【熱門】過年風俗作文8篇
無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的過年風俗作文8篇，希望能夠幫助到大家。
過年風俗作文 篇1
新年是一年中最重要的一個節日，也是一年中最隆重最熱鬧的一個節日。這一年中的新年中國的人民們都在歡歡喜喜的度過！雖然每個家鄉過得方式不同，但歡樂卻在他們心中蕩漾！
按照咱們這個四川老家的話，家家戶戶都會買來許多吃的、喝的、用的。學校還會讓小朋友們放假，讓小朋友在一起歡樂的玩耍，大人們也忙來忙去的，真是一個繁榮的節日！
一轉眼，咱們家鄉新年除夕夜也到了。
當天晚上，爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、阿姨、舅公、舅婆、舅舅、舅媽都來到了我家，還有許多鄰居家的小孩也來我家玩，我家都快成了一個繁華的市場了！首先來我家的親戚，以及鄰居家的小孩都在我家等著吃父親母親燒的一桌好菜。大人呢在閑談；小孩們在打電腦。
不一會兒，菜燒好了。咱們來到餐桌前，開始吃了。呀，菜太豐富了。有紅燒牛肉、番茄壽司、蟹柳面、炒年糕、麻辣豆腐湯，和炒魷魚……。我嘗了一口紅燒牛肉，真好吃，太棒了！這時我覺得有點口渴，就用勺子舀了一口湯，不好了，我的喉嚨要遭殃了，太辣了！我眼睛瞇成了一條縫，全桌的人都哈哈大笑，說：“這是麻辣味的湯。”我恍然大悟。接著父親就對我說：“年糕年糕，年年高。兒子你吃一口年糕吧。”話音未落，只見父親夾了一塊年糕給我吃。這是，奶奶就對父親說：“兒子，你家一口魚吃吧！祝你年年有余！”我又只見父親夾了一口魚吃。
吃完團圓飯咱們看了一下鬧鐘，已經8：00了新年聯歡晚會要開始了。全家人圍在一起看電視，邊談談家常，邊觀看精彩的節目，不時傳來陣陣笑聲，好一派其樂融融的家族
孩子們都在為爺爺奶奶、父親母親祈禱，希望祈禱的人能長命百歲！
親戚們在我家待了一會兒，我就得到了許多壓歲錢，我得到的錢卻來越多，一下子就得到了1000元。母親叫我不要說壓歲錢，但親戚們卻硬要給我，我也裝了一副不要的模樣，但我心里卻想要。等母親阻止不了親戚給我壓歲錢時，我卻拿著錢笑瞇瞇的走到了臥室。
大年初一天剛亮，連續不斷的鞭炮聲一響發出“噼里啪啦，噼里啪啦”吵死了，把我從睡夢中喚醒。男女老少都換上新裝！大家都子享受新年的沐浴！新年里，紅包是紅的，鞭炮是紅的，燈籠是紅的，對聯也是紅的。這真是一個紅色的兔年，希望大家的生活也能過的紅紅火火。
過年風俗作文 篇2
“哦！過年嘍！”你猜我為什么這么高興，因為今天是除夕啊！
我高興地拿出“火箭炮”，迫不及待地點燃，只聽見“砰”的一聲，炮立刻消失的無影無蹤，正當我疑惑不解時，突然頭頂上“噼噼啪啪”的嚇我一大跳。啊！原來是鞭炮啊！虛驚一場！終于到激動人心的時刻了，只見哥哥拿出一個“大三角”，用打火機一點，那“大三角”噴出了五顏六色的火星，正當我們以為它快熄滅時，突然，天空又出現了五彩斑斕的煙花。“哇！好美啊！”姐姐不禁叫了起來。
你們知道這天為什么叫除夕嗎？而且還要放炮嗎？讓我來告訴你們吧！從前，山上有個怪物，叫做“夕”，“夕”無惡不作，每到新年的前夕，就下山吃動物吃人，誰見了它都嚇的魂飛魄散，人們恨之入骨，卻又無能為力。后來，有個神仙告訴人們嚇跑“夕”的方法。第二年，當“夕”再下山時，突然發現大量的火光，“夕”驚慌失措，這時，到處都響起了爆竹聲，“夕”更是驚恐萬狀，立刻拔腿逃跑，從此，“夕”再也沒有來害人了。
當然，我的家鄉過年還有很多習俗，比如吃餃子，餃子里包硬幣，吃到的就代表新的一年里幸運；還拜年，每拜一次年，我立刻就變成了“大富翁”；還有吃團圓飯……
春節，代表著新的一年的到來，也包含著炎黃子孫濃濃的情感。
過年風俗作文 篇3
每個地方的過年風俗是不同的，而我們寧波的風俗又是一番風味。
鞭炮是每年必不可少的東西，它那“呯呯叭叭”的聲音給過年增加了不少的喜慶歡樂的氣氛。說起鞭炮還有一個傳說呢！據說有一個叫“年”的怪物總是在除夕來做壞事，為了趕跑“年”，于是家家戶戶放起了鞭炮，“年”被嚇跑了。鞭炮對孩子們來說是最喜歡了，什么“降落傘”、“滿堂紅”、“沖天炮”……每一種都吸引著我們的眼球。而我最喜歡的要數劃炮了。別看劃炮小，但是很安全。只要像火柴一樣輕輕一劃，點燃一扔，過一會兒就爆炸。有一次，我一不留神扔到了一只小狗面前，小狗嚇得退后三步，見劃炮沒爆炸便上前去嗅，不料，劃炮一溜白煙爆炸了，嚇得小狗夾著尾巴慌忙逃走。
“雪白一群鵝，客人來了趕下河。”你可別被以為這寫得是鄉村風景，這可是我們寧波另一個習俗。過年時少不了走閑訪友，寧波湯圓可是家家戶戶必備的傳統佳品，糯白的湯圓就一只只小白鵝，只要你咬上一口，油香就會流滿整個嘴，真是名不虛傳啊要。
正月十五是年的最后一天，過了這一天年也就過完了。十五鬧花燈、猜燈謎便是過年的最后一個節目了。每逢十五，社區便早早地掛好了一盞盞燈籠，到了晚上人們提著燈籠聚在一起。每個燈籠上都寫著一個謎語供大家猜，猜對的人笑逐顏開的，沒猜著的人那可是冥思苦想的。
這就上我家鄉的年，有趣嗎？
過年風俗作文 篇4
咱威海的春節只有初一到初五六那幾天，而我老家那邊在臘月二十就開始了，一直到正月十五才結束，可以說是一年中最美好的二十五天。
從臘月二十開始，家家都有了過年的樣子：家家去買過年用的，比如：春聯，鞭炮，福字、香、紙好多東西。
到了臘月二十三，也就是小年，村子里的鞭炮聲就響起來了。到了晚上，姥姥便開始忙了起來，她把灶王爺面前擺的破舊的小盤子拿走，換上了嶄新的、精致的小盤子。我便問姥姥：“為什么要這樣做?”姥姥對我說：“在民間，相傳臘月二十三，是灶王爺升天的日子。他要向玉皇大帝上報這一家人的好壞，玉皇大帝會對這一家人有賞有罰。”說完后，姥姥又忙了起來。我看見姥姥又找出了幾顆糖果，一杯清水，一把料豆和一把稻草葉。我又問姥姥：“這些是用來干嘛的?”姥姥告訴我：“這些是給灶王爺的，糖果是用來路上餓了吃點兒糖，清水、料豆兒和稻草是給灶王爺坐騎用得。”姥姥講完，突然叫起來：“關東糖要糊了!”“呢?關東糖?是干啥的?”姥姥告訴我：“關東糖是要把灶王爺的嘴給封上，讓他到天上只說好話!”聽姥姥講了這么久，我想，哎呀!鄉村的規矩可真不少。
這個年，我是在姥姥家過的。我從臘月三十回到了姥姥家，一直到正月初七回到了威海，聽媽媽和同學們講：今年的威海，過年一點兒鞭炮聲也沒有，好無聊啊!哎呀!還是在鄉村過年好啊!有過年的氣氛，有好吃的飯菜，最好的是——沒有作業的壓迫。年啪啦的走來，也噼里啪啦地走去!年希望你再次回來!
過年風俗作文 篇5
過年是中國最傳統、隆重的節日，也是歷時最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個月。
老北京愛說臘七、臘八兒，凍死寒鴉兒。清代，雍和宮內就有熬制臘八粥敬獻佛、皇室權貴的傳統，謂之佛粥，目的是與佛結緣，寓意像佛祖一樣，喝了牧女施舍的雜豆粥而得道成佛。
農歷二十三，傳說灶王爺第二天就要上天奏明玉帝人間善惡，玉帝依此降福禍，家家忙著祭灶。這天晚上，供上關東糖、糖瓜（意在粘住灶王爺的口）等，由家長主祭上香行禮，而后連將灶神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點火焚化，謂之送祭。這天晚上，鞭炮齊鳴，北京人說是過小年除夕是全中國的狂歡夜，一切的辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團團圍坐舉行家宴，互相祝福盡享天倫，稱之為圍爐。飯后，小孩會把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，稱之踩歲。老北京有守歲至午夜時分，鳴放鞭炮，互道新禧，晚輩要給長輩叩首拜年，討要壓歲錢，全家再吃一頓素餡餃子，謂之五更餃子、團圓餃子。在百十個餃子里，只有一個放有硬幣，說是吃到這個餃子的人，一年諸事順遂。
現在北京人過年，仍然保留著許多古老的傳統習俗，加上豐富多彩文藝節目，喜慶氣氛更加濃郁。1994年，北京禁放煙花、爆竹后，北京人只能到郊區的幾個定點地方去看喜慶的新年煙花，但越來越多的北京人在嘗試以越來越新鮮的方式來渡過這中國人的`新年。
承德一帶的過年實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為過小年，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家，初四會朋友，初五過年高潮結束。正月十五上元節，也稱元宵節，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后，各行各業開始按部就班，恢復營業，過年至此結束。
閩南一帶鄉村過年習俗顯得與城市不盡相同。鄉村農家，房多門多，除了貼春聯外，房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發糕，并插上用紅、黃兩色紙扎的“春枝”，寓意飯菜長年豐足，吉祥發財。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外，點燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來，年年大發財；跳出去，無憂共無慮；跳過東，五谷吃不空；跳過西，錢銀滾滾來。”這叫“過火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災過運，迎來干干凈凈、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門邊，希望如愿再從畚帚中走出來，幫助發家致富。同時要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達旦守著，據說這是為父母添壽。此時，長輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。隨著社會進步，生活節奏加快，閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了，但農家企盼好年景的風俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來，那是多么溫馨，多么幸福。
過年風俗作文 篇6
陜西是中華民族發祥地之一，周、秦、漢、唐等十多個朝代或重要政權先后在這里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍豐富、文化遺存也多，許多風俗習慣多有可供追尋的歷史淵源。地域上：東面黃河、西望關隴；北臨塞外草原，南接巴蜀水鄉，橫跨陜北高原、渭水盆地和秦巴山區。民風民俗既源遠流長、根深葉茂，又爭奇斗艷，異彩紛呈。
一、陜西民俗文化的地域劃分和秦、漢時期的發展
陜西民俗的地域劃分為：關中地區、陜北地區和陜南地區。
關于關中地區的地理特點、歷史地位、早期經營及至西漢初期的尚農遺風，《史記·貨殖傳》說：“關中自千雍以東至河華，膏壤沃野千里，自虞夏之《貢》以為上田。而公劉適邠，太王王季在岐文王作豐，武王都鎬，故其人猶有先王遺風，好稼墻，殖五谷。”
關于陜北地區新的人文風貌的出現、地域特點與習尚，《冊府元龜》說：“秦始皇遺蒙恬攘卻匈奴。得其河南造陽之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《漢書·地理志》說：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修習戰備，高尚氣力，以射氣力，以射獵為先。”這一背景，與陜北腰鼓的聲象相聯系是可以相互印證的。
關于陜西地區的早期風習，《漢中府志》說：“漢中府，其俗強勁質樸，力農習射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戇；土地險隘，其人半楚，風俗略與荊州、沔州郡同。”《寰宇記》說：“漢高祖發巴蜀，伐三秦，遷蜀七姓于商洛，其俗多獵山伐木，深有楚風。”《寧強州志》也說：“寧強州”風氣兼南北，語言雜秦、蜀。都充分顯示著相鄰地區風習的相互影響作用和風習的地域特點。
關于對先秦風習的評價，《薛思庵（野錄）》說：“讀《秦風》喜得無淫奔之詩，見得秦俗好。”顯現出對岐周良好風習傳承的淵源。
至秦亡漢興，漢高祖劉邦進軍商洛、途經霸上，西入咸陽，南屯漢中；回擊三秦，建都長安，關內關外風習會合，使民風民俗的發展進入了一個新的歷史時期。
關于秦地風習的變遷、特點及其重大意義，宋代理學家朱熹在《朱子詩傳》中有段頗為深切的概括和論述。謹轉錄如下：“秦之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死。然本其初而論之，岐豐之地，文王用之以興，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未幾而一變其俗，則悍然有招八州而朝同列之氣。何哉？雍州土厚水深，其民厚重質直，無鄭衛驕惰、浮靡之習。以善導之。則易于興起，而篤于仁義；以勇驅之，則其強毅果敵之資，亦足以強兵力農而戌富強之業，非山東諸國所及也。”
這段評論，是對歷史發展的概括和總結，也對認識以后的歷史發展有重大借鑒作用。
二、魏晉南北朝至唐宋陜西民風民俗及生產風俗的發展
漢、魏、兩晉這一歷史階段，方土游俠、道教、佛教活動，先后在社會上出現，對民俗文化產生相應影響，對社會生活不同程度上增添了新的因素，風俗產生相應變化。方土游俠至漢時，已漸與民間游藝融合或以民間游藝形式出現，在都市已頗為多見。《隨書·地理志》說：“漢中之人，質樸無文，不甚趨利，性嗜口腹，多事田漁。雖蓬室柴門，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，輒離其故宅。崇重道教，猶有張魯貴焉！”當地風俗的特色，還是濃烈的；道教和佛教的影響也是明顯的。
至唐，民風民俗與官府的關系也至為密切。《秦中歲時記》說：“唐上已日，賜宴曲江，都人與江頭禊飲，踐踏青草，謂之‘踏青’。”《輦下歲時記》說：“長安每歲諸陵，常以寒食薦湯餅雞毯等，又薦雷子車；至清明上食，內園官小兒于殿前鉆火，先得火者進。上賜帛三匹，金碗一口，都人并在延興門看內人出城灑掃，車馬喧囂。新進士則于月燈閣置打毯之宴，或賜宰臣以下酴糜酒，即重釀酒也。”
盛唐，物阜年豐，絲綢之路暢通，長安商賈云集，八方薈萃。飯店、酒樓、茶肆林立，在繁榮的飲食市場，胡風烹調，胡姬酒肆也頻增風采，蔚為民俗大觀。
李白《少年行》曾抒寫當時情況說：“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風；落花踏盡游何處？笑入胡姬酒肆中。”當時，胡姬學習用面食作有自己民族特點的胡餅，也聞中全國。白居易就有“胡餅餅樣學京都”的詩句。據考，現在的芝麻燒餅，即由當時的胡餅演變而來。而面食則是陜西人自古迄今的傳統主食。這同陜西的農業生產也是密切關聯的。陜西農業，源遠流長，生產風俗也在社會歷史發展中不斷向前發展著。
關中地區，人們群眾贊頌水車的謎語，謎面的文字是：“曹操獨坐中原，身披八掛衣衫，領兵千千萬萬！”
至于陜南水鄉，生產風俗則更有一番景象。《城固縣志》說：“小滿前后，農各插秧，諺曰：‘水執秧苗插野田，低頭便見水中天；六根清凈方為稻，退步原來是向前！’”則創造并反映了另一相當高的精神境界。其所含哲理與表現的藝術手法也是令人嘆服并值得深入體味的。也由此可見，人民群眾的創造力也的確是無窮的，值得重視學習的。
三、陜西民俗中與生產生活相關的一些風俗的內涵與作用
（一）陜西與生產風俗相關的有祈富求福迎神賽會等活動。如《天祿閣識祿》說：“秦俗以二月二日攜鼓樂郊外，朝往暮返，謂之‘迎富’”。我國古代以社、稷為土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋嘗”，祈賜豐收。
（二）與倫理有關的風俗也很多。“慎終追遠”，敬禮祖先方面，有清明節掃墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑獻祖”十月一日送寒衣，冬至與“臘日”祭先等。
在敦崇倫常、和睦鄉里、重視姻親方面的風俗也比較多。對骨肉至親，除元旦合家拜尊長、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守歲，對童稚有“壓歲錢”外，出嫁女兒、女婿、外甥、外甥對母家、岳家、舅家逢春節、麥熟、忙罷、中秋要拜年，“看麥熟”“看忙罷”“送（中秋）節”；母家、岳家、舅家則對女兒、女婿、外甥逢燈節、暑夏、端午、重陽要“送燈”“探夏”“送（端午）節”“送（重陽）糕”！另外在和睦鄉里方面，也形成了許多“善里親鄰”的風習。春節時，家拜之后就是出拜、相互邀約飲宴。《咸寧縣說》；“元旦，士大夫風興吉服拜祖先畢，以次拜父史，出拜師長、新族；齊民亦然。”
此外，關中地區，新婚后還有“新婚婦拜戶”的風俗。
過年風俗作文 篇7
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的 "劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。
過年風俗作文 篇8
你們了解博白的過年風俗是怎么樣的嗎？一定不是很了解吧～～那好我現在來告訴你吧？
在三十之前，每家每戶都要購年貨，買新衣服，大人小孩都要買新衣服，因為要穿起些的衣服迎接新年的到來，也就代表新的一年有新變化，小孩長大了一歲。買爆竹，是準備除夕晚上放的咯，表示喜氣洋洋，也是迎接新年的一種方式．
準備好各種吃的，喝的，用的之后，房子也不能不準備了．那就是來一次家庭大掃除，這樣我們就把舊的不好都掃出去，把“新”迎接進來了！
除夕到了，這是最熱鬧的一天，家家殺雞，首先要祭拜祖先，讓祖先先吃飽，這也是守孝的一種傳統。祭拜完祖先，我們就全家人圍著一桌好菜，開始吃年夜飯了。這個時候，不管是多遠、多忙的人都要回到家里和家人團聚！到了晚上，大家都穿起了新衣服，家家燈火通宵。一過晚上１２點，家家都開始比賽放鞭炮，一般不準間斷，代表“連連發”。
到了大年初一，初一和除夕有很大的不同，鋪戶都上著板子，一打開就看到昨晚的爆竹紙皮，看哪家的爆竹紙皮厚，就說明哪家旺。
大人小孩早上到親戚家拜訪，女人在家里等待各個來拜訪的親戚朋友。來拜訪都要帶上新年禮，其中必須有“大蒜”和“面條，“大蒜”代表新的一年有新的“打算”，“面條”則代表“有頭有面”。
元宵節，家家去看別人表演節目，大街上都是火紅的燈，有說，有唱，演雜技，什么的，非常熱鬧。
小孩們買各種花炮燃放，跑到大街上玩．多么快樂．
這就是我的家鄉博白過年的風俗！
【【熱門】過年風俗作文8篇】相關文章：
8.過年風俗作文