計(jì)算機(jī)的恐懼作文

時(shí)間：2024-10-09 10:23:29 作文我要投稿

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計(jì)算機(jī)的恐懼作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的計(jì)算機(jī)的恐懼作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

計(jì)算機(jī)的恐懼作文

　　人是什么？

　　在一堂昏昏欲睡的生物課上我第一次想到這個(gè)問(wèn)題，彼時(shí)我坐在教室靠窗的一個(gè)角落，半開(kāi)的窗戶送進(jìn)夾雜著雨水、泥土和花粉的曖昧氣息，大開(kāi)的日光燈襯得雨后的天光愈加昏暗，我清晰地記得那個(gè)仿佛令一切一瞬間遠(yuǎn)去的小聲音，它在我腦海中低語(yǔ)：人是什么？

　　接下來(lái)的日子里我不止一次想到這個(gè)問(wèn)題——陽(yáng)光下被烤焦的冗長(zhǎng)紅色跑道上、舉起獎(jiǎng)狀時(shí)起起落落的激動(dòng)戰(zhàn)栗中、泰戈?duì)柕脑?shī)帶來(lái)的平靜觸動(dòng)里……我試著想象身體里面瘋狂移動(dòng)的化學(xué)分子和表達(dá)基因，它們?cè)谒鼈兯恢赖某绦蛑湎氯諒?fù)一日地運(yùn)作，表達(dá)出粘稠的蛋白質(zhì)——多巴胺、腎上腺素或是數(shù)以萬(wàn)計(jì)我的知識(shí)無(wú)法企及的物質(zhì)，造就了我們稱作情感，更甚之，思想的東西。

　　我又想到氣氛壓抑的計(jì)算機(jī)室里，閃動(dòng)的光標(biāo)拖曳出一行又一行不明所以的漫長(zhǎng)程序，或正或誤，同樣不明所以的冰冷機(jī)器依舊毫不懷疑地執(zhí)行。

　　我竟找不出任何理由，來(lái)說(shuō)明人的身體中那些細(xì)微的化學(xué)過(guò)程，有任何區(qū)別于計(jì)算機(jī)冰冷表殼、發(fā)熱的CPU、以及一切里面微小精致的電子電容的改變。

　　人是什么？

　　一想到這，仿佛世界又驟然收緊，將小得可怕的我扼在手心。

　　這只仿佛令一切思考都失去了意義的手，直到一次偶然中我翻開(kāi)房龍的《寬容》，才豁然松去。

　　房龍說(shuō)——恐懼是不寬容的源頭。

　　他說(shuō)的對(duì)。

　　但我發(fā)現(xiàn)了另一種恐懼。正是這種恐懼使我們即使在無(wú)憂無(wú)慮的嬰兒階段或是一息尚存的遲暮之年仍比智慧看不到邊際的AlphaGo更高貴，正是它賦予我們與計(jì)算機(jī)決定性的區(qū)別——通過(guò)歷史和時(shí)間，而非價(jià)值和同情。它是代表存在的恐懼。

　　不必談價(jià)值與同情。此時(shí)此刻的我們，僅是在拼搭的鐵皮架子上奮筆疾書(shū)的靈長(zhǎng)類，是用骨頭和細(xì)胞的復(fù)合體敲擊鍵盤(pán)的四肢動(dòng)物，十萬(wàn)億年前第一個(gè)原始細(xì)胞的遠(yuǎn)方后裔——早在那個(gè)時(shí)候，恐懼就已然刻錄在我們祖先單細(xì)胞的最深處。恐懼是整個(gè)世界趨向存在的宏大精神，被淘汰的淘汰了，而每一個(gè)偶然地絕處逢生的存在在世界的恐懼里攪動(dòng)起隱秘的情感，這份情感在漫長(zhǎng)的歷史中成長(zhǎng)，成長(zhǎng)出覓食和逃生、喜悅和悲傷、保護(hù)和棄離，再然后，是價(jià)值和同情。

　　這并非說(shuō)價(jià)值和同情沒(méi)有意義。價(jià)值和同情無(wú)疑是站在恐懼末端的杰作。憑借著恐懼的衍生物（當(dāng)然，還有機(jī)緣巧合下獲得的超常的生理機(jī)制），人類站上頂峰，擁有了反觀自我，進(jìn)而懷疑自我的杰出意識(shí)。只有我們擁有所謂“存在的焦慮”，不僅擔(dān)憂生死，更擔(dān)憂存在本身，擔(dān)憂以什么形式存在、為什么存在——擔(dān)憂失去區(qū)別我們和計(jì)算機(jī)的表面形式，價(jià)值與同情。

　　這樣的擔(dān)憂——要我說(shuō)，沒(méi)有道理，卻是有意義的。這是恐懼介入我們的直接證據(jù)。

　　民眾造反君主，教會(huì)處決犯人，人傳播思想和尋找先驅(qū)。

　　這都是從恐懼的巨大根基中伸出的杰作。

　　恐懼是不寬容的起源，“恐懼”卻是邁向?qū)捜莸碾A梯。一個(gè)害怕受傷的人可能傷害他人，一群害怕受傷的人可能一時(shí)會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)哲學(xué)家飲毒自盡，但他們不可能永遠(yuǎn)互相傷害下去。一個(gè)社會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)以一種利欲熏心或是冷漠至極的狀態(tài)穩(wěn)定下去，因?yàn)槟锹癫卦诳床灰?jiàn)的物質(zhì)中的恐懼將表達(dá)出所謂愛(ài)、焦慮和孤獨(dú)，它通過(guò)這虛無(wú)的觸手發(fā)出諸如“價(jià)值與同情”的號(hào)召。只要我們依然由我們不盡操控的微小機(jī)制主導(dǎo)，保留下那原始的、生物性的恐懼，我們的價(jià)值與同情便會(huì)有一個(gè)比理性和感性更長(zhǎng)久的基礎(chǔ)。

　　人不會(huì)失去自己害怕失去的精神。

　　計(jì)算機(jī)的時(shí)代初現(xiàn)曙光，立即便有“價(jià)值和同情”的質(zhì)疑之聲，于是我知道恐懼未曾遠(yuǎn)離，于是依舊自信人類科技的未來(lái)。就像我前面所說(shuō)的，這擔(dān)憂沒(méi)有道理，卻有意義。就算在這樣一番宏大的思考之后，我依舊不時(shí)地要回到渺小的自我，依舊在看到慘無(wú)人道的兇殺案和肆意妄為的恐怖行動(dòng)時(shí)無(wú)法用“對(duì)于恐懼的自信”平息自己。我以宏大的眼光相信價(jià)值與同情的生命力，但時(shí)不時(shí)地，忍不住像相信它必然要消逝的人一樣激烈地評(píng)價(jià)世界。但這不要緊，這只是恐懼借由我對(duì)世界的一絲掌控罷了。這掌控本身，決定著我們不可能丟棄賴以存留的價(jià)值和同情。

　　“縱然AlphaGo打敗了最優(yōu)秀的圍棋選手，他卻沒(méi)有贏棋的理由。”

　　那么，給它一個(gè)理由呢？

　　我不熟悉編程。但是假象有一天人類能將一段表示原始恐懼的代碼編入程序，在賦予它們一套卓越的演化機(jī)制：交流的可能、切膚之痛、突變的可能……那么或許這會(huì)成為另一支“人類”的偉大開(kāi)端，在無(wú)法想象的未來(lái)?yè)碛凶约旱膬r(jià)值與同情。

　　據(jù)說(shuō)以溫暖的有血有肉的基因程序組成的生物計(jì)算器已成設(shè)想——撇去恐懼，我們同它們又有何區(qū)別？

　　人……是什么？

　　人是計(jì)算機(jī)的恐懼。

　　我相信恐懼，一如我?guī)е┰S目的主義的信仰信賴這個(gè)世界追求存在的宏觀意志。人類以其卓越的、永續(xù)發(fā)展而被整個(gè)世界庇護(hù)著的價(jià)值和同情走在了這條漫長(zhǎng)道路的前沿，為此我感到驕傲，為此我感到自信。

　　——也為此，這個(gè)渺小的我依舊有走出宏觀的虛無(wú)，投入生活去心甘情愿地被“恐懼”——這恐懼包涵著愛(ài)與悲傷、憤怒與凄惻等的一切情感——引導(dǎo)的意義。

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