優秀高中作文3篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的優秀高中作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優秀高中作文 篇1
似水流年，今天的我們已不再是在草地里玩過家家的小朋友;今天的我們已不再是大聲朗讀“床前明月光”的高中生;今天的我們已經告別童年，走向青春。帶著對未來的憧憬，我們來到了人大附中，走進了高一生活。
開學已經一個月了，對新的環境有了一定的了解。面對高一生活也有許多感受。
上高一了，第一個感覺是新鮮。校園是那樣干凈整潔、綠樹成蔭;老師講課是那樣富有活力、引人入勝;同學們相處是那樣融洽、愉快;現代化的圖書館、電教中心、網絡中心以及實驗室又讓我流連忘返。這一切與高中都有著很大差異，是我感到無比新鮮、有趣。
上高一了，第二個感覺是對未來的憧憬與向往。開學典禮上，我們懷著激動的心情把美好的心愿系在氣球上，放飛到藍天。大家的愿望各色各樣，有的希望做個音樂家，把中國的傳統音樂推向世界;有的希望做個記者，讓全人類都為中國今天的飛速發展而驚嘆;有的'希望做個文學家，讓人們聽到社會角落里的弱小聲音……理想要通過行動才能實現，初中這三年，我們會給未來打下堅實的基礎，朝目標一步步邁進。
上高一了，再有的感覺便使緊張。在中學，尤其是優秀的中學，學習的競爭相當激烈，從而也會有一定的壓力。稍不留神成績就會拉在隊伍后面，所以絲毫不能放松，要時時都處在學習狀態。我們必須要適應這種緊張的學習氣氛才能在三年的學習中取得成績。
上高一了，既激動又期待還緊張。但無論如何，從一點一滴做起，融入到新生活中，讓我們以昂揚的心態面對高一生活。
優秀高中作文 篇2
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！� 早年對蘇州寒山寺的傾慕是從讀唐代詩人張繼的這首《楓橋夜泊》開始的。后來，毛寧以這首詩為背景的《濤聲依舊》唱紅了大江南北，就愈加對寒山寺變得情有獨鐘了，時常夢想有朝一日能再睹寒山寺為快。今天，我有幸利用周末自由活動的空隙來到該地。
下午三時許，我們來到了蘇州郊外的寒山寺，據導游介紹，寒山寺為唐代貞觀年間詩人寒山子所建，后來在民間流傳甚廣的是寒山和拾得的傳奇故事，至今在寒山寺的大殿里還有他們的塑像和圖畫，被稱為“和合二仙”。據傳，后來拾得傳道東渡日本，在日本也建有一個拾得寺，因此，每年的除夕，都有成百上千的日本友人到蘇州寒山寺拜謁、聽鐘聲。隨著時光的流逝與磨蝕，詩人寒山子也就逐漸被淡忘了，一首《楓橋夜泊》詩，在成就蘇州一大名勝的同時，也使作者名刻青史，寒山寺也因此成為國內很多游客的首選之地。
從字面理解，都以為寒山寺在一座山上，是因山而得名，到了寺中方覺釋然。可見，我們五千年文明古國的文化底蘊與自然風物，是多么的博大深奧，浩翰豐富，容不得半點懈怠與疏忽。
從寒山寺回來，我心中始終有個費解之謎，令我苦苦思索良久。一個很普通的寒山寺，有什么神奇美妙之處，能讓作者寫出如此千古不朽的佳作呢？漸漸地，有一條不成文的.定律在我心際升騰、明晰。那就是，一個人遭遇與經歷不同，決定他取得的成果也不同。象文化先圣孔子，兵圣孫臏、《史記》的作者司馬遷、高吟“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的杜甫，倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹、柳詠、張繼、李商隱等盡皆是然。關鍵是，他們均能把自己的人生失意升華到一個高的境界，雖身處逆境并不消沉，具有從容面對之大度。
據史書記載：張繼原本是一位才華橫溢的秀才，他憑自己的滿腹才學，盼望能在殿試中高中榜首，或者像李白那樣，被朝廷慧眼識才，破格提拔為翰林�？墒屡c愿違，他不僅榜上無名，連自以為成就很高的詩歌，竟然也沒有得到京城文學名家的認可。無奈之下，張繼乘船順流而下。在一個月明星稀的夜晚，他來到了蘇州城外的楓橋邊。望著殘月落山、棲烏夜啼，江邊的一排排楓樹影影綽綽，不遠處的三兩點漁火在水中搖曳不定的倒影，再加上從寺里傳來清越悠長，微微顫動的鐘聲，便在游船上輾轉難眠，百感交集，正可宣泄一下他孤寂凄美的心理，隨揮筆寫下了這首七言絕句—《楓橋夜泊》。這首詩將形象與音響色彩配合的非常協調。千百年過去了，和張繼同時代的一些舉人們，雖然高中皇榜，在朝里或地方上得個一官半職，但由于文學成就淺，早已被世人所遺忘，惟有張繼的這首《楓橋夜泊》詩，穿過時光的隧道，經久不衰，流傳至今。這里又向人們昭示一個真理：學識的淵博與成就，并不完全取決于是否科班出身，而后天的努力與長期的積累，也是一個重要方面，即使在當今社會，大凡在世俗人的眼里，似乎存在一種誤區，只有考上大學或名校，知識與成就才是高人一等的“天之驕子”，上不了大學，不是科班出身，就永遠是學識淺薄的“下里巴人”。這種“一葉障目”的狹隘思想意識不知傷害與冷落了多少飽學之士，又迫使他們從逆境中發奮努力，多有不凡的建樹，最終將自己不幸的命運改變者亦不乏其人。
“尋究無源水，源窮水不窮”。時空變幻，寒山寺、張繼、“和合二仙”的傳說，楓橋與寒山寺的鐘聲，猶如嵌進江南水鄉文化遺產豐碑上的一幅美麗畫卷，不時折射出耀眼的靈光；同時，也將一支象征團結友愛、和睦相處建和諧家園的進行曲，推向人生的前臺。
優秀高中作文 篇3
蘇軾一生對散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各體散文約四千余篇。體裁有賦銘、頌贊、論議、雜著、記敘、表狀、書牌、碑傳、筆記等多種，略可區分為議論文、記敘文、小品文、雜著幾類。
議論文是蘇文中的一個突出部分，它包括奏議、進策、經解、雜說等，其中重要的是史論和政論。
記敘文包括碑傳文、山水記、亭臺記等，在蘇文中藝術價值最高，最富有獨創性。碑傳文善用生活素材和日常細節刻劃個性，以突現奇人異才的高風特操，《方山子傳》、《石氏書苑記》等可作代表。游記文長于在寫景記游、烘染意境中，寄寓識見，融入詩情雅趣，《石鐘山記》、《雩泉記》、前后《赤壁賦》等，是這方面的名篇。
比之歐曾諸家，蘇軾在散文藝術上有新的推進和開拓。
其一，由長于議論到精于思辨。蘇文也以議論見長，它的議論具有一種雄辯的氣勢和化隱為顯的形象狀述力，如蘇軾的史論、政論，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒舊案；在論證中，上下古今，援據賅博，雄辯滔滔，一往無前；而筆力縱橫捭闔，騰挪變化，使文章具有一種滾滾不窮，渾浩流轉的氣勢。東坡的議論，不同于某些政治家一味平正的開陳正見，他善于用形象化的.手段，來闡述復雜的道理。
其二，由重在傳道義到重在寫性靈。北宋古文運動從倡導尊韓崇道開始，初期古文家多主張宗經明道，至三蘇強調了寫胸達意。蘇軾說：“作文先有意，則經史皆為我用�！保ā肚宀s志》）蘇軾寫人耿介曠達，敢笑敢罵，曾自謂“與人無親疏，輒輸寫腑藏（《密州通判廳題名記》），故其文多寫自我，見胸臆，顯性靈。
其三，由容與閑易到靈動活脫，舒卷自如。歐文“修達疏暢”、“容與閑易”，是平易自然風格的典范。東坡沿著歐文的路子邁入了工巧與天然渾化統一的新境界。
蘇軾散文不僅以議論見長，且貫于向思辯化的更高層次升華，不拘于明道議政，而尤長于寫胸臆，見性靈，妙手生春，涉筆成趣；在手法和體制上，由單一化走向復合化，善于融眾長于一爐，破舊格生新變，由此文風從自然平易一途，邁入了活脫靈動、儀態橫生、出神入化、氣韻天成的高境妙域。因此，我們說蘇文集中體現北宋散文的特色，代表一代散文創作藝術的最高成就。
【優秀高中作文】相關文章：
高中優秀作文10-02
高中優秀作文10-20
燈光-高中優秀作文10-07
初心的高中優秀作文11-07
高中春天優秀作文08-11
高中優秀作文范文08-06
高中優秀作文：發現09-10
高中優秀作文：定格10-23
【高中生優秀作文賞析：在高中】11-20
高中生優秀作文08-18