進入了那與世隔絕的地方，然后我盡情地享受著世外桃源的美妙。至此，我油生一種敬畏，一種無色的敬畏。我愿隨靖節先生一道去感悟一下：“采菊東籬下，悠然見南山”的`曠達與悠閑。他的曠達樂觀的情懷讓我倍感敬畏。
突然間，一陣悠揚的琴聲擊入耳中，如怒濤排壑般洶涌，如鷹擊長空般健壯，又如“西北望，射天狼”般干凈利落。尋聲走去，“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞”。琴聲漸漸變得洪亮，那位彈琴者也變得近在咫尺了。原來是俞伯牙在彈奏高山流水，鐘子期入神地聽著。我放輕腳步，靜靜地坐在了一旁，盡情地感受這天外之音，這傳世之曲，也感受著他的情懷，心中敬畏油然而生。
走出山林，忽見一位肩披長發、腰佩長劍的智者。他在為自己的“身世浮沉”而感傷嗎？他在為楚懷王而感嘆嗎？沒有人知道。我走上前聽他高吟，我為他續吟“來吾道夫先路！”這是多么的令人敬畏，一時間心憂天下的情懷將我圍住了……
我坐在船上，輕輕地泛起一片浪花，那清爽更激發了我的熱情。不管是順流還是逆流，我還是來到了李白身邊，同他醉飲到天亮，體驗他的詩韻情懷。多少驛站讓我眼花繚亂，我愿繼續航行……
我愿與風為伴，與雨為友，同他們一起遨游于歷史的長河中，得到心的敬畏！
常懷敬畏之心作文 8
十歲那年暑假，在我記憶中格外炎熱，也在那一年，我第一次踏進軍校的大門。
在軍營里，我們一群意氣風發的小伙子活像一群發瘋的潑猴，一會兒把水盆扣到曬好的衣服上，轉眼又去把教官的襪子懸在天花板上。教官所得團團轉：“這群毛頭小子，又不消停了！”但我們也有一個克星，他就是“黑哥”。他的一個眼神，再淘氣的孩子也會收起笑容，乖乖坐下，一動也不敢動。
“黑哥”是個鐵漢子。第一次見到他是在夏令營第一天。“安靜，我給大家做個自我介紹。我是你們的主教官，可以叫我黑哥，我將在這七天內，以軍人的標準，來要求你們。”干脆利落的聲音讓我忍不住抬起頭。在隊列最前方，一個身材魁梧的中年男了佇立著，他皮膚黝黑，讓人過目不忘。“黑哥”和我的第一次見面，在我的心中，只是個普通軍人。
幾天的磨合過后，他錚錚鐵漢的形象，每一天都歷歷在目。極限運動，他一馬當先，把動作做到最好；出去參觀缺水時，我們沒有水，他就算有，也滴水不沾……每人內心形容他的二字——鐵漢。
如果說“敬”他，是因為他鐵打的原則和剛強的.意志，那“畏”從何而來，我想是因為這件事。有一天，我們洗完澡換衣服時，“黑哥”催了一下在里面的人，不知道誰卻回了一句臟話。雖然聲音很小，但還是被耳尖的“黑哥”給聽到了。他十分利落地跑了進來：“誰說的！”一個字都不多說，甚至不懂他是在質問，還是在發火，空氣仿佛一瞬間凝固，沒有回答。當然，也沒有人敢回答。“都出來！”“黑哥”并沒有立即讓我們回宿舍，而是讓梅雨姑娘給我們洗了第二個澡，我們佇立在那邊，沒有一個人抗議，靜得出奇……回到宿舍后，沒有的心中不是“黑哥”堅毅臉龐透著怒火的模樣。他嚴格要求每一個人，每一個兵，特別是自己。出乎意料地，沒人恨他，反而對他更加崇敬，但也有了對“黑哥”的畏懼。
“黑哥”也有溫柔的一面。隨行的一個伙伴因頑皮擦傷腿部。“黑哥”沒有半句責備，他一面安排人消毒，一面有條不紊地開展活動，絕不含糊。偶爾在宿舍看到他，也是滿頭閃著汗珠，沒聽他嘆過一口氣。一天半夜，去探望受傷的同學，卻看見“黑哥”給朋友在涂藥膏。那動作細微小心，一點粗漢子的影子都看不到。我們第一次感覺到，“黑哥”如此平易近人。
離開如期而至，大家在車前打開了話匣子，“黑哥”也變得十分健談。一些人走后，我上前站好軍姿，對著這位讓理解“敬畏”，并令我敬畏的軍官深深行了軍禮。敬畏你，硬漢！
常懷敬畏之心作文 9
時代的廣角鏡頭推進，照出時代新風浩浩湯湯，也照出古與今，人與自然前所未有的矛盾碰撞。身處時代浪頭，如何平衡此間關系，已成為時代的命題。
王安石推行新法所言天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤如黃鐘大呂，宣告創新之風席卷時摧拉枯朽的威力。誠然，作為第一個吃螃蟹的人，需要有超凡的勇氣，不囿于外物旁加，方能凝聚出石破天驚的力量。
然而，這不等于摒棄敬畏之心，陷于創新的狂熱無法自拔。君不見澳洲大火樂土變煉獄的悲劇，蔑視傳統以至迷失精神洪流的唏噓，一意孤行終釀惡果的慘劇，失去敬畏之心，就是失去了人生的警示燈，陷入極端的個人主義，卻因創新的假面而沾沾自喜。
敬畏之心與創新之風從來不是二元對立，二者有機融合，方能塑造多元和諧。懷著對自然敬畏之心，塞罕壩采用新法，實現黃沙變綠洲的奇跡；懷著對生命的敬畏，佩內洛普下沉社會底層，記錄失敗者的贊歌，開創文壇新風；懷著對歷史的敬畏，黑格爾從灰燼中尋找余溫，凝聚成時代火光。由是觀之，敬畏心是創新之風的底色，唯有守著一顆敬畏心，方能見千里新風起。或有異見者言，固守敬畏往往流于僵化，如何成為新風底色？誠然，敬畏之心讓我們汲取養分的同時，不可避免地對人產生了一定的約束。但是，約束并不必然導致束縛，不妨以此為燈，警醒自我，讓創新在敬畏的牽繩下恣意遨翔。更多時候，創新的.發展需要以外界事物為尺度，否則容易流于激進與狂熱，反而損害秩序，敬畏之心正是這把衡量的標尺，讓創新走向正軌。
觀諸當下，這是一個浮生滴湟的時代，世人被洪流裹挾，被所謂造神運動綁架，成為狂熱的殉道者，對敬畏之人不屑一顧，可嘆是這導致人生命的野蠻生長，可悲的是這將成為民族的邊界，時代的死因。當敬畏之心消失，當時代新風成為狂熱分子操縱的旗幟，沒有一個人無辜，沒有一個人能幸免。
時潮裹挾，當懷敬畏之心，摒世俗之澆漓，反之淳正。唯有如此，人才能清醒地觀照創新之風與敬畏之心不過是殊途同歸，我們終其—生最偉大的杰作，不過是在遼闊的生命坐標中抓住自己，反哺社會。時代潮頭，見證者們當懷著錢穆先生所言溫情與敬意，用理性照亮前方道路，與時代攜手共行，如此，斟探生命的更高維度，把握時代奔涌向前之勢。
一點敬畏心，千里新風起。永葆敬畏，永懷希冀，永抱勇氣，如此，便如霍拉沃所言前路便有光。
常懷敬畏之心作文 10
曾讀過林清玄的《清歡》，字里行間皆是在浮華塵世中對于清歡的追求，他像是一個赤子，踽踽獨行在追溯“人間有味是清歡”的道路上，從不孤單。
隨社會的發展，許多人已經喪失對生命的敬畏之心，喪失內心的寧靜、正氣、莊嚴、崇高。近年來，“蘇丹紅”、“毒奶粉”、“染色饅頭”、“人造雞蛋”等事件頻頻發生，當夢想被貪欲所埋沒，當敬畏之心被金錢所浸泡，人生的內涵便蕩然無存，行尸走肉的生活在世界上。那些被利欲遮蔽了雙眼的人們，他們對生命的敬畏之心已經不復存在，他們再追求利欲的道路上奔走，已無行為上的`節制，節制最終只會害人害己。
當你擁有敬畏之心，擁有“清歡”，你想要的平安、愛、快樂、智慧、幸福不再需要向別人索取，你會發現發現他就在你的身邊。
想必陶淵明大家都不陌生，他一生追求自己內心的寧靜、崇高，不追逐名利，一心追求自己心中的“世外桃源”，被世俗的社會所敬畏，他看淡名利，只求自己內心的寧靜，羨慕中那種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，最終，他實現了自己的愿望，甘心做一位農夫。
國學大師季羨林，他不向往權利、富貴、榮華。一直喜歡學問的他，跟著自己的心走，清歡寡欲，淡泊功名，潛心學術，只求自己內心的寧靜，拒絕世間的浮躁，終成一代大師。
社會發展十分快速，人們緊追不舍，不敢懈怠，心中所擁有的那一片凈土也不知在哪，整天抱怨著沒有快樂、幸福。或許，停下來，不要在為了物質生活而上下爭逐，也不要為了權利、名譽而左右奔竄。該尋找真正屬于自己的一片天空。
一個人的身軀似乎太弱小，難以改變浮躁的世界，但我們可以心存敬畏之心，在照亮他人世界的同時照亮自己。《中華大字典》對敬畏之心解釋：敬也，服也。敬，而生虔誠之心；畏，而生戒惕之心。誠懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹慎待之，不敢有絲毫懈怠。心存敬畏，在紙醉金迷，燈紅酒綠的世界里尋找自己的天空。
“好的圍棋要慢慢下，好的生活要細細品。”不要著急把棋盤下滿，不要著急走完人生路。敬畏生命，善待生命，人間有味是清歡。
常懷敬畏之心作文 11
哲學家康德所敬畏的，正是刻在他墓碑上的“繁星密布的蒼穹”和“心中的道德律。”然而不知從何時起，我們對星空探索的熱情有增無減，心中的道德律卻似乎越來越少，心中殘存的那一點敬畏也奄奄一息。是現實中神圣的事物少了，還是我們的心靈變得麻木了？人，不可以不心存敬畏，沒有了敬畏，也就沒有了底線。近年來，社會上從個人到企業，從官員到政府，各種丑惡腐敗的事件時常見諸報端。如今的國人，除了對錢眼熱、對權畏懼，還把什么放在眼里？
人，要敬畏藝術。日本的世界著名指揮家小澤征爾，曾應邀到北京擔任中央樂團的首席指揮，席間他指揮樂團演奏了中國名曲《二泉映月》。第二天，小澤征爾來到中央音樂學院專門聆聽了該院17歲女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》。他感動得熱淚盈眶，呢喃地說：“這種音樂應跪下來聽。”說著說著，他真的跪了下來。就這樣，他一直跪到曲終。演奏完后，小澤征爾淚流滿面地站起來，對女生鞠了一躬，說：“謝謝你的演奏，要是早一點聽到你用二胡演奏它，我是根本不敢指揮樂隊再演奏它的。”小澤征爾真誠地下跪，就因為其內心對音樂的共鳴和感動，還有靈魂深處的敬畏。而他對于音樂的敬畏的精神，也正應該是我們所敬畏的。這或許就能體現出他獨特的人格魅力——對藝術的敬畏與對生命的關懷。人，要敬畏文學。如今，人們對于古典文學改編為電視劇有很大爭議。讀書，在古人那里，曾經是一件神圣的事情。古人每品妙文，甚至沐浴熏香。這些“虔誠”的禮節現在看來是迂腐，今人讀書甚是隨意。不過，隨意歸隨意，一個真正的.讀書人，卻總還得心存敬畏。這份敬畏不是對某個人的，也不是對某本書的。而是對于人類的文明，以及那文明的傳承方式和傳承載體，卻應該有恭敬之心。只有敬畏文學的人才能創作出優秀的作品，只有敬畏文學的社會，才可能用文學來凈化塵垢，贏得安詳。
子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”人，要敬畏的有很多，不僅是藝術、文學，更有生命、自然，法律、道德？？世間萬物，有很多東西，是值得也是我們必須要敬畏的。常懷敬畏之心，人生才會神圣。
常懷敬畏之心作文 12
敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規范自己，引導自己的行為，使自我心靈寧靜，滿足，同時也使世界逐漸失去丑陋的一面。常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。在這注重物質與消費的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關系。在社會文明不發達的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求，排放更多時，我們可想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎？
因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產，生活、行為與欲望，實現人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
5月12日，一個全世界人民都不會忘記的日子，一場突如其來的強震降臨到四川。那一刻，多少人在瞬間被奪去了寶貴的生命，多少人在瞬間被埋入了廢墟，多少幸福美滿的家庭在瞬間支離破碎……
面對這場災難，我們中國并沒有畏懼，也沒有退縮，而是勇敢的，從容不迫地去面對。
地震發生不久，部隊官兵立刻行動起來，向災區進發。道路不通的，官兵們就徒步強行。所有的官兵們都寫下了遺書，這不正是他們不把災民解救出來不罷休的誓言嗎？這不正是他們血濃于水的同胞的愛嗎？！溫總理和胡書記全都放下了手頭的工作，來到抗震救災的第一線，鼓勵搜救人員，安慰受災群眾“我現在什么也不關心，只關心我的十萬人民。”這是他們的呼喊。數以萬計的志愿者也紛紛戴上了綠絲帶，為災區獻出了自己的力量。“哪里需要我們，我們就到哪里去。”這是他們面對鏡頭所發出的豪言；外國友人也幫著抬起了擔架，面對記者，他們用生硬的中國話說：“我愛中國，我要為她做些什么。”
……看，連領袖，外國友人都獻出了愛，我們又怎么能袖手旁觀呢？！
地震期間，感人的故事數不勝數，可有幾件事卻令我無法忘記：當消防隊員掀起水泥板時，眼前一幕卻讓他們愣住了：一位母親雙腿跪地，雙手撐地，她的身下，是一個三四個月大的孩子，可是這位母親卻永遠停止了呼吸。隊員們從孩子身上找到了一個手機，上面是這位媽媽編寫的一條短信：親愛的`寶貝，如果你能活下來，請記住，媽媽永遠都愛著你。看著短信，消防隊員們無不動容。愛是偉大的，母愛是最偉大的。這句話在這位母親身上充分展現了出來。此刻，這位媽媽身上閃耀著光芒，閃耀著母愛的光芒！
在一所中學中，搜救官兵看到了一個神圣而又令人動容的場景：一位老師雙手緊緊護著兩名學生，像一只展翅欲飛的雄鷹，可是，這只雄鷹卻再也飛不起來了，但兩個學生還活著。由于老師的雙手已經僵硬，官兵們只好含淚將他的手鋸了下來……是什么力量使們不顧身的安危？是什么力量使他放棄了生的希望？是什么力量促使他寧愿死也要守護自己的學生？是愛，是老師對學生的愛，是穿越生死的愛！
最近，國家確定了全球哀悼日，所有人都在5月19日至21日14時28分默默哀悼，為災區人民祈福，為死去的亡靈默哀。這不正是人民的愛嗎？這是純潔的愛，是不需要任何修飾的愛，是震不垮的愛！
在災難發生后的第一時間，全國人民都行動了起來，積極捐款，獻血，為災區人民盡出了自己的力量。面對災難，我們又一次向全球展現出了我們中華的豐采，展現了我們中華人民震不垮的愛！
當所有的愛集結濃縮成一段情，一份思念時，當所有的愛都化做一種強烈的表達欲時，當所有的情都專注為一首詩，一種不能用言語說出的質時，那么愛情就成了一種境界，我愛你——便是人世間最沉重感情的表述。也只有沉才可以表達愛之深，如海納百河；也只有重才足以訴說愛之責，如地成萬物。只有沉重，才可以足夠說明愛是有責任與義務去一起生活，一起同甘共苦。
常懷敬畏之心作文 13
宋朝的趙忭曾任成都轉運使，大半生勤政廉政，是個不可多得的好官。他每逢入夜，總要整衣正冠，焚香打坐，把當天的所作所為，一一告白于天，凡不可告天之事則不敢為。正所謂“仰不愧于天，俯不作于人”。
趙忭一生對天懷著虔誠的敬畏之心，并以對天的敬畏約束自己的行為，不敢越雷池一步。不論什么時代，要想做一個好官，做一個讓百姓尊敬、對百姓有用的官，在他的靈魂深處，總要有一個任何情況下也不可動搖、不可討價還價的信仰。這個信仰關系到一個人乃至一個政權的榮辱興衰。這個信仰應該像一位保護神似的神圣不可侵犯，不可玷污，要時時恪守它，敬畏它。凡有這種敬畏的人，他的品質必有楷模，他的行為必有約束，一般不會為所欲為。西方人給自己造了一個上帝，并非完全為了滿足教民的迷信。一位俄羅斯作家曾說過：“假如有一天上帝真的死了，人人都沒有敬畏感了，人間就會長出各種各樣的壞事，尤其會長在那些手握大權的人的身上。”
與其說敬畏之心是敬畏一種外在的別的東西，不如說是敬畏自己做人做官的尊嚴。尊嚴是不容他人隨意糟蹋的，更不容自己糟蹋。時刻敬畏做人做官的尊嚴，就能自省自律，不論是身為平民或是身居高位，也不論是在群眾之中或離群獨處，都能自覺地遠離低谷和卑劣。這正應了一句古人言：“人常知此身之貴，常念此身之重，則自能不淫與色。”人最怕自己不看重自己，自已貶損自己。
有相當多的官污吏，他們墮落的起點、往往是從失去了靈魂中的`敬畏之心，漠視甚至拋棄了做人做官的尊嚴開始的。這時他的良心和道德防線已被攻破，在他那里，人間所有歪門邪道乃至赤裸裸的丑惡行為，都有了大行其道的可能。這種情形在有些地方、有些人的身上，已有過充分的表現。
國有國法，家有家規，任何一個社會都要有為人的準則，人的行為都得在一定的規范內活動。黨紀也好，國法也好，都是好人、善良人所必須敬畏的。一個敢于褻瀆黨紀和國法的人，就會在行為中無法無天，社會可能被他攪壞，但首先付出沉重的代價的是他自己。所以我們要大聲疾呼：敬畏之心不可無！
常懷敬畏之心作文 14
人當有敬畏之心！
何為“敬畏”？敬，是尊重、敬重；畏，是指一顆畏懼之心。“敬畏”不僅僅是一個詞、一句口號，它應當化作人們生活處事的行為準則。
看看古今中外吧！因為敬畏長輩兄長，孔融七歲讓梨，黃香九歲替父暖床，如今他們的名字被寫入《三字經》，他們的品質被銘記于歷史，為世人所歌頌；因為敬畏晚輩后生，孔圣人更是在路邊留下“后生可畏”的傳世佳話。試想，如果一代宗師孔老先生因自己的地位、自己的學識、或因對方只是一介書童，而舍去了那一份應有的敬畏，那么流傳下來的也許就不會是一段佳話，反而成為人們飯后之際閑談的笑話吧！
放眼如今，先不說這浮躁社會中漫天的緋聞丑事，光是看看我們身邊的那一株小草、那一棵樹木、那一片本是蔚藍的天空、那一方原本純凈的天地吧！那草木是否還能做到柳宗元筆下的“青樹翠蔓，蒙蓋纏繞”？那天空是否還能做到道家大能筆下的四個“無”字？這一方水土是否還有著大地草木的芳香，還是我們整容呼吸著城北制造區傳來的“新鮮”空氣？
如今的環境，如今的自然早已看不見唐詩宋詞中所描繪的那山那水那美景了！子厚筆下的`八記之美景也許只有在夢中可尋了。
的確，現代的科技更為發達，醫療技術更為先進。但科技永遠是把雙刃劍，在科技進步的同時，有多少人為了金錢，將清溪變污水，將綠蔭夷平地。看吶！大自然的面孔早已千瘡百孔，地球的綠色已消失殆盡，可人們的欲望卻還在膨脹，以致擠掉了人類最后的生路！
敬畏不是畏懼，它更像一段距離，一段對人、對事、對生命乃至自然的距離，有了它，才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以，人不得不有敬畏之心！
常懷敬畏之心作文 15
子曰:“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也狎大人，侮圣人之言。”而這里所謂的畏便是敬畏。南懷瑾說:“只有兩種人可以無畏，一種是第一等智慧的人，一種是最笨的人。”敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態度，也是一種行為準則。
來到大名二中實習不知不覺已經有50多天了。已經快要迎來他們得期中考試，在教她們的這兩個月中有了不少的收獲，但也有很多的無奈，而我發現最嚴重的就是他們的自覺性很差。真的是太小一點都不懂，沒有敬畏之心。
還記得第一次在上課時間有同學要去衛生間我同意了，但是后面在這節課中有四個同學也跟我說去衛生間。這種狀態，我很生氣但是我又不想強制他們，于是我想著找個辦法讓他們不去衛生間遵守上課紀律。于是我就在他們去衛生間，回來時讓她們在講臺上唱歌，也當是給他們娛樂放松一下。但是我發現這根本就沒有用。該去衛生間的還是去回來一副我就是不唱歌，你能怎么地。大不了我站一節課，實在不行，我就不在班里，去外面站著也可以，你總不管了吧……我真的沒有辦法了，于是我就采取強制上課一律不準去衛生間。他們現在這種狀態就是沒有一點敬畏之心。
由他們的表現，我不禁想到了我們上初中的那時候。老師一說讓我們怎樣，我們就按照老師說的要求。不管是做什么，就是不會唱歌也唱，不管是不是會跑調，會丟人，因為我們怕老師。雖然也知道即使不唱，老師也拿我們沒辦法。但就是會怕，這也就是所謂的敬畏了吧。
就在昨天，因為老師要錄課。所以在班上借了50個學生去錄課室。而班上還剩下50來個學生。由于走了一半的學生我也不能講課了就給他們發試卷做題。上課了我拿著試卷去班上結果發現由于同學們去錄課的'，座位空著很多，他們就自由換座位了。我便感覺學生太不尊重我了，于是我說“知道什么是上課吧！誰允許你們換座位了？都給我回去！”其他同學都回去了，但是有一個就是不回去。就跟我說老師就這一次，我在這兒保證好好學習。因為他在班上就是不學的學生，我也沒有辦法，所以我就沒有再強制他回座位。但是過了幾分鐘他在那兒說話我就很生氣，我就讓她回座位。他還是不回我便讓他站著她站起來還是在那兒不回我也很沒有辦法。然后我走過去，他就趴那兒睡覺了。完全不理我。他們現在沒有一點的敬畏之心。所以他們在學習上不會有好的成績。
看著他們做題，我又不禁想到了我那時候，記得有次我和同桌沒有聽課，在那兒打鬧，被老師發現了。當時的心里便是很怕，而老師并沒有打我倆，讓我們倆到講臺上去撓墻。我們倆沒有敢拒絕就蹲著那兒撓了一節課的墻，想想那時候，等下課指甲里邊都是墻上的粉末，現在覺得自己還挺好笑的。因為我們怕老師，所以我們按照老師的要求去做。因為有了敬畏之心，所以有了我現在的成績。
對于他們的這種表現，我覺得敬畏之心真的非常重要。不說其他的就是在學習中，他們的這種狀態，學習上的成就肯定是很差的。也許以后他們可以走他們的路，但是現在對他們的影響也至關重要。常懷敬畏之心，有敬畏才會努力去做某件事，認真的去完成某件事，才會有自己的成就。我有敬畏之心，所以我會努力的從事教學工作，爭取可以成為一名優秀的人民教師。
常懷敬畏之心作文 16
子曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子與小人之分，全在于君子對規則有著敬畏之心，能照章辦事，自律于心，決不心存僥幸。正如“讓校規看守哈佛，遠比其他東西更為有效”。
一名哈佛學生將擅自帶離圖書館的書歸還，是出于良心的驅使，但哈佛校方對該生給予開除，才是敬畏規則的君子之行。
規則是一面鏡子，常懷敬畏之心才能洞悉自我缺陷，養成良好品行。
中國的“菲爾普斯”孫楊，因蟬聯金牌而名聲大噪，但不免也有反對的聲音。那聲音正是出自于對規則的尊敬，對敬畏之心的呼吁。酒后駕車、無證駕駛、訓練缺席、動用權勢，孫楊的種種劣行是對規則的藐視，是敬畏之心消失殆盡的“反饋”。正因為缺失了敬畏之心，他無視規則，造成了個人名譽的敗壞，遭到了社會輿論的指責。可見，孫楊在規則這面鏡子的反射中不僅失去了奧運冠軍的光環，更反映出了個人素質與道德底線的缺失。
對規則常懷敬畏之心不僅能讓我們養成良好的品行，避免出現類似孫楊有才無德的惡果；更能讓我們融入社會，形成良好風氣，促進社會和諧。
規則是一輪明月，常懷敬畏之心才能欣賞社會美善，形成誠信之風。
中國人經營的首家“誠信餐廳”月虧損25萬元。這無疑是對中國國民的一大考驗，為何西方國家餐廳的經營體制到了中國便“水土不服”？答案只有一個——不明規則，無所敬畏。“誠信餐廳”本著自愿買單的經營理念，本想以“誠之心”換“誠之行”，但卻給了許多人鉆空子、吃霸王餐的機會，這無疑成為國民的羞辱。中國人的智慧是無法估量的，但有些人的道德卻難以與之相匹。中國要想真正崛起，并不是簡單的GDP的.攀升，一國的強大力量還在于其強大的國民。可見，敬畏之心之于社會是何等重要，而規則恰好正是這輪明月。
但規則并不等于陳規，敬畏規則無可非議，但死守陳規，又勢必會有所損失。文學中的人物雖占盡人間至美，但過于死守陳規，反而誤了才子佳人。《西廂記》中的鶯鶯本有著情愛之意，但卻苦于封建禮教的牢籠無法直面追求幸福；《紅樓夢》中的薛寶釵本是晶瑩的可人兒，但卻固守于家族禮制，唯有獨嘆空閨，終釀“金簪雪里埋”的悲劇。可見，面對規則，善于把握，堅守本心，才是敬畏的真實內涵。
常懷敬畏之心，理性堅守規則。哈佛大學本著依章治校的理念，目的在于育人。這所世界名校以行動向世人展現了西方的法治內涵，而對于國力日益強盛的中國，是不是也有些啟示呢？
讓我們從此刻起，心存敬畏，強大中國之少年，進而強大少年之中國！
常懷敬畏之心作文 17
我們敬畏生命。人最寶貴的是生命，但生命又非常脆弱。擁有對生命的敬畏之心，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機，我們才會感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的烏兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚……無不豐富了生命世界的底蘊，我們也才會體驗到“鳶飛魚躍，道無不在”的生命頓悟與喜悅。其實，敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有悲憫之心，更因為它們的命運就是人類的'命運：當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
我們敬畏規則。康德說過：“我最敬畏的是兩樣東西：頭頂的星空和心中的道德律令。”生命是脆弱的，更是可貴的，而敬畏規則，遵法行事，才是生命安全的根本保障。法律也好，道德也好，都是規定人們共同生活及其行為的準則與規范。規則無處不在，規范著人們的行為和思想。“紅燈停、綠燈行”是世界通行的交通規則，明碼實價、信譽至上是企業經營的商業規則，救死扶傷、仁心仁術是醫院遵循的職業規則，公正執法、不徇私情是司法機關秉承的法律規則……有序的文明社會，必須有各種規則來保證。敬畏所有光明正大的規則，就是尊重公平、效率與我們自己。
我們敬畏自然。大自然是撫育人類的母親，是人類賴以生存和發展的物質條件。敬畏自然，意味著人類要把對日月星辰的外在敬畏，轉化為對自然的內在敬畏，正視人類自身不過是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質存在，當作人類相同的生命體系對待、建立人與萬物血脈相通的生命感受。只有學會了敬畏自然，我們才能博得自己生存的空間。即使是科學技術的發明和應用，也不能違背自然規律。也要確保大自然的天藍。水清，花艷，草綠。也只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。
我們敬畏自己。孔子說過：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”意思是，君子有三種敬畏：敬畏天命，敬畏大人，敬畏圣人之言。小人不知有天命而不敬畏，輕視大人，對圣人言也會加以戲侮。活在當下，人無敬畏。不知其可。敬畏之心常在。做人才能守底線，做事才會留余地。常懷敬畏之心、才會時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺，自覺嚴格要求自己，保持正確人生航向，堂堂正正為人，踏踏實實做事，讓敬畏成為一種生活習慣。
常懷敬畏之心作文 18
求知得瞳孔放飛彩色得希望，著方黑色得沃土注滿流連，赫然印著“懷著敬畏之心，做自己想做的事”。
小溪敬畏江河，于是超越大山得阻隔；種子敬畏春風，于是超越泥土得禁錮；蝴蝶敬畏鮮花，于是超越蠶蛹得封閉；思想敬畏自由，于是超越桎梏的束縛……
縱觀古今歷史，多少英雄豪杰，懷著一顆敬畏之心，在前行之路上奮斗不懈。
司馬遷被處宮刑。生，遭受世人的白眼；死，無顏面對已逝的的宗族，他的挫折足以放大內心痛苦郁郁而終，但懷著對歷史的敬畏，他堅持下來了，由一介匍匐于地的殿臣立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。
史鐵生失去雙腿。在人生最狂妄的年齡遭到如此打擊，活著已沒了多大的'意義。但懷著對生命的敬畏，他用堅強的雙手推著自己的輪椅走上了一條春暖花開的道路，一條充滿希望的道路。
貝多芬雙耳失聰。被放逐在無聲的世界中的日子，使他絕望，但懷著對音樂的敬畏，他毅然豎起另外兩只激情的耳朵，傾聽著生命音樂的壯烈與偉然，《命運交響曲》將永遠回響在人們的耳際。
在人生的冬季，正是懷著一顆敬畏之心，他們用自己孤單的臂膀，抗住了苦難，抗住了寂寞，擎起了希望的燃燒盛火，均得以丹心永駐，青史留名。
在現實生活中，如果沒有敬畏之心，為所欲為，那社會將何等不堪，何等混亂。擁有一顆敬畏之心，對先哲們的敬畏，對文化的敬畏，對道德的敬畏，將使我們的靈魂得到升華，從而擁有一個神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠的靈魂。
寵辱皆忘，看庭前花開花落，去留無意，忘天上云卷云舒，向太陽揮一揮手，擁有一顆敬畏的心，一個敬畏的靈魂，勇敢地飛上高空接受風雨雷電的洗禮，向人生的高空展翅飛翔。
常懷敬畏之心作文 19
我們在翻滾的巨浪中尋找人生的出口，面對大海時，理應勇敢無畏，學會在層層波紋中闖出自我，但也應懂得狂風暴雨的肆虐無情，心懷敬畏，步步為營，方可擁有那奔騰呼嘯海波后的另一片天空。
世上可怕的東西很多，我們應當敬畏，但黑暗與強大勢利并不能將我們吞噬，因為無畏。雖然難犯，我們卻不會被主宰，所以心懷敬畏之情，亦需勇敢無畏，正如做到有所怕，有所不怕。
我們不可逞匹夫之勇，輕視一切。世界上不缺乏有力氣的人，需要的是能看透平淡下暗藏殺機的智者。也許在強敵面前，我們應該無畏，不能退縮，懦弱，可亦不可藐視輕看，以為憑借一雙拳頭和一顆不怕死的決心就可以取得勝利，全然不把對方放在眼里，最后只會一敗涂地。項羽于我們不就是個很好的例子嗎？但倘若能時刻謹慎，心懷敬畏，那結局就是另一番風貌了。所以在無畏之前，我們也應敬畏。
時刻懷有敬畏之心，心有無畏之勇，方能沖破黑暗，贏來光明。曾經熱播網絡劇《余罪》就告訴我們這樣的道理。臥底的角色需要的不僅是勇氣，更是讓人心生敬畏，因為走錯一步，下一秒或許連尸首都不知在哪，在這種步步危機的.處境中，我們需要天不怕地不怕的勇敢，更需要小心謹慎，心懷敬畏，這樣終有一日才能重見光明，擺脫黑暗。
但我們理應明白敬畏并不是一味恐懼害怕，退縮懦弱，如若這樣，倒不如拼死一搏，雖然不一定取得成功，但也還過畏畏縮縮，膽小如鼠，這便是無畏。我們對對手敬重和懂得害怕是為了更好的掌控時局，不到最后一刻絕不松懈和放手，可當發現對方讓人害怕的一面時，我們要堅持持有曾經無畏的心態，不要恐懼，不要被惡勢力沖昏了頭腦，亂了分寸，否則不就不攻自破了嗎？
會敬畏之人很多，勇氣可嘉者更是數不勝數，可若是兩者兼有，卻不是件易事，而這個時代需要的往往確實這樣的人，我們要相信，兼具兩者，我們才能在未來的戰斗中獲得更大的成功。
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