介紹一種風俗作文（通用56篇）
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的介紹一種風俗作文（通用56篇），希望能夠幫助到大家！
介紹一種風俗作文 篇1
中秋節是我國傳統節日之一，中秋節還有其他的別稱如秋節、八月節，追月節。
在那一天，人們會和家人一起在院子里吃月餅賞月。月餅也分很多種。其中最為歡迎的便是五仁月餅。
中秋節是在農歷8月15那一天。其中中秋節的來歷也是人們廣泛流傳的。
相傳遠古時候天上有10個太陽同時出現曬的莊稼枯死，民不聊生有一個叫后羿的英雄，一口氣射下九個太陽，并且留下最后一個太陽為民造福。后來王母娘娘給了后裔一包神藥說吃了就可以成仙，但是后裔的徒弟為了得到這包神藥和后羿的妻子嫦娥發生了爭斗。最后嫦娥為了不讓他得到吃了這包藥，但是身體卻不由得飛向了天空。
后裔回來后聽說了此事便非常的痛苦。當夜晚他仰望月亮的時候他發現上面似乎有嫦娥的身影。
當我看到這桌子上了一盤盤已經擺好的月餅時。我的口水已經情不自禁的流了出來。我看看媽媽又看了看桌子上的'月餅�！皨寢屛夷懿荒芟葒L一個�！薄澳强刹恍校@是要留在晚上吃的�！蔽矣行┦�。不過聽爸爸說，這次的月餅好像與往常的不同。一想到這里我又開始胡思亂想。到底會是什么餡的呢？難道月餅不只有五仁這一個陷嗎？伴隨著這一些些的期待，終于到了晚上。
坐在院子里，我迫不及待地拿起一個月餅咬了下去。甜甜的，但似乎又有一些咸味。不過這個味道倒也不是那么讓我排斥。低頭，一看竟發現是豆沙餡的。
中秋節是我國傳統節日之一，在那個節日里，人們都會在家的院子里賞月吃月餅。
介紹一種風俗作文 篇2
按照老北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就就開始了。在臘八節的那天家家都熬臘八粥，這種各粥是用各種米，各種豆，各種干果……熬成的而成的溶液產品的農業產品展覽會。
當然，臘八蒜也是必不可少的'。把顆顆潔白的蒜瓣放到醋罐里，封起來，為過年吃餃子做準備。到了年底，那些蒜泡的也色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，帶有辣味的蒜和酸中稍帶辣的醋，拌著美味誘人的餃子，那叫一個帶勁。
從臘八節開始，戶戶就拼命上年貨，街上增加了貨攤子――有賣春聯，有賣年畫，有賣鮮花……
在春節，孩子們都會來外面買零食，對于過年零食是必有的，美味的零食別提有多開心了。
哦！還有，孩子們都喜歡買小玩意兒，在貨鋪里買鞭炮，點鳴了他，噼里啪啦直響，歡樂的很。
要說最有封死的還是那美味的臘八粥：
花生糖炒栗子斗混合在一起煮成一鍋，熬成臘八粥，出了鍋，那些豆，栗子，棗已經變的軟爛，并膨脹的“碩大無比”。盛上一碗滿滿的臘八粥，三碗不夠吃，甜甜的臘八粥，吃在嘴里，甜在心里，那是家鄉的美味。
一眨眼，春節便從我們眼前走過，小孩兒去上學，大人去做平常的事，好似春節只過了一秒鐘。
春節，人們過的格外熱鬧。
介紹一種風俗作文 篇3
世界上有幾個劇種可以從嘴中噴出火來呢？
世界上又有幾個劇種能在揮衣服的一瞬間變成另一張臉呢？當然只有咱們川劇啦！
川劇始于清末民初，只有一百多年的歷史，可是，如果你覺得它比京劇起源得晚，那就大錯特錯。如果你對歷史有研究，你就會發現他在唐朝后期就出現了。
唐朝安史之亂之后，國力江河日下，當時蜀郡太守劉焜，此人在上司前討好賣乖，誠惶誠恐；可在下屬和百姓前又盛氣凌人，趾高氣揚。還貪污了不少銀子，老百姓恨死他了，于是有人組成了一個戲班子，邊說邊唱說太守昏庸無能。誰知朝廷昏庸，認為此戲涉及攻擊朝廷，不但派兵砸了戲班的場子，還把演員抓來鞭打一頓后充了軍。這些演員的冤屈令人憤懣，為隨作文后的反唐起義埋下了深深的伏筆。
川劇最出名的'還是變臉，大家在看戲的時候是睜大眼睛，生怕錯過每一個細節，可在一瞬間，大家還沒反應過來，又變成了另一張臉了。其實川劇變臉是把臉譜繪制在薄綢上，演出中迅速巧妙地將事前貼在臉上的薄綢一層一層地揭去。不知道的人還以為是魔法呢。
可惜川劇的傳承還需要我們共同努力，因為改革開放以來，由于社會的劇烈變革，城市化速度的加快，外來文化的沖擊等因素，加之一部分地方行政部門對地方傳統文化缺乏保護意識，致使川劇劇團大量減少，川劇的社會影響被嚴重削弱，從業人員隊伍萎縮。畢竟人們也認為練戲太辛苦了，因為臺上一分鐘，臺下十年功。
這么好個習俗，可不能就這么給丟了。
介紹一種風俗作文 篇4
我國的傳統節日端午節是每年的農歷五月初五。中華傳統文化源遠流長，十分深厚。
每年的五月初五是端午節。這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都彌漫著清新的粽葉香。
說到端午吃粽子，就不得不講到屈原的故事了。我國古代有一位詩人叫屈原，他因為國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投江了。后人為了紀念他，選擇在這一天包粽子投進江里。后來這一習俗廣為流傳，直到今天。
粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。粽子的口味有各種各樣的，有紅棗的、豆沙的、還有栗子的。我最愛吃的則是蜜棗粽了，剝開粽葉，雪白的糯米中夾著一顆圓圓的'蜜棗，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。
在這個古老的節日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節日氣氛。在我們家的端午節可都是充實又溫馨的。
包粽子要拿起兩片粽葉，左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。之后，在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，從水中撈起一些糯米放進去，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。
再按上一顆蜜棗，用剩下的一截葉子包住，再系上一根細細的尼龍塑料繩。全家人圍在一起吃粽子，其樂融融。
晚上，我們全家人坐在一起吃著的粽子，愉快的端午節隨著粽子的飄香離我而去。
介紹一種風俗作文 篇5
小的時候，我就特別喜歡在外婆家過年，大概也了解并參與過一些過年時要做的風俗活動。比如：采購瓜子、花生、小果子、桃酥、小麻餅……這些過年必備的零食。
過年前外婆一定會包很多包子和蒸很多饅頭，外婆說過年那幾天，肯定會有親朋好友來家里做客，所以饅頭，包子這些主食要多準備一些，防止人來多了不夠吃。而蒸饅頭，包子，也有來年蒸蒸日上的美好寓意。
接下來就是“祭灶”風俗。農歷臘月二十三，
這一天相當于小年，晚上要在灶前供上糖餅、糕點、糖果之類的甜食，求灶王爺“上天言好事，下界保平安”之說。
緊接著就是年三十了，年三十的要做的事就可多了，比如一早把大門上貼上鮮紅的對聯，掛紅燈籠。最有意思的是在自家院子內種上“搖錢樹”，所謂“搖錢樹”，便是從集市上買來的青竹子上系紅綠兩種顏色花生，固定在院子的柱子上，竹子的葉子越多，葉子越大，意味著來年財源越旺盛
年三十晚上守歲，凌晨十二點的時候各家開始放鞭炮。在外婆家舅舅還會放一種叫“高升”的東西，聲音很響，威力也比鞭炮大很多。大年初一的.早晨吃餃子，然后拜年，說吉利話，當然最開心的是我們小孩啦，占足了便宜，收到了很多紅包。再有就是正月十五元宵節吃湯圓，團團圓圓。
春節這股暖風來得快，走得也快。春節雖然已過，但余波仍然存在。節時的那股年味還未散盡，但新的太陽已經升起，面對我們的是新的一天。
介紹一種風俗作文 篇6
隨著一聲聲碰嘩啦啦爆竹拉開序幕，一個個煙花飛上天空，放開了笑容。
他在臘月初七，我們就開始準備了。俗話說“臘八粥，吃不夠，吃了臘八，過大年，吃了臘八就豐收”，在臘八那天人們要早起熬臘八粥，臘八粥是一種十分豐富和非常好吃的食物，是用各種米，各種豆，各種堅果制成的。爸爸媽媽們在家里泡臘八蒜，等過年時吃餃子是吃，到那個時候蒜就成了翡翠色，讓人忍不住多吃幾個餃子。
在除夕上午，我們要貼對聯，貼“福”，人們往往用“�！弊謥肀磉_對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“�！弊值劫N在屋門上，意味著福氣進入家門。許多地方還倒貼“�！弊�，寓意“福到了”。
下午，我們就開始弄餃子餡，包餃子，晚上吃飯時，家家戶戶響起了鞭炮聲。晚上我們要守歲，很小的小孩可以早睡，這一夜就不會有什么人睡覺了。
到了12點，那砰砰聲和嘩啦嘩啦的`爆竹便響了起來，我便點燃了我的火，點燃了那砰砰聲和嘩啦嘩啦的爆竹便響了起來，我便點燃了我的摔炮一片紅光星光飛了出來匯成一副美麗的畫……
介紹一種風俗作文 篇7
小時候吃了一種寒性食物——冰棍，吃太多而拉肚子。當時的情景到現在還歷歷在目。所幸長大后知道一首叫“寒食”的詩，才讓我對真正的“寒食”有了了解。
“寒食”到底是什么？它是不是真的是吃“寒冷的食物”？后來我才知道，我答對了一半。真正的`“寒食”其實是紀念介子推的，寒食節是冬至后的105天。
介子推是誰呢？據史書記載，春秋時期，晉國公子重耳為了躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨其左右、不離不棄。甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，終成一代名君“晉文公”。但介子推不求功名利祿，與母親歸隱山林，晉文公為了迫其出山就下令放火燒山，介子推堅決不出山，最終被火焚燒而死。晉文公感其忠臣之志，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思。
“寒食節”這一天，不能用火去做任何食物，只能吃一些常溫的食品。嗯，沒有經過火加熱的食物能好吃嗎？哎，想想也覺得應該不會有什么好味道的。但是想想晉文公和介子推之間的君臣情誼，覺得這個寒食節還是有重大意義的！但是，我們現在好像對“寒食”節沒有太多印象。不過，我卻被介子推這種不追求功名利祿，一心只為國家的愛國精神所感動。
在這一天，過這個節的人家家里都不會動煙火，吃剩下的食物。我想在吃剩下的食物的時候人們可能就會想著這一段故事，跟熟悉的人討論著忠君和廉潔。還有去寺廟祈福的人們，也會期望來年平平安安！另外踏青也是寒食節的一大習俗，寒食節這天會看到大人帶著小孩去踏青，賞賞路邊風景，放放風箏。
現在過寒食節的人越來越少了，可能只有查看日歷的時候才能看到。真希望這個節被重視起來，讓這段君臣佳話流傳下去。
介紹一種風俗作文 篇8
隨著煙花爆竹的一聲聲響起，我們最期盼的節日——春節來了！“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，過春節自然少不了煙花鞭炮的登場亮相了。
吃完年夜飯后，聽到外面“啪——啪——”的聲音，我便迫不及待地沖出門外看外面燃放的的鞭炮禮花。爸爸也出來了，他拿出一個“花蝴蝶”輕輕地放在地上，快速的點燃，剎那間“花蝴蝶”身子后面噴出五顏六色的火焰，猛然間飛了起來，在空中劃出了一道美麗的弧線。接著姑父點燃了“迎春花”，隨著“哧——哧——”的響聲，“迎春花”開放了，噴出的火焰足有我個子那么高，宛如一個大噴泉。那火焰一會兒黃，一會兒紅，一會兒藍……把周圍映照的一片明亮。光亮中，姐姐點燃了“三角蝶”，“三角蝶”閃著奪目的光彩，筆直地沖向天空，像是我們放飛的理想，又高又遠。正當我沉浸在這美麗的.畫面中時，媽媽不知何時出來了，她拿著一串鞭炮點著了，“噼里啪啦——”嚇得我一驚，急忙扶住墻，大家見狀頓時笑得前仰后合的。
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，過年少了春聯也不行，這不，除夕下午我就和舅舅忙活起來了，我們先把原來門上的舊春聯撕下來，之后拿出早已題好的“春回大地千峰秀，日暖神州萬木榮”的春聯黏上膠水，小心翼翼地把它貼在門前。接著舅舅拿出一張“�！弊謱⑺怪N在了門上，我看了疑惑的問：“舅舅為什么要把‘�！值怪N在門上呢？”舅舅面帶微笑的說：“因為倒福就是‘到福’，所以要倒著貼�！蔽一腥淮笪�，看著門上紅彤彤的春聯，真是年味十足。
開開心心過大年，喜氣洋洋過春節，我，喜歡這樣的春節！
介紹一種風俗作文 篇9
“百里不同風，千里不同俗�！备鱾�地方都有著不同的風俗，因為這些風俗，每在特定的節日里，大街小巷總是熙熙攘攘，賣的買的彼此應和，熱鬧非凡，充滿了節日的氣氛。
我的家鄉是應縣，在應縣的元宵節里有一個熱鬧的習俗——扭秧歌。關于扭秧歌，還有著這樣的一個小故事呢，且聽我一一道來：
秧歌在中國已有千年的歷史，明清之際達到了鼎盛期，清代吳錫麟《新年雜詠抄》載：“秧歌，南宋燈宵之村田樂也。”“秧歌”的起源，中國民間有一種說法是古代農民在插秧、拔秧等農事勞動過程中，為了減輕面朝黃土背朝天的勞作之苦，所以唱歌曲漸漸就形成了秧歌。民間的另一種傳說是秧歌起源于抗洪斗爭，古代黃河岸邊的`百姓為了生從縫里抗洪，最后取得勝利，大家高興地拿起抗火的工具當道具，唱起來跳起來抒發高興的心情。隨著參加人數的增多，有了舞蹈組合，逐漸就形成了秧歌。民間第三種說法，根據《延安府志》記著“春鬧社，俗名秧歌”，閣可見秧歌可能源于社日祭土地爺的活動。
聽了這幾個說法，你們有沒有被秧歌吸引呢?是不是會不由自主的扭起來呢?我告訴你們扭秧歌可不是一件容易的事啊!在元宵節里我也扭過一次秧歌呢。
去年元宵節，我回到姥姥家，可剛進門就被姥爺拉著去練秧歌了。我茫茫然，跟著姥爺走到了村中央。姥爺停下來對我說“去吧，練練，可有趣了，練好了我給你報名，在元宵節也扭一扭。”
我進了團里和他們一起練習，可是我的步伐總是出錯，當我快放棄時，抬頭一看，隊里居然有一個比我還小的女孩在認真地練習步伐。只見她踮著腳向前走幾步，又向后走了幾步，纖細的手臂大幅上下擺動，看著就不輕松。她甚至還有好幾次摔倒了，但她依然沒有放棄，很執著的練著。就這樣反反復復的練習，我看得都慚愧了，她小小年紀都這么努力的練習，我怎么能甘于落后?趕緊練吧。想到這里，我就學著她的樣子，不厭其煩地加緊練習，不得勁兒的地方就請教姥爺，日復一日，一直練到元宵節到了。
這一天，家家戶戶都趕著做菜，村里到處都充滿了節日的氣氛。晚上家家戶戶張燈結彩。吃完飯大家就會出來看扭秧歌。和姥爺早早來到村中心做準備，看到越聚越多沸騰的人群，我不由得緊張起來：這么多人，扭不好怎么辦?大家會不會笑話我?而另一個自己卻說：“加油，不就是一次扭秧歌兒嗎?有什么好怕的，你能行!”
內心糾結了半天，還是覺得自己應該有信心。于是拿定主意走下場進入隊伍和大家跳了起來。不可思議的是我的步伐竟然沒有出任何差錯，踏著歡快、節奏強的鼓點，我扭得是輕松、熟練，抬頭看到那位讓我重拾信心的女孩居然也沒有出任何差錯，我心想：果然功夫不負有心人，我們的步伐都有了進步。
在歡快的音樂聲中，時間老人悄悄離去，我們也追隨著時間老人的步伐回到家中。不得不說今天的秧歌兒真是一場無與倫比的表演，我不會忘記那次扭秧歌兒，我更不會忘記那個小女孩的。
聽了我的介紹，你是不是也對扭秧歌產生了興趣?那就等明年的元宵節，和我一起到我的家鄉去感受感受吧，肯定讓你不虛此行。
介紹一種風俗作文 篇10
“五月五。是端陽，吃粽子。撒白糖……”又到了葦葉青蔥，粽香飄溢的時節，媽媽又開始忙活開了。
媽媽先把采來的葦葉放在清水里，一片一片洗干凈，掛著水珠的葦葉，青翠欲滴，散發著來自河灘的清香。接著把糯米、蜜棗、紅棗洗干凈，放在一個盆里，一顆顆蜜棗在糯米的映襯下像一顆顆耀眼的紅寶石。
開始包粽子了，媽媽左手拿兩片葦葉并排放在一起，右手靈巧地一折，一個精致的“寶船”就做好了。撈起一把糯米，不多不少，正好裝滿“寶船”，用力壓實，再放上一個大蜜棗，鋪上一層白色的糯米，你看，紅紅的蜜棗藏在厚實的“糯米被”中偷偷地笑呢。葦葉在媽媽手中上下左右快速翻轉，最后用絲線
緊緊地纏繞，一個漂亮的粽子就包好了，多像一個裹著羽絨服的小胖墩兒啊。
我也在一旁學者媽媽的樣子，有模有樣的抱起來，可是我剛學，還不太熟悉，剛把粽葉，弄成小船，剛要裝“寶貝時”嘩啦啦就調皮的'，從縫隙里跑了出來，試了好幾次，都漏了，一氣之下，就放棄了，就這樣粽子下鍋嘍，剛煮幾分鐘，廚房里就飄出濃濃的葦葉的香味兒，我圍著鍋轉個不停，媽媽似乎看出了我的心思，說我這只小饞貓心急，吃不了熱豆腐。
粽子熟了，葦葉不再那么翠綠，我拿起一個，顧不得燙手，剝開它的外套，整個房間里飄蕩著葦葉和糯米的清香，咬上一口，糯米和蜜棗夾雜著葦葉的清香，充斥了整個口腔，嚼一嚼，香味順著牙齒，舌頭，喉嚨，一瀉而下，到達胃里，整個身體都被粽香緊緊地包圍著。
“插艾葉，戴香囊，龍舟下水喜洋洋……”遠處又傳來孩子歡快的童謠聲
介紹一種風俗作文 篇11
中秋是家家團圓的日子。一般在過節兩三天前就開始準備月餅、吃食之類的了。
人們過中秋吃月餅、賞月等習俗是少不了的。最美的還是那一輪圓月，月光如流水，靜靜漫進門檻，映在窗間的影子，在中秋節那天，纏繞著數不盡的思念與憂愁。
夜晚，一輪金黃的圓月已高高地掛在空中， 它不斷地穿梭在像薄紗一樣的云中。這天晚上每一個人看月亮的眼睛都是無比的溫柔，無比的親切。
再來就是月餅。她也分了好幾種呢。其中常吃的就是普通月餅，再來就是一些特殊民族自制的月餅。他們有五仁月餅，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。
月餅圓又圓，又是合家分吃，象征著團圓和睦。在月下，將月亮神像放在月亮的`那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。月餅作為拜祭月神的供品，其由來歷史悠久。
還有一些少數民族每每到中秋節那一天。就會來拜月或者是祭月，祭月主要是干什么呢？就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。
一些人的說法是，吃了這些祭品更乖，吃了有福氣的，吃了會更吉利。是一種吉祥的象征。
那么中秋節為什么要圍繞著月亮來展開呢？那一天關于月亮的習俗可不少：吃“月”餅、賞“月”，拜“月”等。因為它寄托著世代國人盼望團 圓的愿望 ， 承載著厚重的思鄉、思親的真情 。
中秋節是家家團圓的日子。月亮、月餅他們都寄托了人們的思家思鄉之情。伴隨著圓月漸漸落下，中秋節也漸漸落幕。
介紹一種風俗作文 篇12
河北具有悠久的傳統戲曲，至今，在河北流行的劇種有30多個，你能說上三個以上嗎？
河北梆子可是中國漢族的戲曲之一，它可是河北省的主要地方劇種，也是梆子聲腔的一個十分重要的支脈，它是“山西、陜西梆子”到河北后，經過河北人民培育成的，聽老輩人說，早些年“梅蘭芳”唱的河北梆子最有名氣，而梅蘭芳的'老家離我老家也只有八里地的距離……
河北梆子的唱腔風格有：高亢、激越、慷慨、悲忍。讓人聽起來有酸辛、痛快的感覺。河北梆子主要板式有多種，如：慢板、流水板、二六版、哭板等等。
河北梆子唱腔分為生、旦、丑、三行。屬于生行的有小生、武生，都用老生腔，不會用太慢板；屬于旦行的花旦、刀馬旦等。則用青衣腔，很少唱大慢版；凈行有一套唱腔，除大慢板外，其它板式俱全。
男女生唱腔，采用同宮同腔，男演員唱起來較吃力，正調是微調式，反調是宮調式。唱腔中的四、五度大跳進，是旋律進行的突出特點。
河北梆子有很多劇目如：《陳三兩》、《打金磚》、《蝴蝶杯》、《寶蓮燈》、《鐘馗》等。
河北梆子若按角色分，為生、旦、凈、丑四行。生行分胡子生、小生、武生。胡子生在生行中占主要的位置。
旦行則分青衣、花旦、武旦、老旦、彩旦共五類。青衣多穿黑色服裝。花旦，表現人物性格比較多樣。彩蛋則屬于丑行。
凈行分大花臉、二花臉、武花臉、零碎花臉四類。
丑，又名“三花臉”，分文丑、武丑兩大類。
河 北梆子的唱腔使人們喜歡上了它……
介紹一種風俗作文 篇13
春節是中華民族的傳統節日，俗話說：“十里不同風，百里不同俗”。在我的家鄉，春節從臘月初旬開始，第一個節日便是臘八。
按照我們當地的習俗，在臘八這天，是要“炒冬”、“熬冬”的�！俺炊本褪浅垂献�、花生等堅果，而“熬冬”則是熬羊肉和羊頭、羊肚等羊雜。為過年做準備。在忙碌一天后，大人們會在羊骨湯里加上羊肉丁和黃軟米，熬上一鍋香噴噴的羊肉丁丁飯，孩子們都會滿滿的吃一大碗，仿佛這一碗下去就會驅散整個冬天的`寒意。
過了臘八，天氣漸漸開始轉暖，但街上人并不多。年，才剛剛開始。
到了臘月二十三，在鄉下是要送灶王的，祈禱來年是個幸福年。家家戶戶都要打掃衛生，干干凈凈迎新春，寄托著人們萬象更新和事業一帆風順的愿望。從這天起，人們正式地開始做迎接過年的準備。
緊接著，除夕到了。一大早起來，要貼對聯、窗花和福字，還要掛燈籠，再做一些油炸的小吃。中午，大人們在家中準備年夜飯，孩子們就在一旁玩耍。傍晚，豐盛的年夜飯擺滿一桌，闔家團聚，共吃團圓飯。在我家桌上必不可少的是魚。“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。最后則為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。當午夜新年第一聲鐘聲敲響時，各家各戶都會放花炮，大街小巷，到處都是絢麗多彩的煙花與震耳欲聾的爆竹聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
大年初一比較冷清，但大年初二就不同了。這一天，人們都會訪親拜友。在以前，街上的商鋪可都是初六才開張，但今天已經開了一些，為人們走親訪友提供了便利。
正月初六是我們這里的小年。會有秧歌隊出來表演，觀看的人也不少，可卻沒有正月十五的人多。
正月十五元宵節，可謂是盛大喜慶。白天，所有的秧歌隊聚集在一起，在大街上扭起秧歌，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。每一支秧歌隊的人都很多，但觀者更多，把舞者圍得是里三層外三層。人們跟隨著秧歌隊緩緩向前，遠遠望去，像是人流里有一條蜿蜒的長龍在舞動。入夜后，人們會觀花燈、猜燈謎�；舻臉幼用磕甓疾灰粯�，有拜年的福娃，有象征著延年益壽的仙鶴，有神話傳說中的嫦娥奔月……種類繁多，看得人眼花繚亂�；丶液�，一家人圍坐桌旁，吃著美味的元宵，象征全家人團團圓圓，和睦幸福！
十五過后，就到了正月二十三。這一天是放禮花的日子。晚飯過后，人們早早出門去指定的地點，只見天空中到處都是五顏六色，造型各異的禮花，給原本就美麗的天空增添了別樣的色彩。
正月二十三過后，孩子們也都去上學了，但年還沒有過完，一直要到二月初二龍抬頭過后，燈籠摘了，這年才算過完了。
介紹一種風俗作文 篇14
俗話說“百里不同風，十里不同俗”，我的家鄉山西，也有自己的風俗——包餃子。
為什么吃餃子呢？傳說女媧造人由于天寒地凍，黃土人耳朵容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧就包起餃子來，用面捏成人耳形，內包有餡（線），用嘴咬吃。
除夕和面吃餃子有團圓的意思。因為和面的“和”字就是“合”的意思，餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡。北方春節喜吃餃子，其寓意團圓，表示吉利和辭舊迎新。
到了除夕傍晚，我們一家人忙活起來，開始準備食材。媽媽開始和面，把白花花的面粉加水，一攪、一和、一攪、一和……和好之后就等醒面了。爸爸開始切菜和切肉，“當當當……”過了一會兒，菜和肉已經切得碎碎的了，在放在盆里拌出一盆香噴噴的餃餡。
終于準備妥當，大家圍起來開始包餃子了。媽媽負責揉面和搟皮，爸爸和我負責把餃子包好。媽媽揉好面后，就把面團平均分成小面團。一開始我感覺如同伴隨著搟面杖“咯噔，咯噔”的伴奏，然后白白胖胖的面團鉆過搟面杖就成了面皮。我和爸爸拿著面皮，用勺子挖起餃餡放在面皮中間。接著扁扁的面皮躺在手掌心上，我覺得如同小肉丸一樣的餃餡，坐在像白毯子一樣的面皮上。后來我們就把圓圓的餃皮沿著邊合攏，包裹住餃餡。我想到了我洗完澡裹浴巾的'樣子。最后，我們把包好的餃子一個個整齊的擺放在盤子里，如同一盤盤可愛的金元寶。我感到無比的快樂，這是我們全家人一起動手合作的時刻。有的是胖胖的，圓的像一個球的餃子；有的一律是又扁又長的；還有的是大小勻稱的，像一個耳朵。
接下來就要煮餃子啦！鍋里翻滾的開水“嘩嘩”的響著，熱騰騰的蒸汽布滿了整個廚房，白白的金元寶下了鍋，在翻滾著，媽媽小心翼翼的在鍋里攪拌著。
可我再也等不及了，一直在廚房門口徘徊著。等啊等啊，等啊等啊，終于，媽媽出來了！餃子端上來了，碗碟都準備好了，我們開始向餃子發起進攻了。我們吃完了餃子，看著春晚，聽著門外的鞭炮聲，我感到無比的幸福和滿足，家里充滿了和諧相處的味道。
“里鄉三里遠，別是遠鄉風�！蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊，民族眾多，讓我們也去了解不同地方的風俗吧！
介紹一種風俗作文 篇15
今天中午，和阿姨叔叔在一起吃飯的時候，阿姨說：“今天是重陽節，每家的飯店生意十分好，因為大家都在給老人過節日�！�
吃晚飯回到家，我趕快打開電腦查看重陽節的來歷和習俗。我仔仔細細的查閱每一篇資料才明白：重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀。九是陽數，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動
重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。慶祝重陽節的`活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
爸爸告訴我：我們國家從今年起把重陽節定為老人節，要讓天下所有的子女尊敬老人，孝敬老人，贍養老人。我想起從我記事起，我的姥姥戴著老花鏡，一針一線的給我縫小被子、小棉襖和棉褲；我的爺爺總是把最好吃的東西端到我跟前，我的爸爸媽媽不論自己多辛苦，對我總是無微不至的關懷和照顧······，他們對我的愛付出的太多了。
我心里祝愿天下所有的姥姥爺爺爸爸媽媽節日快樂！等我長大了，我要發明一種長命百歲的藥，讓您們長命百歲，永遠身體健康，我長大后用我自己掙的第一筆錢，給您們買最好吃的東西，讓您們穿最好看的衣服。
介紹一種風俗作文 篇16
花垣苗族節慶較多，除春節、春社、清明節、端午節、中秋節、重陽節等與漢族相同的節日外，最具表性的有如下節慶：
趕年場（調節）農歷正月，各地苗民自行約定地點、日期趕場。是日，男女老少身著盛裝聚會，各地藝人歌手、獅子龍燈云集，年場內人流如潮，異常熱鬧，人們可盡情地坐秋千，觀看獅子、龍燈、武術、雜耍、刀梯、聽歌手對歌，青年人趁機物色情侶。
櫻桃會縣內排碧、排料、董馬庫一帶，多產櫻桃樹。每年農歷三月櫻桃成熟時節，當地苗族青年男女，邀約聚會櫻桃林中，對唱苗歌，進行社交活動，時間半月左右。這種活動苗語中意為摘櫻桃。
趕秋趕秋是花垣苗族比較隆重的節慶。苗語叫趕秋場。每年立秋這一天逢哪一個地方趕場，那個地方就是這一年的秋場，苗族人民穿著節日盛裝，從四面八方絡繹不絕地涌來，這便叫趕伙。此時，還是莊稼成熟、豐收在望時節，故有慶豐年之意。年長者，親情逸致，意氣風發，年輕者，三、五成群，尋情會友。其他人則利用趕秋這一天，做生意買賣，渴望生意興隆。所以，這一天的'秋場人山人海，熱鬧非常。
趕秋場除了舞獅、打猴兒鼓外，最有特色的要數打八人秋。這種秋千，外形紡車一樣，高約8米，可以轉動，8人秋，漢族人稱為八人秋，一個秋可坐單人也可坐雙人。八人秋用人力轉動，當快速轉動停下來誰在晨高處，誰就要唱歌，如果不唱，搖秋的人就不放他下來。
至1999年，已成功組織了7屆赴秋節，每屆觀眾均達數萬人之多。
吃新苗族以農耕為主，一年所望是嘗新。每到夏熟時節，各地自定一日為吃新節。是日，家家戶戶除辦酒肉外，還將新包谷、稻，新辣子、茄子、豆夾等采回家中，做成飯萊，先祭祖祭神，后全家人品嘗，表示吃上新谷新米，免除饑餓。
掛社花垣苗族在對新立祖先前三年的祭奠不在清明，而在壽禮日，稱為掛新。立春后第五個的日子叫做社日。這幾天有新立祖先的兒女都要上三條新鮮的蒿萊（苗語為山務）和野萌蔥（諧語為光），洗凈切碎，加上臘肉丁，花生米、芝麻、紅棗、冬筍、豆腐干、豬油等煮成社飯拿去新喪祖墳祭奠。滿了三年不再掛新，僅在清明節祭奠。掛新回來，全家圍桌而食，再用以饋贈親鄰�，F在社飯不僅是一種祭祀供飯，而是立春以后的美餐。腸肉、蒿萊、葫蔥合在一起蒸煮后，打開鍋蓋滿屋皆香，吃到口里，余味無窮，據傳還有防病健身之效。
介紹一種風俗作文 篇17
在我的故鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、端午節、重陽節……每個節日都有傳統的風俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節里，我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除，春風，送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節，因為每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的'。到了晚上，天空中便會綻放出一朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我故鄉的春節，你們的故鄉是怎樣過春節的呢？
我的故鄉位于長江中下游地區的美麗小城揚州。我們故鄉過年的習俗大概從臘月二十四左右就要算起了，那時候已經充分感覺新年的腳步離我們是越來越近了。
我們故鄉一般臘月二十四這天撣塵，用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈，然后給灶王爺上好香，帖好“上天言好事，下地保平安”的對聯，送灶王爺上天，稟明今年在我家一年的待遇情況，和我們家的大小事情。記得那時在家給灶王爺上香帖對聯要相當嚴肅的，要誠心誠意的，這樣灶王爺才會在玉帝面前說好話，來年保我家平安。
接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈，將屋前屋后也要收拾妥當，做到窗明幾凈，干干凈凈迎接新年。二十五開始做饅頭，饅頭的面要發酵，發酵的時間就可以準備饅頭餡，餡有很多種，我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的，青菜肉丁餡的，豆沙餡的，平安菜餡的，還有芝麻餡的�，F在想來家里的饅頭真是香，真好吃，比外面買的包子有嚼勁多了。
二十八左右開始帖對聯和福字，不知幾何起，福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖，就是福到了。現在的對聯一般是買現成的，手寫的少了。記得小時候在家，每年的對聯都是自己寫的，別人一來，爸媽都會對別人炫耀那是我兒寫的對聯，自己好不得意。因此小時候是特盼著過年的，除了好吃好喝外，就是自己的虛榮心會得到極大的滿足。
大年三十這天，基本就是在家做吃的，為晚上的年夜飯準備，殺雞宰羊，煨湯燉肉，涼菜熱菜準備一大桌，晚上一邊看春節聯歡晚會一邊享用。我們家是一大家，每年我們兄弟姐妹都會聚在一起吃團圓飯，都是用一個大圓桌來吃飯，伴著晚會上的相聲小品的哈哈聲，年味氣氛十足。
我們家一般在年夜飯中途的時候就去放煙花爆竹，我們兄妹幾個都會搶著放煙花，點著了放孩子手里，看誰的煙花放得高，放得遠，好開心。晚上會一直看春節聯歡晚會守歲，等新年鐘聲敲響的時候去放鞭炮，然后我們打牌，爸媽會去準備芝麻桿放在門邊，門檻那兒還會放一根木材。
第二天早上，我們兄妹幾個都會起得很早，去放自來水，也叫搶財神水，誰第一個搶到誰今年就會行大運。然后開大門，看見木材，要說發財，討得吉利，看見芝麻要說，芝麻開花節節高，今年好運。然后放鞭炮，拿吉禮。就是每人一個托盤，托盤里有一個蘋果，寓意平平安安，一個桔子，寓意運氣好，一條糕，寓意甜甜蜜蜜，一個紅包，寓意紅紅火火。
然后就是吃早點，一般就是棗茶加各色點心，去村里給長輩拜年。
從初二開始拎著禮物走親戚，親戚如果多的話，要一直走到十五元宵節才能算結束。
介紹一種風俗作文 篇18
每當看到歷史課本里所介紹的堯、舜、禹和夏、商、周時期，我就會想到：我們山西可是堯、舜、禹和夏、商、周時期的主要活動地點呀;再說 古時候的歷史典故也有好多山西的呢，比如：三家分晉、桐葉封弟等等;還不只這些呢，你一定聽說過武則天吧，還有狄仁杰、薛仁貴，他們可都是山西人啊!再說說古時候的“晉國”，持續發展了近200年，在春秋時期還發展成疆域遼闊的大國了呢!也就是為此，我們山西才有了“晉”的簡稱。就憑這些，我怎么能不自豪呢?
我的`故鄉山西不僅有著悠久的歷史，在文化藝術方面也有很高的造詣呢!
山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對戲曲產生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現出我們山西是文化藝術的寶庫!這就應了一句話：“華夏文明看山西”啊!
說了這么多，我又情不自禁的自豪起來了!“我是山西人!”便成了我的口頭禪。
看到山西繁榮昌盛的景象，我就會不由想起那些為山西的發展作貢獻的人們，他們就是山西的功臣啊!就說家喻戶曉的武則天吧，她可是我國歷史上第一個也是唯一的女皇帝呀!皇帝歷來都是男人的專利，可武則天卻登上了那個位子，為天下的女子爭了一次光。還不負眾望建造了輝煌的業績!這是多么令人驕傲的事情啊!
回頭想想我自己，孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！蔽覒撓蚰切┙ㄔO山西的“功臣”看齊啊!雖說我還小，任務也只是學習，這和建設新山西也沒有什么直接性的關系，但是不學好知識，怎么能成人才呢?又怎么能為山西的建設作貢獻呢?
山西的建設需要人才，為了建設好我們的新山西，為了讓我的故鄉發展更迅速，我們每一個山西人都應該從小樹立理想，建設新山西，為故鄉的發展盡一份微薄之力!
從現在開始，我就要努力學習，實現我為建設新山西作貢獻的偉大理想!我要對著世界吶喊：“我愛山西，我愛我的故鄉，我為山西而自豪!”
介紹一種風俗作文 篇19
滿族人的發式繼承了金代女真人之習俗，男子發式是半剃半留，即前剃后留，留下的頭發編成發辮垂于腦后。辮子上可結有各種各樣的裝飾物，從裝飾物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。傳說這種發式與女真族騎射的生產方式有關，主要是為避免前面的頭發遮擋視線，影響獵射野物。六、七十年代，漢族農村的小男孩，為了好養活，仍有腦后留小辮的`習俗，這不能不說是受滿族風俗的影響。
滿族婦女對頭發十分愛惜，對發式也十分講究。滿族婦女"辮發盤髻"的習俗，也是來自女真遺風。"兩把頭"是滿族婦女最具有代表性的發式，就是把頭發束在頭頂上，分成兩綹，結成橫長式的發髻，高高的發髻最為流行;再將后面余發結成一個"燕尾"式的長扁髻，壓在后脖領上，使脖頸挺直。滿族女子身著旗袍，足蹬高底旗鞋，顯得亭亭玉立，儀態萬千，充分體現滿族女子的端莊優雅。
清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞臺上看到的差不多，是一種扁形的冠，里面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等制成，正面有各種珠寶首飾的裝點，側面懸掛流蘇，真可謂是動則搖曳生姿，靜則雍容華貴。旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由于是進關以后才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。
介紹一種風俗作文 篇20
閑秦再思《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節日吃月餅，味道極美，他聽到新科進士的曲江設開喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關于月餅的.記載。到了宋代，月餅有荷葉、金花、芙蓉等等雅稱，其制作方法更加清致。
詩人蘇東坡有詩稱贊說，小餅如嚼月，中有酥與飴，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后業干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月，用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。
傳說，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來反抗，采取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無可忍，便乘八月十五中秋節互贈月餅之機，在月餅里放一個蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅為三錦，按當地方言的諧音就是殺緊。
這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
介紹一種風俗作文 篇21
中秋玩月，今人稱之為賞月，這是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式，富者多自搭彩樓，貪者多寄圩酒樓，好游者則或登于山、或泛于水，而又必備核肴酒漿，文人賦詩，俗士講古，往往通宵達旦。
除了貴族和民間玩月的情況，此外還有賞游型的玩月。唐李涉《中秋夜君山臺望月》詩：大堤花里錦江前，詩酒同游四十年。不米中秋最明夜，洞庭湖上月當天。這是登山玩月的佐證。明《江南志書》記載：常熟縣八月望日游人操舟集湖橋望月。
這是泛舟玩月的佐證。當然，古人玩月，并不僅僅是只玩賞中天朗月，而往往是把月和大自然中的'其他景物連帶在一起觀賞，比如著名的景觀--盧溝曉月、三潭印月等，無疑都是人們中秋玩月的絕好所在。
介紹一種風俗作文 篇22
不論是在學堂上學的小孩子，在外工作的大孩子，還是在自家桑樹下曬太陽的老孩子，一提到餃子，身上立馬變得暖洋洋的，嘴中也頓時彌漫著肉和香油的味道，嘴中的口水也滴答滴答的流。對于小孩子，那是美食和寶藏，每個餃子都有可能藏著硬幣；對大孩子，那里面是家鄉的.味道，是溫暖的懷抱；而對老孩子來說，那一個餃子里包著回憶，包著童年，更包著美好……
今天我喜得快要發瘋了，一大早老家院子的廚房里便升騰起一縷縷白煙，爺爺奶奶在院子里拿著碗盞來回穿梭，其他人也拿著抹布、拖布、春聯兒等東西打掃并裝飾著房子，我則一個人在大院里玩耍，不時的去廚房看看，還用手扯一扯爺爺那灰白而稀疏的頭發，爺爺本想護住自己僅有的發絲，可他的手上又停歇不得，只好讓我自己折騰。這讓本來就無聊的我更無聊了，我只好百無聊賴的問著奶奶，什么時候可以包餃子？答案總是“還早”，在一遍遍的追問下，時間終于慢吞吞的流走了，終于可以包餃子了！
我并不會包餃子，可是看爺爺包餃子，我又忍不住想包，但包的總是不盡人意�？粗鵂敔數氖稚舷嘛w舞，好似一只靈活的小鳥，我一看，眼前一亮，趕忙央求爺爺教我，可爺爺是個急性子，只顧著自己包餃子，我便搖著他的手臂，讓他總是包錯。在我的“努力”下，爺爺很是無奈，只好教我，但是我包的餃子仍然不是扁的，就是沒包緊。本以為爺爺會抓耳撓腮急得直跺腳，爺爺卻并沒有著急，而是先把我的失敗品加工了一下，而后又和我講包餃子的要領，“孫子，你看將餃子兩端放在大拇指和食指中間，其他四指合攏一擠，就是這樣！你看這不就成功了？”爺爺拿著一個餃子認真的跟我說，然后一臉期待的看著我……
我看著手中又誕生的失敗品一陣尷尬，而爺爺并沒有放棄，撓了撓頭，把我拉了過去，用他那長滿老繭的手握住我的小手，把餃子皮兒放在我的手中，控制著我的手包餃子。不久，一個小巧玲瓏的餃子出現了，我心中一喜，趕忙自己試了試，第一次并不成功，我又試了一次，終于我包成了！
爺爺笑了，摸了摸我的頭說：“我的大孫子學東西就是快”，其他人聽了這句話都露出了會心的微笑，我也忍不住笑了，哈哈大笑……鍋中，餃子咕嚕嚕地響，好似也在笑……
介紹一種風俗作文 篇23
在我們順平老家，過年前幾天，家家戶戶都要做兩件事——熏肉、灌腸，此后，在過年間的好幾天都不再買肉、腸了。
要熏肉，就要先煮肉。提起要煮肉，就連一向晚起的我都會忍不住早早的爬起來，和姥姥一起回到老家。煮肉的時候要預備下的肉可多了，有五六十斤左右。
煮肉的用料其實很簡單，蔥姜，花椒，大料，料酒……用這幾味最平常的東西就能煮出最鮮美的肉。煮肉主要靠時間——上鍋煮肉至少也要五六個小時，靠時間讓湯汁充分滲入肉中。這樣煮出來的肉，滋味難忘，比平時的紅燒肉、燉排骨不知好吃了多少倍。
肉煮熟了，就要準備“熏”。這熏是炭火盆里的火熄滅以后，再在盆口罩上鐵絲網，把肉塊一個個擱上去就可以了。這一切的流程走完了，只需把肉照上，坐等熏肉出爐即可。
說起另一味美食——灌腸，口水總是忍不住要飛流直下三千尺的。
肉末蔥姜，油鹽，紅薯淀粉，加水攪拌在一起，再添些別的配料，做灌腸的材料就做好了。
灌腸的`時候要用一個漏斗，讓漏斗的漏口對準腸衣的開口，把餡料緩慢而均勻的灌進去。下鍋煮，最少半個小時。
煮熟的灌腸鮮美可口，熱乎乎的，又軟又糯。留著灌腸在嘴里跳舞，咽到肚子里后還是有余香回味。
這一天富有意義的不僅僅是備下過年的葷食，也是孩子們的快樂日子。你想啊，在這一天里，老人們一邊煮肉孩子們一邊吃，為等肉出鍋可以在鍋旁一連坐上幾個小時，足以看出孩子們是多么喜歡這美味的食物了。
要說熏肉，孩子們當是身先士卒。在火盆里的炭火還沒有完全熄滅的時候，就有膽大的孩子坐在火盆旁，持著筷子，用火均勻地“烤”著肉，看著火舌一下又一下貪婪地舔著肉，那感覺真是無比愜意�？局局�，也許肉烤焦了，散發著若有若無的香氣；也許筷子烤黑了，看著黑了一頭的筷子哈哈笑著。
這一天，誰都很快樂。不僅是因為食物的美味，也是因為，這是過年的前奏。當老人們開始煮肉的時候，就意味著新年快要臨近了。要趕緊準備不是嗎？
介紹一種風俗作文 篇24
山東春節是從除夕那天才開始的。除夕以前家家戶戶務必把，春節這幾天要吃的魚啊、肉啊準備好，因為過年這幾天許多商鋪是不會開的。
除夕一早，大爺就在家門前放了兩聲二踢腳，整個村子，早就響起了玲玲碎碎的炮聲，家里面的人也陸續起來，洗漱吃完早飯后就開始了一天的忙碌。
大爺和爸爸貼春聯，貼門神。給家里的車上也貼上小簾，為的是一路順風。媽媽，奶奶和大娘，在家里準備，包餃子用的面和餃子餡，過年的餃子一定要好吃，所以面要發好。面要發酵直到下午，才統一包。這一天孩子們都是激動和興奮的，但說實話也幫不上什么忙。所以多半會去集市上買一些好玩的小花炮。找到村里的小孩一塊玩耍，一塊談論著晚上的大年三十的樂趣。這一天大人們幾乎是沒有時的，從下午開始，村里的煙筒里都冒出煙，家家戶戶趕做年夜飯。做年夜飯是項大工程，一般要從下午一直做到傍晚，魚啊，肉啊！各種美味的佳肴，源源不斷的往桌子上端，仿佛無頭無盡似的。廚房的火還沒有熄，大家，一起坐在圓桌旁，談論著今年的趣事。
等人都到齊了，大家才拿起筷子，分享著桌上的美味。大人們喝酒，小孩子喝飲料。大家互相敬酒，互相祝福。大人們吃完飯還要繼續聊天，小孩子們不屑這個，就會跑到電視機前，看著電視里的春節晚會。
桌上的飯菜收拾好了，奶奶媽媽和大娘也會湊過來，這時才拿來早上發的面，一邊看著春節晚會，一邊包餃子。包餃子的工程并不急，因為這是要到深夜才吃的。不愿看春節晚會的'，就聚在一塊打牌。無論怎樣，家中都會傳來一陣陣的歡笑，顯得是那么溫馨和快樂。
春節晚會結束，餃子開始往鍋里下了。像一個個小元寶。這時候是孩子們最歡喜的時刻，他們會拿著各式各樣的彩炮，在黑漆漆的夜空中刷的一下燃放。各種彩色的煙火照亮了天空，大人們也玩的樂此不疲，整個村子的天空都被煙花所覆蓋。
山東到沒有守歲的規矩，吃過餃子，大家便都上床了。整個村里安靜了下來。為的是為明早的拜年做準備。
第二天一早，全村的男人都起的絕早，村子里同樣姓氏的人聚集在一起，他們要向村里年齡最高的人磕頭，以表敬意。那時的場面十分隆重，十多號，二十多號人，排成整齊的方隊連磕三個頭。這項結束后，才能自由串門。上午男人們要去親戚家，朋友家挨個拜年，女人在家里迎接客人。活動大概到了中午就全部結束了，中午村里很少有聲音。人們都在休息，只有精力旺盛的孩子們，還會出去放放昨晚沒有放盡的小炮。到了中午吃飯的時候，把昨天沒吃完的餃子用油煎了，大家香噴噴的吃一頓煎餃子。這一天過完，年基本上也就過完了。
大人們在家呆幾天要去上班，學生也要開學了。人們又進入了正常的生活規律
介紹一種風俗作文 篇25
京劇是我國國粹之一，其唱腔婉轉優美，扮相多變有趣，時常讓人不覺便深陷其中。
京劇京劇，就是分布地以北京為主的劇種，但誰能想到，它之前卻不起源于北京呢？
清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續進入北京，與來自湖北的漢調藝人合作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。
聽到這里，你們了解京劇的起源了嗎？說完起源，咱就說說京劇的表現形式，首先生旦凈末丑，咱得了解一下吧，生呢，就是扮演男子的一種行當，說幾個代表，老生大家應該都聽過吧，他主要扮演的就是帝王及儒雅文弱的中老年人，說完老生，跟他相近的還有小生，這小生是啥呢？那就是主要扮演年輕英俊的男性角色。生說完了該旦了，旦行呢，是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色，具體有青衣，花旦等。
還剩下兩行，咱就稍做了解一下，凈行俗稱花臉，又叫花面。一般都是扮演男性角色。凈行可分為正凈，副凈和武凈，最后丑行呢，又叫小花臉、三花臉其中包括文丑和武丑。
這么給大家說，大家可能不太明白，咱們就一起舉個例子來看，蕭何月下追韓信的故事相信大家史記讀下來應對其有了了解，這部蕭何月下追韓信呢，是麒派戲中一名段，這其中主人公有蕭何，韓信，劉邦，這蕭何和劉邦就都是生旦凈末丑中的老生，這韓信呢，則是武生，這生旦凈末丑就只是戲曲中人物角色的'行當分類。
解釋完，咱們繼續來就著蕭何月下追韓信這部戲來深入了解一下京劇中的一個劇種-麒派戲，《蕭何月下追韓信》呢，它的著重于表現了麒派唱腔“蒼勁雄渾”“爆發力強”的藝術特點，“高低自如”“剛柔相濟”的表現方式，整個看下來讓人不由鼓掌叫好。
京劇所呈現給我們的精彩也有著演員臺下的苦功，任唱念做打拼過才能成為武藝行家，只有日復一日的練習才能使動作唱腔牢記心中，這也許就是京劇傳唱至今的理由，它已經成為了一種精神，世世代代，生生不息。
介紹一種風俗作文 篇26
保定有三大樣，鐵球，面醬，春不老。但是我認為還必須得加上一樣：驢肉火燒。
火燒，對于這項美食來說是必不可少的一部分�；馃齽倓偝鰻t的時候，色、香、味俱全�；馃砻娴念伾赏獾絻�，由淺到深。中心處的顏色最鮮艷，仿佛抹了一層油，又如同剛剛入秋的落葉一樣，金光滿面。用手一摸，表皮又香又脆，但又不是脆到稍稍一用勁就四分五裂，程度正好。別看外面硬，但里面可是軟的。而且層層分明，每一層又香又薄，不由得贊嘆師傅們的手藝。香氣更別說了。伴隨著白色的蒸汽，芝麻般的香氣也冒了出來。
驢肉，講究的是涼肉熱火燒。況且這肉的種類很多。其中最惹人注目的就是板腸了。用筷子夾起一塊顫巍巍的肉仔細端詳，它的顏色外粉內白，上面的油光澤澤，仿佛像一面鏡子一樣，上面都可以映出人臉。況且，上面還連著一塊白花花的肉呢！光看它那讓人垂涎欲滴的樣，就足以讓人開始往胃里吞口水了。而且板腸摸起來的手感還非常滑，把板腸加進熱乎乎的火燒里，剛一把它放入口中，它就想趁你不注意滑到胃中。似乎想迫不及待的讓你感受到它的美味。？把板腸加進熱乎乎的火燒里，但是，怎么可能呢？一嚼，驢肉和火燒的香味就在你的嘴中蔓延。二品，就可以品出來它那肥而不膩的感覺，這味道，讓人能回味整整一天。
其次的話就數燜子了，但看它那樣子，你就會發現它好像一攤有氣無力的果凍一樣。再夾起一塊燜子放入嘴中，涼涼的，軟軟的。再一嚼，它那獨有的香氣一下子散開。這“果凍”雖然肉不多，但是吃起來卻別有一番風味。
在這樣重要的場合，辣椒怎能會少呢？提前腌好的辣椒辣勁十足，紅彤彤得叫人有點心驚。但還是忍不住咬一口。哇塞！再配上讓人欲罷不能的驢肉火燒，絕了！
驢肉火燒，可以稱得上算是保定的特色。無論是男女老少，提起這項美食，大家都贊不絕口。
潑水節中國有五十六個民族，正所謂“百里不同風，千里不同俗。”每一個民族都有不同的風俗。納西族的火把節、漢族的春節……但給我印象最深的是傣族的潑水節。每臨潑水節，人們難免不提起這個傳說：傳說在很久以前，金沙江邊有一個傣族村寨，因樹林起火，村民都困在寨里。一個名叫李良的`傣家漢子，為保護村莊和村民，他不畏危險，沖出“火網”，去江邊挑來一桶桶水，把火潑滅。經過一天的奔波，火終于滅了，但李良卻非常的累，他一頭撲進江中，變成了巨龍。人們為了紀念他，便開創了潑水節。每到潑水節，人們都會拿出家里的盆、桶，在江邊不斷地潑水。一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水為佛像洗塵。"浴佛"完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，大街小巷追逐嬉戲，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，潑濕一身、幸福終身"象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興高采烈，樂此不疲。這便是傣族最重要的一個節日、習俗。嘩！嘩！水花在陽光的照耀下瑩光閃閃，在空中，水與水花織成一張歡快的水屏，在這七日籠罩著美麗的西雙版納，水花四濺，情意飛揚，這里人聲鼎沸，一眼望去可謂人山人海。五彩繽紛的水盆在人群中若隱若現，形成一副多姿多彩的畫，讓人看了流連忘返，久久沉浸于其中。讓人忍不住也想參與其中。無論是小孩子，大孩子，還是老孩子，只要能潑起水來，都會參加。十里不同風，百里不同俗。各地民族的風俗各有不同，它們傳遞著人們的祝福，讓人們在節日中感受歡樂，在歡樂中增遞情感。讓我們衷心祝愿這美麗的民族奇節永遠綻放！ 任宇杰
介紹一種風俗作文 篇27
我的家鄉處在中國的東南沿海地區，受到地地道道的潮汕文化的影響，因此家鄉有著非常有特色的風俗文化。
在我家那邊，風俗文化從小孩子滿月酒時，潮汕人家非常熱情好客，小孩子滿月那天主人家會準備盡可能的豐盛的酒菜來款待客人。親朋好友們不到萬不得已都是會到的，客人還為帶來了新衣服或是禮金或是金銀飾品。小孩滿月后，每年都可以吃到一顆或是幾顆紅殼蛋，接受神靈們的祝福和好運，這會一直延續到小孩子的成人禮。
在家鄉還有一個體現風俗文化的重要日子——春節，春節在家鄉是一年里最大的'節日。每到春節，村子就會請劇團到鄉里搭棚唱大戲。這大戲就是潮劇，潮劇也是梨園戲種，與京劇相同又有所不同。每唱大戲都會吸引到村里的老老小小十分日鬧。在村子的另一個地方也會有精彩的木偶戲。有時也會有精彩的舞獅、英歌舞，英歌舞是我國的非物質文化遺產。
當小孩到了十五歲便迎來了成人禮，家那邊叫的名字很好聽“出花園”。15歲的孩子會穿上紅色的衣服，迎接來自親朋好友們的祝福，那宴會的氣派程度是屈指可數的。
如果要說那最具風俗、宴會最盛大，我會直接告訴你說是潮汕的婚禮。家鄉婚禮時請的人的范圍是非常廣的，除了三姑六婆還有鄰居等。那時你會品味到最具家鄉風味的食品，也會有鮑魚、燕窩等名貴食品。那時吃的就集吃奇、吃好、吃貴于一身。
家鄉風俗很多，很多場景、細節沒身臨其境是沒辦法體會到的。如果有機會希望多來品味博大精深的潮汕風俗，熱情好客的潮汕人家會泡一杯滿蘊茶道的功夫茶來歡迎你……
介紹一種風俗作文 篇28
“五十六個民族，五十六朵花，五十六個民族是一家……”俗話說，十里不同風，百里不同俗。今天，我就來給大家介紹我的民族——壯族的風俗。
壯族是一個勤勞善良，豁達樂觀，十分有特色的民族，它也是我國少數民族之一。先來介紹壯族的服飾吧。壯族多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為藍黑色，褲腳稍寬，頭上包提花頭巾，腰間系精致的圍裙。壯族小伙子多穿對襟上衣，腰間系一條腰帶，顏色十分艷麗。
對壯族的`服飾做了介紹，那么，有沒有關于壯族的節日呢？有的�！叭氯备韫澗褪菈炎宓膫鹘y節日。壯族人民能歌善舞，喜歡唱山歌，會定期舉行山歌會，稱為歌圩。歌圩，在農歷三月初三最為隆重，壯族人民會在這一天對歌。這就是“三月三”。在三月三這一天，人們還會吃五色糯米飯。三月三的前一天，家家都會準備五色糯米飯，這是用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃，分別浸泡糯米，做成白、黑、紅、紫、黃五種顏色的糯米飯，色彩鮮明，就為明天的三月三準備吃食。除此之外，在三月三，還有碰彩蛋、叫竹竿、拋繡球等活動。怎么樣？壯族的風俗活動是不是很豐富呢？
壯鄉之美，源于壯鄉之特點。這就是我的民族——壯族的風俗。你的民族呢？
介紹一種風俗作文 篇29
東郊迎春
立春日迎春，是中華先民于立春日進行的一項重要活動，是從天子到庶民都要參加的一項活動。在周代，立春時天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收�；貋碇�，要賞賜群臣，布德和令以施惠兆民。這種活動必然影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民的迎春活動。古時的迎春活動，開始時在東郊，因為迎春活動中祭拜的句芒神是東方之神。后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了，宮廷內、府衙門前等地都有迎春的活動，活動的內容也越來越豐富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀”（宋吳自牧《夢粱錄》），這種立春的賀節，也是一種迎春活動。在清代，還有所謂“拜春”的.習俗：“立春日為春朝，士庶交相慶賀，謂之‘拜春’。粉為丸，祀神供先，其儀亞于歲朝，埒于冬至”（清顧祿《清嘉錄》“拜春”）。這種“拜春”的活動，與元旦的“拜年”相似，也是迎春活動的一種。迎春儀式，又稱行春。
春帖子
又稱春帖、春端帖、春端帖子。這是一種在“立春”日剪帖在宮中門帳上的書有詩句的帖子。詩體近于宮詞，多為絕句，文字工麗，內容大都是歌功頌德的，或者寓規諫之意。“立春”日貼春帖、作春帖詞，在宋代很盛行。
春牛
立春日勸農春耕的象征性的牛。泥捏紙粘而成，也叫“土牛”。立春日天子率群臣東郊迎春，鞭春牛以示勸農耕，士民都出城圍觀。
咬春
立春日吃春餅稱為“咬春”。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。唐《四時寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤’�！笨梢娞拼艘呀涢_始試春盤、吃春餅了。所謂春餅，又叫荷葉餅，其實是一種燙面薄餅--用兩小塊水面，中間抹油，搟成薄餅，烙熟后可揭成兩張。春餅是用來卷菜吃的，菜包括熟菜和炒菜。昔日，吃春餅時講究到盒子鋪去叫“蘇盤”(又稱盒子菜)。盒子鋪就是醬肉鋪，店家派人送菜到家。盒子里分格碼放熏大肚、松仁小肚、爐肉(一種掛爐烤豬肉)、清醬肉、熏肘子、醬肘子、醬口條、熏雞、醬鴨等，吃時需改刀切成細絲，另配幾種家常炒菜(通常為肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲，攤雞蛋等，若有剛上市的“野雞脖韭菜”炒瘦肉絲，再配以攤雞蛋，更是鮮香爽口)，一起卷進春餅里吃。
介紹一種風俗作文 篇30
端午節是我國的傳統節日，它源自一個傳說。
在古時候，有位名叫屈原的人，他在國家衰敗之時，想為國家出力，卻懷才不遇，憤而跳江。他當官時，為人民做了不少好事，百姓念及他，怕魚蝦吃了屈原的尸體，就用粽葉包上糯米，投入江中，希 望魚蝦不去吃屈原的尸體。因此，五月初五這天，人們就吃粽子悼念屈原。
如今，吃粽子已經是成為端午節必不可少的習俗。粽子下鍋不久，就有一股若有若無的香氣在空中飄蕩，讓人神清氣爽。粽子煮好了，將其剝開了，不用刻意的擺盤，只需將粽子隨意放在盤子上，綠油油的 粽葉拖著晶瑩剔透的.嫩白色粽身，米粒色澤飽滿，透著光芒，每一粒都是橢圓，一個個挨挨擠擠，卻又各不相粘，讓人垂涎欲滴。幾顆紅棗像寶石一樣點綴其間，令人食欲大增，又像是一件精細的藝術品 。這難道不是大師之杰作嗎？
片刻，粽子特有的香氣便吸引著你的味蕾，那是粽葉的清香、糯米淡淡的香甜和紅棗的甜香。撒上一勺白糖，放入口中，滑滑嫩嫩的粽子嚼勁十足，那味道在舌尖上回蕩，忍不住細細品味。
這一個個民俗文化，是五千年華夏文明中一顆顆明珠，我們要讓它傳承下去。
介紹一種風俗作文 篇31
“五月初五，是端午節（又叫端陽節）。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每到端午節 ，我們就一塊兒吃甜甜的粽子。
每年端午節，五月初五是中華民族最傳統的節日，又稱端陽節，重五節。
端午節有很多習俗，因為“端午”又稱“重五”，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖 蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆的瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還是要用雄黃在兒童的.額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六 色的香囊。
這一天，最主要的活動是賽龍舟、吃粽子，相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節，真是一個充滿色彩的節日。
介紹一種風俗作文 篇32
今天、是端午節的前一天，媽媽說，端午節到了，我們去買些粽子吃吧，頓時冒出幾聲，“行行”。我說：“今天還不是端午節，買粽子干啥？”我媽媽說：“對呀，還沒到，這樣吧，我們今天先買些 荷包等辟邪的東西準備一下，明天是端午節。”我的表妹、表哥早已忍不住說先給我們買幾個讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多么有規律的吶 喊聲啊！我媽媽無奈，只好帶著我們出去了，到大街上以后，媽媽給我們一人買了一個荷包，聞起來讓人精神氣爽，我們買完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的，我們都還在那里挑辟邪的東西， 陸續我和我媽媽看見了，我們到了那里買了5塊錢的，拿回家里后，我們便狼吞虎咽的吃了起來，我們也幫助爸爸媽媽掛開了辟邪的東西，心中也頓時踏實了許多，就這樣，6月6日到了。
一個正式的端午節到了，這一天，我們早早的起來，媽媽主動帶我們買了許多粽子，我回家后，邊在哪里吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節的故事，那是一年的'6月6日，壞人追殺屈原，結果屈原跳河自己殺自己，人們為了不讓魚兒吃屈原，便每年的端午節都把粽子放到水里面，讓魚兒吃，這就是故事的由來，我們吃完粽子以后，媽媽說：”我帶你們出去，“我們說：”去那里，“媽媽說：”去看龍舟比賽 ，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來自各村莊，我到了那里，各個選手還在準備著，比賽隨著裁判的一聲槍響開始了，擂鼓響了起來，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。
這就是我們傳統的端午節……
介紹一種風俗作文 篇33
每個國家都有自己的團圓的節日，而在我們中國，每到農歷八月十五，就是親人團聚、全家團圓的好日子--中秋節。
中秋節的時候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅，我知道月餅是圓的表示著“大家一起團聚“的意思。我吃過：火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅，它不像水果月餅那么甜，也不像火腿月餅那么膩，它有點咸，又香又軟。我聽媽媽講過一個故事，在媽媽小的.時候，她和姨媽把外婆為中秋節準備的月餅翻了出來，結果老媽饞不住，把月餅偷吃了一點，過節的時候外婆發現月餅被偷吃了一些，問是誰偷吃的，可一個也不承認，結果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現在倒好，不像以前愁吃愁穿，也請大家過節別吃太多的月餅，不然很容易拉肚子。
中秋節還有一個習俗就是賞月，可是玉溪那天天陰，沒有看到月亮，真是遺憾哪!
介紹一種風俗作文 篇34
中秋節是中國的傳統節日，是一個喜慶的日子，是合家團圓的好日子。我國不同的地方，中秋節有很多不同的習俗。
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。很多地方的人們都有互相饋贈月餅表達良好祝愿的習俗。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托著人們的.美好愿望，吃月餅和送月餅的習俗從宋代一直延續至今。
每到中秋節，我們全家吃過團圓飯以后，媽媽就忙著準備拜月光的儀式。我會幫媽媽擺上很多水果和傳統賞月食品：田螺、柚子和芋頭等等，當然少不了我最喜歡吃的月餅。知道我為什么喜歡吃月餅嗎？因為月餅里面的餡兒可好吃了，甜甜的，滑滑的，很細膩。
中秋節有月餅吃，所以我最喜歡過的節日就是中秋節。
介紹一種風俗作文 篇35
“五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家�！笔前�！我們中華民族地大物博，有著悠久的歷史，燦爛的文化。五十六多民族之花競相開放，美不勝收。下面，我就想大家介紹一只美麗的“花”——傣族。
在傣族的眾多的風俗習慣中，最吸引人的就是傣族的飲食。
傣族以大米為主食，尤其喜歡吃糯米。以竹筒飯為代表。傣族把一節竹子一端挖通后裝米。這些米要洗干凈泡水后才能裝。再用竹葉把竹筒口塞緊，要使米掉不出 來，但同時也要留些空隙，才能使米更柔軟。裝好以后，放溫火上燒烤，待竹筒表面燒焦后飯也就熟了。剖開后是香噴噴的竹筒飯。用酸菜、酸筍配上這帶有竹子香 味的`米飯，百吃不厭，令人滿口留香。
除了主食竹筒飯以外，傣族人的副食酸味兒食品、水產和昆蟲菜也是別有風味。
酸味食品是傣族人的最愛，像什么酸筍、酸菜、酸螞蟻……這些幾乎每家每戶都有。
而水產，如魚類、青苔、蛙類也是傣族人無法割舍的食品。
最特別的是昆蟲菜。這一特色符合傣族人的一句話：“只要是靜的都是菜，只要是動的都是肉�！睙o論是較小的田鱉、蜘蛛、螞蟻蛋，還是較大的竹蟲、蟬、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻變為餐桌上的一道美味佳肴。
傣族的食品還有苦瓜、苦筍，甜米酒，檳榔、酸肉、狗肉……而且個個美味無比。
聽了我的介紹，你是不是已經垂涎三尺了呢？那趕快去傣家的竹樓中好好過癮一番吧！
介紹一種風俗作文 篇36
56個人民族，56朵花，每個民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風，千里不同俗。
滿族里的所有鞋子，上面都繡著花朵，當一縷縷微絲的風吹過去，那美麗的花，在搖曳的擺動著。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來，那可是嘖嘖贊嘆啊！ 滿族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿族男人騎馬時穿白褂子，這樣不僅顯出他們的'帥氣，而且還……
滿族男子的帽子，夏天的時候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時候，戴著又厚又舒服帽子，顯出萬象更新的氣象。
滿族人是非常注重禮節。平時滿族人互相見面時都要行請安禮，如果遇到長輩的時候，要先行禮請安才能說話，以表示尊敬。
滿族人最隆重的禮節是抱見禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節的時候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對聯，增加了節日的喜氣的氣氛。
滿族我國 少數民族之一，它是—朵鮮艷的花，它有其它民族沒有的不同風俗，不同的特色！
介紹一種風俗作文 篇37
“百里不同風，千里不同俗�！泵總�民族都有不同的民族風習，我處在漢族家庭里，就給大家簡單介紹一下漢族的民放風俗吧！
漢族是五十六人民族中人口最多的一個民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化融合，自漢代開始稱為漢族。漢族飲食中的習俗有“春節除夕”北方家家戶戶都有包餃子的習慣，而江南各地則盛行打粘糕，吃粘糕的習俗。另外，漢族地區過年的宴席中往往少不了魚象征“年年有余”。端午節吃粽子的`習俗，千百年來盛傳不衰。中秋節的月餅，寓含了對人間親朋團圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時食用的春餅、春卷、正月十五的元宵，農歷十二月初八吃臘八粥，農歷二月初二吃豬頭，咬蠶豆，結婚慶典中喝交杯酒，鬧洞房。老人過壽時吃壽桃、壽糕、長壽面，都是節日習俗中特殊的食品和具有特殊內涵的食俗。
泱泱華夏，盛開著五十六個朵民族之花，雖然每個民族都有獨具特色的民族風俗，但是我始終愛著我的民族，不管別的民族再好，我還是愛它。
介紹一種風俗作文 篇38
農歷五月初五，是中國傳統的節日——端午節。我從書上知道，這是紀念一位偉大的愛國詩人屈原的日子。屈原是楚國人，他在流放期間，楚國被秦國攻破，他很難過，投了汨羅江。老百姓很感動，就把飯團、雞蛋丟進江里，吸引魚兒，不讓他們吃屈原的身體。所以，每年農歷五月初五，我們就有了吃粽子和茶蛋的習慣。端午節早上，我的早餐就是粽子加雞蛋，還吃了大蒜子呢！
說到吃大蒜子，那是因為端午節也被稱為“五毒日”，是古代的一個衛生節，我聽廣播了解到，五毒是指五種有毒的動物：蛇、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣、蝎子，如果接觸到它們，我們很容易就會中毒。所以端午節前后，人們灑掃庭院，插艾條、播灑雄黃酒，殺菌防病，強身健體。記得爺爺在的時候，爺爺就做過雄黃酒。不過，媽媽也帶我去中藥店做了一個香包，里面有五種中藥：冰片、白芷、丁香、藿香、菖蒲，有驅蟲的功效呢，而且很香。晚上睡覺的.時候，我把香包放在枕頭邊，蚊子也不來找我了。
每一個節日都可以互相祝福，而這個節日是紀念故人的，所以只能說“端午安康”，這個節日，我漲了不少知識呢！祝大家端午安康！
教師評語：孩子的思路很清晰，條理清楚，結合自己的經歷給我們介紹了端午節的來歷和風俗習慣，讓我們大人也漲了不少知識呢！
介紹一種風俗作文 篇39
傳說，在古時候有一頭怪獸名為“年”。它長著犄角，青面獠牙，身體龐大，在人類面前，它仿佛就是一座山。“年”常常在村子里禍害村民，村民們被害得痛苦呻訴，最后發現一個對付它的辦法——在門前貼上紅紙，放鞭炮。于是“年”就嚇得趕緊跑了，這就是關于春節的傳說。
老人們常說，過年一定要穿新衣服，寓意新的一年，節節高升。在我們家鄉，過春節拜年是必不可少的，尤其是孩子們，早早地準備自己的拜年祝福。因為在我們這里，小孩拜年要給親戚朋友送祝福語，說得越好，給的壓歲錢就越多。所以，孩子們都在準備祝福，好在拜年時大顯身手，比別的小孩子技高一等，得到更多的壓歲錢，這莫過是孩子們最開心激動的事情了，心情就像過山車一樣刺激。
我也和那些孩子們一樣，在拜年的前幾天就開始準備新年祝福，準備好了一個大大的錢包。包是一個白絨絨的兔子形狀，單肩包，可以放很多壓歲錢。夜晚躺在床上，不由得想著明天的收獲。
第二天我早早地起床，吃過飯后就拉著媽媽和哥哥去拜年。出門后發現街上人很少，但依舊張燈結彩，鞭炮聲絡繹不絕。我帶著激動的心踏上了收紅包之旅。先是去奶奶家，看見奶奶我滿臉歡喜地奔過去：“祝奶奶福如東海，壽比南山，一年更勝一年！”接著深鞠一躬。奶奶一聽這話就開心地合不攏嘴，臉上也樂開了花。歲月在她的.頭發上，臉上留下了痕跡，但此刻看來，她就是十八歲的姑娘。她嘴里一直說：“好！好！好！我的乖孫女，來！奶奶給你發壓歲錢！”就這樣，我收獲了新年的第一桶金……
拜完年后我問媽媽：“媽媽，我的壓歲錢呢？”媽媽摸了摸我鼓鼓的小兔包包說：“你個小財迷，當然少不了你的份！”
一天就這樣甜蜜高興的過去了，現在想起來，依舊是珍貴而又美好的回憶��！
介紹一種風俗作文 篇40
我出生在一個美麗的城市，泰州，泰州是一個美麗的城市，梅蘭芳，施耐庵，鄭板橋等名人也是泰州的，今天讓我來向你們介紹介紹泰州春節的.習俗。
春節是我國一個古老的節日，也是全年中最重要的節日。
除夕夜，人們通常叫它30晚上。這一天，一家人會團聚在一起，要吃團圓飯，說到團圓飯可真讓人垂涎欲滴，雞鴨魚肉一個不少。吃完飯后，一家人會坐在沙發上觀看春節聯歡晚會，看完后已經是第二天的凌晨了，我們會相互道一聲新年快樂，變隨著窗外噼里啪啦的爆竹聲入睡了。
大年初一早上，早上人們早早起床，穿上新衣，坐在飯桌前，品嘗著美味的干絲。吃完飯就到了，孩子們最喜歡的時候了“拜年”，孩子們會向長輩們拜年，因此他們就會得到許多壓歲錢。據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”和“祟”諧音，晚輩們得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲，拜完年后就可以出去玩了，晚上一家人又團聚在一起吃晚飯，晚飯后，孩子們拿著事先準備好的爆竹和自己兄弟姐妹們玩了。
初七初八春節就應該結束了，孩子們收心上學，大人們好好上班。
這就是我們泰州春節的習俗，聽到這里，你想來我們大泰州嗎？我們會張開雙臂歡迎您的！
介紹一種風俗作文 篇41
古時，南京人對小寒頗重視，但隨著時代變遷，現已漸漸淡化，如今人們只能從生活中尋找出點點痕跡。
到了小寒，老南京一般會煮菜飯吃，菜飯的內容并不相同，有用矮腳黃青菜與咸肉片、香腸片或是板鴨丁，再剁上一些生姜粒與糯米一起煮的，十分香鮮可口。其中矮腳黃、香腸、板鴨都是南京的著名特產，可謂是真正的“南京菜飯”，甚至可與臘八粥相媲美。
到了小寒時節，也是老中醫和中藥房最忙的.時候，一般入冬時熬制的膏方都吃得差不多了。到了此時，有的人家會再熬制一點，吃到春節前后。
居民日常飲食也偏重于暖性食物，如羊肉、狗肉，其中又以羊肉湯最為常見，有的餐館還推出當歸生姜羊肉湯，一些傳統的冬令羊肉菜肴重現餐桌，再現了南京寒冬食俗。
俗話說，“小寒大寒，冷成冰團”。南京人在小寒季節里有一套地域特色的體育鍛煉方式，如跳繩、踢毽子、滾鐵環，擠油渣渣（靠著墻壁相互擠）、斗雞（盤起一腳，一腳獨立，相互對斗）等。如果遇到下雪，則更是歡呼雀躍，打雪仗、堆雪人，很快就會全身暖和，血脈通暢。
廣東-吃糯米飯
廣州傳統，小寒早上吃糯米飯，為避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把臘肉和臘腸切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎蔥白，拌在飯里面吃。
廣東人很講究食療。小寒因處隆冬，土氣旺，腎氣弱，因此，飲食方面宜減甘增苦，補心助肺，調理腎臟。池曉玲說，所謂“三九補一冬”，但小寒時切記不可大補。在飲食上可多吃羊肉、牛肉、芝麻、核桃、杏仁、瓜子、花生、棒子、松子、葡萄干等，也可結合藥膳進行調補。
介紹一種風俗作文 篇42
我的家鄉在濟南的西郊，雖說都是濟南人，但，有一些習俗卻不一樣。我們這，除夕那天要去買個豬頭，魚、雞、肉等，還要買好多鞭炮。
除夕下午3點鐘，就開始包餃子了。在5點左右，要去請家堂（祖先）。小的時候。我不喜歡過年，請加堂是個很重要的'原因。在我5、6歲時，弟弟還沒出生，我就代替。有兩根筷子，插在胡蘿卜上，再用燒的黃紙，寫上字。有一個是“先父李學善之位”，后來我才知道，他是我爺爺。還有三個，我也不知道是誰。把寫好的堂位放到個盤子上，帶上一小掛鞭炮，就去村頭請去了。
到了那，我看見幾個人也在請。我們必須跪下，爸爸又用木棍畫了個圈，把帶來了鞭炮放那里面點燃，說什么是把祖先的魂請來。我那時很害怕，然后，還要讓祖先們先進去，還要用個長棍，把大門壓住，還說什么別把別別的鬼引來。爸爸還讓我找個棍子，面對漆黑黑的院子，本來膽小的我，更害怕了。不過父命難逆，天��！這么大的院子，讓幼小的我上哪找去啊？！當時，嚇得我拿了把刀，又拿了個手電筒。小聲嘀咕：“鬼啊！我不怕你！我手里有刀，你要敢來咬我，我、我、我就殺了你…�！边呎f，還邊打哆嗦。好不容易容易找到了長棍，抓住就跑。心里還挺害怕。耶！跑到了燈光下，鬼害怕嘍！我開心的笑了。我爸長棍給了爸爸，壓好后，又去屋里磕頭。爸爸先磕的，然后是叔叔，最后是我。
除夕那天，我們這兒再吃年夜飯前還要拉上一掛鞭炮。晚上還不能關燈，我要守歲，不過我撐不過11點。大年初一這天，還不能把客人吃剩的東西倒掉，不能把垃圾倒掉。好像全是“錢”。必須初二才能倒掉。大年初二下午5點左右，端著有家堂的盤子出去，把長棍拿開，又去村頭上拉上一掛鞭，把牌位放到鞭炮中，再磕上幾個頭，就完成了。
現在，我有了那兩個弟弟，我就不用去了。
這，就是我們家鄉——請家堂的習俗。
介紹一種風俗作文 篇43
又是一年最熱鬧最喜慶的時候。
我獨自趴在窗前，望向樓下空無一人的廣場。原本灰白空曠的水泥柱上，因為節日的原因掛了幾只紅燈籠，就連破舊的沒了板磚的石橋上，也應景的貼了張“�！弊�。一棟棟樓整齊排列，沉默地靜坐著，被風吹著搖曳的燈籠映出幽幽的紅光。
今年的年過的十分安靜啊！安靜的沒有年節的氣氛，也越發讓人懷念以前的情景了。
除夕本是個十分重要的日子，一家子人聚在奶奶家的小屋里，其樂融融，滿庭院張燈結彩，好不熱鬧。在天空中綻放的一朵朵煙花，一閃一閃，似給天邊掛上了霓虹燈，墜落的星火照映出人們幸福的面容，一閃一閃，似永遠也不會停歇。耳邊被接連不斷的鞭炮聲充盈著，忽遠忽近，抑揚頓挫，此起彼伏。
推開門，一溜長長的紅炮仗靜靜躺在院中，大人拿著點燃的香頭觸及引線，火花立即沿著引線竄了過去，小孩們連忙捂耳后退�！班嘏九距亍保ㄩ_的炮仗四處蹦跳，即使捂緊耳朵，也擋作文/不住那隆隆的震動聲。當小孩們只顧捂耳逃竄時，原本一大串的鞭炮已燃到盡頭，只剩下紅碎屑四處飄散，和那還未消散的濃煙與火藥味。
我喜歡老家的年，喜歡它那獨一無二的氣氛，喜歡它那得天獨厚的環境。
在那黃昏太陽還未消逝前，陽光象破碎的蛋黃傾泄下來，金黃的濃汁流淌天邊。一望無際的田野與天在遠處合為一線，微風輕輕撥撩著人們的鬢發，吹起黃河之水簌簌的`波瀾。火苗在風間跳動，吞噬著金色的元寶紙錢，直到它化為一縷細灰，隨風飄散于天地間。村民們手拿香柱，在這廣闊的天地間，祭拜著自己的祖輩們。這一刻，他們就像那天地之子，融入那壯闊的天地中。周圍靜默下來，只有風還在輕輕撥動人們的碎發。遠處樹林搖動，似是天地給人們的回聲……
風聲過去，一切又在眼底瞬息模糊起來，燈籠依舊散發著幽幽的紅光，漆黑的夜晚依舊冷冷清清。我離開窗臺，默默回到了自己屋內。這么多年沒有比在老家過的更好的年了。
介紹一種風俗作文 篇44
每逢端陽，家鄉那條裕溪河總是會和往常不一樣，五顏六色的龍舟在各自著裝統一的劃手們的驅動下，在河面上風馳電掣般地游著，紅的、白的、藍的……猶如一條條彩龍，很好看。平時冷冷清清的河堤上變得人山人海，那是鄉親們從四面八方趕來為自己村的龍舟隊加油喝彩。這就是我的家鄉蕪湖市二壩鎮的端午習俗——裕溪河賽龍舟的情形。
小時候，我就聽村里的老大爺們說，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原。相傳，屈原投江后，許多人劃船打撈他，為防止魚兒啃食，投下粽子喂魚。后來，端午節劃龍舟就成了一項習俗，流傳了下來。
別看龍舟普通，可制作起來卻很講究。首先要制作下龍（底梁），要用直徑約40厘米的老杉木加工而成的條木，用巨大榫頭嚴密拼合而成。杉木一定要干燥，以防船身變形。然后將做好的下龍木料放到大凳上，在木料的兩頭各掛五六百斤的石頭，并在靠兩頭的位置用大而硬的木板向上頂，使船頭和船尾形成翹狀。再在龍身兩邊釘上三四厘米厚的光滑的木板，每隔15厘米左右就要打個三角形小孔，在木板下方用十幾厘米長的“草釘”固定木板。做完下龍外框架，就要接著做龍舟的座位、船槳、龍舟架、鼓架、鑼架和龍舟舵。最后，由油漆工拋光，上桐油，打蠟，使龍舟表面更加光滑，行駛起來速度更快。
我們家鄉流傳著一句俗語，“一舵，二鼓，三頭槳”。大家都知道，龍舟的.舵手可不是誰都能當的，這可是一門技術活，他控制著整條龍舟的方向；鼓是龍舟的靈魂，鼓手打得越激烈，劃手們劃得頻率就越快，力度就越大；劃頭槳的人就好比羊群中的領頭羊，經驗最豐富。不過，就算“領頭羊”再厲害，如果沒有后面劃手幫持，龍舟也不會有多快的。所以，劃龍舟講究的是齊心協力，勁往一處使。
賽龍舟承載的是炎黃子孫的美好品德。我相信，家鄉的賽龍舟精神一定會流傳下去！
介紹一種風俗作文 篇45
一年之計在于春！此時已是春分時節。春分字面上，指將這天的晝夜、這年春季平分。
正謂“日月陰陽兩均天，玄鳥不辭桃花寒。”春分時節分三候。一候玄鳥至，玄鳥即指燕子，祥瑞至。二候雷乃發聲，像是雷公在提醒人們。三候始電，電母也不落后。
到了春分，習俗也少不了，吃春菜、玩豎蛋等更是少不了。但這粘雀嘴，真是從未體驗，一直期待著呢！
雞蛋也稱雞子，我今天也是真正地完了一次豎蛋。
卻說比賽還未開始，我們就開始嘗試了，但并未立起。也真是拼了勁想立起來，我也沒有絲毫懈怠，只把其當作一個頗有樂趣的事情吧。
比賽進行中，我竟很快便立了起來，但卻被我不小心震倒了。之后就很少立起來了，但最后，還是完成了這個任務。老師說生雞蛋不如熟雞蛋容易立，所以這次才買了熟雞蛋，但為什么我感覺，也許生雞蛋反而更容易？
除了豎雞子，春分還適合踏青、放風箏。風箏在以前名為紙鳶，古詩文中就有許多孩童玩過。而踏青，就是去欣賞春天的山水美景，領略人文風采。若是遇上雨天，紙鳶可能真的.沒有希望，但踏青卻另有了一份濃墨渲染的心情。
煙雨茫茫，夜間的燈成為微微光芒，湖中游魚也頻繁出水，不甚晴明，不輸花姿。若是襯得電鳴雷音，更是別有一番風味。
介紹一種風俗作文 篇46
俗話說得好：世界面食在中國，中國面食在山西，山西的面食可謂是鼎鼎有名，而在眾多面食之中，我最喜歡刀削面。刀削面由于制作迅速，材料簡單，風味獨特，深受大家的喜愛。刀削面的做法與其他面不同，刀削面不是用刀切，而是用刀削，削出來的面是否好吃，就要看你的`刀功是否夠好了。在削面時，左手拖住揉好的面團，右手持刀，不僅手腕要靈，而且出力要平，只聽嚓，嚓，嚓幾聲，削出的面像密集的短箭一樣射入鍋中，在鍋內，湯
滾面翻，十分迅速，不到兩分鐘一碗。廚師把煮好的面撈入碗中，澆上香飄四溢的濃湯，灑上香菜和牛肉，白的、紅的、綠的，五彩繽紛，光看一眼，就會讓你垂涎欲滴，一飽眼福！再放入口中吃吃，只見這刀削面軟而不爛，口感極佳，再看一看，這刀削面中厚邊薄，棱鋒分明，有些像柳葉，有些像木耳的花邊，樣
子十分奇特。放入口中，再仔細嚼嚼，仿佛還有一絲甜味，越嚼越香，另每一個食面人都十分喜歡。轉眼間，一大碗面就讓人吃了個底朝天。四周頓時香飄四溢。一碗刀削面不僅可以讓你眼，嘴都得到滿足，而且營養豐富。刀削面里富含各種礦物質，可以防止各種疾病，讓人身體健康。刀削面不愧為山西面食之首，怪不得在世界享有盛譽
介紹一種風俗作文 篇47
我的家鄉習俗中，春節最為隆重，接下來，我就介紹兩個習俗吧！
首先是放鞭炮。相傳，在古時候有一個叫年的怪獸，它每到春節就來搗亂，后來，人們發現年獸害怕紅色、火光和爆炸聲，人們們便用鞭炮來趕走年獸，便有了放鞭炮這個習俗。
之后，便是壓歲錢了。相傳，在除夕晚上，歲便會來吃人，某一回，一個大人把錢放在小孩枕頭底下，歲來吃孩子時，只見枕頭下紅光大放，把歲嚇跑了，于是民間就有了過年給小孩壓歲錢的.習俗，因為可以趕跑歲，不讓它吃到人，因此叫“壓歲錢”，壓歲錢的習俗也就隨之而來。
這就是我家鄉春節的習俗了。
介紹一種風俗作文 篇48
春節是我國最隆重的節日。這不，春節到了，家家戶戶貼春聯、舞獅子、放鞭炮……可熱鬧了！最讓我們小孩子興奮的是可以拿壓歲錢，你可知道為什么只有在春節才有這些習俗呢？
相傳，在古時候有一個叫“年”的怪獸生活在海洋里，每到除夕就爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此人們每到除夕就逃到深山去。后來，人們發現“年”怕三種東西：紅色、火光、響聲。于是，每至年末歲首，人們就在家門口貼紅聯、放鞭炮、掛燈籠、舞獅子，來驅趕“年”，嚇得“年”跑回了海里，再也不敢出來。而這些驅趕“年”的方式被一代代地傳了下來，成了我們的習俗。
除夕夜是我們小孩子最開心的`時候，因為不但可以玩，長輩們還會給我們壓歲錢。那你們知道為什么長輩要給我們晚輩壓歲錢嗎？讓我來告訴你們吧。古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸睡熟的孩子的頭，孩子醒來之后也會變成“祟”。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫守“祟”。有一對夫妻老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢與孩子玩。孩子睡了，他們把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的身邊，他們不敢合眼。半夜，“祟”剛伸出手去摸孩子的頭，枕頭邊發出了道道閃光，“祟”嚇得趕緊跑了。他們把用紅紙包八枚銅嚇退了“祟”的事告訴了大家，大家學著做，孩子就太平無事了。原來八枚銅錢是人仙變的，暗中來保護孩子的。
知道了這些習俗，認識了這些傳統文化，我們更應該守候我們的精神家園，讓我們的傳統文化發揚光大！
介紹一種風俗作文 篇49
千盼萬盼，終于盼到了元宵佳節的夜晚，家里剛好有一些元宵，我爭著去煮，在我的伶牙俐齒下，媽媽終于答應啦！
我揭開鍋，放上水，合好電閘，等水燒開，上一次，由于我經驗不足，煮成了一鍋黑水，水開啦！，我把元宵輕輕的放下鍋，我用勺子輕輕把元宵推開，鍋開啦！大功告成。
“開飯了”我喊，這次我的元宵一個也沒破，一個個圓圓胖胖，好可愛！
吃完元宵后，我又去看花燈，看那桃燈，粉紅的.底色，桃尖上涂了點紅色，桃底有大葉子，真是漂亮又簡單，看那以過時的扇燈，雖然它過了時，但它還是那么青春有風度。有氣魄，再看那金牛燈，制好框架后，用閃閃發亮的金線紙糊住框架，這樣一個今牛就出現啦！還有……真是一言難盡呀！
還有多姿多彩的爆竹，從天上炸開，好象把天空炸出一個洞，滿天的五彩的星星都撒了下來�？靵砜矗∥宀实臒熁◤奶於�，一下子照亮了整個龍山，那時，在場的人都驚呆了，這個情景多么壯觀多么美麗呀！
千言萬語，表達不了我對大家的祝福，我對你的祝福，就象天上的星星一般，數也數不過來，在這里，我只說一句，元宵佳節快樂！
介紹一種風俗作文 篇50
春節是我們中國農歷的新年，所以過年對我們中國人而言十分重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過年了！過年了！家家戶戶忙著貼春聯，剃頭發，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。
我看見媽媽將“�！弊值怪N，我固然明白為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習俗，‘�！官N說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什么習俗和規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原先，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是此刻廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚�；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
這天我的收獲太大了，明白了很多過年習俗的知識，但是我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無��！
春節風俗作文小學五年級3
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關于歲首春節的'生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話來說，就是勞逸結合的意思。
那么春節到底是怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“此刻正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧�！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節吧�！�
冬去春來，年復一年，之后，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，之后為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。
此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“�！弊郑疟�，拜年等等。
介紹一種風俗作文 篇51
要說到春節的習俗，那我明白的可就多啦！比如放鞭炮啦，走親訪友啦，貼春聯啦，吃餃子啦，簡直是多的數不勝數。但是對于我這個美食愛好者來說，最最期盼和喜愛的，當然還是吃湯圓咯！
湯圓味兒好，做法很重要！這不，今年的春節，我們家又要準備吃湯圓了，我也不時會在廚房中打打下手。
其實湯圓的做法也很簡單。這第一步，當然就是和面了。面和好以后，就能夠取下一塊，或大或小都能夠，然后將它捏成一個厚度中等的小餅子，再將原有的湯圓餡兒放一些在小餅子的中央，之后將小餅子慢慢地團起來，先團成碗狀，最后團成球狀。而第二步，就能夠將這些做好的湯圓放在有著開水的鍋中煮，直到煮熟為止。
湯圓一出鍋，頓時就香氣四溢，讓人聞了就垂涎三尺。
最后能夠吃湯圓啦！此時的我，情緒可真的是興高采烈，迫不及待地想要吃到這天的湯圓。過了一會兒，餐桌旁的人都到齊了，湯圓也一碗一碗地端了出來。我手里拿著筷子，看著碗里那又鼓又熱的湯圓，心里總是熱乎乎的。——實在等不下去了，于是我從碗中夾起一只湯圓，然后留意翼翼地咬了一口。哇塞！這味道簡直是美不可言哪！那軟軟的面皮，還有那又香又甜的餡兒，直朝我的喉嚨奔去。這滋味，可真是給人一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺。
湯圓，在某些地方又叫團子，讓人有一種在新的一年中能夠團團圓圓的完美期盼。
怎樣樣？聽了我的介紹，你是不是也對我喜歡的這個春節習俗有種一種期盼的感覺呢？心動不如行動，此刻就開始做湯圓吧！期望今年的.春節，你也能吃到美味的湯圓。在新的一年中，你也能和你的家人團團圓圓，幸福美滿！
春節風俗作文小學五年級5
大年三十兒，家家戶戶都來慶賀新年，但是大部分人都會選取同一種祝福方式——我媽媽十幾分鐘就收到許多條信息，其中有一條信息我很喜歡，開頭是這樣的：“昨日拜年早了點兒；明天拜年擠了點兒；后天拜年遲了點兒；此刻拜年正是點兒！”
這天還是去探親拜年的好日子，于是我和爸爸媽媽一齊去我姥姥家。當然，去那里的人不光只有我們三個人，還有我的舅舅、舅媽、大姨和大姨父，以及我想念以久的兩個姐姐。吃完那頓豐盛的年夜飯，大院里頓時熱鬧起來，大家開始放煙花了。我們穿好外衣，拿著兩大包的煙花爆竹向中心廣場走去……
“當，當……”12點的鐘聲剛剛敲響，無數的禮花騰空而起，又帶著滿身的光焰灑向大地，把大地映的光彩奪目。�。熁ㄎ宀世_紛，千姿百態，爭奇斗艷，把節日的夜空裝點成了美麗的大花園！人們抑制不住激動的情緒，縱情地歡笑、歌唱。變幻無窮的焰火映照著人們興奮的笑臉。這邊的“閃光雷”剛剛炸開；“躥天猴”又鳴叫著飛上高空；那邊緊追著“金龍狂舞”；這時一朵煙花又炸開了，里面噴射出火花，越噴越高，越閃越大，慢慢呈現出一棵樹型，一朵朵金色的火花從“樹”上搖落下來�！班�，發財了！”人們望著“搖錢樹”歡呼雀躍起來。
啊！新年是多么完美！
介紹一種風俗作文 篇52
春節是中國一個十分重要的傳統節日。在春節期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。
佛山的春節一般在農歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過春節必不可少的活動。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。
年廿八，洗邋遢這句是廣東話。佛山人會在農歷二十八的時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一天，是整個春節的高潮。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅僅如此，大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說無雞不成宴，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余；發菜，代表發財；蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。
大年初一，大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶了多少禮物都不能是單數，因為俗話說好事成雙。進了門，首先要對象說不一樣的祝福語。對老人要說新春如意，壽比南山；對有工作的`人說工作順利，新年進步；而做生意的人，最中聽的莫過于新年大賺，發財利市了。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節，是春節的另一個高潮。在佛山，有這么一個俗語行通濟，無蔽翳。這意味著在正月十五那一天，人們都會拿著行運風車和與生財同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。
介紹一種風俗作文 篇53
掃塵“臘月二十四，撣塵掃房子”每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。貼春聯春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發完美愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。貼窗花和倒貼“�！弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。年畫春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的.期望。守歲除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。爆竹中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭
的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一齊包餃子過年。
介紹一種風俗作文 篇54
春節，就是辭舊迎新的日子，是一家團圓的日子，也是我們最快樂的日子。
從農歷臘月二十三日起，春節就開始了。人們也都開始忙碌起來了。
農歷臘月二十四這天，稱為“掃塵日”家家戶戶都要進行大掃除，迎接新年。我們家也一樣，媽媽忙著洗衣服，換床單，我幫著拖地板打掃衛生。一天下來，屋子變得干凈，整潔。農歷臘月二十九是“小除夕”又為“上供請祖”日。在以前，這天上墳請祖的儀式格外鄭重，家置酒宴，焚香于戶外。而現在，這個儀式逐漸消失了，我們只是在家里進行簡略的祭祀。
農歷臘月三十又稱“除夕”，它在每個中國人的心目中是最重要的日子。因為除夕的意思是“月窮歲盡”“消災祈�！薄，F在又對它賦予了新的意義——“合家團圓”。在這天，不管職位是高還是低，不管是貧窮還是富有，在外忙碌了一年的人們，都要匆匆地趕在除夕前，回家去吃一頓年夜飯。
除夕也是我最喜歡的日子，這一天，我們一家三口都穿上了新衣服，打扮整齊，帶上大小的禮物去外婆家吃團年飯。一進家門，就看到滿桌的美味佳肴，讓我垂涎三尺。好不容易熬到吃飯的時候，我立即拿起筷子，狼吞虎咽地吃起來。大人們嘮著嗑，敘著舊，邊吃邊開心地聊著。這時，我們小孩就乘機去說幾句祝福的話，必定會得到許多的紅包。
飯后，一家人圍坐在電視機旁，看“春節聯歡晚會”。在晚會歡樂的樂鼓聲中，精彩的小品，幽默的相聲，優美的.舞蹈，動聽的歌聲依次呈現在我們面前。一家人看著笑著，濃濃的親情在屋中蔓延。
農歷正月初一、初二、初三，是以前人們互相走訪拜年道賀的日子。而到了當今，人們利用這個大假出門旅游、家中上網、朋友聚會。
這就是我眼中的春節，最中國的節日!
介紹一種風俗作文 篇55
除夕的晚上看春節聯歡晚會是我國春節的一項年輕的風俗。爸爸媽媽說：他們十幾歲時，也就是大約在1984年才開始每年不拉地看春節聯歡晚會。而在1980年以前，很多家庭連電視都沒有，看電視上的晚會便無從談起。我隱隱約約記得，自己大概是從三歲時開始每年看春節聯歡晚會的。但是，幾乎每年都沒熬到節目結束就睡著了。
對于億萬中國人來說，中央電視臺播出的春節聯歡晚會是除夕夜的必看節目，這已經成為春節傳統的一部分，就像吃團圓飯和放鞭炮一樣。每年的大年三十晚上8:00至初一凌晨1:00左右，一家老老少少圍坐在電視機前，吃著、笑著、說著、玩著、看著節目，共同度過一個祥和、喜慶的除夕之夜。
春節聯歡晚會上主要有這幾類節目：舞蹈、唱歌、雜技、小品、相聲、魔術、戲曲、詩朗誦等等。整臺晚會就像一桌無所不包的滿漢全席。節目主要以烘托出和諧、喜慶和歡笑的春節氣氛為目標。
今年的春節聯歡晚會我是在爺爺、奶奶家看的。那天家里特別熱鬧，有遠道趕回油田過年的'姑姑和姑父，有年過半百的爺爺和奶奶，還有我們一家三口。我們這一大家人早早地吃過年夜飯，高高興興地圍坐在電視機旁，等待中央電視臺的春晚開始。
今年我是從春晚正式開始，一直看到凌晨1：00左右。連我自己也沒想到我有那么興奮，一點睡意都沒有。
對于今年的春節聯歡晚會，我最喜歡看趙本山演的小品，因為其中有這么一段讓我覺得好笑。小沈陽讀到一段信：“在一片玉米地里，小沈陽的爸爸和情人遇見了一頭驢，那頭驢看了他們一眼就走了，趙本山也學驢看他們一眼就走了�！壁w本山說：“此處略寫一萬字。讓大家想去吧�！蔽铱吹酱颂幱X得特別好笑。
不過，今年春晚開始沒多久，奶奶、姑姑、媽媽和爸爸就坐在電視機旁的方桌邊，興致勃勃地打起撲克“五十K”來。當然，遇到他們感興趣的節目，他們就停下打牌，看上一會兒。
看完今年的春晚后，我提兩個希望：第一，希望春節聯歡晚會上的節目一年比一年更精彩;第二，希望減少讀駐各國大使館工作人員的祝賀詞的時間。如果能這樣，我想我會不間斷地看完整臺節目。真希望我的愿望都能實現。
介紹一種風俗作文 篇56
前幾天是我的姐姐的新婚大喜之日，在這一天，我們家特別的忙，說到結婚，我到現在才發現，真的是好麻煩，事情好多啊，同時，我也覺得我們家鄉的風俗真的好多啊。
首先，在我的姐夫來接我的姐姐之前，我們家會進行一系列的準備工作，那就是：首先我得姐姐早上會在家吃點餃子，還是那種只吃餃子的邊緣，不能大口大口的吃，雖然我也不知道這是為什么，但是這就是我們這邊的風俗，還有就是，我的.媽媽要和姐姐共同的吃一塊糖，那就是，我的姐姐把糖放在嘴里邊，然后，咬著一半，放在我的媽媽嘴里邊，在姐姐上婚車之前，我這個做妹妹的還要給姐姐穿婚鞋，我給她穿鞋子的時候，鞋子里邊要放著倆紅包，那是姐姐給我穿鞋子的紅包，一直鞋子里邊放一個，我穿鞋之前先把舊的鞋子給姐姐脫下來，拿著新鞋子，我把紅包拿出來，說，謝謝姐姐，然后把鞋子給姐姐穿上，讓姐姐穿上新鞋子，開始走心的人生，媽媽給姐姐一面鏡子，這是讓姐姐自己在手里邊拿著，在車上把鏡子翻一翻，象征著，新的人生開始，人生翻翻個兒，待婚車行駛的時候，媽媽在婚車后邊要微笑的擺擺手，然后送出婚車百步，這是一個送女兒的儀式，這些就是我們這里的風俗，我們的風俗好多啊，有的時候，我真的不知道這些風俗象征著什么，但是，我覺得這應該都是一些好的象征吧，能夠給每一個人帶來好的祝愿。真心的希望姐姐可以永遠的幸福。
我相信每一個地方，每一個國家都會有他們自己的風俗習慣，這是我們的優良傳統，我們要繼承，要發揚光大，這樣我們的生活就會很幸福，很和諧。
【介紹一種風俗作文】相關文章：
介紹一種風俗的作文01-17
介紹一種風俗作文03-15
介紹一種風俗作文10-17
介紹一種風俗作文8篇10-10
介紹一種風俗作文(8篇)09-15
介紹一種風俗作文(合集8篇)08-25
介紹風俗的作文（精選32篇）07-23
介紹風俗的作文(集合15篇)09-26
參加一種風俗活動的經歷作文（通用21篇）03-22
介紹一種事物作文06-24