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高中第六冊三單元作文:從容_900字

時間:2024-11-16 07:53:53 作文 我要投稿
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人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字,僅供參考,大家一起來看看吧。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字1

  在 我的內(nèi)心深處,深藏著一個我最喜歡的詞——從容。跋涉了很長一段時間,在人生的道路上,我追逐前行,身心疲憊卻不曾停歇。從不觀賞沿途風(fēng)光,似乎那是一種 樸素。我只明白,明天的人生必需輝煌絢麗,似乎只要那樣才有出路可言。在猛然間,我捫心自問:會不會有一天,當(dāng)我抵達(dá)所謂的終點(diǎn),卻已記不起當(dāng)初遠(yuǎn)行的目 的?能否當(dāng)竹籃從水中提出時,才發(fā)現(xiàn)本人一無所獲?難道只要在那時才會感慨:當(dāng)初,應(yīng)該從容前行?

  是的,從容,這個我最喜歡的一個詞,我最盼望的人生態(tài)度和境地。

  從容,是在上學(xué)、上班的路上,放慢腳步,看看東邊升起的太陽,看看每天都站在商店門口向人笑容而你卻從未留意過的女老板。

  從容,是在付出諸多努力卻一無所獲時的漠然一笑:“重要的是過程,何必在乎結(jié)果呢?”

  從容,是在得悉本該屬于本人的局長位置被他人姍姍來遲后的處之若素:“豈能盡如我愿,但求無怨無悔。”

  從容,是在相伴多年的戀人留下一句“我想我們還是合適做朋友”而翩然離去時的順其自然:“天涯何處無芳草!”

  從容,是一種理性,一種堅韌,一種聰慧。

  從容,像一脈小溪,不似大海的波濤壯闊,卻滋養(yǎng)著一方土地。

  從容,是一株綠草,不似鮮花的嬌艷芬芳,卻扮綠了大江南北。

  從容,使強(qiáng)者笑對風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn),使智者遠(yuǎn)離聲名利色的誘惑。三國里,諸葛亮運(yùn)用空城計,嚇退司馬懿十萬大軍,憑的.就是那份處變不驚、慢條斯理。

  噢,從容!

  活在物欲橫流的今天,想從容似乎頗為困難。太多的誘惑讓我們焦慮和心動,整日忙碌于金錢和權(quán)利之間,即便休假在家,也是滿腦子柴米油鹽。生命對我們來說,是 一件工具,一件去取得我們想要東西的工具。他們的生命,像被拉滿的弓,慌張、僵硬、易折。我們已成為規(guī)范的城市動物,活在城市灰色的圍墻中。

  何必呢?人生不長也不易,何必將本人弄得灰頭灰臉、狼狽不堪呢?試試看,面對一輪夕陽,端坐在陽臺上,或者漫步在緘郊,讓橘紅色的陽光親吻全身,攤開手來,握一把暖暖的陽光,會不會找到“悠然見南山”的心境?

  其實(shí),生命很簡單,只需你從容面對,生命,就是……一種享用。

  一首耳熟能詳?shù)母柽@樣唱道:“曾經(jīng)在幽幽暗暗反重復(fù)復(fù)中追問,才曉得平平淡淡從從容容才是真……”在將來的路上,讓我們以從容的態(tài)度,看云卷云舒、聽花開花落,在從容中,走出一份瀟灑、一份壯美。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字2

  佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化象,心不動,則萬物皆不動;心不變,則萬物皆不變。的確,在塵埃起伏的凡世中,我們需有一顆靜如止水的心。

  煙塵能一時迷了人的眼,卻亂不了一顆平靜的心。靜心的人,能淡然世間,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;能坦然處事,且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世哀之而不加沮;能浩然天地,獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。環(huán)境能影響一個人,但也只是影響而已,并不是本質(zhì)上的改變。關(guān)鍵,還是在內(nèi)心堅守的那份平靜與淡然。

  靜心,如流水,洗去俗世的塵埃。

  歲歲年年花相似,年年歲歲各不同。而帶來或俗或雅,或鬧或靜的各式之感,皆取決于心境。失意時,莫道人生不如意,靜心而思,便知那是生活的考驗(yàn);挫敗時,莫言命運(yùn)太坎坷,靜心而感,便悟那是生命的財富;迷茫時,莫怨蒼天愛弄人,靜心而觀,便嘆那是宿命的抉擇。當(dāng)黑暗的官場以五斗米向他遙遙招手,他淡然轉(zhuǎn)身,五柳陰里“帶月荷鋤歸”,長吟:“采菊東籬下,悠然見南山。”跨越千年的光陰,我們依然在陶潛筆下的桃花源里如癡如醉。如果沒有一顆平靜寧和的心,陶潛夢里的桃花源豈能不染纖塵?心靜一點(diǎn)兒,笑多一點(diǎn)兒,走了很遠(yuǎn),驀然回首,你會發(fā)現(xiàn),曾讓自己靜退維谷的泥潭,不過幾粒微塵。

  靜心,如和風(fēng),撫平躁動的脈搏。

  “閑看庭前花開花落,漫觀天下云卷云舒”是一種心境,但這種心境,恰是古往今來許多人求而不得的。也許那樣的心境,便是范仲淹筆下的“不以物喜,不以己悲”。或者是倉央嘉措搖動所有的經(jīng)筒時,指尖觸到的溫度;亦或是林徽因在紙上寫下“你是人間的四月天”的`淺淺筆跡……跳動的脈搏,敲擊出生命的喜怒哀樂,但切莫讓浮躁俗華,驚醒了這曲清淺的歌謠。諸葛亮說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”人生在世,總有所求。而得到所求,大多數(shù)人皆是自得自滿,覺得自己所得足以讓世人羨慕。這便是俗世里的庸人,安于現(xiàn)狀又不滿于現(xiàn)狀,想去遠(yuǎn)方卻永遠(yuǎn)到不了遠(yuǎn)方。

  靜心,如飄雪,還原生命最初的皎潔。

  執(zhí)筆,在某個初秋的清晨,畫下第一片秋葉飄零的弧度;閉眼,在某個清幽的花園,感受陽光親吻臉頰的溫度。愿做一個孩子,離俗世的煩憂,遠(yuǎn)一些,再遠(yuǎn)一些。愿做一個孩子,離自然的花語,近一些,再近一些。喜歡飄雪漫天,它用純白的底色,將世間一切污濁泯滅。希望也有那么一場雪,能落在我的心間,還原生命最初的皎潔。

  佛說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。”萬象由心生,心靜了,是否就能撥開遮眼的煙云,回望生命最初的皎潔?愿你,靜心入世,清淡出塵。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字3

  因?yàn)閺娜荩词乖诙┏踔恋募竟?jié),小草也能破土而出;因?yàn)閺娜荩词乖趧C冽刺骨的寒冬,臘梅依然能獨(dú)傲白雪;因?yàn)閺娜荩词乖谠葡鲋獾奶炜眨埴椧廊荒軌蛘钩岚肯琛?/p>

  面對困境,小草、臘梅、雄鷹……用從容的心態(tài)去克服困難,活出了生命的精彩。

  當(dāng)仙人掌面對缺水的困境時,它并沒有自亂陣腳,而是保持從容,想出了以蜷縮葉片來保持水分的方法,傲立于沙漠之中,彰顯生活的堅韌與精彩。

  生活因從容而精彩。或許對于我們來說,若是語言有表達(dá)障礙,根本就不會從容的將音樂之路走下去吧。周杰倫卻做出了異乎常人的選擇。他最初創(chuàng)作音樂時,吐字不清,但并沒有因此而退卻,而是用從容的心態(tài)去創(chuàng)作屬于自己的音樂風(fēng)格。如今,他成功了,他的歌曲風(fēng)靡全球。

  我們在仰慕周杰倫光彩的花環(huán)時,不妨學(xué)習(xí)下他在困境之下淡定從容的心態(tài),不驕不躁,不棄不餒。

  生活因從容而精彩。當(dāng)成功路上的`荊棘一次又一次將我們阻擋;當(dāng)前進(jìn)路上的泥濘一次又一次將我們深陷,當(dāng)終點(diǎn)面前我們一次又一次的摔倒,我想我們剩下的似乎只有彷徨、恐懼,但他—飛人劉翔卻做出了不一樣的表率。2008年倫敦奧運(yùn)會上,劉翔因?yàn)槟_踝韌帶拉傷而無緣比賽,國人為此倍感失落。但同時也期待著劉翔在下次奧運(yùn)能有新的突破。然而,2012年他摔倒了。他以單腳跳躍的方式走到了終點(diǎn),在跨欄上留下了深深一吻。雖然他兩次無緣奧運(yùn),但是他面對挫折困難時的從容卻贏得了所有對手和觀眾的尊敬。

  劉翔雖然一次次失敗,但是他的精神讓人敬佩。傷痛讓他無緣奧運(yùn)賽道,但是他從容淡定的相容卻讓奧運(yùn)五環(huán)光彩奪目。

  生活因從容而精彩。力克胡哲沒有雙腳、雙臂,當(dāng)別人向他投去嘲笑、譏諷時,他只是從容的笑了。在困難面前,他用從容淡定的心態(tài)去生活,在他的生活里沒有什么不可能,游泳、擊鼓、高爾夫、踢足球,常人能做的他也做到了。他到世界各地演講,用自己殘缺的身軀和燦爛堅定的笑容打動了世界的傾聽者。上帝因?yàn)樨澩娑浟速n予他四肢,他不僅沒有怨天尤人,責(zé)怪上帝,遷怒他人,反而鑄就了不一樣的精彩人生。

  力克胡哲雖是殘疾人,但是他用從容的心態(tài)為我們詮釋了人生的精彩:人生不設(shè)限,一切皆有可能。

  在困境面前,孔丘用從容的心編纂《春秋》古籍;在困境面前,司馬遷用從容的心書寫史家之絕唱《史記》;在困境面前,韓非用從容的心修撰《說難》《孤憤》……歲月悠悠,他們用自己的從容淡定和執(zhí)著的心,書寫一段有一段輝煌的人生傳奇。生活因從容而精彩,笑對生活,燦爛人生。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字4

  從容是一種生活態(tài)度。

  面對浮躁忙亂、爭逐物質(zhì)和感官享受的社會,不要被他人的爾訛我詐、勾心斗角、搬弄是非、驕橫跋扈、敷衍了事所左右。我們不妨在自己的心里開一扇窗,學(xué)習(xí)一下淡泊和從容,欣賞一處真風(fēng)景,留住一分真性情,養(yǎng)育一份真智慧。保持一個樂觀向上,從容以對的生活態(tài)度。

  其實(shí),很多時候,煩惱、憂愁都是我們自找的,若跳出人我是非之外,便有了一份清閑和自在。

  從容是適應(yīng)社會的最好體現(xiàn)。

  生活中,有許多事情如果換一種思維方式就是另一種境界。不以物喜,不以己悲。有很多事情我們不值得去計較,但是要在意其事情的原委,找出其中的關(guān)鍵所在,才能游刃有余地解決困難,平抑矛盾,找到最佳的成功結(jié)合點(diǎn)。因此,從容是一種修養(yǎng),一種氣質(zhì),一種境界。是一個人的睿智與大度。

  這個世界沒有人能事事順心盡善盡美,酸甜苦辣都是生活的必需,被動接納痛苦,不如主動放棄悲傷,積極迎取心靈的驕陽,人生無處不風(fēng)光。

  從容是人生的一種坦然,是對生命的一種珍惜。

  從容可以放飛心靈,可以還原人的本性。從容可以使人真正享受人生,在努力中體驗(yàn)快樂,即使遭受挫折,也能保持樂觀。從容可以使人遠(yuǎn)離名利和喧囂,在別人都忙于追名逐利時仍堅守寧靜,在淡泊中充實(shí)自己,超越自我。那些在人生道路上歷經(jīng)坎坷卻仍然從容對待,不斷取得成就的人,使人不禁油然而生敬意。

  從容是一種對生命的深刻理解。

  生活就是些簡單反復(fù)的事情,沒有誰每天都在經(jīng)歷著轟轟烈烈,沒必要給自己一個壓力,一定要寫些意義重大深入人心的話題。能在瑣事反復(fù)的過程中創(chuàng)造自己的不同,能在平凡的生活中體會到不凡,在忙碌的生活中找到自己淡定從容的心,那就已經(jīng)很了不起了。

  時間對任何人都是公平的'。生老病死的自然規(guī)律是任何人都無法抗拒的。既是逃不脫,那就從容面對,坦然面對,精彩地活著,從容地老去,即使是流星,也要以優(yōu)雅的姿態(tài)劃過歲月的長河。留下一份淡定和從容,用心底滿滿的安心與篤定笑看人生。

  從容是歷經(jīng)滄桑,閱盡浮華,洗盡躁動后的返璞歸真,是一種源自內(nèi)心深處的豁達(dá)與樂觀。從容是平凡者的坦然。涉步人生,既不戚戚于貧賤,又不汲汲于富貴,便自會有一份隨心所遇的舒坦。從容是一種簡單的事情,但那種簡單不是渾渾噩噩,得過且過的簡單。

  生活中我們會遇到很多事情,或者突發(fā)情況,我們會用不同的方式對待,在同等條件下有人急功近利,有人易怒易火,更有人喜歡怨天尤人。而從容的人會把事情復(fù)雜變簡單化,處理起來得心應(yīng)手,有條不紊。從容可以帶來心靈的寧靜,可以造就恬淡的人生,可以獲取風(fēng)雨過后的絢爛,可以擁有真正精彩的人生。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字5

  是大儒名家的持平中庸?是遁世隱者的明哲保身?還是市井滑頭的世故圓滑?都不是。

  南懷瑾說:“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。”這不正是平衡的生活嗎?

  “大肚能容,容天下難容之事。”彌勒菩薩的大肚,就是大度。其實(shí),就是一個人在遇到心理不平衡時,自己勸自己,自己安慰自己,來點(diǎn)阿Q的“精神勝利法”,使自己心理平衡起來。說白了,就是像佛家那樣想得開,像道家那樣看得淡。司馬懿被孔明罵為婦人,他想得開,心平氣和,依舊過著他的平衡生活,最終逼退了蜀軍。而周瑜為何發(fā)出“既生瑜何生亮”的哀嘆?其實(shí)就是想不開,心理不平衡,最終被活活氣死。一同輔佐勾踐的范蠡和文種,其人生結(jié)局迥然不同。范蠡把名利看得淡,功成身退,泛舟江湖,平衡生活;文種放不下功名利祿,繼續(xù)為官做相,其平衡的生活很快被打破,被勾踐賜劍自裁。

  姜育恒唱道:“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真。”淡了,靜了,從容了,你的生活才會聽你的安排,平衡的生活才會隨之而來。諸葛亮坐守空城,內(nèi)心肯定翻江倒海不平衡,但他從容撫琴,鎮(zhèn)定自若,正如孔明所愿,虎狼之師最終引兵而去。從容應(yīng)對的底氣,一定是“技在手,能在身,思在腦”。孔明退敵,那是有“技”有“能”有“思”的。謝安戰(zhàn)苻堅,他不上戰(zhàn)場與人廝殺,卻在棋盤上與人對弈。為何能如此從容安然?是因?yàn)槌芍裨谛亍!皵耻妵f千重”,毛主席憑什么“巋然不動”?也是因?yàn)閯偃谖铡?/p>

  南懷瑾所指出的.,是人生的最高境界,這并不是一下子就能達(dá)到的,也就是說,這種平衡的生活并不是可以一蹴而就的。紅塵中人,哪能說看淡就能看得淡?哪能說想開就想得開?《紅樓夢》不是說“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;世人都曉神仙好,只有金銀忘不了”嗎?尤其是身處市場經(jīng)濟(jì)時代,“熙熙攘攘,皆為利往”,凡俗肉身,哪能說鎮(zhèn)定就能鎮(zhèn)定的?哪能說從容就能從容?所以,僅僅大度看世界,平衡的生活還不一定會來。要充實(shí)底氣,修煉從容,這樣才有可能過上平衡生活。

  然而,是不是這個最高境界就高不可攀、遙不可及呢?也不是!有思想做武器,有偉人為榜樣,有行動打基礎(chǔ),路途雖遙遠(yuǎn),但平衡的生活不是夢!

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字6

  如何才能度過人生的困境,活出一份從容與精彩。仙人掌把葉片蜷縮成針。才能從容生長于大漠。內(nèi)斂的蟬埋于地下后。才能從容享受生命。毛竹也用他的不斷蓄勢后的瘋長告訴了我們答案。我們在面對困境時的內(nèi)斂,可以讓我們的生命之花從容綻放。

  內(nèi)斂讓生命之花在困境中從容綻放是一種隱忍的智慧。內(nèi)斂的人不是與生活針鋒相對。而是選擇隱忍。這讓他們用一份從容走在自己人生的漫漫長路上。面對受到宮刑的困境。面對牢房惡劣的環(huán)境。司馬遷的內(nèi)斂,讓他選擇隱忍。最終寫成《史記》。面對受辱的困境,韓信的內(nèi)斂讓他選擇隱忍。最終讓他功成名就。面對國家破敗的`困境,勾踐的內(nèi)斂,讓他選擇隱忍,每日臥薪嘗膽,等待時機(jī)。最終完成祖國的大業(yè)。學(xué)會內(nèi)斂。懂得隱忍,讓無數(shù)偉人在遭遇困境之后。重新找到它們生命的曙光。讓他們的生命之花在困境之中,從容綻放。因此,在惡劣的環(huán)境中的隱忍與內(nèi)斂。并不是毫無膽量。可憐的退縮。而是一種以退為進(jìn)的人生智慧。

  內(nèi)斂讓生命之花在困境中從容綻放,是一種謹(jǐn)慎深沉的態(tài)度。謹(jǐn)慎深沉的人,總是在思慮周全,用自己的行動,盡力避免自己在困境中可能面對的危險。鴻門宴上已知自己實(shí)力不足的劉邦之所以能逃過此劫,不就是因?yàn)樗膬?nèi)斂?最終才從容的取得楚漢之爭的勝利。范蠡的內(nèi)斂與謹(jǐn)慎讓他可再大展宏圖之時,選擇了告老還鄉(xiāng)。最終他一心從商免去了殺身之禍。得以從容的活出自己的精彩。謹(jǐn)慎深沉的態(tài)度讓鮑叔牙推薦管仲。自己退居二線。最終獲得了齊國的稱霸。大漢賢后衛(wèi)子夫用他的謹(jǐn)慎與深沉之盡量避免了可能出現(xiàn)的危險,找到了自己的生存之道。一生從容。在不利的環(huán)境中學(xué)會內(nèi)斂,有一種謹(jǐn)慎深沉的人生態(tài)度,才能獲得別樣的人生色彩。

  內(nèi)斂讓生命之花在困境中從容綻放是一種隨意而安的通達(dá)。有時在面對人生的困難頑固地向前沖。不如根據(jù)環(huán)境的變化調(diào)整自己隨境而變。用你的內(nèi)斂,讓自己的生活變得更加美好。內(nèi)斂讓陶淵明面對官場的黑暗選擇了隱居。隨境而變,讓他自有快意人生。沈從文在面對文革這場浩劫是時能隨境而變。內(nèi)斂讓他寫山寫水寫《邊城》。內(nèi)斂讓鄧亞萍在面對運(yùn)動生涯結(jié)束的境地時。選擇用知識來豐富自己。考取了博士學(xué)位。隨境而變,沉穩(wěn)內(nèi)斂。讓它成為人們的榜樣。內(nèi)斂是一個人在面對環(huán)境的改變時。選擇對自我的調(diào)整。最終隨境而變的通達(dá)。

  內(nèi)斂的人收起了棱角。減少了摩擦,收起了橫沖直撞。選擇了低調(diào)隱忍。讓生命之花在內(nèi)斂中從容綻放。讓智慧之果在內(nèi)斂中更加碩大。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字7

  忘不了那家燒餅攤。攤主是一位中年男人,四十上下,鬢角略微花白,大概是常年勞累所致,臉上坑坑洼洼,“溝壑縱橫”,手指粗大,經(jīng)常戴著一副干凈的白手套。

  那家燒餅攤就設(shè)在小區(qū)對面,忘了它是什么時候開業(yè)的,只記得他家的燒餅十分好吃,有嚼勁,作為吃貨的我自然也就成了那里的熟客。

  對于這位攤主,我有個疑惑:他為什么每天非得戴上白手套做餅?zāi)兀吭谖铱磥砜赡苁菫榱烁蓛舭桑】蛇@也說不通啊,不戴手套也未必不干凈呀!

  于是在一次買餅時,我問他:“叔叔,不戴手套做餅不是速度更快嗎?”他顯然沒想到我會問這個問題,隨即愣了愣,然后笑笑說:“是呢,不戴手套抓餅速度會更快,做餅也方便。”“那為什么要戴手套呢?”我說出了自己的疑惑。

  他憨厚地笑道:“我也沒想那么多,帶著手套做餅心里感覺衛(wèi)生點(diǎn),手上什么臟東西不會做到餅里,如果我是顧客,這樣看著也會舒服啊。”

  他把餅遞給我。咬著餅,我心中十分溫暖。

  不久,因?yàn)樯龑W(xué),我家搬到了另外一個地方,很久也沒去燒餅攤了。

  再去時,燒餅攤還在原位,可小區(qū)門口還開了一家早餐店:賣餛飩、肉絲面、燒餅等早餐。

  攤主遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我,熱情地向我打招呼:“好久沒見到你了。”我卻焦急地問他:“看啊,那家早餐店也賣燒餅,你為什么不開一家大點(diǎn)的店,找?guī)讉幫手呢?”

  他嘿嘿一笑:“沒事,那家店剛開時,我也擔(dān)心沒人買燒餅了,可沒過幾天大家又回頭來我這了,可能是吃慣我做的燒餅了吧。”

  我聽了,松了一口氣:“你的燒餅火候適中,酥軟可口,而且看你做燒餅是一種享受呢!不過你確實(shí)應(yīng)該考慮開家店了。這樣不是賺得更多嗎?”

  他正忙著做燒餅:“那可不行,我自己做才踏實(shí)。更何況開店之后,人的心態(tài)就容易變了,老考慮利潤、成本!甚至要用機(jī)器做餅,那口感能好嗎?再說,我現(xiàn)在不也挺好嗎,日子很滋潤啊!”說完,他又忙著低頭揉面團(tuán)了。

  看著他,我的心又一次溫暖了,他的`話讓我想起了其它的燒餅店:燒餅是一個模子烤出來的,干澀噎人,做了那么多餅放在柜臺前卻無人問津……

  這時,我想起了一句俗語:欲速則不達(dá)。也許正是他的安穩(wěn)誠實(shí),使他在自己以及周圍人的內(nèi)心樹立起一道溫暖的壁壘。

  忘不了那家燒餅攤,忘不了那位攤主,忘不了他的從容。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字8

  時光荏苒,作為教師的我快到而立之年了。看著同齡人開始不斷地出入美容廳,樂此不疲地嘗試各種新潮的化妝品。我心自巋然不動,并非我有天生麗質(zhì),而是我心中有一種最好的化妝品——書。

  在快三十歲的人心中,有誰還相信天使會永遠(yuǎn)庇護(hù)善良的人?有誰會相信世界的某個角落會有孩子們幻想的童話世界?有誰還會停下忙碌的腳步感受花草樹木的氣息?有誰還會為動物的哀鳴而心動?我會。那一本本神話、童話在我童年時期已經(jīng)為我打開了一個五彩繽紛的世界。那一摞摞兒童文學(xué)讀物已經(jīng)為我的想象插上了飛翔的翅膀。讓我很早就明白了,一花一世界,一葉一菩提的道理。對于自然界的一草一木,我都愛護(hù)有加,它們或許會是世間哪個美好的精靈幻化而成的。是書給予了我這最樸素的萬物平等的思想。成年之后,依然與書為伴,在清閑午后,在落日黃昏,捧書而讀,在品評與欣賞中,親近自然,關(guān)注生命,解讀人生。是書讓我擁有了一顆柔軟而細(xì)膩的心。讓我在繁瑣的工作中感受到學(xué)生身上的種種美好。讓一個近三十歲的女子找到了最好的化妝品,磨礪出了一顆不老的心。

  時光容易把人拋,在人們的嘆息和憂愁中皺紋和白發(fā)悄然而生。是書告訴我:人生如四季,每階段都有自己特定的主題。當(dāng)面對挫折、痛苦和無奈時,是書給予我面對失敗的勇氣,是書讓我重新找到“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的雄心。于是便有了處變不驚的泰然。雖沒有描眉畫目,但一種沉穩(wěn)、自信卻在眉眼中漾出。

  真正美麗的女子懂得用知識裝扮自己。就如同李清照永遠(yuǎn)被定格為西窗之下最有才情的女子。有誰還會對她的容貌挑三撿四呢?讀書,是一種吸收,一種感覺,一種愉悅,一種情懷。莊子的`超脫,陶潛的隱逸,岳飛的壯懷,路遙的奮力,都會給你一片澄澈之心,充沛之心,向上之心。擁有如此的情懷,你怎么會老去?讀書是最好的美容方式,它是在為我們的心靈美容。

  隨書而行,可以穿越時空去諦聽孔子的講學(xué);可以到意大利體驗(yàn)偉大的文藝復(fù)興;可以到曹雪芹的大觀園中欣賞一個個裊裊婷婷的女子;可以馳騁沙場,仰天長嘯;可以開懷暢飲,指點(diǎn)江山;也可以溪邊散步,林間賞花。于是,夢便有了色彩。心里便似有了一泓清泉,不斷蕩漾著心靈,潤澤著靈魂。

  有書相伴的女子便會讓自信、自強(qiáng)之樹在心里蔚然成林,讓自己渾身散發(fā)著活力,散發(fā)著書香。

  書是最好的化妝品,它會讓你在走過明眸皓齒的季節(jié)后依然風(fēng)采依舊。攜書而行,素面朝天也從容。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字9

  夢寐中,伴著夢囈,我向前踱了一步。

  心常看得圓滿,天下無缺陷;心常放的寬平,天下無險側(cè)人情。

  一直以來,明白自己的缺陷所在:把青春奢侈地潑進(jìn)海洋去,這海洋,千變?nèi)f化,令人迷醉,倘若向它要一勺青春來解渴,卻被其吝嗇地告知海水不能飲,解不了人生的渴。有些黃鐘毀棄的遺憾,又有些團(tuán)扇見捐的可惜。相信自己的改變是對的,走上更為沉靜的道路,也更緘默。

  風(fēng)吹過稀疏的竹林,吹過后,竹林里不會留有風(fēng)聲;鴻雁飛過清冷的深潭,飛過后,潭中水沒有留下鴻雁的`身影。所以當(dāng)事情來到時心中才思慮此事,事情過去了,心中就不再想什么。

  昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。不禁默想:莊周作夢變?yōu)楹是蝴蝶作夢變?yōu)榍f周?蝴蝶都是相似的。

  讀到李商隱《錦瑟》中的“莊生曉夢迷蝴蝶”,掩卷沉思:“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。”

  不再茍同別人的說辭,在這探索中也沒有預(yù)定的目的地。亦或在月明之夜,數(shù)著一盞盞路燈走過,看它把影子一會兒拉長一會兒變短。如此游歷,自有價值。季節(jié)嬗遞,不同時間,不同地點(diǎn),遇到不同的人。幾次與過客所見略同,可心中的駭異未減。覺得簇新,又固執(zhí)地驚嘆,慢慢咀嚼,卻越發(fā)感慨,覺得自己好無奈好茫然,不知何時到是岸。多半事上,只能扮演過客的角色,那么,應(yīng)該留下一點(diǎn)東西,偶爾有空回味。年華本身的流逝就值得拿出來看看,同一枚落葉驟然舒展開厚重初冬的清芬。重現(xiàn)的時光遠(yuǎn)比當(dāng)初的一切有意味,如果回憶變成了一部書,那就是永恒的回憶。

  性情似種在心中的薔薇,而多年積郁的心性又如長大的猛虎,我不敢輕易放它出來,生怕它不識輕重觸傷了細(xì)弱的薔薇,我小心將它放出來,幸而它竟懂得細(xì)嗅。

  如人所吟:“那猛虎在細(xì)嗅薔薇。一剛一柔如此交融,故,剛?cè)缋涫闹腥源嫒崛跎徎ā!?/p>

  一花一虎,全在我一念之間,機(jī)敏的人能夠察覺到它,并且把握它,而更多的人則對此一無所知,通常將一切歸結(jié)于命運(yùn),忽略了本身的控制權(quán)。逐漸掌控后明白了一個道理:唯恬淡、天真、才可久遠(yuǎn)。

  社會教人圓潤,不一樣的人際關(guān)系、命運(yùn)遭際、對世界和人生的看法。懂得藏巧于拙,寓清于濁。相信另一種真實(shí)的生活的存在,并為了那種虛無的存在獻(xiàn)出真實(shí)的自己。然后,便可借用藝術(shù)的名義在種種誘惑下遠(yuǎn)離普通人的心跳。

  花未開全月未圓。

  一切還有圓滿的余地,時光漫漫,何妨揚(yáng)眉談笑,心境從容?

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字10

  這是一個凄慘得讓人心碎的故事。一個很可愛很聰明的小男孩,他的作文在全國作文大賽中獲了獎,并被收入獲獎作品集。不幸的是,小男孩的父親患了絕癥。一天中午放學(xué)后,小男孩高興地告訴老師,他可以去看剛剛做完手術(shù)的父親了。小男孩騎上自行車懷著將要見到父親的喜悅出了學(xué)校,剛準(zhǔn)備騎過馬路時,一輛卡車從一側(cè)開來,司機(jī)看到小男孩立刻鳴笛示警,小男孩一慌,折頭向回騎。瞬間,慘劇發(fā)生了。小男孩被從卡車內(nèi)側(cè)超車的另一輛卡車碾在輪下。

  班主任得知消息狂奔到現(xiàn)場,但只見到了扭曲的自行車和熟悉的書包。很快又傳來消息,小男孩在被送往醫(yī)院的路上已經(jīng)停止了呼吸。傷心的班主任不忍將這一噩耗告訴小男孩的父親,也不敢告訴小男孩的母親,只是通知了小男孩的親戚。當(dāng)親戚婉轉(zhuǎn)地將噩耗轉(zhuǎn)告小男孩的母親時,她還是頓覺五雷轟頂。幾天后,小男孩的班主任拿著剛剛出版的載有小男孩作文的獲獎作品集來到小男孩父親的病床前,為他讀了他兒子的作文,驕傲的淚水從小男孩父親微合的眼角消了下來。又過了幾天,小男孩的父親去世了,他并不知道那讓他驕傲又讓他萬分牽掛的`兒子已經(jīng)在那個世界等著他了。又過了不久,一位披頭散發(fā)、精神失常的婦女被卡車撞死在小男孩出車禍的地方,她的雙眼大睜著,懷里抱著小男孩——她的兒子的書包。

  之后的一段時間里,一想到這個故事,我的眼眶里常會潮濕起來。這是一個讓人心碎的故事,而且是一個真實(shí)的故事。我想把這個故事講給更多的人聽,我想說:生命很美麗,也很脆弱,我們應(yīng)該認(rèn)真呵護(hù)。

  我曾遇到這樣一位出租車司機(jī),當(dāng)一位小女孩橫穿馬路時,他沒有按喇叭,也沒有惡聲惡氣地叫罵,而是停下車。和顏悅色地對那小女孩說:嗨!孩子!慢點(diǎn),別著急。這個司機(jī)讓我感動,他沒有因?yàn)樾∨⒌倪^錯而對她橫加指責(zé),而是稍稍地等了一會。也許這一會會使他錯過一些什么,但他卻讓一個美麗的生命從容地走過了馬路。

  我覺得那名卡車司機(jī),如果不是鳴笛,而是踩一下剎車,等一小會,也許就不會發(fā)生這樣的慘劇。我并不想責(zé)怪誰!我只是覺得我們無意中找出的許多理由,正表現(xiàn)出我們對生命缺乏應(yīng)有的敬畏。有時我們開車或騎車行于路上,一個突然企圖奔過馬路的孩子會讓我們驚出一身冷汗,于是,我們常會非常憤怒,以至常常出言不遜。其實(shí),冷靜地想想我們能要求一個單純幼稚的孩子怎么樣呢?我們可以批評他教育他,但我們也應(yīng)該隨時提醒自己,一定要小心,不要碰落那美麗的花瓣。一個孩子的任何過錯都不應(yīng)該是以鮮血,甚至以生命為代價的,而我們有天大的理由,也不應(yīng)該輕視生命。

  不管遇到什么事,請讓我們給生命一份從容的平安。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字11

  隨著人漸至中年,已經(jīng)明白鮮花和掌聲不再那么重要了,最渴望的是生命中的平靜和平靜中的淡定從容。

  活在俗世之中,太多的牽涉與羈絆使得原本豐盈的生命日漸憔悴了。白日忙于在與人與人之間的利益周旋;晚上回到家哪有心思去剪西窗之燭,浮躁之心被電視頻道、電腦所俘虜。有時就連白天那可憐的星星點(diǎn)點(diǎn)的零碎時間都被這智能手機(jī)侵占了。落霞與酒店的燈紅酒綠齊飛的日子里,焦灼的目光又怎能發(fā)現(xiàn)秋水與長天原來是一色的?

  人想要的東西太多了,就像普希金童話中的那個老太婆,當(dāng)上了女王之后還想當(dāng)教皇,她想讓天底下所有的王都臣服與她的欲望魔杖。人的誤區(qū)就在與得到了金子之后,還念念不忘地想要仙人的那個點(diǎn)石成金的手指。在無邊無際的幻想和欲望面前,能夠保持一顆平和之心是多么的重要。在大街上匆匆行走的人,在自己的`家里獨(dú)唱獨(dú)坐獨(dú)斟獨(dú)酌獨(dú)臥的人,有幾個能夠明白這樣一個道理:欲望像海水,總是越喝越渴的。

  有些東西是我們必須得到的,比如友情和愛情;而有些東西則是我們必須丟棄的,比如卑鄙和貪婪。由此我想,在滾滾紅塵和嘈嘈喧囂之中行走的世人,不妨別總?cè)タ紤]自己的資產(chǎn)總有那么多人比你多,自己的聲音總比別人低一度,而是抽出一點(diǎn)時間聽聽窗外的鳥叫聲,即或沒有鳥鳴聽聽汽車碾過馬路的聲音也會讓你很舒服。

  生命,不是活給別人看的,它是一朵花,靜靜的開,又悄悄的落,有陽光和水分就能按照自己的方式生長。我們的十指應(yīng)該平平整整的伸直,絕不能想葡萄藤那樣為了攀升就一個勁地蜷曲。

  從容是結(jié)在園圃中的花苞,似開未開。從容是凝在果實(shí)上的露珠,將滑不滑。從容是在云層間穿梭的太陽,欲休未休。日子不急。它不會受到驚嚇。也不怕騷擾。它有天地的外表,圣賢的內(nèi)心。它不會因?yàn)槟闩芩才埽阃K餐#泔w它也飛。它是永恒的流動。不管爬攀峻嶺,抑或飛越險澗,它都呈同一種姿態(tài)。瀟灑而寧靜。倏忽之間,即讓世界盛衰榮辱,俱成過眼云煙。從容最小,又最大;最淺,又最深;最輕,又最重;最浩浩蕩蕩,又最不動聲色。

  我們匆匆的追逐,忙碌的生活,不知時間如何逝去,從容是一件多么奢侈的事情呀。我們大多都太在意外界對我們的評價了,從而漸漸失去了內(nèi)心的自由,被他人和外界所奴役。這樣的我們又怎樣能夠快樂呢?如果我們的內(nèi)心連快樂和輕松、自由都沒有,從容、幸福又何從談起呢。

  所以我們要放下過多的欲望,善于平衡生活、事業(yè)的得失,經(jīng)營好自己心靈的家園。這樣我們才可以淡定從容的生活,享受時光的美妙。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字12

  在五千年綿延不絕的中華文化中,流淌著一個名為從容的民族氣度。自古便有采菊東籬下,悠然見南山縱情山水的詩意自在,泰山崩于前而色不變臨危不懼的鎮(zhèn)定沉著。古往今來,從容都是國人心中的君子風(fēng)范、理想化人格。

  可如今,生活已然更新?lián)Q代,每個人的腳步都在不停地加速,996這三個數(shù)字濃縮著太多相似的身影,包含著太多疲憊的不堪。誠然,現(xiàn)代文明給饋贈給人們無比豐盈的物質(zhì)體驗(yàn),同時,我們也必須正視那些恒久的哲學(xué)命題:認(rèn)知自我、幸福的追尋,以及面對未來與未知如何保持淡定從容,一直橫亙在你我的頭腦里,這個寧靜的`時代,比以往更加急切地需要答案。

  在歷史動蕩的格局里,一個面臨死亡恐懼的人,給出了從容極好的范文曹植的《七步詩》。當(dāng)代苦于996的年輕人,缺少了從容的心態(tài),受阻于自己,反觀曹植有了從容的心態(tài),因而做事有章有序,灑脫飄然。從容,是人內(nèi)心平靜的底蘊(yùn),更是人在面臨泰山崩于前的險境時保持冷靜的深度。

  人生如逆旅,我亦是行人。不是每個人的人生都是一帆風(fēng)順的,但人可以有從容的心態(tài)去面對跌宕起伏的人生。宋朝的蘇軾在被貶謫后游山玩樂,嘗盡后人流傳的東坡肉,左牽黃,又擎蒼的他更是敢于暢想自己會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼的宏大場面。飲酒以消遣,作詞以明志,對人生把握透徹,從容而又樂觀。逆境中的從容是自我勉勵,順境中的從容是奮進(jìn)的寫照,只有從容,才能在天意面前展現(xiàn)人力,掌握自己的人生,勝過盼望每一天都是良辰吉日,迷信又脆弱。

  寧愿在失敗后從容,也不要從容地去躲避失敗。從容是對透徹把握與大勇大智的結(jié)合,并非人們隨遇而安的佛系,孟子曾說雖千萬人,吾往矣。在生活中,人一定要有自己的見解和魄力,渾渾噩噩、隨波逐流的人是放縱攜帶,而非從容。項(xiàng)羽正是有了將生死置之度外的從容,才有了破釜沉舟的典故,取得了滅秦的初步勝利;趙括的紙上談兵,是未經(jīng)現(xiàn)實(shí)洗練的盲目自信,這種虛假的從容導(dǎo)致了長平之戰(zhàn)的潰不成軍。從容,是一場修行,是人生旅途積極探索后,沉淀下來的財富。

  行到水窮處,坐看云起時。少一份焦慮,多一份豁達(dá),才能變得樂觀從容。聆聽海明威的教誨生命如此美好,值得我們?yōu)橹畩^斗。我們都是奮斗路上的西西弗斯,但與他承受的永恒苦難不同,我們有著從容的心態(tài),終能推石上山,達(dá)成恒久的成就。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字13

  不知不覺,我已然是初中生了,昔日那充滿歡樂自由的生活一下子煙消云散,眼前只是競爭激烈的學(xué)習(xí)戰(zhàn)場。深入初一,時間似乎過得飛快,讓你來不及看清它走過的身影。

  七年級下學(xué)期,學(xué)科競賽將至。每天完成作業(yè)以后,知識點(diǎn)沒有熟練掌握,動作慢的我根本沒有時間復(fù)習(xí)。這樣,我的心里根本沒有底,也不免有些緊張,腦中只能浮現(xiàn)幾個問號。夜晚,望望窗外黑幕上那一彎銀月,如水般柔和,夜色下的大地溫和平靜,我的心也沉靜稍許,從容些許。

  考試終于來臨。一顆心緊張地撞擊著胸腔。背上冷汗直冒,手上也汗涔涔的。“丁零零……”刺耳的鈴聲簡直穿破鼓膜。卷子發(fā)下來了,第一場考的是數(shù)學(xué)。我緊張地審題,不時在草稿紙上畫上兩道。捏著筆的手一直發(fā)抖,無論怎么用力,就是停不下來。我越發(fā)緊張,連字也寫不好了。這可不行!我放下筆,深呼吸,吸氣……呼氣……吸氣……呼氣……看似外表平靜,我的大腦卻如CPU一般高速運(yùn)轉(zhuǎn)著。我想到了那么多天的努力,爸媽對我的.期望,同學(xué)間的相互鼓勵……我不能緊張!我從容了一些,繼續(xù)答題。這次卻答得比較流利。偶爾停下來,細(xì)細(xì)思索,然后又伏案疾書。考試結(jié)束,我收拾好文具從容地走出考場。

  第二場是科學(xué)。作為課代表的我可要加把勁了。有了上一場經(jīng)驗(yàn),我放松心態(tài),走進(jìn)考場坐下。考試開始了。我快速思考,作答,十分輕松。偶爾,我會擔(dān)心做不對,但總是先放松心態(tài),再靜下心來思考一會兒。終于,做完了選擇、填空題。做畫圖題時,要畫一個30度角,我卻只帶了一把直尺和一把45度角的三角尺!我雖有些吃驚,但馬上鎮(zhèn)定下來,我略一思索,想到了方案:用三角尺畫45度角,再用圓規(guī)在角上畫一條弧,連接弧與角兩邊的交點(diǎn),量出長度,在三分之二處畫直線,擦去多余部分。哈!“危機(jī)解除”!我很有成就感,然后完成了試卷。

  成績出來了,兩門學(xué)科都得到了獎,盡管并沒有得最好的獎次,但對我來說,也是一種肯定,一種鼓勵。我學(xué)會了從容應(yīng)對,以不變應(yīng)萬變。嘿,那16分的畫圖題我拿了15分,其中的奧妙,只有我自己知道。

  現(xiàn)在回想起來,七年級,我是在一步步成長了……一切的一切都在悄然改變,我少了一點(diǎn)幼稚,多了一份穩(wěn)重;少了一點(diǎn)浮躁,多了一份從容。眺望窗外明亮的天空,揚(yáng)起笑臉,我深信,在成長的路上,明天會更好!

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字14

  人生,與數(shù)學(xué)有著相似之處,卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于數(shù)學(xué),其中自然處處蘊(yùn)含加減法,但并非簡單的數(shù)字相加,它關(guān)乎生活方式、心靈成長,更關(guān)乎造就不同人或困擾或愉快等深層次的內(nèi)心感受。于我看來,唯有減去繁復(fù),加點(diǎn)從容,方才是人生中加減法的智慧所在。

  生活自然并非一帆風(fēng)順,愜意到不遇波瀾。當(dāng)生活褪去紋飾的面具,為生存溫飽的追尋、權(quán)利地位的探求以及挫折困頓接踵而至,我們難免陷入物質(zhì)的漩渦之中。我們無法否認(rèn),正如狄更斯所言,這是最好的時代,這是最差的時代,這是希望之春,這是失望之冬。在這個愈發(fā)競爭激烈的社會中,我們總在不斷地追尋更高的名利,更大的物質(zhì)價值與成功,卻忽略了轉(zhuǎn)向自己內(nèi)心深處更廣更豐富的內(nèi)涵所在。

  我們不可否認(rèn),物質(zhì)是人生最為基本的所需,沒有它們精神無法寄托,時代社會無以發(fā)展。但若將物質(zhì)作為所有追求,目光也確實(shí)狹隘了些,自然免不了終被其所累,整日忙碌奔波而痛苦不堪。

  然而,正如白落梅在《林徽因傳》中提筆寫下那樣:生活,本不是乞討,無論日子有多窘迫,都要從容度過,方才不辜負(fù)一世韶華。是的,我們的生活需要減去反復(fù),加點(diǎn)從容。

  這是錢鐘書先生家中四壁空空,唯掛一幅畫于中央,靜心在簡易的書桌旁潛心寫作的淡薄;這是現(xiàn)代小說鼻祖福樓拜遠(yuǎn)離巴黎喧鬧,居住市郊每日準(zhǔn)時看日出寫作的不受干擾;是

  陶淵明不為五斗米折腰的傲骨。

  然而,對于處于網(wǎng)絡(luò)信息膨脹,各種娛樂方式、各類理論傳聞,以及不同追名逐利之風(fēng)下的我們所難辦到的。有人稱這個時代是后狂歡時代。人們看似熱鬧繁復(fù),人們每天工作外又深陷于各種社會社交場合,試問在這種狂歡和繁復(fù)后,內(nèi)心是否反而蕩起一種孤獨(dú)與空洞?《娛樂至死》中寫道:我們終會被所熱愛的事物所毀滅。

  這不禁讓我想起木心先生和他晚年身處的烏鎮(zhèn),她如同一個歸來的“外星人”,不限于生活中的紅塵喧囂,潛心于藝術(shù)文學(xué)。他的'生活便是減去了繁復(fù),人們每天工作外又深陷于各種社會社交場合,試問在這種狂歡和繁復(fù)后,內(nèi)心是否反而蕩起一種孤獨(dú)與空洞?《娛樂至死》中寫道:我們終會被所熱愛的事物所毀滅。

  這不禁讓我想起木心先生和他晚年身處的烏鎮(zhèn),她如同一個歸來的“外星人”不限于生活中的紅塵喧囂。潛心于藝術(shù)文學(xué)。他的生活便是減去了繁復(fù),加了點(diǎn)從容。在離開人世之前,也終因內(nèi)心的豐盈充實(shí),自然而淡然,留下那一句“山啊,水啊,一頂橋” 的詩意。

  是的,對于我們每個人來說,生活方式還可以再簡樸些,功名利祿可以再淡化些,而精神境界可再充實(shí)些,心靈也再豐盈一些。

  生活不是眼前的茍且,還有詩有遠(yuǎn)方的田野,唯有減去繁復(fù)加點(diǎn)從容,才可以體悟宇宙人生之浩瀚、精神心靈之樂。

人教版高中第六冊三單元作文:從容_900字15

  從容是一種精神,它代表著不慌不忙,但遠(yuǎn)不止單純的不慌亂。如今的快節(jié)奏生活挾持了我們的心,從容一些,隨性一些,也是好的。

  從容于靜處,是陶潛的“愛丘山”。即使在晉朝那樣紛亂的年代,物質(zhì)生活極度匱乏的陶淵明也“不思進(jìn)取”地一次次拒絕入朝為官。他所喜愛的是葛巾犁杖、南山菊香、登高作賦、種田侍桑。他的追求從心而走,不為外界的權(quán)勢所動,端著酒杯走自己的路。而現(xiàn)在的我們又是如何呢?“天下熙熙,皆為利來:天下攘攘,皆為利往。”不可否認(rèn)的是,有些人是為了生計不得已而為之,但當(dāng)物質(zhì)需求得以滿足,為何還要去追求自己不甚喜愛的事物——錢財、權(quán)勢、奢侈品……慢下來,聽聽心里的'聲音,或許你想要的生活很簡單,只是你麻木地追求太久了。請從容一些,靜時的從容是從心。

  從容于亂時,是蘇軾的“任平生”。不必說東坡先生一生坎坷,幾度大起大落;也不必談他四處漂泊,幾遭貶謫。就說他的詩詞歌賦,大多是豪氣沖天的爽快之語,“一蓑煙雨任平生”,沒有大吐苦水,沒有捏強(qiáng)逞能,甚至沒有回歸朝堂的迫切愿望。他所做的就是緩步行走。一貶再貶,他越走越遠(yuǎn),官越做越小,卻越來越看清了自己的內(nèi)心:政黨之爭與他何干?其實(shí),他只需要過好自己的生活。同樣的,在我們的生活大起大落時,我們難道要埋怨生活的不公?強(qiáng)忍著不說自己扛?或者是到處求人幫忙?不,都不是。其實(shí),我們只需要過好日子就好了,麻煩總會過去,所有的雨都是會停的。從容一些,耐心解決,小心面對,切忌驕躁。亂時的從容是隨性。

  從容于危難關(guān)頭,是不屈。不屈服,不屈服于外界,不屈服于生活,不屈服于命運(yùn)。海明威說,人不是生來就要給打敗的。只要你不想,就沒有人能打敗你。就像你去參加競技賽,對手贏了,你呢?輸了?不,只要你還想贏,你就沒有輸,你只是還沒有贏而已。事實(shí)如此,很多歷史人物得從容赴死、從容就義不是因?yàn)椴慌拢且驗(yàn)榧词故撬劳觯膊蛔阋粤钇淝Nky時的從容是不屈。

  我們都需要從容,從容地生活,從容地解決問題,從容地反抗命運(yùn)。生活中我們可以安安靜靜地養(yǎng)些花;學(xué)習(xí)上我們可以不慌不忙地做些作業(yè);考場上我們可以從容淡定地完成這篇作文。

  從心而行,不是慫,而是從容。希望我們能夠平靜地面對一切,淡定地追求內(nèi)心。

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