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高中年級優秀作文:我們更缺大師精神
在學習、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的高中年級優秀作文:我們更缺大師精神,歡迎大家分享。
與其說這是一個缺乏大師的年代,不如說是一個缺乏大師精神的年代。
在一個沒有大師精神的國度里,試問又怎樣培養出一批能夠流芳百世,并且能為人類生活福祉的大師呢?
20xx年,我們一些僅存的大師紛紛離開我們而去,在這種情況下,我們的國人更加彷徨無助了,“為后世憂”的議論也就應運而生。
“為后世憂”的議論的產生是因為當代中國以來,鮮有出現像錢鐘書,季羨林,錢學森等一代大師,而沒有大師的出現,則歸咎于大師精神的缺失。
就拿我們熟悉的錢鐘書來說,他的一生都奉獻給了他至愛的文學,年輕時出國留學,學貫中西,回國后為中國的文學發展貢獻了不可磨滅的功勞。盡管他的生活總是亂成一糟,連左右都分不清,但卻不妨礙他成為國人眼中的“國學大師”。那是因為他嚴謹治學,一切與學問無關的事他都不感興趣,他對文學的執著使在做學問時始終抱著一顆赤子之心。
可是放眼當下,如錢鐘書所擁有的大師精神似乎消失得蕩然無存,我們在學者身上看到最多的是學術腐敗,學術虛偽和學術與權錢交易的局面。
導致這一局面的出現和大師精神缺失的原因是中國行政化的教育制度。大學如今并不是思想自由飛翔的園地了,更多的是追逐官場名利的練兵場。教授不再潛心學問、搞研究,而是到處剽竊論文、拉贊助商,試問在這么功利的環境下,又有誰可以靜下心來去創作一些真正能觸動心靈的作品呢?這印證了美國學者波茲曼的觀點:文化在欲望的放任中成為庸俗的垃圾。
中國人民大學校長紀寶成講過;“在中國,博士最多的地方不是大學校園,而是官場!币囵B大師精神首先要給未來的大師騰出一塊能夠讓思緒隨風飄揚,一塊純凈的土地——大學校園,只有還大學校園一個自由之身,大師精神才有可能出現,大師才有可能出世,慰藉心靈的作品才有露面的機會。
莫讓錢學森之問成為中國無法解開之憂!
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