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認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文(精選7篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文,希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文 篇1
是魚就不要幻想蔚藍(lán)的天空;是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠;是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是,朋友,不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己,不是每個(gè)人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的.烙印,可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā),那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚;那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情;那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是,朋友,在氤氳的煙氣里,你能把握住自己的命運(yùn)嗎?你能牢記自己是誰(shuí)嗎?所以,老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話“自知者明”。
虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐;鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn),不同的結(jié)局,中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán),挖掘自己的勇力,虎還是虎,讓百獸震恐。看到自己的豐翼,伸展自己的翅羽,鷹還是鷹,能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里;是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友,你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾,那時(shí)你是否想過(guò)鷹也有低飛的時(shí)刻;你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營(yíng)不善而自暴自棄,那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。
時(shí)間逝了,滄?萘,歷史的書頁(yè)黃了,可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己,人們眼中仍是“天圓地方”;假如愛(ài)迪生懷疑自己,夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈;假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大,自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過(guò)去和現(xiàn)在,也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來(lái)。自知者清楚自己的溯源和處境,也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。
朋友,請(qǐng)重新打量自己,審視自己,剖析自己,認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了自己的命運(yùn),而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。
認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文 篇2
在希臘帕爾納索斯山南坡上,有一個(gè)馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物,它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個(gè)神托所的入口處,文獻(xiàn)上說(shuō)人們可以看到刻在石頭上的兩個(gè)詞,用今天的話來(lái)說(shuō),就是“認(rèn)識(shí)你自己”。認(rèn)識(shí)自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識(shí)自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?
認(rèn)識(shí)你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個(gè)想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人,對(duì)自己先要有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題,或記不住那么多的外文單詞,但你在別的方面卻可能有特殊的.本領(lǐng),能知人善任、排難解困,有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行,但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像,但是有一副動(dòng)人的歌喉。在認(rèn)識(shí)自己的前提下,如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,抓緊時(shí)間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去,久而久之,自然會(huì)結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說(shuō)過(guò),即使是一般資質(zhì)的人,一個(gè)東西鉆上10年,也可以成為專家,更何況它又是你自己的長(zhǎng)處呢!
認(rèn)識(shí)你自己吧!無(wú)論什么都要切切實(shí)實(shí)地做,大而無(wú)當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會(huì)是豐富多彩的,它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來(lái)大顯神通。三百六十行,行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家,但制作糕點(diǎn)的專家我們同樣需要,二者都是高尚的、有用的人,并無(wú)高下之分。一個(gè)人有抱負(fù),也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可,任何簡(jiǎn)單的工作,只要是對(duì)社會(huì)有益的,做好了都能成為行家里手,成一門大學(xué)問(wèn)。在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己,才是成功的不二法門。
古人早就說(shuō)過(guò):“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!碑(dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己之后,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定起來(lái),成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者,為社會(huì),為自己,在你的專長(zhǎng)的道路上一步一個(gè)腳印地走下去。而不能眼高手低,猶豫觀望。雖然說(shuō)只要開(kāi)始就不算晚,但人的生命是有限的,輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會(huì)?機(jī)會(huì)不正在你自己手里嗎?
認(rèn)識(shí)你自己吧!
認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文 篇3
“人啊,認(rèn)識(shí)你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭,蘇格拉底對(duì)此著迷,并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開(kāi)來(lái),見(jiàn)證著人類不斷探索世界,修正認(rèn)識(shí)的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的,然而,要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界,認(rèn)識(shí)、認(rèn)清自我,同樣是障礙重重不易突破的。“認(rèn)識(shí)你自己”,無(wú)論對(duì)于人類還是個(gè)人而言,這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問(wèn)。
我是一個(gè)怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中最容易想到的問(wèn)題。要得到答案,眼光不能只落在自己身上,否則,我即是世界,在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中,我的所有特點(diǎn),將得不到比較,也就無(wú)所謂鑒別,更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過(guò),墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。所以,我們只有放開(kāi)眼光,心懷宇宙,把自己放到天地間,世界中,人類社會(huì)里,才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的.人生路標(biāo),才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰,閱盡無(wú)限風(fēng)光。因此,認(rèn)識(shí)自己,并不是單純地審視個(gè)人,而是要認(rèn)識(shí)個(gè)人和世界的相對(duì)關(guān)系。世界很大,個(gè)人很渺小,但如果眼界狹窄,世界也會(huì)縮小;眼界開(kāi)闊,世界也會(huì)廣袤。北溟有魚,化而為鳥,其名為鵬,扶搖直上九萬(wàn)里,而后展翅而飛,遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長(zhǎng)途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹(shù)枝上那么高。它認(rèn)識(shí)這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),人的認(rèn)識(shí)半徑越大,所接觸的未知空間也就越大;人的認(rèn)識(shí)半徑越小,所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密,當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步,當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》,探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然,他們?cè)缫炎鞴,而?duì)于今天仍然在思考著相同問(wèn)題的我們而言,恐怕最重要的莫過(guò)于端正謙虛的態(tài)度,因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲?mèng)想,有大大的世界的舞臺(tái),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文 篇4
我們唯有不斷認(rèn)識(shí)自己,完善自己,才能更好的去適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)。不過(guò)怎樣才能更好地認(rèn)識(shí)自己呢?這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心,直面不足之處,克服自身的不足,最終達(dá)到完善自己的目的。
認(rèn)識(shí)自己,實(shí)際上是一個(gè)不斷挖掘心靈的過(guò)程。這期間,我們與靈魂展開(kāi)了深入的交談,不斷了解自身的專長(zhǎng)和缺陷,我們?nèi)藦膭傄怀錾_(kāi)始,目光便只局限于外在世界,很少拷問(wèn)自己的心靈,以至犯了過(guò)錯(cuò)之后,我們總習(xí)慣于尋找客觀原因,而忽視了一點(diǎn):造成錯(cuò)誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無(wú)窮無(wú)盡的,每一個(gè)人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的,而社會(huì)又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人,便唯有從自己出發(fā),尋找存在的瑕疵,以求獲得很小的提升,并使之成為戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)者的最后一根稻草。而相比之下,有些人自知不為十全十美,卻沒(méi)有勇氣正視自己的內(nèi)心,當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時(shí),便急不可待地縮回,生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會(huì)被社會(huì)淘汰,湮沒(méi)于歷史,所以,認(rèn)識(shí)自己是十分必要的。
我們最需要的,是無(wú)與倫比的勇氣,那是一種“明知山有虎,偏向虎山行”的'氣概。在自我剖析的過(guò)程中,我們的心靈被一層層地剝開(kāi),其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺(jué)的晦暗與陰霾。這時(shí),無(wú)畏的勇氣便會(huì)化作盾牌,保護(hù)我們繼續(xù)向前。
有時(shí),我們也需要適當(dāng)?shù)芈?tīng)取別人的意見(jiàn)。“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,當(dāng)我們自我陶醉時(shí),他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的,便是虛心向他們請(qǐng)教。古時(shí),齊王聽(tīng)取了鄒忌的意見(jiàn),廣納善言,認(rèn)識(shí)到了自己的不足并加以改正,最終成就了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的場(chǎng)面。換作我們,為何不能在今天高速發(fā)展的社會(huì)上做一回齊王,同樣也成就最完美的自己呢?
其實(shí)這很簡(jiǎn)單,我們只需不斷重復(fù)對(duì)心靈的剖析,使之成為一種習(xí)慣,認(rèn)識(shí)自己自然變得水到渠成。
所以,不斷從各個(gè)層面重新審視自身,把靈魂兩側(cè)的兩個(gè)并不完美的自己結(jié)合在一起,就可以說(shuō)是戰(zhàn)勝了原先的自己,成了最完美的那個(gè)。
認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文 篇5
希臘有一座神廟,門上寫著:認(rèn)識(shí)你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說(shuō)青蛙是富于探索精神的動(dòng)物。一只青蛙曾對(duì)自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現(xiàn)之后,卻因?yàn)樽约旱难劬﹂L(zhǎng)得不太是地方,最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓(xùn),那就是要認(rèn)識(shí)自己,從實(shí)際出發(fā)。
在今天這個(gè)講究個(gè)性,提倡創(chuàng)新的時(shí)代,這一點(diǎn)顯得更為重要。看大街上的俊男靚女,電視海報(bào)上奪目的明星,一個(gè)比一個(gè)扎眼,刺目的服裝,張揚(yáng)的外表,舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是,我們是不是常常發(fā)覺(jué),在些人的“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過(guò)的驚異,他自己正暗自得意,旁人卻如吞了蒼蠅,覺(jué)得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應(yīng)該是一種自然的流露,是一種美,個(gè)性應(yīng)該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵,不充分的認(rèn)識(shí)自己,盲目追求驚艷,不結(jié)合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會(huì)淪為惡俗。
追求個(gè)性的男男女女,擦亮雙眼去認(rèn)識(shí)自己,相信自會(huì)從心底綻放美麗。那些在競(jìng)爭(zhēng)中追求不敗的人也應(yīng)該如此,認(rèn)識(shí)自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人,在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂(lè)泛濫的電視臺(tái)做評(píng)論員。他沒(méi)有登臺(tái)亂叫扭腰的資本,也沒(méi)有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅,開(kāi)辟一方潔凈的天空,感動(dòng)了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨(dú)特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的`職位,看到他,我相信在暗淡的文化界還有希望,無(wú)論娛樂(lè)如何鋪天蓋地,有些東西是不倒的,他充分認(rèn)識(shí)了自己,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想,對(duì)于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角,實(shí)在是極好的榜樣。
認(rèn)識(shí)自己,不美麗的東施如果學(xué)會(huì)善良和堅(jiān)強(qiáng),也會(huì)散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識(shí)自己,攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立,也可以獨(dú)享一份嫵媚動(dòng)人。認(rèn)識(shí)自己,記住天空沒(méi)有鳥的痕跡,但我已飛過(guò)。
認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文 篇6
小的時(shí)候,很多人可能都不“認(rèn)識(shí)”或是了解自己,不知道自己從何而來(lái),不知道自己為什么存在這個(gè)世界上,我也不例外!
隨著年歲的增長(zhǎng),我開(kāi)始慢慢“認(rèn)識(shí)”了自己。
我現(xiàn)在是個(gè)12歲的小學(xué)生,相貌平平:我有一雙能看見(jiàn)物體的眼睛,中等的鼻子,如鉛筆芯般黑的眉毛,粗長(zhǎng)的手和一個(gè)比較大的嘴巴。
我的愛(ài)好有很多,比如:打籃球、打羽毛球,畫抽象畫,摸高等等。說(shuō)起我的專長(zhǎng),有點(diǎn)小慚愧,因?yàn)楸容^少。細(xì)細(xì)盤點(diǎn)一下,我發(fā)現(xiàn):我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項(xiàng)目;@球和跑步相比,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)我最擅長(zhǎng)的還是跑步!可是,會(huì)跑步的人太多了,就憑這小技能,看來(lái),很難“脫穎而出”。
因?yàn)樽類?ài)跑步,所以,有時(shí)候,我會(huì)晚上抽空下去跑一公里,雖說(shuō)每次出汗如下雨,但我毫不在意,對(duì)我來(lái)說(shuō),確實(shí)是一種不錯(cuò)的享受!
籃球是我第二擅長(zhǎng)的項(xiàng)目,每周六早上七點(diǎn)半的籃球課,我會(huì)早早起床,去努力練習(xí)籃球技術(shù)。可惜我運(yùn)氣有點(diǎn)“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn)!唉,為此我進(jìn)行加強(qiáng)版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時(shí)間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話說(shuō),有付出才會(huì)有成就。的確,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練,我的命中率確實(shí)有所提升。
我這個(gè)人,一直以來(lái),最喜歡的`是”崇善忌惡“。
雖然,我有很多缺點(diǎn)、少許優(yōu)點(diǎn),但我想,只要揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過(guò)努力來(lái)改變以后的自己,比如說(shuō):勤奮地練習(xí)籃球等,我會(huì)努力成為更好的自己!
這就是我認(rèn)識(shí)自己的心路歷程。在你的眼中,想想,自己又是個(gè)什么樣的人呢?
認(rèn)識(shí)你自己中考滿分作文 篇7
人是一種奇怪的動(dòng)物,為什么有時(shí)會(huì)莫名其妙地高興,有時(shí)會(huì)莫名其妙的憂愁?按常理來(lái)說(shuō),自己每天和自己在一起,那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時(shí)還是困惑:自己到底是誰(shuí)?為什么我可以感覺(jué)到我是我自己呢?為什么我覺(jué)得這好像不是我自己,但也絕對(duì)不是別人?這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識(shí)一下自己這個(gè)問(wèn)題。
認(rèn)識(shí)你自己對(duì)解決莫名其妙的憂愁,有一定的幫助,但問(wèn)題是怎樣認(rèn)識(shí)自己呢?憑感覺(jué)憑經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然可以起一定的作用。有時(shí)自己明明很高興,但突然一下子就變得很煩了,自己也不知道原因在哪里!皹(lè)極生悲”也許可對(duì)這現(xiàn)象進(jìn)行解釋。哦,記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭,對(duì)著山峰大喊,拼命地跑步,自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法,又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對(duì)自己的行為是否總結(jié)過(guò)。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)你的心理會(huì)出現(xiàn)周期性的現(xiàn)象。一般心情不好的時(shí)候我會(huì)寫日記,滔滔不絕,有時(shí)會(huì)寫上十頁(yè)。我再自己翻一下日期,太多是星期日,后來(lái)發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會(huì)非常地悶,有一種窒息的感覺(jué),只要走出教室,這種感覺(jué)全沒(méi)了。還有我的精神也處于一種周期性,一段時(shí)間精力特別旺盛,一段時(shí)間特別萎靡,昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡,如果讓我開(kāi)口我睡意就沒(méi)了,處于半睡眠轉(zhuǎn)臺(tái),我的心情就開(kāi)始煩。這能說(shuō)明什么呢?研究一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要,同時(shí)你還必須分析出現(xiàn)了不正,F(xiàn)象,你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。
認(rèn)識(shí)你自己對(duì)學(xué)習(xí)也有一定的幫助,“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”。在你了解對(duì)方的情況下,你要做的是充分了解自己。就拿考試來(lái)說(shuō)吧,內(nèi)容大體上你知道了,下一步該分析的是自己,自己哪里不懂,自己不懂的是知識(shí)性問(wèn)題還是技巧性的`問(wèn)題。這類題我是怎樣思考的,思考在哪里,我就卡殼了,卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的,下次我該不該也這樣思考……充分了解自己后,你就有了明確的目標(biāo)了,這就為成功打下了基礎(chǔ)。
認(rèn)識(shí)自己有可能出現(xiàn)兩種情況,一是正確地認(rèn)識(shí)自己,一是錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)自己。正確認(rèn)識(shí)自己可以使自己更快更好地走向成功。反之,錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己走向相反的路。因此,自己應(yīng)該辯證地看待自己,認(rèn)識(shí)自己,找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),克服自己的缺點(diǎn),取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。
努力認(rèn)識(shí)你自己吧,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門離我如此之近。
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