高山流水
高山流水1
“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”
一聲淡淡的歌聲從山澗里傳出，遁入我耳。
我聞聲望去，原來(lái)是一位衣著樸素，相貌堂堂的青年。
心底暗笑：世有狂妄，然后有蠻小子。蠻小子常有，而狂妄更常有。
他忽然抬頭，身后的背簍隨著他的動(dòng)作浮動(dòng)，我不禁啞然失笑。
或許他知道是我在心底將他想的如此不堪，恐怕他又要將我當(dāng)做一個(gè)濁世的銅臭財(cái)奴吧!
“先生好!”我先開(kāi)口，朝著穿著一襲白衣的他問(wèn)好，同時(shí)微微拱手。
“仁兄何從來(lái)，又要何從去?”他微微一笑，算是對(duì)我的答復(fù)。
“我從高山來(lái)，前往流水。”我突然心中一凜，看著周?chē)粲羰[蔥的樹(shù)木，和流淌在這貧瘠的小溪，然后做出了一個(gè)連我自己都為之一驚的答復(fù)。
他那溫和的目光突然一寒，一股拒人千里之外的冰冷掃過(guò)我的全身，然后一言不發(fā)，只是直勾勾的盯著我。
我心中淡淡一笑，毫不在意。
“高山流水，自有自在人。”他微微一頓，然后搖頭說(shuō)道。
“自在人，不一定伴的高山和流水。”我哈哈大笑，然后用自以為很是冷酷的目光盯著他。
他突然大笑，笑聲不斷在這有些空蕩幽寂的山谷回蕩。
“高山遇流水，悠悠空谷傳。”
他出了難題。
“翔星依明月，瑟瑟寒空抖。”
他笑了起來(lái)，道：“抱歉!”
“無(wú)妨!”
“高山，自古以來(lái)便是文人墨客的情友;流水，卻是高山的附屬——”他微微一頓，看向我。
“卻不知只有流水沖動(dòng)磐石，然后匯入浩瀚，渺渺中，江流石轉(zhuǎn)，才得高山。”我一口氣說(shuō)完了他想說(shuō)的。
二人同時(shí)大笑。
這樣地浮沉，就是一片丹心，還是綠葉和美麗的故事;我相信人生苦短，卻仍有高山和流水的纏綿。
高山流水2
廣闊蒼穹，一輪已漂泊千年的無(wú)嘲之月。
(一)
今夜他輾轉(zhuǎn)難眠。推開(kāi)窗，遠(yuǎn)山一脈相連，如同困獸的脊梁。茅屋前后有書(shū)，樹(shù)葉在習(xí)習(xí)夜風(fēng)中發(fā)出颯颯聲響。索性起身，披上粗麻布衣，抱著十三弦琴栓好門(mén)信步來(lái)到樹(shù)林邊的清潭畔席地而坐。
琴，恰好放置在盤(pán)曲的腿上，撫琴自嘆，心中有太多的感慨系之。
銀色月輝瀉在清潭，潭水粼粼。彈指一弄弦，悠揚(yáng)的琴音便在廣袤的夜色中擊蕩開(kāi)來(lái)。
(二)
今夜他輾轉(zhuǎn)無(wú)眠，二更已過(guò)，睡意全無(wú)。他悄悄起身，徒步夜游，也許是心事繁瑣，也許是頓生游興，竟漫步來(lái)到從未經(jīng)過(guò)的樹(shù)林潭邊，沉思之際，猛地聽(tīng)到一段動(dòng)人琴音，開(kāi)始時(shí)，斷斷續(xù)續(xù)，繼而綿綿不絕，著實(shí)動(dòng)人。他想會(huì)一會(huì)這個(gè)有著與他一般情懷的彈琴者。若非有同種情懷。又怎會(huì)聲聲調(diào)調(diào)都直抵心扉？
(三)
他望我地投入到音律中，仿佛琴弦上顫動(dòng)著的是他的靈魂，自然沒(méi)有察覺(jué)到身后的足音近然。他在琴聲中超脫，身心滌蕩，幻想自己傲立山巔，俯望眾生，望著一派蒼山如海。忽而身化為一條潔凈無(wú)恙的泉流，自在于遠(yuǎn)離塵囂是郊外。此生若真如巍峨蒼山，涼涼清泉便也樂(lè)在其中，只是身在這污濁俗世，即使歸隱深山曠野又如何輕斷紛擾。琴聲再退，只剩嘆息。
(四)
循聲而去，去一間破舊的茅舍邊看帶十指撩弦，目光隨著粼粼潭水而忽閃不定。屏息凝聽(tīng)，音律中肆淌的豪邁，由琴音而窺那逶迤高山，奔騰流水的意境。驀地，琴音驟歇。他在嘆息，他也在嘆息。
(五)
“善哉，峨峨兮若泰山！洋洋乎若江河！”彈琴者便是琴技高絕的俞伯牙，聽(tīng)琴人則是深諳琴意的鐘子期。一次唐突的聽(tīng)琴，一句攜永千年的知音之悟。這樣一個(gè)本來(lái)平凡無(wú)味可尋的夜晚，為這對(duì)千年傳唱的知音拉開(kāi)了高山流水的帷幕。
高山流水3
俗話說(shuō)：人往高處走，水往低處流。人，萬(wàn)物之長(zhǎng)，就應(yīng)該不斷進(jìn)取，向上攀登；水，沒(méi)有生命和靈魂，自然應(yīng)往低處安家。不知有多少家長(zhǎng)、老師這樣教育他們的子女和學(xué)生：要做“人”，而不是水。可是誰(shuí)又知道“人”的苦衷呢？不錯(cuò)，人往高處走，可是高處不勝寒；很對(duì)，水往低處流，但是低處納百川！
無(wú)疑，攀登任何一座高峰都不那么容易。山腳下，有成千上萬(wàn)的人背負(fù)著行囊一起出發(fā)，但隨著海拔的升高，人也逐漸稀少，不是中途打道回府，就是遇上了滑坡、食物缺乏的天災(zāi)人禍。再往上看吧，山頂上又有多少勝利者呢？他們到了，到達(dá)得那么艱辛：衣衫襤褸，滿(mǎn)眼血絲。他們獲得了成功，但他們誠(chéng)然快樂(lè)嗎？王均瑤，相信大家都不陌生，他是均瑤集團(tuán)的創(chuàng)始人兼懂事長(zhǎng)，才30多歲，就已打下了一片天地。他有如此成就，相信也是個(gè)人上之人、成功的典范了。但為何他在事業(yè)如日中天之際，突然辭世呢？高處的寒冷或許就是兇手之一。事業(yè)大了，應(yīng)酬多了；工作忙了，朋友少了。整天分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，觀察敵我動(dòng)態(tài)，即使是鐵人也會(huì)倒下。由此，誰(shuí)又能一概而論：人往高處走就一定沒(méi)錯(cuò)呢？
水最實(shí)在，不因?yàn)槭裁炊プ鍪裁矗磺许樒渥匀唬纹浞寤芈忿D(zhuǎn)。但這并不表示水任人擺布，它的一生也有目標(biāo)，即以寬容的胸懷來(lái)接納周遭的一切事物，在自然發(fā)展之中完成自己平和而塌實(shí)的一輩子。從一條涓涓細(xì)流到一片無(wú)垠的大海，其本身就是一種奮斗，一種努力，是一種并不以生命作為砝碼的拼搏。相聲演員楊少華就是如此。當(dāng)他從一個(gè)不為人知的工廠工人變成一位相聲大師，不能說(shuō)這過(guò)程中沒(méi)有他的努力，但他并不刻意地與人爭(zhēng)奪第一，在遭受諷刺和白眼時(shí)，也能用微笑作答，不能不讓我贊嘆他身上的入水精神。
智者如水。
在低處，一樣能有比高處更輝煌的成就！
高山流水4
黃昏的暮色漸漸深濃，我坐在舊什物堆里，有一種眷戀柔華的觸感從手心傳來(lái)。
“箏——”我撥了撥琴弦。“媽?zhuān)蚁雽W(xué)這個(gè)。”那年初夏，陳老師把我?guī)нM(jìn)了箏的音域。她很年輕，高高的馬尾辮扎起來(lái)，語(yǔ)氣歡快，卻從不手下留情，一個(gè)節(jié)拍也不許打錯(cuò)。
“手腕低下去，注意你的音律，手腕別動(dòng)!”陳老師佯裝生氣，不斷在譜子上圈圈畫(huà)畫(huà)，念著節(jié)拍。日子久了，她甩了些考級(jí)曲給我，讓我注意形式發(fā)揮。
陳老師經(jīng)常要跑去廣州，她是培訓(xùn)考級(jí)生的老師，要去陪考，幫學(xué)生找比賽，陪練。反反復(fù)復(fù)之間，我常常是自己在琴房練習(xí)。
壓弦，松弦，找顫音，遙指兩個(gè)大拍……背曲，考級(jí)，比賽，表演。我接連一年都把精力花在了古箏上。
考到五級(jí)的時(shí)候，陳老師調(diào)去了廣州，我就卡在了“高山流水”這首名曲上，總錯(cuò)節(jié)拍，越練越煩躁，總是崩弦。我不想學(xué)了。“你很厲害的，要繼續(xù)下去呀!”這是陳老師和我說(shuō)的最后一句話。
夏過(guò)秋深，我突然收到琴行的表演消息，邀請(qǐng)我去看，說(shuō)是陳老師會(huì)回來(lái)參加排練。表演那天，我終是坐在臺(tái)下當(dāng)觀眾了。當(dāng)時(shí)同期的朋友在后臺(tái)嘰嘰喳喳地聊天化妝，在臺(tái)上大顯身手，我才發(fā)現(xiàn)努力的樣子多么耀眼。
陳老師在后臺(tái)不斷忙碌著，她剪了短發(fā)，顯得有些憔悴，但熱情和活力在她的眼里盛放，她一眼就看到了我，她趕過(guò)來(lái)和我說(shuō)了幾句，“你……還想繼續(xù)學(xué)嗎?”“看看吧，應(yīng)該會(huì)回去的。”
又是換季，我背著包，站在琴行門(mén)口，深吸一口氣，踏了進(jìn)去。
我往弦上吹了口氣，拍了拍灰，“高山流水”的譜子早爛在心里，順手就彈了出來(lái)。
光景流失，回想很多，回頭看看自己，才發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)旅行者，總想著翻山越嶺，涉水過(guò)河，對(duì)高山流水終不能及，也保持著景仰之心。
高山流水5
一支古典，流過(guò)潺潺時(shí)空，漣漪起悠揚(yáng)的回音，當(dāng)你緩緩流瀉而出時(shí)，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某個(gè)宿命的角落，蕩漾著一種說(shuō)不清道不明的感動(dòng)。
此刻，你在我耳邊涌動(dòng)，纏繞著我的靈魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。紅塵的嘈雜喧囂在山河的空明中褪去，只留下遠(yuǎn)古的一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，擁著衣袂輕揚(yáng)，儒雅之極的撫琴人，他用靈動(dòng)的十指舞動(dòng)琴弦，你便從他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清風(fēng)。他沉醉在自己的樂(lè)曲里，超然物外，渾然不覺(jué)流水中已有人靜聽(tīng)他的弦音許久許久。一曲終了，他和聽(tīng)者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空氣寂靜舒展，不知過(guò)了多久，聽(tīng)者才高聲嘆道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”撫琴者大驚：“子之心蓋與我同！”
好琴難覓，知音更難尋。大驚的又何止是撫琴人，他們永不會(huì)知道，千古悠然，子孫們對(duì)他們頂禮膜拜，永世敬仰！一個(gè)愛(ài)山的仁者，一個(gè)愛(ài)水的智者從此成了千古知音，從此，知音相伴，秀山之上仁者撫琴，麗水之畔智者聽(tīng)音，空谷間琴音綿綿不絕……可是有一天，千山萬(wàn)水驟然失語(yǔ)，風(fēng)雨注進(jìn)了他的容顏，霜雪寫(xiě)進(jìn)他的眉峰。知音啊，就這樣永久地離他而去！蒼天也無(wú)法理解他失去知音的傷痛，于是，七根流音的琴弦，亦在一處花冢中永久的淚流……
音樂(lè)，撥動(dòng)了我的思緒，經(jīng)典的高山流水，飄進(jìn)了先秦漢唐，飄進(jìn)了宋元明清，飄向了浩渺的未來(lái)……
在我生命的某個(gè)宿命的角落，蕩漾著一種說(shuō)不清道不明的感動(dòng)，那個(gè)泛黃的故事，那縷幽遠(yuǎn)的情思，那份亙古的心境，浸潤(rùn)著我的心扉……
聆聽(tīng)《高山流水》——那是經(jīng)典的感動(dòng)。
高山流水6
小時(shí)候，我住在漢陽(yáng)古琴臺(tái)，四、五歲的我覺(jué)得“古琴臺(tái)”這個(gè)名字很好聽(tīng)，對(duì)它產(chǎn)生了好奇，便天天纏著媽媽問(wèn)這個(gè)名字的由來(lái)。有一次，媽媽帶我去古琴臺(tái)公園玩，指著一座雕塑告訴我古琴臺(tái)的名字由此而來(lái)。
從雕像和媽媽斷斷續(xù)續(xù)的講述中，我第一次聽(tīng)到了伯牙和鐘子期的故事。他們兩人從開(kāi)始相遇到成為知音時(shí)的欣喜若狂，再到臨別時(shí)的依依不舍，以及最后伯牙聽(tīng)聞鐘子期死訊時(shí)的悲痛，摔琴，發(fā)誓不再?gòu)椙俚谋瘔选Ｎ冶贿@個(gè)故事深深地吸引住了，并從此記住了這個(gè)故事的成語(yǔ)——高山流水。
長(zhǎng)大后，我對(duì)“高山流水”并不再滿(mǎn)足只是一個(gè)言簡(jiǎn)意賅的故事。我查閱了“高山流水”的資料，發(fā)現(xiàn)它出自《列子.湯問(wèn)》，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮江河！”由于心智的成熟，我不只是感嘆這個(gè)成語(yǔ)故事的動(dòng)人心魄，而更加看重的是故事當(dāng)中所表露出來(lái)的伯牙和鐘子期之間的深厚情誼，我明白了朋友的可貴。
也許是受到這個(gè)成語(yǔ)的影響，無(wú)論是那時(shí)還是現(xiàn)在，我都格外看重朋友之間的友誼。這個(gè)成語(yǔ)讓我對(duì)友誼有了更深的理解：真正的朋友是應(yīng)該可以感受到你的喜怒哀樂(lè)的，你開(kāi)心時(shí)，會(huì)第一個(gè)想到與他（她）分享；你悲傷時(shí)，會(huì)馬上想到跟他（她）傾訴，你憤怒時(shí)，會(huì)聽(tīng)從他（她）的勸告；你疑惑時(shí)，會(huì)征求他（她）的意見(jiàn)……當(dāng)然，你對(duì)朋友更應(yīng)該做到這些。
“高山流水”告訴我能有一個(gè)好朋友是不容易的，我們需要格外珍惜。
高山流水7
孤寂人生，誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)你心中的清音；望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩？——朋友
朋友之間需要相知。山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”震徹群山，激揚(yáng)層浪，于是鐘子期與俞伯牙共同分享彼此之間這份珍貴的友誼。這份友誼流傳千古，這份友誼感動(dòng)天地，這份友誼天長(zhǎng)地久，我們向往，我信歆羨，我們妒嫉。但我們更要銘記的是朋友之間需要相知。如果兩個(gè)朋友表面上要好，卻不相知，那么這份友誼將是沒(méi)有生命力的，就如同是失去了根的鮮花，表面光彩奪目，卻悄悄地走向消亡。因此，相遇相知才是友誼的真諦。
朋友之間需要相互攙扶。天蒼蒼，地茫茫，佛家說(shuō)，前世的五百次回眸換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。茫茫人海中要有多少的緣分，你我才能相遇？這份情來(lái)之不易，如何才能珍惜。“管鮑之交”告訴我們答案。困境中，鮑叔牙不計(jì)前嫌，寬宏大量，對(duì)管仲體貼入微；甘霖里，管仲“貧賤之交不可忘”對(duì)鮑叔牙萬(wàn)分感激。感人如管鮑，平凡如你我，平凡的人也可以擁有感人的友誼，感人的友誼需要相互攙扶，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。彼此之間倘若沒(méi)有相互攙扶，就沒(méi)有相互的感動(dòng)；沒(méi)有相互的感動(dòng)，就沒(méi)有相互的感恩；沒(méi)有相互的感恩，就不存在珍貴的友誼。因此，朋友之間需要相互攙扶。
朋友之間需要懂得放手。風(fēng)蕭蕭，琴瑟瑟。當(dāng)記憶的濕染又一次沾染了西湖之畔的離歌，是否還有人記得那夜，那笑，那落寞。他是蘇軾，她是琴操；他是名滿(mǎn)天下的太守，她是西湖之畔的歌女；他是高官，她是賤民。冥冥中有一雙無(wú)形的手將他們阻離，注定他們不能相濡以沫，那就做朋友吧。是朋友，就要懂得放手。朋友之間只有懂得放手，才可以避免彼此“空勞牽掛”。一句真誠(chéng)的祝福，一個(gè)淡淡的微笑，亦已足矣。因此，朋友之間需要懂得放手。
正如悄然飄落的冬雪，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，夏日里悄悄盛開(kāi)的荷花，又如隨風(fēng)輕舞的落葉。友誼時(shí)刻在我們身邊，讓我們相遇相知，相互攙扶，相互理解，紅塵作伴，走過(guò)一生。
高山流水8
飛鳳峽是大嶂山的背面，其分景雖不及臥龍谷的宏偉，卻婉約內(nèi)斂，茂密的森林遮住了陽(yáng)光，顯得十分幽靜。
初入飛鳳峽，欄桿破破爛爛，倒的倒朽的朽，應(yīng)該是很久沒(méi)被人開(kāi)發(fā)了。但這破銅爛鐵擋不住秀麗的青山，擋不住飛流的瀑布，擋不住我對(duì)飛鳳峽深深的迷戀。
一只蜻蜓飛過(guò)來(lái)，友好地向我撲了撲翅膀。這只蜻蜓可真奇異，尾巴是淡紫色，翅膀旁卻鑲了一層黃色的圓圈。它慢慢飛走了，我的心也隨著一起飛，飛到樹(shù)林的深處。
爸爸告訴我，飛鳳峽水很冰涼，沒(méi)做好心理準(zhǔn)備，貿(mào)然下水會(huì)不適應(yīng)的。我大膽地說(shuō)：“放心吧，我肯定承受得住”。
我大步走向水潭，初入水中，我真的被這冷水嚇到了，雙腿直打哆嗦。慢慢習(xí)慣了后，夏日的炎熱完被散開(kāi)，清爽遍布整個(gè)身體。
水流從腳尖直滑到腳跟，輕輕的，像一根羽毛劃過(guò)雙腳。聽(tīng)瀑布唱歌，聽(tīng)鳥(niǎo)兒鳴囀，張開(kāi)雙臂，接受風(fēng)的洗禮，何不是一種享受。
飛風(fēng)峽的水不深，剛過(guò)膝蓋，水流不爭(zhēng)也不緩。飛鳳峽由許多個(gè)水潭組成，每個(gè)水潭之間都會(huì)有高有低，兩個(gè)水潭距離較大，還會(huì)形成瀑布。
山峽中兩邊樹(shù)林的葉子上流動(dòng)著露珠，就像一顆顆純潔的珍珠。一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉跳起了歡快的舞蹈。露珠也隨著從葉子上滾動(dòng)，落在石塊上，發(fā)出清脆的音響聲，如同在彈美妙的鋼琴曲。
樹(shù)林邊有幾簇野花，它們展開(kāi)了嬌艷的臉龐，似乎在歡迎那些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，幾只黃白相間的蝴蝶紛紛落在野花上，向我們炫耀它們婀娜多姿的身材。
放眼望去，一片都是綠色。綠色的山，綠色的水，就像一幅朦朧和諧的山水畫(huà)，是所有畫(huà)家都難以描繪的神畫(huà)。
如果說(shuō)臥龍谷是天真活潑又不失風(fēng)度的青春少年，那么飛鳳峽就是溫文爾雅又落落大方的古典女子，彌漫著濃郁的芬芳。
我愛(ài)飛鳳峽，愛(ài)她的唯美，愛(ài)她的獨(dú)特，愛(ài)她的迷人，愛(ài)她的如歌如畫(huà)，愛(ài)她似仙境般的夢(mèng)幻。
高山流水9
我斟滿(mǎn)了一杯酒放在子期的墳前，我深嘆一口氣，思緒飄向了遠(yuǎn)方。
我，俞伯牙，是宮中有名的琴師。可我厭棄官場(chǎng)生活，便棄了職務(wù)，抱著琴，來(lái)山水中游玩。
“遠(yuǎn)離了皇宮，果真清爽。”我開(kāi)始彈奏最喜歡的一首由子《高山流水》，美妙的琴音伴著山澗的水流聲，正當(dāng)我盡興時(shí)，一位樵夫走來(lái)：“妙，實(shí)在是妙啊！這由子彈出了這高山流水的境界。”“你懂我的曲子。”我笑笑，“是知音啊。”“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，我是鐘子期，村野樵夫罷了。”鐘子期擺了擺手。我一聽(tīng)，立即來(lái)了興趣：“我是俞伯牙……”“俞琴師，你速速回宮去，皇上要召見(jiàn)你。”話還沒(méi)說(shuō)完，就被宮中派來(lái)的人打斷。“罷了，我回去便是了。”我只好返回宮去。
幾年后，在宮中待久了的我也變了，受賄賂，偷稅漏稅，現(xiàn)在，名和利對(duì)我來(lái)說(shuō)才是最重要的東西，再想想之前的自己真是可笑。
“大人，有您的一封信。”我好奇地拆開(kāi)想：誰(shuí)會(huì)給我寫(xiě)信呢，無(wú)非都是些極貴之人，呵。“伯牙你好，我想與您共游上次的山水，明早山上見(jiàn)。”噢，游山玩水，我倒是記得幾年前的那個(gè)鐘子期，那，還是赴約好了。
這山還和以前一樣高大，這水也和以往一樣清澈，只可惜我不再是以前的我了。“伯牙兄，再?gòu)椧磺呱搅魉！弊悠谕@山色，問(wèn)道。我挑眉，“噢？”指聞傾瀉在琴上，熟悉的音節(jié)爬上我的耳朵，刺痛了我的內(nèi)心。突然“嘣”的一聲，弦斷了一根，這怎么會(huì)呢？是太舊了嗎？“你已不復(fù)當(dāng)年。”子期走了。我呆住了，無(wú)地自容。
天色漸漸暗了下來(lái)，我飽飲一杯酒，嘆道：“子期，知我者，你也。”
高山流水10
在春秋時(shí)期的楚國(guó)，有一對(duì)知音，他們就是俞伯牙與鐘子期。俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。
有一天，俞伯牙來(lái)到一個(gè)小樹(shù)林里瞧見(jiàn)了天邊的景色心想：泰山是多么雄偉啊！我要彈奏一首屬于泰山的歌曲。于是，他邊想邊彈，一曲終了，從樹(shù)林里走出一個(gè)樵夫，做出鼓掌的手勢(shì)：是誰(shuí)彈的曲子？氣勢(shì)雄偉，就像是高高的泰山一樣。俞伯牙一聽(tīng)，心中高興無(wú)比，快步走過(guò)去，握住那個(gè)樵夫的手：你真是我的知音，你叫什么名字？那個(gè)樵夫眉毛彎彎像月牙，眼睛瞇得像一條縫，笑瞇瞇得看著俞伯牙：我叫鐘子期，你就是那位大名鼎鼎的音樂(lè)家俞伯牙吧，我久聞你的大名，今日能與你相見(jiàn)，真是我的榮幸！俞伯牙看著眼前這位知音：我倆還真是有緣啊！我再?gòu)椧皇浊咏o你聽(tīng)吧。
俞伯牙想著那奔騰不息的江河是多么美妙，便為江河彈奏一了首曲子。剛剛彈完，鐘子期大聲叫好：伯牙，你彈奏的曲子是多么美妙，就像那奔騰不息的江河，多妙啊！俞伯牙一聽(tīng)，哈哈大笑：子期，我們可真是知音啊！說(shuō)完，兩人面面相覷了。
可好景不長(zhǎng)，俞伯牙與鐘子期待在一起的時(shí)間并不久，鐘子期便因逝世了，俞伯牙得知這個(gè)消息后悲痛欲絕，他來(lái)到與鐘子期第一次相遇的高山上，悲傷地彈奏了一首曲之后，在嘴里嘀咕：既然世上再無(wú)知音，不如絕弦以終！將琴摔破了，扯斷琴弦，并發(fā)誓終生不再?gòu)椙?/p>
孟子說(shuō)過(guò)：人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。交朋友要交懂得欣賞自己，理解自己的朋友。這樣的友情，才是真正的友情，才是值得我們?nèi)フ湎У摹Ｎ艺J(rèn)為沒(méi)有一個(gè)人生來(lái)就喜歡孤獨(dú)，人們都希望自己能夠有朋友，更希望自己有一份真摯的友情，能夠和朋友相處得很和諧。
高山流水11
王煒有一首詩(shī)說(shuō)：乘船在青山外的綠水前。水是優(yōu)雅而靈活的，但總是只有一種單調(diào)的藍(lán)色；山是穩(wěn)定而沉重的，但一年到頭都有不同迷人的風(fēng)景。活潑單調(diào)的一面安靜而美妙。山與水的融合是靜與動(dòng)的單調(diào)與精彩的變化，形成了最美麗的景觀。探索青山之間的劃船，就像在畫(huà)中游泳一樣。人們說(shuō)父親的愛(ài)就像水一樣。母愛(ài)像水一樣溫柔體貼。但母愛(ài)是一種不變的'葡萄酒，喝得太多會(huì)導(dǎo)致溺愛(ài)和縱容。父親的愛(ài)是深沉而沉默的。父親的愛(ài)可能是嚴(yán)格的，但嚴(yán)格的背后是一些不容易察覺(jué)的溫柔。有父愛(ài)和母愛(ài)陪伴我們的山川，無(wú)所畏懼。
水是一種光滑的精神。母親喜歡水和水的名字。有時(shí)她讓花蜜親吻干燥的土壤；有時(shí)她稱(chēng)它為細(xì)雨和溫暖的冷凍土壤；有時(shí)她稱(chēng)冰石為閃爍的肥沃土壤。
母親總是一個(gè)孩子們可以停止生活的避風(fēng)港。她的愛(ài)和關(guān)懷將使你走上一條不受阻礙的生活道路。人們說(shuō)女人是用水做的。母親把一生的水培養(yǎng)成一條流動(dòng)的河流，這條河創(chuàng)造了我們生活中美好的情感場(chǎng)景。這座山有巨大的身體和無(wú)盡的顏色。父親喜歡像山一樣平靜的花朵，你可以從父親指尖的煙霧中感受到父愛(ài)的深遠(yuǎn)魅力。
水流充滿(mǎn)了聲音，但沒(méi)有言語(yǔ)。在傾盆大雨中，父親的山脊在我們的靈魂深處閃閃發(fā)光。漫長(zhǎng)的生活之路，父愛(ài)靜靜地陪伴著我們。
不管前面的路有多難，你都怕什么？鳥(niǎo)兒需要兩只翅膀。我們的翅膀是父親的愛(ài)和母親的愛(ài)。我們是山川之間的船。這座山因水而美麗，大海的水因山而美麗；山是一樣的，水是看不見(jiàn)的。山是靜止的水，水是藍(lán)色的山，顏色是變化的。山川依賴(lài)地球。父親勤勞嚴(yán)肅，母親靈巧，父親樸素不善，母親總是喜歡嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中有一個(gè)和諧的家..山川產(chǎn)生了文明的景觀，延續(xù)了生命。父親的愛(ài)啟發(fā)了我們的智慧，培養(yǎng)了我們的思想。
水的精神給了人們智慧的平靜。景觀滋養(yǎng)著水和土壤的一面。
父母養(yǎng)育了我們的孩子。關(guān)心風(fēng)景，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境。
我們應(yīng)該做什么來(lái)報(bào)答比山更高的父愛(ài)和母愛(ài)。
高山流水12
高山流水，本是說(shuō)俞伯牙于鐘子期高山流水、知音難遇的事，而在我生活中也欲到了一件類(lèi)似的事。
高山流水之：俞伯牙琴技過(guò)人，但卻因琴術(shù)太高而無(wú)人比試，甚至連他彈的曲子也少有人聽(tīng)懂。高山流水（二）之：一個(gè)叫李晨陽(yáng)的男孩，也就是我。乒乓球打得雖然不是冠軍，但也勝人一籌，卻很少有人能與我打“熱”。不是因?yàn)槠古仪蚣夹g(shù)差別太大，就是老粘連在一起，一點(diǎn)點(diǎn)熱度都沒(méi)有。
高山流水之：俞伯牙正獨(dú)自一人乏味地彈奏《高山流水》時(shí)，忽有一個(gè)人再聽(tīng)，他彈到高山時(shí)，那個(gè)人贊揚(yáng)高山；他彈到流水時(shí)，那個(gè)人贊揚(yáng)流水；俞伯牙驚喜萬(wàn)分。高山流水（二）之：我和爸爸正無(wú)聊地對(duì)打著乒乓球（我和爸爸打部熱）時(shí)，忽見(jiàn)一個(gè)青年人和一些“乒乓菜鳥(niǎo)”對(duì)打，看著他那一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，左旋、右旋、扣殺……看得我?guī)缀跞绨V如醉，真想與他PK一場(chǎng)啊！
高山流水之：俞伯牙打聽(tīng)到那個(gè)人叫鐘子期，便邀請(qǐng)鐘子期去喝酒，兩人一見(jiàn)如故，一中午便成了百中無(wú)一的知音。俞伯牙大聲道：“高山流水，知音難遇。”高山流水（二）之：那個(gè)青年人看我技術(shù)不錯(cuò)，便想與我PK一場(chǎng)。我高興極了，用我的“三星拍”來(lái)與他打。哇！我們打得都很投入，左旋、下旋、直沖、旋扣……打得真是熱火朝天。剛半個(gè)小時(shí)，我便已經(jīng)大汗淋漓了。
高山流水之：俞伯牙與鐘子期約好明年相見(jiàn)，但到了明年，俞伯牙才知道知音已病故，他抑制不住心中的激動(dòng)，把琴砸了，說(shuō)：“知音已命斷黃泉，這琴也沒(méi)用了！”高山流水（二）之：我與青年人約好明天打球，但他一連好幾天都沒(méi)來(lái)，我斷定他不會(huì)來(lái)了，便一時(shí)沖動(dòng)，把球也捏扁了。
這個(gè)事例是不是與“高山流水”很像？其實(shí)，只要留心觀察生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多相似的事。
高山流水13
常聽(tīng)人說(shuō)：人世間最美好的友情只存在青少年時(shí)代．我想，這是一句極其悲涼的話，竟然有怎么多的人贊同．人生只孤獨(dú)與艱難，可想而知！我并不反對(duì)這句話，因?yàn)槲矣羞^(guò)經(jīng)歷．感情友情回突發(fā)突變猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了．比如一位要好的同學(xué)遇到困難使你感到一種不可推卸的責(zé)任，放慢腳步，憂思起來(lái)，開(kāi)始懂得人生的重要！
我有這樣一段記憶．記得在那一年的春天，你我才相見(jiàn)，那些畫(huà)面還在我眼前，你說(shuō)你回來(lái)有點(diǎn)事．順便來(lái)看看老同學(xué)，可你又說(shuō)，下午就要走了，我也沒(méi)有機(jī)攔著你．我在你走之后給你寫(xiě)了一封信．在信中我對(duì)你有一個(gè)承諾：盡管我們相隔甚遠(yuǎn)，但風(fēng)依舊回載著我的思念隱在你的窗前．葉落無(wú)語(yǔ)，花開(kāi)有因，不論時(shí)光走遠(yuǎn)，紅顏已逝，滄海桑田，我依然會(huì)陪在你的身邊．我等你的回信好似望穿秋水．可你只把自己當(dāng)做一個(gè)匆匆過(guò)客，似風(fēng)一般一如既往地言，游走在這個(gè)多情的世界．黑色的風(fēng)刺穿了我的身體，僵硬地軀干上還殘留著幾根發(fā)抖的手指，此時(shí)的我無(wú)言了！
渾濁的大腦像被清洗過(guò)了一樣，一股自然之息游遍身體，我復(fù)活了．讓我重新認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)，剎那間，腦中閃過(guò)一幅美麗的景象．悠揚(yáng)的琴聲滌蕩在山川樹(shù)宇間，事物被勾畫(huà)的惟妙惟肖，無(wú)不感慨涕流．高山巍峨，流水潺潺！
鐘期既遇，奏流水已何慚．友情是這樣嗎？我不曉得，友情為什么這么脆弱，這把七弦琴要怎么樣才會(huì)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)．像鐘子期與俞伯牙那樣，一揮手，一撥琴，一段弦律；一高山，一流水，一段傳奇．艱難地跋涉于七根琴弦，用僅扣的十指敲來(lái)了心靈之門(mén)，生命也由此而產(chǎn)生樂(lè)趣．即使相隔千里，縱然天上人間，也能彼此通靈，飛舞著知己的音韻，怕是只有他倆吧！可我們?yōu)槭裁床荒艿竭_(dá)那種境界呢？是禪機(jī)處處，未能知其意而已，，還是知己難覓適宜，無(wú)人會(huì)！
曾經(jīng)，有人這樣問(wèn)過(guò)我你找到知己了嗎？有知音嗎？我當(dāng)時(shí)就懵了，不知道該怎么回答，以前以為找到了，可是想想，我錯(cuò)了！
當(dāng)我回首過(guò)去的往事，往事一幕幕有重新在腦海排版．記得，那天她走的時(shí)候，曾說(shuō)過(guò)一句話：你先走吧！我不想讓我的朋友看到我遠(yuǎn)去的背影．可是在你走的時(shí)候，把你送上車(chē)，我也說(shuō)了一句話：還是你先走吧！我更不想讓你看到我獨(dú)自遠(yuǎn)去的背影．可是你沒(méi)有聽(tīng)到！
時(shí)過(guò)許日，當(dāng)再次有人問(wèn)時(shí)：你找到了嗎？我的回答很艱難，思量后，也許只能說(shuō)：我的七弦琴還沒(méi)有摔碎！
高山流水14
我愿為你彈奏《高山》，我肯為你清唱《流水》，縱然十指瀝血，咽喉破裂，我依舊不離不棄，不偏不移。
---題記
分享你的憂愁，分享你的快樂(lè)，有一種甜蜜叫做------友誼。
憶兒時(shí)，捉迷藏，打雪仗，掏鳥(niǎo)蛋，玩水槍?zhuān)焕鄄粴w，不吃不睡。犯了錯(cuò)誤，一起死扛，挨了臭罵，一起流浪，同賞柳樹(shù)抽枝，共嗅花兒放香。朋友之間，沒(méi)有勾心斗角的無(wú)聊，不見(jiàn)背叛離棄的感傷，有的只是滿(mǎn)腦的天真，一腔的爛漫，以及對(duì)未來(lái)的共同幻想，有一種友誼叫------純真。
白駒過(guò)隙，時(shí)光荏苒，帶著憧憬與幻想，步入學(xué)堂。
學(xué)校生活枯燥乏味，讓人失望。作業(yè)堆積如山，卻依舊布置不斷。昔日幻想頃刻覆滅，內(nèi)心不免有點(diǎn)感傷。總有一些人在我身邊，和我一同開(kāi)心，陪我一同感傷。
考試成功時(shí)分享我的微笑，考試失利時(shí)瓦解我的憂傷。共同應(yīng)對(duì)他人的找茬，一起應(yīng)負(fù)情形的絕望。聽(tīng)同一首歌，飲同一瓶水，看同一本書(shū)，論同一件事，一起逃課，一起奮往直前。有一種友誼叫------共度寒窗。
重要的人越來(lái)越少，留下來(lái)的人越來(lái)越重要。我們要奮進(jìn)，不能要友人失望。
沒(méi)有劉備的仁者天下，沒(méi)有關(guān)羽的豪情萬(wàn)丈，但卻有一顆張飛般對(duì)兄弟赤誠(chéng)的心。不是兄弟，勝是兄弟，在我心中，朋友勝過(guò)兄長(zhǎng)。
百年修得同船渡，千年修得好兄弟。我愿為兄弟揮灑青春，我肯為兄弟犧牲生命，我想分享你的快樂(lè)，我望分擔(dān)你的憂傷，我愛(ài)醒時(shí)同交歡，更愛(ài)醉后不分散。
我愿為你彈奏《高山》，我肯為你清唱《流水》，縱然十指瀝血，咽喉破裂，只因我愿友誼地久天長(zhǎng)。
我的朋友，我最重要的人。
高山流水15
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)讀書(shū)人叫俞伯牙，他擅長(zhǎng)彈琴，他的琴聲悠長(zhǎng)而深遠(yuǎn)，但沒(méi)幾個(gè)人能賞識(shí)。
一年中秋節(jié)，伯牙為皇帝和諸侯們演奏，彈的是他的成名曲——《高山流水》，他彈得盡心盡力，本以為皇上要贊揚(yáng)他，沒(méi)想到皇帝竟睡著了。伯牙生氣極了，他走出了皇宮，登上一片湖上的小船，明月映在湖面上波光粼粼，伯牙拿出琴，又彈起了那曲《高山流水》。一曲終了，從草叢中跳出一個(gè)樵夫，為他喝彩。伯牙十分驚異，幾年來(lái)聽(tīng)他彈過(guò)這首曲子的人成百上千，可沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)懂，而這位山野樵夫卻拼命地贊嘆他，“這樵夫是聽(tīng)懂了我的琴聲嗎？”伯牙疑惑。
伯牙面對(duì)著樵夫，坐在地上再一次撫起了琴。伯牙彈著琴，心里想著高山，樵夫眺望著湖面，張口吟道：“好啊，好啊！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”；伯牙想著長(zhǎng)江黃河那川流不息的江水，樵夫說(shuō)著：“彈得真好啊！這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌”；伯牙的思緒跑到了湖面上，一陣風(fēng)吹過(guò)，樵夫高呼：“太妙了，太妙了！聽(tīng)著琴聲，如似清風(fēng)徐徐拂過(guò)草地”。一曲末了，伯牙抬頭一看，月光的照射下，樵夫留下了晶瑩的淚珠。想到自己總算是找到了知音，
伯牙的臉上也掛著兩行長(zhǎng)淚。
伯牙拱手向前問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)兄臺(tái)高姓大名，何方人士？”樵夫拱手還禮，說(shuō)：“在下姓鐘，賤字子期，乃漢陽(yáng)人士也。”伯牙感嘆道“相識(shí)滿(mǎn)天下，知心能幾人”。兩人結(jié)拜為兄弟，并約定了一年以后再次見(jiàn)面。
一年后，伯牙又來(lái)到了漢江口——那個(gè)與子期相遇的地方，卻得到子期不幸病逝的消息，伯牙來(lái)到子期墳前，解囊取琴，又彈起了那首《高山流水》，邊彈邊放聲大悲，曲終，伯牙割斷了琴弦，把心愛(ài)的瑤琴摔了個(gè)粉碎，曰：摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
此后，“高山流水遇知音”的故事千古流傳至今。
指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng)：這是“高山流水”的擴(kuò)寫(xiě)，從擴(kuò)寫(xiě)中了解了“知音”的含義，理解了“高山流水覓知音”深刻的內(nèi)涵。
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